14,769 matches
-
prin ciripitori, ideea că la Gherla se continuă reeducarea. Până la îmbarcare, ne-am reîntâlnit mulți din cei trecuți prin reeducări. Unii erau înspăimântați la gândul că vom fi iarăși victime. Încercam să înțeleg fenomenul în desfășurarea lui, stările și stadiile sufletești ale celor trecuți prin încercări. M-am adresat camarazilor pentru ca, regăsindu-se fiecare în lumina înțelesurilor expuse, să poată reintra în luptă de pe o poziție clară, știind ce finalitate să vizeze și cu ce arme să lupte. Pentru noi va
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
încetat din viață băiatul care-l îngrijise filial. De la Ion Ianolide am aflat că acela a fost Valeriu Gafencu, unul dintre Sfinții închisorilor”. Ion Ianolide ne-a vorbit și despre prezența la Târgu Ocna a altui evreu, lipsit de cinstea sufletească a lui Nicolae Steinhardt. Se numea Wurmbrand. Discuțiile acestuia cu Gafencu erau interminabile; Wurmbrand susținea teza protesantă, Valeriu pe cea ortodoxă. Wurmbrand n-a mărturisit fericirea Întâlnirii cu Hristos, într-un Jurnal, așa ca Steinhardt. Pentru el, s-a dovedit
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Cosmovici, apărător al Căpitanului în procesul din 1938, făcuse rost de hârtie de sac și scrisese o paralelă între teologia creștină și filosofia materialistă. Lucrarea a circulat cu mare precauție de la cameră la cameră și a fost de mare folos sufletesc tuturor. Când iarna și-a spus cuvântul, Goiciu a dat ordin să se repare caloriferele. Montarea celor noi a durat până spre Crăciun; praful și mizeria produse la această operație ne afecta sănătatea și așa șubredă. Apoi instalatorii au primit
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
lumină. Încercați să deosebiți duhurile, pe cei „Care vin la voi în piei de oaie, iar pe dinlăuntru sunt lupi răpitori”. Să nu fiți puși în situația ca mai târziu, poate prea târziu, să înțelegeți că buna credință, cinstea voastră sufletească a fost speculată de cei ce au voit ca, în fața voastră și prin voi, să se îndreptățească ca „furi ai Adevărului”, asumându și locuri de slujitori de cinste într-un templu în care ei aduceau foc străin la altarul jertfelor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
nu-mi dădeam seama când venea milițianul seara, să-mi scoată cătușele pentru culcare. Nu-mi era frig, nu răcisem, nici măcar un strănut. Mă deșteptam proaspăt la suflet și la trup, deși mai toată noaptea o petreceam în priveghere; dispoziția sufletească și mintea limpede și sprintenă mă făceau să cuget probleme dificile ca înțelesuri, care acum se dezlegau singure, ca în lumina în care nu se ascunde nimic. Nu consideram că mă aflu în stare de pedeapsă și nici nu sufeream
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
procesul Mântuitorului (acuzându-L că e împotriva Cezarului), ca să-L poată ucide, la fel comunismul acuză politic pe cei ce i se împotriveau în planul spiritual. De pe poziții spirituale nu trebuia făcută nici o concesie comunismului. Toți eram în bună dispoziție sufletească și rugăciunile noastre aveau o dulceață aparte, pe care o simțeam organic, pe limbă, ca un gust al bucuriei care întrecea orice altă dorință. Trăiam o stare de nepăsare, de ignorare a celor ce s-ar putea întâmpla cu viețile
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
acest act de mărturisire, îmi spusese. În tren Se apropia ora de plecare a trenului (la 10-11 seara); mulți camarazi își schimbau adresele ca să poată coresponda când vor fi liberi. Era dorința de a păstra și în felul acesta comuniunea sufletească. Mă bucura, dar le-am zis: Fraților, s-ar putea ca în situația de așa-zisă libertate să nu putem comunica nici în scris, nici să ne vedem. Adevărata și singura noastră întâlnire va fi mai sigură în spirit, deasupra
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ar veni în contact cu mine la prima întâlnire. Și am deplasat discuția în problema cunoașterii și autocunoașterii, punându-i în situația să nu poată ieși din ringul magic al introspecției și punându-i în situația să-și vadă micimea sufletească și degradarea morală în care se află orice om, orice eu care nu se raportează la Eul divin. Domeniul discuției nu le era propice și încercau să afle cum și când am avut timp să-mi însușesc aceste cunoștințe. Dumnezeu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fi rude bune cu ei. Este numai o presupunere a mea. Mai știu și eu ce urmăreau? Poate compromiterea morală? Dar satul știa cine suntem de când ne luaserăm. În final ce le-ai spus? Că nu pot interveni în viața sufletească a copiilor mei, deoarece sunt maturi și pot să-și dea seama singuri de ce trebuie și ce nu trebuie să facă. Ca părinții orbului din evanghelie? Exact! Îți mulțumesc, tată. Închipuie-ți ce durere ai fi provocat în sufletul meu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
