12,262 matches
-
cel mai utile în situații de criză și, în general, în situațiile foarte complexe. Există mai multe condiții de complexitate. Prima este aceea în care indivizii sînt confruntați cu opțiuni în care două sau mai multe dintre valorile lor sînt incompatibile, fiind puși astfel în fața unei dileme. Într-un anume sens, actuala discuție despre lărgirea NATO este un astfel de caz. Pe de o parte, lărgirea va submina în mod necesar idealul de a menține Federația Rusă în sistemul comun european
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
William P. Rogers (Kissinger 1979: 31). Existența unor atitudini împărtășite de către diferitele elite ale politicii externe din fiecare stat era unul dintre lucrurile absolut necesare (vechiului) Concert European. Ea făcea posibilă o diplomație pe termen lung. Ciocnirea unor structuri interne incompatibile lasă mult mai puțin spațiu de manevră decît "aristocrația internațională" (cum o numea Morgenthau) izolată de mediul intern. Dată fiind abordarea sa, Kissinger era profund preocupat de diversitatea și adesea de incompatibilitatea tipurilor de conducere, așa cum puteau fi ele observate
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
să îndeplinească funcția protectivă pe care i-o atribuia Holsti. Dacă nu incomensurabilitatea este motivul acestei dispute aparent fără soluție, atunci care este? Holsti a arătat în cîteva locuri din cartea sa de ce aceste cadre ar putea fi într-adevăr incompatibile. Faptul că sinteza este imposibilă nu este o chestiune de gestalt, ci, mai tradițional, de valori. "Disputele care au fost rezumate în acest volum prezintă o dimensiune în general tăinuită a preferințelor legate de valori [...] Dificultatea majoră [...] este că premisele
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
nu este o chestiune de gestalt, ci, mai tradițional, de valori. "Disputele care au fost rezumate în acest volum prezintă o dimensiune în general tăinuită a preferințelor legate de valori [...] Dificultatea majoră [...] este că premisele valorice ale paradigmelor sînt adesea incompatibile" (Holsti 1985: 132). El a pus de asemenea sub semnul întrebării dezirabilitatea "unei sinteze între viziunile asupra lumii care au pretenții normative și idealuri diametral opuse" (Holsti 1985: 77). Incompatibilitatea valorilor nu pare a fi tocmai un exemplu de diferențe
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
opuse" (Holsti 1985: 77). Incompatibilitatea valorilor nu pare a fi tocmai un exemplu de diferențe rațional analizabile, cu care el își începuse demersul. Cu siguranță, aceasta are prea puțin de-a face cu perspectiva lui Kuhn. Dar referirea la valori incompatibile explică de ce triadele au cunoscut un asemenea incredibil succes. Coeziunea triadelor noastre se bazează pe o raționalizare a trei ideologii politice principale, așa cum au apărut ele în nucleul anglo-american al disciplinei relațiilor internaționale: conservatorismul, liberalismul (în înțelesul său american) și
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
la adresa asumpțiilor empiriste din relațiile internaționale și economia politică mondială, adică faptul că evaziva căutare a unei paradigme unice acceptate, în această disciplină, nu este atît produsul ideologiilor politice diferite, cît al dependenței de teorie a tuturor evenimentelor. Nu valorile incompatibile ale cercetătorilor, ci natura construită a oricărei cunoașteri este cea care poate duce la interpretări profund diferite. Această cerință ne face de asemenea opaci la înțelegerea mai hermeneutică a disputelor teoretice. Dezbaterea metateoretică a fost redusă de la construcția cunoașterii din
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
valori, adică a ideologiilor. Cu alte cuvinte, înlocuirea unor teorii importante (numite acum paradigme), cum ar fi realismul sau marxismul, a fost considerată imposibilă, datorită imposibilității separării analistului de obiectul său de analiză și a valorilor intruse, care fac analizele incompatibile între ele. Așa cum am discutat deja în interludiu, această deducere a incomensurabilității din incompatibilitatea valorilor pare a fi mai degrabă luată de-a gata decît analizată. Cea mai spectaculoasă formă a acestei confuzii ar putea fi găsită în lucrarea lui
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
pe toți. Prăbușirea lui nu se poate explica prin trădarea unei femei ori a unor unelte de înălțare, știut fiind că un principe găsește oricând alte femei și alți acoliți care să-l înconjure. Despot cade prin chiar însușirile lui, incompatibile cu starea țării, prin idealurile lui utopice. Universitate la Cotnar, cruciadă împotriva Semilunei, astea nu încălzesc pe boierii conștienți de imposibilitatea lucrurilor. Scena finală, cu discursul emfatic, foarte academic ("Mi-arunc din cap coroana!... din mână sceptru-mi scot... Nu
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
unul interactiv, întrucât actorul-politician urmărește să promoveze imagini de sine particulare și, în acest sens, își gestionează manifestările discursive, prin prisma efectelor pe care le dorește la receptare. Emitentul politic tinde să ascundă sau să minimalizeze activitățile, faptele și motivele incompatibile cu imaginea de sine pe care o promovează. Pe această linie de interpretare, limbajul politic are rolul de a mistifica aspectele peiorative și de a accentua elementele favorabile legitimității în spațiul politic. Argumentare și conectori argumentativi în limbajul politic Vizând
