14,107 matches
-
ierarhi membrii ai Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române ce fac parte din delegația oficială accentuează importanța acestui eveniment istoric ce marchează începutul unei noi perioade pline de speranțe pentru tot mai multe realizări frumoase în viața Arhiepiscopiei și a credincioșilor ortodocși români de pe continentul nord american.
Nicolae Condrea () [Corola-website/Science/308644_a_309973]
-
Mănăstirea Gura Motrului și hirotonisit preot în Butoiești. Primul cântăreț a fost Băluță Popescu iar primul paraclisier a fost Diaconu sân Pătru, panduri ai căpitanului. Conform tradiției locale, biserica de lemn este cel dintâi lăcaș de rugăciune din sat, anterior credincioșii mergând la mănăstirea Gura Motrului pentru hrana sufletească. Partea de jos a satului era în acel timp moșia mănăstirii, iar locuitorii de aici erau clăcași, în timp ce în partea de sus, în Răduțești, locuiau moșneni. Deși ridicată în partea de jos
Biserica de lemn din Butoiești () [Corola-website/Science/308652_a_309981]
-
vizite canonice la parohii, scrieri alese și prelegeri elevate, prin participarea la diferite manifestări culturale, simpozioane, aniversări, vernisaje și prin participarea la evenimentele de interes social și umanitar de pe raza eparhiei, Prea Sfinția Sa a contribuit la sporirea spirituală și culturală a credincioșilor clujeni și bistrițeni. În cei șaisprezece ani de arhipăstorire, a prezidat conferințele de la unele protopopiate, cursurile pastorale și de îndrumare misionară a preoților, comisia de admitere la Seminarul Teologic și de obținere a Atestatului profesional teologic, comisia pentru examenul de
Irineu Pop () [Corola-website/Science/308640_a_309969]
-
slujbe și vizite pastorale la spitale, azile, case de copii; În ajunul praznicelor împărătești și al sărbătorilor sfinților precum și în zilele de sâmbătă a oficiat peste 500 de slujbe de priveghere în parohiile din eparhie, prilej și de catehizare a credincioșilor; Ca ierarh a sfințit peste 530 de școli, licee și alte instituții, iar aproximativ 100 de școli au primit protectori sfinți ai Bisericii Ortodoxe; A prezidat peste 80 de conferințe preoțești misionare și peste 20 de conferințe administrative protopopești; A
Teodosie Petrescu () [Corola-website/Science/308647_a_309976]
-
de a întări parohiile existente și de a organiza noi misiuni ortodoxe în țările aflate sub jurisdicția lui în fruntea cărora să găsească preoți capabili de a coordona activitatea din străinătate. Toate aceste activități au fost desfășurate doar prin donațile credincioșilor fără a avea o bază financiară asigurată. La data de 5 iulie 1994 este numit de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române drept "locum tenens" al Arhiepiscopiei Române pentru Europa Occidentală cu sediu la Paris. Coordonează activitățile Arhiepiscopiei din Paris
Serafim Joantă () [Corola-website/Science/308646_a_309975]
-
în Germania, două în Austria și trei în țările nordice. În pofida eforturilor intense depuse de mitropolitul Serafim care dorește unirea tuturor românilor ortodocși într-o singură jurisdicție canonică, unele dintre parohii au rămas până astăzi sub jurisdicția greacă sau rusă, credincioșii acestora privind cu suspiciune pe orice reprezentant al Patriarhiei Române. Drumul organizării administrative a noii mitropolii a fost foarte anevoios. Pentru început a fost sprijinit de Institutul Bisericilor Răsăritene al episcopiei romano-catolice din Regensburg. Acolo a avut la îndemână suportul
Serafim Joantă () [Corola-website/Science/308646_a_309975]
-