inginerii, tehnicienii și câteva sute de muncitori. Prin comportare, cinste și corectitudine în muncă și în raporturile cu oamenii, câștigasem simpatiile conducerii și ale muncitorilor, așa că acuzația lor a stupefiat martorii, care au depus cele mai lăudabile declarații. Constatând priza sufletească ce o aveam în întreg colectivul, au încercat să-i facă pe oameni să se teamă de apropierea de mine: Vă luați angajamentul de a-l păstra între dumneavoastră? Căci noi avem despre el alte păreri. Daaa, au răspuns sutele
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
voastre, că ignoră spiritul. Nu noi, ci copiii dumneavoastră vă vor aduce prăbușirea. Dacă Dumnezeu știe că este batjocorit, de ce ne lasă să conducem? Ca să vă cunoască lumea! De aceea vă lasă! Ca să vi se dea pe față toată goliciunea sufletească și micimea, pentru ca nimeni să nu mai poată fi înșelat. Oricâtă propagândă am fi făcut împotriva comunismului, nimic nu ar fi convins mai bine decât nenorocirea lui, decât ceea ce faceți acum pe toată fața pământului. Singuri v-ați compromis. Discuții
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Sfânta Cruce. Bei apă rece și te odihnești la umbră; îți va fi iar sete și soarele iar te va arde. Dar apa vie, izvorâtă din coasta Răstignitului, de care înseta samarineanca, și umbra harului îți sunt puse înaintea ochilor sufletești ca să știi să mulțumești și să-l pomenești în mulțumirea ta pe cel ce a săpat fântâna în numele Domnului pentru drumeții însetați. La un izvor amenajat cu uluce, din care să poată bea și vitele, în coasta din hotarul Grădiștei
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să fie scos caietul din mormânt. N-am repetat poemele, fiind prins în lupta cu viața; după așa-zisa revoluție am încercat să mi le reamintesc, am constatat cu necaz că mă trăda memoria. Din multe îmi rămăseseră idei, stări sufletești și imagini disparate, deși sufletește le trăiam integral. Forma însă nu am mai putut-o reface la foarte multe. „Repetitio est mater studiorum” era un adevăr, pe care în parte îl ignorasem. Cu ajutorul lui Dumnezeu sper totuși să-l pot
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în actul Sfintei Spovedanii; la Gherla, când am intrat în camera 99; la Aiud, când am fost izolat în Zarcă, în 1958. Sfânta Împătășanie m-a salvat să rămân viu în trup, dar mai ales m-a salvat de la căderi sufletești fără întoarcere. Simțeam în mod efectiv că prezența Ei asupra mea va fi osândă veșnică ființei mele, în cazul abdicării de la mărturisirea Adevărului; dar simțeam tot atât de puternic ajutorul Ei salvator. Unii dintre copii m-au întrebat la Jilava cum a
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
vă plecați! Căci cu noi este Dumnezeu! Sfârșit Acum, că am sfârșit de așternut pe hârtie aceste puține lucruri, din cele multe pe care le-a făcut Dumnezeu în chip minunat cu noi, Îl rog să le facă spre zidire sufletească celor ce se vor împărtăși cu ele, iar Lui, laudă, cinste și mărire în vecii vecilor. Amin. Mulțumesc pe această cale tuturor celor care m-au ajutat timp de șase ani, încurajându-mă să nu renunț la publicarea acestor memorii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
formulă politică enunțată sau edificată de persoane din afara acestui corp, de cei neinvestiți cu actul reprezentării ei, este născută moartă. Mișcarea Legionară s-a înființat la plinirea vremii prin Purtarea de grijă divină, și unda care se propagă în oceanul sufletesc al neamului este suficientă; ea atinge nevăzut toate conștiințele curate și ridică din adâncurile ființei românești toate puterile, pentru a le înălța la cele mai frumoase stadii de strălucire și dăruire eroică. Mișcarea Legionară nu are nevoie, neapărat, de forme
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