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
mediul care îl generează, scrisul jurnalistic eminescian alimentează opțiuni culturale, ideologice și politice variate, în funcție de interesele interpretului și de competențele interpretative ale acestuia. Revendicat pe rând ca marxist, comunist, legionar, conservator, liberal, fiecare dintre aceste etichete având la bază sinonimii incompatibile dintre ideologic și simbolic, jurnalistul Eminescu așteaptă încă să fie eliberat de sub maldărul prejudecăților interpretative 192. Vitregită pentru multă vreme de atenția publicului cititor, publicistica eminesciană impune redimensionarea întregii creații a poetului, prin prisma atitudinilor și opiniilor exprimate în paginile
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
referire la divergențele între prieteni sau persoane de același grad de maturitate, între semeni sau tovarăși. * Conflictele interne sunt conflictele care apar în mintea noastră, „conflictele cu noi înșine”, când ni se pare că în noi coexistă două părți aparent incompatibile, ale personalității. * Conflictele în comunitate sunt conflictele care apar în cadrul comunității sau care o afectează. * Conflictele legate de mediu sunt conflictele care apar în sau care afectează mediul înconjurător. Aceste conflicte sunt, de cele mai multe ori, legate de dependența față de mediu
Medierea conflictelor by Lorena Bujor () [Corola-publishinghouse/Science/1597_a_3041]
-
semnificativ diferite, făcând ilicite încercările de a generaliza excesiv sau de a esențializa discursul postmodern"193. În sens foarte strict, susțin cei doi critici, nu putem vorbi nici de o teorie postmodernă, ci de o diversitate de teorii postmoderne (uneori incompatibile între ele), astfel încât cele două reacții extreme în privința discursului postmodern acceptarea necritică, ca și cum postmodernismul ar fi singura "cheie" către universul contemporan, și respingerea completă, ca și cum postmodernismul nu ar avea nici o semnificație și nici o putere de explicație sunt de nedorit și
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
refuz al acestei operații căreia îi este supusă cultura. Prezervarea diferențelor culturale i se pare a fi o necesitate, astfel încât ele "nu trebuie reconciliate, nu este posibil să reconciliezi culturile, nu este posibil să reconciliezi limbajele. Ele sunt cu adevărat incompatibile, și câteodată antagoniste, rivale. Schimbul nu trebuie să fie imposibil, pot exista relații, dar doar dacă fiecare cultură își prezervă propria sa specificitate"423. Hipersincretismul și indistincția valorilor devin trăsăturile hiperculturii, descrisă ca un fel de "plasmă" pe care oricine
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
contribuit în mod decisiv la construcția categoriilor prin intermediul cărora să poată fi surprinsă "condiția postmodernă". Ambele texte sunt importante în ceea ce privește dimensiunea asumativă a cercetării sub coordonate noi, care le depășesc cu mult pe cele ale stadiilor anterioare sau sunt chiar incompatibile cu acestea. În acest sens, este semnificativă anunțarea sfârșitului modernității și al însemnelor sale, din L'échange symbolique et la mort, precum și dezvoltarea caracteristicilor noii ere prin distanțarea de modul de producție, de economia politică, de linearitatea discursivă, care conduc
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
de evoluție spirituală. S-ar putea pune la îndoială realitatea istorică a acestui de-al treilea personaj și gândi că acesta a luat naștere din fantezia exaltată a lui Ovidiu, sau din nevoia de a-și masca unele sentimente "politice" incompatibile cu situația politică a momentului; rămâne, însă, valabil faptul că acest de-al treilea Brutus se încadrează în cadrul spiritual al personajelor de care este legat și prin nume. Fără îndoială, aparținea cercului republicanilor, deoarece un prieten prea fidel de-al
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
Iosif Chișinevschi, Ion Vitner, Ov.S.Crohmălniceanu, ultimii doi susținând, În paralel cu campania de atragere, o alta: cea de discreditare a literaturii românești interbelice (curente, orientări, autori) și, În general, a modernismului românesc și străin stigmatizat ca nociv ideologic și incompatibil cu angajarea civică. Această restrângere și „asanare” ideologică a complexului literar românesc, săvârșită Îndeosebi În revistele Contemporanul (reapare În sept. 1946), Revista literară (1947), Flacăra (1948), care se adaugă campaniei de epurare și prohibire a literaturii susceptibile de colaboraționism nazist
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
dar limitată În capacitatea sa de a răspunde nevoilor acelui moment din evoluția societății. Loos considera că ornamentul s-a dovedit rigid În confruntarea cu o schimbare atât de dramatică a societății și culturii, și prin urmare l-a decretat incompatibil cu gândirea și spiritul modern, iar această incompatibilitate o vede ca fiind ireconciliabilă, socotind ornamentul barbar, specific societăților involuate: „Lipsa ornamentului este o dovadă de putere intelectuală.― (Loos 1907: 33, tr.n.) Această afirmație sugerează un alt lucru despre modul
