121,510 matches
-
viziunea autorilor acestui raport, învățarea înseamnă o atitudine atât față de cunoaștere, cât și față de viață, care pune accent pe inițiativa omului. Termenul învățare cuprinde achiziționarea și practicarea unor noi metodologii, noi priceperi, noi atitudini și noi valori necesare pentru a trăi într-o lume în continuă schimbare. Învățarea este procesul de pregătire pentru a face față unor situații noi. Ea se poate produce conștient sau, deseori, inconștient, de obicei din experiența unor situații reale de viață, cu toate că situațiile simulate sau imaginate
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
nu mai are ce (și de ce) să învețe. Formatorii adulților trebuie să știe acest lucru și să organizeze procesul învățării astfel încât să preîntâmpine asemenea stări și trăiri ale cursanților adulți. Cu toate că se știe că „se poate învăța din orice experiență trăită” (fie ea și una negativă, neplăcută), totuși, învățarea este susținută motivațional, în primul rând, de experiențele anterioare semnificative ale adultului, trăite de acesta pozitiv și încheiate cu succes. Confortul psihologic menit să susțină implicarea adultului în procesul învățării actuale este
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
să preîntâmpine asemenea stări și trăiri ale cursanților adulți. Cu toate că se știe că „se poate învăța din orice experiență trăită” (fie ea și una negativă, neplăcută), totuși, învățarea este susținută motivațional, în primul rând, de experiențele anterioare semnificative ale adultului, trăite de acesta pozitiv și încheiate cu succes. Confortul psihologic menit să susțină implicarea adultului în procesul învățării actuale este foarte important. Adulții nu doresc să participe la programe de formare, dacă experiențele lor de învățare anterioare „s-au încheiat cu
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
pe cunoaștere” și că accesul la cunoștințe și informații de ultimă oră reprezintă cheiaasigurării și menținerii competitivității, factor esențial al progresului. În acest context, învățarea permanentă este calea și mijlocul esențial al dezvoltării sociale și umane; b) „europenii de astăzi trăiesc într-o lume complexă din punct de vedere social și politic”. În acest context, indivizii doresc să-și planifice propria viață, să se implice activ în viața societății (comunității), să învețe să accepte diversitatea culturală, etnică, lingvistică etc., să manifeste
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
utile în viața de zi cu zi. 4. Învățarea ca înțelegere a unor conținuturi A învăța înseamnă a descoperi sensul celor citite sau ascultate, a conștientiza valoarea și utilitatea cunoștințelor dobândite, așa cum sunt ele apreciate de membrii comunității în care trăiești. 5. Învățarea ca interpretare personală a cunoștințelor A învăța înseamnă a construi și a atribui semnificații personale cunoștințelor dobândite, a te raporta reflexiv, critic, constructiv la acestea prin implicare personală reală, a te transforma, a te îmbogăți spiritual. Cele cinci
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
de reflecția asupra experienței de învățare trăite (Graetz, 2006). Pappas (apud Hiemstra, 1991) includea într-o definiție foarte cuprinzătoare a mediului psihologic patru elemente-cheie, respectiv comportamentul spațial, caracteristicile fizice (lumina, aranjamentul mobilierului, zgomotul, decorul etc.), rolul tradiției și experiențele afective trăite de cursant (cum anticipează și cum răspunde acesta la cadrul/contextul în care se realizează activitățile de învățare). Alți autori însă restrâng sfera mediului psihologic/a climatului emoțional, incluzând aici atmosfera suportivă, prietenească, informală, deschisă și stimulatoare, stabilită chiar de
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
grup, comunicarea și interacțiunile sociale fiind esențiale atât în cunoaștere, cât și în înțelegere. De asemenea, comportamentul grupului „obligă” persoana să-și descopere propriul rol în interiorul acestuia. Fiind parte a echipei, lucrând cu ceilalți în atingerea obiectivelor de învățare, adultul trăiește și sentimentul apartenenței la grup, la „comunitate”, ceea ce conduce la stimularea motivației de a învăța (Minton, 2000). Ennis și colaboratorii săi (apud Merriam, Caffarella, 1991) au realizat o analiză a componentelor climatului social ce influențează calitatea experiențelor de învățare, urmărind
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
de profunde rezonanțe metafizice pentru că înseamnă relansarea, pe noi temeiuri, a dialogului nostru cu natura, dar și fertilizarea procesului de eliberare a femeii, precum și o nouă deschidere spirituală. Unii autori susțin că persoanele căsătorite sunt mai sănătoase decât cele care trăiesc singure, iar durata spitalizării e mai scurtă (căci soțul valid poate prelua servituțile asistenței medicale pentru partenerul său bolnav). La vârsta tinereții, prima în topul cauzelor de deces se plasează cu obstinație accidentele rutiere, urmate de maladiile neoplazice, cele cardiace
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