loialitate de la subordonații săi în lupta pentru triumful naționalismului său cultural 77. Din nefericire, confunda esteticul cu eticul și etnicul, astfel încît lupta lui culturală s-a transformat într-una politică. Iorga era convins că estetica acționează etic, restabilind armonia sufletească și totodată alinîndu-i și purificîndu-i pe oameni. Combativitatea lui, intoleranța lui și tonul lui politic inveterat în critica literară își aveau originea în această convingere. Dînd dovadă de mai multă obiectivitate în opera sa istorică, era tolerant pentru că era sigur
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
singur. De ce n-a venit Lizzie să-mi spună ea ce gândește și ce vrea? Se teme să dea ochii cu mine pentru că mă iubește. — Charles, dragule, tu știi că țin foarte mult la tine, vrei să-mi distrugi liniștea sufletească... — Mult îmi pasă mie de liniștea ta sufletească...! În clipa aceea a apărut Lizzie. S-a materializat ca o pată întunecată în colțul ochiului meu, în strălucirea asfințitului, și am știut că e ea chiar înainte de a întoarce capul. Și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
spună ea ce gândește și ce vrea? Se teme să dea ochii cu mine pentru că mă iubește. — Charles, dragule, tu știi că țin foarte mult la tine, vrei să-mi distrugi liniștea sufletească... — Mult îmi pasă mie de liniștea ta sufletească...! În clipa aceea a apărut Lizzie. S-a materializat ca o pată întunecată în colțul ochiului meu, în strălucirea asfințitului, și am știut că e ea chiar înainte de a întoarce capul. Și de îndată ce-am văzut-o, vechea, păcătoasa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
ei. Până când va ajunge să-și muște degetele pentru că măcar te-a întâlnit vreodată. E foarte ușor să-i sperii pe oameni, Charles. Eu știu, pentru că am mai făcut-o. E ușor să mutilezi sufletește oamenii, să le distrugi liniștea sufletească, să le schilodești orice bucurie. N-am să îndur să te văd însurat, Charles. Dacă te însori cu femeia aia, sau ți-o iei ca amantă, am să-mi închin viața ruinării vieții tale, și voi constata că e „foarte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
soțul ei; dar și mai mult o înspăimânta vechea dragoste pentru mine, încă vie, țâșnind la suprafață precum flacăra unui zăcământ de petrol subteran: o dragoste care, în cel mai bun caz, avea să-i distrugă precara, disperata ei liniște sufletească. În acea scrisoare, pe care aveam, desigur, să i-o predau în taină, intenționam să-i scriu despre toate acestea, și despre cum aș putea și aș vrea, dacă ea ar fi de acord, să o eliberez. Dar rațiunea și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
și ortodocși. Și după ce veneam seara de la lucru, și după ce ne dădeau mâncarea aia mizerabilă, ne închideau în barăci și noi am făcut toate rânduielile acestea care se fac la biserică de Paști. Și aveam oarecum așa o satisfacție morală, sufletească, că chiar dacă nu suntem acasă, putem participa la așa ceva... Pe lângă toată treaba asta, mai făceau preoții mărturisiri, spovedanii, și cu toată severitatea care era, reușeau câteodată să obțină și vin, din care făceau cuminecătura, împărtășania. Și din ălea 250 de
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
I se trezește speranța, și zice: Doamne-ajută-mă să scap de-aic... Acolo, în închisoare și-n mizerie se călesc sufletele, să știți. Și preoții aveau misiunea extraordinară să ajute pe toți oamenii... că erau mai prăpădiți, săracii, din punct de vedere sufletesc, psihic... și trebuiau ajutați, încurajați, să li se spună o seamă întreagă de lucruri care să-i oțelească, să le dea putere să reziste la toate necazurile prin care trebuia să treacă. E, și-au fost preoți care își făceau
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
Hai, ieși afară! Gata, atât... Ce era pe tine, era bine mersi... Și se cunoștea că Victor ăsta este un om bun din fire. Cum se spune omul sfințește locul... De fapt nu era locul lui acolo ca și construcție sufletească. Și m-a mirat cum dracu’ l-a’ recrutat pe ăsta, de nu l-a’ verificat. Era un om care probabil că a salvat vieți... ăsta este un lucru mai deosebit, care mi s-a întâmplat în Jilava... Izolarea asta
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
toate, în raza de soare, în rouă, în bobul de grâu în toate” Ei, asta era... Prin sistemul de informații, vorbeai cu un prieten, îl turnai, după aia îi zâmbeai ca și când nu s-a întâmplat nimic... Asta a fost schimonosirea sufletească a acestui popor, ca să zic așa. Distorsionat complet... cel mai rău lucru care l-o făcut. Cine a fost considerat cap de lot? Cap de lot era considerat cel care de fapt a și mers la Securitate și-a turnat
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]