119,707 matches
-
copiilor cu privire la felul în care ar trebui să crească, a supunerii, ceea ce în sistemul norvegian nu există. Copiii au aceleași drepturi ca și adulții, iar statul deopotrivă este în măsură să evalueze drepturile copiilor ca și adulții". În Finlanda, copilul, fiul statului, o resursă publică Mihai Păunescu a subliniat că în Finlanda sistemul este văzut și mai aspru din perspectiva românilor, pentru că acolo copilul este fiul statului: " Același sistem este în Finlanda unde există o susținere financiară foarte puternică a statului
Mihai Păunescu, SNSPA: De ce românii nu înțeleg Norvegia. Sisteme total diferite by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/101496_a_102788]
-
statul deopotrivă este în măsură să evalueze drepturile copiilor ca și adulții". În Finlanda, copilul, fiul statului, o resursă publică Mihai Păunescu a subliniat că în Finlanda sistemul este văzut și mai aspru din perspectiva românilor, pentru că acolo copilul este fiul statului: " Același sistem este în Finlanda unde există o susținere financiară foarte puternică a statului față de copii, iar unde copiii sunt considerați ca fii ai statului în primul rând și apoi ai familiei. Statul oferă toate mijloacele necesare financiare pentru
Mihai Păunescu, SNSPA: De ce românii nu înțeleg Norvegia. Sisteme total diferite by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/101496_a_102788]
-
că în Finlanda sistemul este văzut și mai aspru din perspectiva românilor, pentru că acolo copilul este fiul statului: " Același sistem este în Finlanda unde există o susținere financiară foarte puternică a statului față de copii, iar unde copiii sunt considerați ca fii ai statului în primul rând și apoi ai familiei. Statul oferă toate mijloacele necesare financiare pentru creșterea copilului, dar copilul devine o resursă publică. El devine de când se naște un cetățean cu drepturi și va avea și obligații mai târziu
Mihai Păunescu, SNSPA: De ce românii nu înțeleg Norvegia. Sisteme total diferite by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/101496_a_102788]
-
băiatul meu care are o gravă problemă de sănătate ce îi pune viața în pericol. Ce este cel mai grav acum este că trebuie să mă operez din nou de cancer. Am și diabet, și sufăr și de sindromul Cushing. Fiul meu, în vârstă de 16 ani, este depășit și de bolile mele, dar și de boala lui. Suntem într-o situație de nedescris", a adăugat educatoarea. Bolile și lipsa banilor au pus-o la pământ, dar ea a încercat să
Apel sfâșietor către Gigi Becali. "Aceste lucruri m-au distrus"-exclusiv by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101497_a_102789]
-
când nu mă mai pot da jos din pat. Bolile și neajunsurile financiare m-au distrus. Am încercat să lupt pentru copiii mei. Mai am și o fetiță care și ea are probleme de sănătate. Ea stă la tătal ei. Fiul meu are nevoie și de ajutorul unei psiholog pentru a putea lupta cu boala", ne-a mai spus femeia. În momentul când ai cancer, toată lumea fuge de tine. Nimeni nu vrea să te asculte. M-am întrebat deseori de ce mi
Apel sfâșietor către Gigi Becali. "Aceste lucruri m-au distrus"-exclusiv by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101497_a_102789]
-
de a fi îndoctrinați religios. Au fost luați copii pentru că mâncau prea multă ciocolată sau pentru că apropierea dintre un copil de patru ani și mama lui i s-a părut suspectă unui asistent social, atât timp cât mama dormea în pat cu fiul său. Recent, o familie de români din Norvegia a fugit când și-a dat seama că dacă mai rămân doar o zi acolo, vor fi lăsați fără copii. Au lăsat totul în urmă și au devenit "fugari", pentru simplul fapt