modificări în constelația familială, odată cu plecarea copiilor etc. Din perspectiva jungiană, adultul matur, chiar dacă a reușit să-și populeze „contextul” existențial conform dorințelor și, în consecință, este realizat profesional, familial și social, totuși, el își conștientizează „deriva” spirituală în care trăiește, întrucât și-a rezervat prea puțin timp spre a-și grădinări „textul” ființei. Mai optimiști, Long și Porter (apud Birch, 2000), vorbesc și despre existența unor adulți care trăiesc acest anotimp al vieții cu un sentiment de autentică plenitudine și
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
familial și social, totuși, el își conștientizează „deriva” spirituală în care trăiește, întrucât și-a rezervat prea puțin timp spre a-și grădinări „textul” ființei. Mai optimiști, Long și Porter (apud Birch, 2000), vorbesc și despre existența unor adulți care trăiesc acest anotimp al vieții cu un sentiment de autentică plenitudine și bucurie, descoperind cu „papilele” larg deschise posibilele delicii ale acestei vârste. Solidari cu poziția lui Durkin (1995), considerăm că adultul de vârstă medie traversează sau nu o perioadă critică
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
redundanță desemnează, așa cum apare el în teoria comunicării, excesul de informație în raport cu un cuantum de suficiență aferent unui mesaj. Normală și firească, între anumite limite (ca informație în plus), redundanța (care, de altfel, apare și-n lumea naturală în care trăim, ca un surplus precantiv, structural-funcțional - de exemplu, în sistemele vii, dar și în cele artificiale) este intim asociată înseși limbii și limbajului uman, fiind favorizată chiar de structuralismul lingvistic și favorizând, la rândul ei, învățarea și utilizarea comunicării interumane. Abaterea
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
toate întrebările noastre, dar, cu siguranță, neajunsurile pot fi depășite prin restructurări și adaptări la situațiile concrete în care sunt utilizate. 5.4. Parteneriate și comunicarea în rețeatc "5.4. Parteneriate și comunicarea în rețea" Diana Szasz Societatea în care trăim este supusă multor schimbări. Acestea se datorează și individului care „modelează” mediul în care trăiește, conform propriilor nevoi. Astfel, are loc o fuziune între nevoile acestuia și provocările societății, pe de o parte, și între provocările la care este supus
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
situațiile concrete în care sunt utilizate. 5.4. Parteneriate și comunicarea în rețeatc "5.4. Parteneriate și comunicarea în rețea" Diana Szasz Societatea în care trăim este supusă multor schimbări. Acestea se datorează și individului care „modelează” mediul în care trăiește, conform propriilor nevoi. Astfel, are loc o fuziune între nevoile acestuia și provocările societății, pe de o parte, și între provocările la care este supus în „cursa” pentru adaptare la mediul înconjurător, pe de altă parte. Societatea însăși își bazează
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
calitate înaltă a procesului de învățare și existența unui sistem de management al calității. Totodată, este nevoie de o evaluare longitudinală a efectelor implementării managementului calității în instituțiile de educație a adulților. Este deja cunoscut faptul că lumea în care trăim impune cu necesitate învățarea continuă, că societatea are nevoie de indivizi care să dispună de cunoștințe și capacități care pot fi permanent adaptate și completate. Cei care lucrează în educația adulților (manageri, referenți, lectori etc.) recunosc faptul că aceste scopuri
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
Glass, Higgins și McGregor, 2002). Experiențele oferite prin învățarea la locul de muncă favorizează îmbogățirea cunoașterii, dezvoltarea deprinderilor, a atitudinilor și comportamentelor ocupaționale, precum și asumarea unor decizii privind cariera, bazate pe contactul direct cu realitatea profesională. Realizând conexiunea între experiențele trăite la clasă și așteptările și realitățile de la locul de muncă, învățarea bazată pe activitate contribuie și la dezvoltarea deprinderilor ocupaționale ale persoanei, reflectate în capacitatea acesteia de a-și găsi un loc de muncă, de a-l păstra și de
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
a formării continue; - de a se adapta unei mobilități ocupaționale crescute; - de a avea spirit întreprinzător și inițiativă personală; - de a comunica eficient cu alții, preîntâmpinând eventuale neînțelegeri și conflicte; - de a învăța să-și planifice diversele evenimente ale vieții, trăind sentimente de satisfacție; - de a face față unor solicitări variate, inclusiv de a depăși situațiile dificile, de criză. Confortul familial și personal al adulțilortc "Confortul familial și personal al adulților" Adulții sunt persoane responsabile, care au obligații sociale și familiale
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