2007 a fost făcută publică informația privind colaborarea sa cu Securitatea, sub numele de "Radu Viorel". Arhiepiscopul Timotei Seviciu s-a opus restituirii prin bună înțelegere a bisericilor greco-catolice din județele Arad și Hunedoara. În unele localități din județul Arad credincioșii ortodocși au restituit bisericile greco-catolice în pofida poziției adoptate de Episcopia Aradului. Procesele privind bisericile "Adormirea Maicii Domnului" din Arad-Centru și "Sfinții Apostoli Petru și Pavel" din cartierul Șega au fost tergiversate în instanțele de judecată. Cu toate acestea, în 17
Timotei Seviciu () [Corola-website/Science/308648_a_309977]
-
Coloseni. Asupra autenticității lor nu există consens științific. De exemplu în 1 Corinteni învierea este în trup, la revenirea lui Isus de la sfârșitul lumii. În Efeseni viziunea asupra sfârșitului lumii este tocmai cea combătuta în 1 Corinteni, si anume ca credincioșii ar fi deja înviați cu Hristos și ar domni cu Hristos în locurile cerești. Această contradicție îi face pe unii cercetători să creadă că Pavel a scris 1 Corinteni dar nu și Efeseni. Viziunea din 1 Tesaloniceni era că sfârșitul
Epistolele pauline () [Corola-website/Science/308654_a_309983]
-
și 2 Timotei și Țiț). În limba greacă stilul lor și vocabularul folosit sunt foarte diferite de cele folosite de Pavel în epistolele indisputabil autentice, plus că bisericile căror se adresa Pavel în epistolele indisputabil autentice erau comunități charismatice (fiecare credincios contribuia conform darului propriu la funcționarea bisericii), lipsite de conducători, iar femeile aveau sarcini importante în funcționarea acestor biserici (o femeie, Iunia, era considerată de Pavel drept prima între apostoli) în timp ce în epistolele pastorale bisericile au episcopi și diaconi (o
Epistolele pauline () [Corola-website/Science/308654_a_309983]
-
Bisericii Ortodoxe Române. Hirotonit în anul 1990 ca episcop de Bălți, Vicar al Arhiepiscopiei Chișinăului și Moldovei (sub oblăduirea Bisericii Ortodoxe Ruse), el a fost izgonit în august 1992 din reședința episcopală, din cauza atitudinii sale pro-românești. Împreună cu o parte din credincioși, el a participat la Adunarea Eparhială de Constituire a Mitropoliei Basarabiei din 14 septembrie 1992, fiind ales ca locțiitor de Mitropolit al Basarabiei, cu sediul la Chișinău. După o săptămână, PS Petru este primit în comuniune cu Biserica Ortodoxă Română
Petru Păduraru () [Corola-website/Science/308650_a_309979]
-
de fidelitate" față de Patriarhia Moscovei . În august 1992, în urma unor intrigi politice, arhimandritul rusofil Marchel Mihăescu a fost numit în funcția de secretar al Vicariatului Episcopal din Bălți. El a încercat să preia sediul episcopal, dar a fost împiedicat de credincioși. În fața amenințărilor la care era supus, PS Petru a sosit la București la 20 august 1992, pentru consultarea cu membrii Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Române. Revenit în Republica Moldova, el a început reorganizarea Mitropoliei Basarabiei, cu sprijinul multor personalități politice
Petru Păduraru () [Corola-website/Science/308650_a_309979]
-
Aleksandr Tomazenko, ajutați de unii ierarhi și preoți basarabeni promoscoviți (printre care și arhimandritul Marchel) au luat cu asalt Palatul Episcopal din municipiul Bălți, cu binecuvântarea arhiepiscopului Vladimir și cu acordul liderilor separatiști de la Tiraspol . Deși reședința era păzită de credincioșii din Bălți, la asalt au participat și unii lucrători ai Poliției, iar PS Petru Păduraru a fost izgonit din reședința episcopală din Bălți, construită de mitropolitul Visarion Puiu în anii '30 . La data de 5 octombrie 1992, Sf. Sinod al
Petru Păduraru () [Corola-website/Science/308650_a_309979]
-
în prelungire, spre răsărit, și se încheie cu unghi în ax, o rezolvare mai rar întâlnită. Planul are dimensiunile modeste ale unei biserici foarte mici, cca 3,6 x 8,4 m, cu o capacitate maximă de aproximativ 80 de credincioși. „Uștiorii împuiați” din jurul bisericii dau construcției caracterul său aparte. Cioplitura celor 25 de uștiori este unită prin arcade peste grinzile de sub streașină, dând impresia unei hore încinse în jurul spațiului sacru. Printr-una din aceste arcade, puțin mai joasă, se intră