Șocant. Propunerea Barnevernet pentru o familie de români. Nu și-au mai văzut copiii din 2012 by Roxana Covrig () [Corola-website/Journalistic/101504_a_102796]
-
minunată a motivului pentru care Dumnezeul Treimic a apărut în acea clipă. El spune că Sfântă Treime Se arătă în momentul zidirii și al rezidirii. Omul a fost făcut prin harul comun al Dumnezeului Treimic, pentru că "Tatăl zidește totul prin Fiul și în Duhul Sfânt". De altfel, în Sfântă Scriptură se spune ca Dumnezeul Treimic a fost Cel care a hotărât crearea omului: să facem om după chipul și după asemănarea Noastră (Facerea 1, 26). Tatăl l-a zidit pe om
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
a participat la crearea ființei omenești. Trebuia așadar că Dumnezeul Treimic să Se arate și în momentul replamadirii și rezidirii omului. De altfel, după Botezul Sau, Hristos Și-a început lucrarea publică pentru mântuirea neamului omenesc. Tatăl da mărturie despre Fiul Său iubit Vocea Tatălui mărturisește și confirmă faptul că Hristos este Fiul Său cel iubit. Potrivit Sfanțului Evanghelist Matei, Tatăl vorbește despre Fiul la persoana a treia: "Acesta este Fiul Meu cel iubit intru Care am binevoit" (Matei 3, 17
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
Se arate și în momentul replamadirii și rezidirii omului. De altfel, după Botezul Sau, Hristos Și-a început lucrarea publică pentru mântuirea neamului omenesc. Tatăl da mărturie despre Fiul Său iubit Vocea Tatălui mărturisește și confirmă faptul că Hristos este Fiul Său cel iubit. Potrivit Sfanțului Evanghelist Matei, Tatăl vorbește despre Fiul la persoana a treia: "Acesta este Fiul Meu cel iubit intru Care am binevoit" (Matei 3, 17). Din Evanghelia după Marcu, rezultă că Tatăl S-a adresat la persoana
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
după Botezul Sau, Hristos Și-a început lucrarea publică pentru mântuirea neamului omenesc. Tatăl da mărturie despre Fiul Său iubit Vocea Tatălui mărturisește și confirmă faptul că Hristos este Fiul Său cel iubit. Potrivit Sfanțului Evanghelist Matei, Tatăl vorbește despre Fiul la persoana a treia: "Acesta este Fiul Meu cel iubit intru Care am binevoit" (Matei 3, 17). Din Evanghelia după Marcu, rezultă că Tatăl S-a adresat la persoana a doua: "Tu esti Fiul Meu cel iubit, intru Ține am
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
lucrarea publică pentru mântuirea neamului omenesc. Tatăl da mărturie despre Fiul Său iubit Vocea Tatălui mărturisește și confirmă faptul că Hristos este Fiul Său cel iubit. Potrivit Sfanțului Evanghelist Matei, Tatăl vorbește despre Fiul la persoana a treia: "Acesta este Fiul Meu cel iubit intru Care am binevoit" (Matei 3, 17). Din Evanghelia după Marcu, rezultă că Tatăl S-a adresat la persoana a doua: "Tu esti Fiul Meu cel iubit, intru Ține am binevoit" (Marcu 1, 11). Fiul este "strălucirea
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
Sfanțului Evanghelist Matei, Tatăl vorbește despre Fiul la persoana a treia: "Acesta este Fiul Meu cel iubit intru Care am binevoit" (Matei 3, 17). Din Evanghelia după Marcu, rezultă că Tatăl S-a adresat la persoana a doua: "Tu esti Fiul Meu cel iubit, intru Ține am binevoit" (Marcu 1, 11). Fiul este "strălucirea slavei Tatălui" Mărturisirea Tatălui că Cel care Se botează nu era un oarecare, ci era Însuși Fiul Său iubit, a fost semn al Dumnezeirii Cuvântului și al
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