Polarităţile arhitecturi by Cristina Aurora Enuţă () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92992]
-
a făcut și numirea. ... Articolul 15 Membrii consiliului de administrație sunt cetățeni români și își păstrează calitatea de angajat la instituția sau unitatea de la care provin, precum și toate drepturile și obligațiile ce derivă din această calitate. Articolul 16 (1) Sunt incompatibili cu calitatea de membru al consiliului de administrație cei care, personal ori soțul (soția), copiii sau rudele până la gradul al doilea inclusiv, sunt în același timp acționari sau asociați la societățile comerciale cu capital privat cu același profil ori cu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/164261_a_165590]
-
Font 8* Secțiunea A II-A Persoane juridice române - date de identificare *Font 8* ȘI INSTRUIRE INTERLEX S.R.L. │ 2360 22.03.2002 │ │ │Progresului nr. 92 bl. D33 sc. E ap. 82 c.p. 610165 țel: Secțiunea A V-A Persoane incompatibile - date de identificare *Font 7* Nr. Secțiunea A VI-A Sancțiuni * Secțiunea A VII-A Radieri * Motivul 27.11.1999│Brașov str. Păltiniș nr. 12 c.p. │la cerere 10.01.2000│Piatră Neamț B-dul Decebal nr. 15 │la cerere
EUR-Lex () [Corola-website/Law/164981_a_166310]
-
conturează astfel cu claritate insațiabilul apetit de putere al liderului PCR, care nu ar fi renunțat la stat și deci la conducere totală nici în numele ipoteticului său urmaș politic din vremea unui distant comunism cu care funcția acestuia era practic incompatibilă... Revenind la "minirevoluția culturală", Ceaușescu se pronunța răspicat pentru libertatea de creație a artiștilor. Contrarierea și indignarea firească a celor care meritau să poarte acest nume reflecta totala lor lipsă de înțelegere a leninismului romantic. Libertatea de a crea trebuia
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
generală a termenului. Pentru leninismul romantic însă, "internaționalismul" nu putea începe decât de la național. Astfel, "patriotismul revoluționar socialist" reprezenta "chezășia solidarității internaționale, el neputând fi interpretat drept naționalism îngust sau o politica de izolare națională, după cum, desigur, și internaționalismul rămâne incompatibil cu cosmopolitismul, hegemonismul și șovinismul de mare putere, cu negarea sau subaprecierea rolului națiunii sau al statului național" (Răducu, Deliman: 1983, 52; subl. m.). Accepțiunea sovietică a termenului era deci respinsă ca "șovinism de mare putere" sau "hegemonism". Simultan, globalizarea
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de la începutul secolului XIX de către Benjamin Constant (2001) cât și asupra rolului educativ și factual al instituțiilor internaționale în prevenirea și gestionarea conflictelor internaționale. La câte dintre aceste principii ar fi subscris leninismul romantic? Ideologia care îl articulează este total incompatibilă cu liberalismul "burghez", ceea ce este ușor de demonstrat. În primul rând, importanța individului este secundară pentru ingineria socială romantic leninistă. Dacă nu subscria la principiile partidului, individul era considerat, după cum am putut constata, "dușman de clasă", "contrarevoluționar", "element declasat", lipsit
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
o stare temporară, provizorie, care se justifică prin câștigurile pe care le asigură. Spre deosebire însă de realism și leninism, toleranța este un crez, un scop în sine a filosofiei pluraliste a relațiilor internaționale și, pe cale de consecință, este total incompatibilă cu orientările internaționale leniniste. Interculturalitatea și deschiderea înspre alteritate a leninismului romantic se află în flagrant contrast, din punct de vedere "burghez", cu "internaționalismul" său declarat. Atâta timp cât în lumea exterioară dominau forțe, tendințe și procese "contrarevoluționare", leninismul romantic se insula
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Nici unul dintre leninismele sovietice nu poate fi considerat realist, nici chiar leninismul sistemic, pur și simplu deoarece a acționa și a te conforma presiunilor mediului internațional nu echivalează cu valorizarea acestuia în sine. Realismul și leninismul exprimă două ideologii total incompatibile care, deși s-au influențat reciproc de-a lungul secolului XX, mai ales prima pe ultima, nu au ajuns niciodată să se confunde. La nivel intern apoi, programele economice, sociale și politice ale regimurilor leniniste sunt foarte diferite de cele
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Articolul 6 1. Garanția poate fi constituită: a) fie printr-un depozit în numerar la biroul de plecare, ... b) fie printr-un garant la biroul de garanție. ... 2. Totuși, autoritățile competente pot refuză modul de garantare propus atunci când acesta este incompatibil cu bună funcționare a regimului. 3. Depozitul în numerar trebuie să fie făcut în monedă țării de plecare sau printr-un orice alt mijloc de plată acceptat de autoritățile competente ale acestei țări. Garanția sub forma unui depozit în numerar
EUR-Lex () [Corola-website/Law/173550_a_174879]