Biserica de lemn din Vălari () [Corola-website/Science/308672_a_310001]
-
de un program de schimburi de experiență între Biserica Ortodoxă Rusă și celelalte biserici ortodoxe, și a urmat, în perioada 1988-1992, cursurile Institutului Teologic Ortodox de grad universitar din București (România), obținând diploma de master în teologie cu teza ""Istoria credincioșilor de rit vechi ruși-lipoveni din România"". Programul elaborat de către rectorul Academiei Teologice din Moscova, PS Aleksandr Timofeev de Dmitrov, în colaborare cu IPS Mitropolit Filaret (pe atunci președinte al Biroului de relații externe bisericești al Patriarhiei Moscovei și ulterior mitropolit
Iustinian Ovcinicov () [Corola-website/Science/308685_a_310014]
-
Comisia de repartizare a Patriarhiei Moscovei l-a trimis ca preot în Eparhia Chișinăului și Republicii Moldova. Între anii 1974-1975 slujește ca preot-paroh la Biserica "Sf. Arhanghel Mihail" din satul Coșcodeni din raionul Lazov (astăzi Sîngerei). Oamenii din acest sat erau credincioși, în ciuda puternicei propagande antireligioase. Este transferat apoi ca preot-paroh la Biserica "Sf. Arhanghel Mihail" din satul Abaclia (raionul Basarabeasca), unde a slujit în perioada 1975-1998. După cum își amintea pr. Gheorghe Botnari, atmosfera din Abaclia era exact opusă celei din Coșcodeni
Anatolie Botnari () [Corola-website/Science/308683_a_310012]
-
se lucrează la acoperiș. Au fost construite biserici ortodoxe de stil vechi în numeroase localități din România (în special în Moldova). În prezent, cu toate eforturile făcute de liderii săi, Biserica Ortodoxă de Stil Vechi, cu peste 500.000 de credincioși, nu este recunoscută drept cult, ci doar ca o asociație religioasă, situație similară cu a celorlalte Biserici de stil vechi din Grecia și Bulgaria. La începutul lunii martie 2003, Organizația Credincioșilor Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din România și-a
Vlasie Mogârzan () [Corola-website/Science/308687_a_310016]
-
Ortodoxă de Stil Vechi, cu peste 500.000 de credincioși, nu este recunoscută drept cult, ci doar ca o asociație religioasă, situație similară cu a celorlalte Biserici de stil vechi din Grecia și Bulgaria. La începutul lunii martie 2003, Organizația Credincioșilor Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din România și-a schimbat denumirea în Biserica Ortodoxă Română de Răsărit. La data de 15/28 iunie 1999, Mitropolitul Glicherie Tănase a fost canonizat sub numele de Sf. Ierarh Glicherie Mărturisitorul.
Vlasie Mogârzan () [Corola-website/Science/308687_a_310016]
-
întregii Moldove. PS Vichentie s-a remarcat și prin susținerea frenetică a intereselor rusești în Basarabia. Începând din anul 1992, reprezentanții Mitropoliei Basarabiei au prezentat în repetate rânduri cazuri de persecutare și molestare a membrilor acestei comunități religioase (preoți și credincioși), atentate asupra mitropolitului, hărțuirea judiciară pe diverse căi. Episcopul Vichentie Moraru s-a aflat printre cei care s-au opus vehement reactivării Mitropoliei Basarabiei (sub oblăduirea canonică a Patriarhiei Române). Astfel, la data de 19 iulie 1993, prim-vicepremierul Republicii Moldova
Vichentie Moraru () [Corola-website/Science/308684_a_310013]
-
trecut de sub jurisdicția Patriarhiei Moscovei sub oblăduirea canonică a Patriarhiei Române. Cu concursul autorităților, Episcopul Vichentie Moraru al Benderului (Tighina) a condus o trupă de polițiști care i-au atacat în zilele de 2, 10 și 21 august 1993 pe credincioșii din parohia Aluatu (raionul Taraclia), trecută la Mitropolia Basarabiei. În noaptea de 21 august 1993, la orele 23.50, în timp ce întreg Consiliul parohial din satul Aluatu se întorcea dintr-un pelerinaj de la Mănăstirea Putna, Episcopul Vichentie, împreună cu primarul Maria Puiu