Acesta este Fiul Meu cel iubit intru Care am binevoit" (Matei 3, 17). Din Evanghelia după Marcu, rezultă că Tatăl S-a adresat la persoana a doua: "Tu esti Fiul Meu cel iubit, intru Ține am binevoit" (Marcu 1, 11). Fiul este "strălucirea slavei Tatălui" Mărturisirea Tatălui că Cel care Se botează nu era un oarecare, ci era Însuși Fiul Său iubit, a fost semn al Dumnezeirii Cuvântului și al faptului că Fiul este de o ființă cu Tatăl. În teologia
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
Tatăl S-a adresat la persoana a doua: "Tu esti Fiul Meu cel iubit, intru Ține am binevoit" (Marcu 1, 11). Fiul este "strălucirea slavei Tatălui" Mărturisirea Tatălui că Cel care Se botează nu era un oarecare, ci era Însuși Fiul Său iubit, a fost semn al Dumnezeirii Cuvântului și al faptului că Fiul este de o ființă cu Tatăl. În teologia ortodoxă, vocea Tatălui nu este numai ceva perceput de simțurile omului, ci înseamnă contemplarea lui Dumnezeu, adică revelație. Desigur
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
iubit, intru Ține am binevoit" (Marcu 1, 11). Fiul este "strălucirea slavei Tatălui" Mărturisirea Tatălui că Cel care Se botează nu era un oarecare, ci era Însuși Fiul Său iubit, a fost semn al Dumnezeirii Cuvântului și al faptului că Fiul este de o ființă cu Tatăl. În teologia ortodoxă, vocea Tatălui nu este numai ceva perceput de simțurile omului, ci înseamnă contemplarea lui Dumnezeu, adică revelație. Desigur, la teorie [contemplație, n.n.] este părtaș și trupul, dar simțurile se transformă pentru
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
și trupul, dar simțurile se transformă pentru a putea contemplă slavă lui Dumnezeu. Faptul că mărturia Tatălui este o revelație reiese și din cuvintele Sale de pe Muntele Tabor, atunci când ucenicii lui Hristos au căzut la pământ, neputând suporta lumină contemplării. Fiul mărturisit de Tatăl Se dezvăluie ca fiind "strălucirea slavei Tatălui", deoarece ființă și lucrarea Dumnezeului Treimic sunt comune. Pentru a se arătă Dumnezeirea Cuvântului, în Epistola către Evrei a Sfanțului Apostol Pavel se folosesc următoarele cuvinte: "Care fiind - strălucirea slavei
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
cioc, prin care a anunțat sfârșitul potopului. În clipa Botezului lui Hristos, Sfanțul Duh "ca un porumbel" a vestit sfârșitul potopului păcatului. Nu avea în cioc o ramură de măslin, ci arată înspre Milă lui Dumnezeu, Care este Hristos, adică Fiul iubit al Tatălui. Dincolo de aceasta, arătarea Sfanțului Duh "ca un porumbel" simbolizează nerăutatea și blândețea. De asemenea, amintește faptul că, așa cum porumbelul este preacurat și nu sade acolo unde este miros urât, la fel si Sfanțul Duh este preacurat și
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
unde este mirosul urât al păcatului. Pogorârea Duhului Sfânt că un porumbel și venirea Lui peste Hristos au o mare importanță, fiind în strânsă legătură cu mărturia Tatălui. Prin lucrarea Duhului Sfânt, s-a adeverit faptul că rostirea "Acesta este Fiul Meu cel iubit intru Care am binevoit" nu se referea la Ioan Inaintemergatorul, ci la Hristos. Arătarea porumbelului deasupra lui Hristos în același timp cu auzirea vocii Tatălui indică faptul că cele trei Persoane ale Sfintei Treimi sunt de o
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
ființă și, în plus, face deosebirea între Ioan Inaintemergatorul și Hristos. Dacă, până în acel moment, poporul îl respectă profund pe Ioan, în timp ce Hristos era un necunoscut, pogorârea Sfanțului Duh și vocea Tatălui L-au dezvăluit lumii pe Hristos, adică pe Fiul lui Dumnezeu, Cel trimis pentru mântuirea omului (Cuviosul Teofilact). Cerurile s-au deschis și s-au sfâșiat Vederea de Dumnezeu a Cinstitului Inaintemergator a fost mare. În viețile sfinților, întâlnim adesea experiențe ale contemplării slavei Sfintei Treimi în Persoana lui