obiect al activității deconsiliere psihopedagogică a adulților. De rezolvarea satisfăcătoare a acestor probleme depind eficiența activității adultului, confortul psihologic al acestuia, integrarea socioprofesională a fiecărei persoane. Contrar mentalității potrivit căreia persoanele adulte știu cum să-și organizeze și să-și trăiască viața, întâlnim destui adulți care au nevoie de ajutor și îndrumare specializate, pe care serviciul de consiliere psihopedagogică sunt îndreptățite și datoare să le furnizeze. Consilierea adulților este o dimensiune a educației comprehensive, desfășurate pe tot parcursul vieții individului uman
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
obligatorie, cel puțin formal, educația adulților realizându-se mai ales în cadrul non-formal sau informal. Sunt argumente pentru care educația adulților s-a aflat într-un con de umbră - pe nedrept, am putea spune, dacă ne gândim la dictonul „Omul cât trăiește învață”. În plus, dacă ne raportăm doar la scara temporală și ne gândim câtă literatură pedagogică, eforturi și subdomenii s-au dezvoltat în ansamblul științelor educației pentru a asigura calitativ educarea copilului până la 18 sau 25 de ani și dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
temporală și ne gândim câtă literatură pedagogică, eforturi și subdomenii s-au dezvoltat în ansamblul științelor educației pentru a asigura calitativ educarea copilului până la 18 sau 25 de ani și dacă mai luăm în calcul și faptul că un individ trăiește în medie mai mult de 70 de ani, aproximativ 50 de ani din viață intrând sub incidența educației adulților, putem să avem o imagine asupra întinderii domeniului la care ne referim. Dacă adăugăm la acest tablou faptul că, în această
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
în ceea ce numim problematica lumii contemporane, cu impact (in)direct asupra dezvoltării educației adulților (UNESCO, Midterm Review, Bangkok, 2003): - sărăcia rămâne atât o barieră a participării la educație, cât și o consecință a lipsei acesteia. O cincime din populația lumii trăiește într-o sărăcie abjectă (o proporție de două treimi fiind constituită din femei), iar o treime din populație supraviețuiește cu mai puțin de un dolar pe zi; - migrația transfrontalieră este în creștere, din rândul emigranților sau refugiaților făcând parte cei
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
să participe în echipe, să negocieze și să poarte un dialog pașnic. Acesta este un proces de învățare de-a lungul întregii vieți, indiferent de vârstă, este o învățare socială, pentru și despre societate, este o învățare despre cum să trăim împreună și e necesar să fie inclusă în toate celelalte forme de educație (de exemplu, cea vocațională). O astfel de învățare se realizează prin abordări multiple, interconectate, implicând educația civică, educația pentru drepturile omului, educația interculturală, educația pentru pace și
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
să respecte valorile democrației europene, fără să se simtă cetățean european, fiind, în primul rând, un cetățean activ în țara sa, conștient de identitatea sa culturală națională. Totodată, trebuie ca fiecare să cunoască diversitatea culturilor Europei și să învețe să trăiască în context european, respectând și acceptând individualitatea și particularitățile celorlalte culturi/popoare. Toate acestea se multiplică la nivel mondial, în condițiile provocărilor globalismului. Aceste deziderate se pun în practică prin intensificarea mobilității transfrontaliereșia cooperării internaționale, prin parteneriate regionale ce transcend
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
populației cu un nivel scăzut de calificare face parte procentul cel mai numeros de șomeri. Această situație alarmantă a determinat reunirea eforturilor, atenția fiind îndreptată mai ales asupra grupurilor cu risc ridicat de excludere socială (emigranții,grupurile minoritare, persoanele care trăiesc în zone rurale sau izolate, populația cu un nivel scăzut de calificare), deoarece nu putem vorbi despre o Europă competitivă, dacă există un număr mare de indivizi care au nevoie de educația de bază. Abordarea este una integrată, urmărind realizarea
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
de politica de dezvoltare a unei țări, de nivelul de trai pe care îl asigură. La nivel individual, felul în care fiecare își ocupă timpul liber depinde de nivelul de cultură și de educația anterioară, de contextul social în care trăiește, dar și de accesibilitatea mijloacelor de loisir. Așadar, loisir-ul reflectă diversitatea psihologică și socială a indivizilor. Din multitudinea de activități pe care și le poate oferi în timpul liber, omul trebuie să aleagă ceea ce-l definește (Surdu, 2000). Fie că
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
care au ieșit din viața activă. Însă o pensionare prematură (cum s-a întâmplat la noi în multe cazuri) presupune pierderea de competențe și eforturi tot mai numeroase din partea statului (de exemplu, în 1940, 10 angajați susțineau un pensionar, care trăia, în medie, șapte ani după pensionare. În 2001, rata era de 2 - 1 - 21). Așadar, eforturile se îndreaptă spre menținerea lor cât mai mult în viața activă și, ulterior, spre ocuparea lor pentru a-și petrece activ și variat timpul
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]