Vichentie Moraru () [Corola-website/Science/308684_a_310013]
-
și cu soțul acesteia, au spart cu toporul ușile bisericii „Sfântul Ștefan cel Mare" și au pătruns în lăcașul de cult . De asemenea, la 15 mai 1994, Episcopul Benderului, Vichentie Moraru, a condus personal o trupă de polițiști, preoți și credincioși ai Mitropoliei Chișinăului, care au atacat Parohia din orașul Hîncești, în timp ce preoții Anatolie Bălan și Ioan Ciuntu pregăteau Sf. Proscomidie, necesară pentru săvârșirea Sf. Liturghii. După o confruntare de mai bine de trei ore cu credincioșii acestei parohii, invadatorii au
Vichentie Moraru () [Corola-website/Science/308684_a_310013]
-
de polițiști, preoți și credincioși ai Mitropoliei Chișinăului, care au atacat Parohia din orașul Hîncești, în timp ce preoții Anatolie Bălan și Ioan Ciuntu pregăteau Sf. Proscomidie, necesară pentru săvârșirea Sf. Liturghii. După o confruntare de mai bine de trei ore cu credincioșii acestei parohii, invadatorii au reușit în final să ocupe biserica prin forță. La acest atac a participat și Gheorghe Armașu, directorul Serviciului de Stat pentru Problemele Cultelor de pe lângă Guvernul Republicii Moldova . Ca urmare a înființării unei noi eparhii pentru Republicile Autonome
Vichentie Moraru () [Corola-website/Science/308684_a_310013]
-
de la episcop, Martin Luther a dat tezele unui cunoscut, care le-a tipărit făcându-le astfel temă de discuție în întreaga Germania. 1. Când a spus: „"Poenitentiam agite"”, Domnul și Stăpânul nostru Isus Cristos a vrut ca întreaga viață a credincioșilor să fie caracterizată de pocăință. 2. Acest cuvânt nu poate fi înțeles în sensul de penitență sacramentală, adică, mărturisirea și răscumpărarea, care sunt administrate de preoți. 3. Totuși, el nu înseamnă doar pocăința lăuntrică; nu există nici o pocăință interioară care
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]
-
împărtășire?” 88. Din nou: „Ce binecuvântare mai mare ar putea să vină asupra bisericii, dacă papa ar trebui sa facă de o sută de ori pe zi lucrul pe care îl face acum o dată și dacă i-ar acorda fiecărui credincios aceste iertări și împărtășiri?” 89. „Deoarece, prin iertările lui, papa caută mai degrabă mântuirea sufletelor decât banii, de ce suspendă indulgentele și iertările acordate până acum, dacă acestea au o eficacitate egală?” 90. A respinge numai prin forță aceste argumente și
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]
-
nu întrunește nici normele canonice, nici pe cele morale pe care ar trebui să le întrunească un episcop"". Încă din anul 1997, unii preoți au vehiculat ideea că părintele era o persoană cu "păcate strigătoare la cer", practicând exorcizări unor credincioși cu probleme psihice. De asemenea, a fost realizat, după spusele acelorași preoți, un film documentar, în care figurau și argumentele unor importanți specialiști de la Catedra de psihiatrie, care avertizau despre pericolele grave la care îi supune părintele Petru pe unii
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
preoți în frunte cu Ioan Mutu (parohul Bisericii "Pogorârea Duhului Sfânt" din Călărași), Ion Porcescu (parohul Bisericii "Sf. Alexandru" din Ungheni) și Vladimir Ieșanu. Astfel, în dimineața zilei de luni, 16 octombrie 2006, acești preoți împreună cu familiile lor și câțiva credincioși din parohiile din raionul Ungheni s-au adunat în fața Catedralei "Sf. Alexandru Nevski" din orașul Ungheni pentru a protesta împotriva numirii PS Petru în funcția de Episcop de Ungheni. Ei l-au acuzat pe acesta că nu corespunde ""normelor morale
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]