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
cuvântul schizomenos, care are semnificații teologice speciale] (Marcu 1, 10). Așadar, cerurile s-au deschis și s-au sfâșiat. Aceste două cuvinte (deschis și rupt) nu sunt întrebuințate întâmplător, pentru că ele exprimă două realități diferite, care au legătură cu întruparea Fiului lui Dumnezeu și cu iubirea de oameni a Dumnezeului treimic, după cum tâlcuiește Sfanțul Grigorie Palama. S-au deschis arată că, dacă în urmă neascultării lui Adam, cerurile s-au închis și omul a pierdut comuniunea cu Dumnezeu, de astă dată
BOBOTEAZA. Sfânta Treime s-a arătat la Botezul Domnului by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101519_a_102811]
-
să fiu botezat de tine și tu vii la mine", iar la răspunsul lui Iisus că așa se cuvine, acesta a fost botezat în cele din urmă de către Ioan. BOBOTEAZA. Boboteaza este o manifestare a celor trei elemente ale Treimii: Fiul este botezat în Iordan de către Ioan, Sfanțul Duh se coboară asupra lui Iisus în chip de porumbel, iar Tatăl din cer îl declară ca fiind Fiul Său. BOBOTEAZA. Locul real al Botezului Mântuitorului este în Iordania. Totuși, pe malul israelian
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
urmă de către Ioan. BOBOTEAZA. Boboteaza este o manifestare a celor trei elemente ale Treimii: Fiul este botezat în Iordan de către Ioan, Sfanțul Duh se coboară asupra lui Iisus în chip de porumbel, iar Tatăl din cer îl declară ca fiind Fiul Său. BOBOTEAZA. Locul real al Botezului Mântuitorului este în Iordania. Totuși, pe malul israelian al Iordanului a fost amenajat un spațiu unde creștinii îmbrăcați în cămăși albe lungi, numite "crijme" intra în râu. BOBOTEAZA. Orice pelerinaj făcut în Țară Sfântă
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
și "Inaintemergatorul", pentru că a anunțat venirea lui Hristos. Părinții lui, preotul Zaharia și Elisabeta, erau rude cu părinții Fecioarei Maria, Ioachim și Ana. În timp ce Zaharia slujea la templu în Ierusalim, i-a vestit Arhanghelul Gavriil că Elisabeta va naște un fiu la bătrânețe și se va chema Ioan. Pentru că Zaharia s-a îndoit de această veste, a rămas mut până ce Elisabeta a născut. TRADIȚII ȘI OBICEIURI DE BOBOTEAZA BOBOTEAZA. Sărbătoarea Botezului Domnului cuprinde, pe lângă sfințirea apei, o serie de obiceiuri populare
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
se află în devenire, devin în timp. Dumnezeu Cel veșnic este deasupra timpului, dar toate făpturile create de El sunt create deodată cu timpul, cresc, rodesc și se împlinesc în timp ca pregătire pentru viața veșnică. Mântuitorul nostru Iisus Hristos, Fiul Cel veșnic al lui Dumnezeu, deși este mai presus de timp, a intrat în timp, adică S-a făcut Om la vremea potrivită sau la „plinirea vremii" (Galateni 4, 4) și a inaugurat astfel timpul mântuirii, adică timpul unirii omului
Patriarhul Daniel, la slujba trecerii dintre ani by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101530_a_102822]
-
aceea, Apostolul Neamurilor consideră timpul trăit în credință și în comuniune cu Hristos ca fiind timpul mântuirii: „Iată acum vremea potrivită, iată acum ziua mântuirii" (2 Corinteni 6, 2). Prin urmare, anii de la Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos în lume, când Fiul Cel veșnic al lui Dumnezeu S-a făcut Om, se numesc anii mântuirii. În acest sens, pe vechile inscripții de pe biserici și lăcașuri de cultură se marca totdeauna de către creștini anul mântuirii în care a fost zidită biserica respectivă sau
Patriarhul Daniel, la slujba trecerii dintre ani by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101530_a_102822]