12,426 matches
-
de ele, a mers mai departe, întâlnind un platonician. Acesta a fost în sfârșit pe potriva căutărilor sale: încuviințarea că există lucrurile incorporale, aspirația spre contemplarea Ideilor, l-au făcut pe Iustin să creadă în scurt timp că a dat peste înțelepciune și să aștepte viziunea lui Dumnezeu, însuși țelul filosofiei platonice. Înțelegând că a găsit filosofia adevărată, s-a retras la malul mării spre a medita. Aici a întâlnit un bătrân care, fiind creștin și căzând de acord, până la un punct
Iustin Martirul și Filozoful () [Corola-website/Science/303842_a_305171]
-
mai degrabă decât în scenariul platonician. Acesta este momentul în care lui Iustin „i se aprinde o flacără în suflet” și, după propria mărturisire, se simte cuprins de iubire pentru Profeți și pentru prietenii lui Hristos. Întrebat de unde își trage înțelepciunea, bătrânul a răspuns că de la profeții evrei, ale căror profeții au fost împlinite de creștinism. Iustin va rămâne încredințat și va scrie în "Prima apologie" că ceea ce este adevărat în filosofia greacă provine de la Moise și de la profeți, considerând că
Iustin Martirul și Filozoful () [Corola-website/Science/303842_a_305171]
-
Acesta începe să rostească numele fiecărei ființe și al fiecărui zeu, oferindu-le odată cu el și viață. Apoi Ptah creează primele temple și orașe, fabrică pâine și o oferă oamenilor. Un alt mit îl menționează pe zeul Thot, zeu al înțelepciunii, drept primul organizator al lumii. Pe insula născută ca urmare a cutremului apelor lui Nu, apar opt zei care iau înfățișarea unor broaște și șerpi. Ei creează soarele dintr-un ou pe care Thot, zeul cu cap de ibis, îl
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
transcendent și incomprehensibil. El s-a unit cu o divinitate feminină, Ennoia („Gândirea”), cu care a dat naștere celor cincisprezece perechi de eoni. Aceștia formau lumea spirituală din jurul divinității primordiale, numită și Pleroma. Ultimul dintre eoni a fost zeița Sophia („Înțelepciunea”), care din nesăbuința de a încerca să-și cunoască Tatăl, a provocat apariția răului și a patimilor, elemente ce vor compune o înțelepciune inferioară. Între timp, Pleroma îl zămislește pe Mântuitor (Iisus), care coborând din lumea superioară compune materia invizibilă
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
Aceștia formau lumea spirituală din jurul divinității primordiale, numită și Pleroma. Ultimul dintre eoni a fost zeița Sophia („Înțelepciunea”), care din nesăbuința de a încerca să-și cunoască Tatăl, a provocat apariția răului și a patimilor, elemente ce vor compune o înțelepciune inferioară. Între timp, Pleroma îl zămislește pe Mântuitor (Iisus), care coborând din lumea superioară compune materia invizibilă și îl creează pe Demiurg, cel ce va fi făuritorul lumii noastre. După ce Demiurg săvârșește geneza, ignoră existența lumii superioare și se consideră
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
Păcală în film” (6 aprilie 1925), „Embrionul cinematografiei românești încolțește” (19 aprilie 1925), precum și în numerele din 13, 26, 27 aprilie, 2 și 27 mai 1925. Regizorul considera personajul interesant deoarece era un „prototip al umorului, ghidușiei dar și al înțelepciunii populare”, iar filmările puteau fi realizate aproape exclusiv în exterioare. Scenariul urma să fie inspirat din basmele românești cu Păcală și Tândală și să scoată în evidență umorul popular și obiceiurile românești. Casa „Apolo-Film”, care exploata filmul "Manasse", și-a
Păcală (film) () [Corola-website/Science/303861_a_305190]
-
Ioan Lazăr îl considera pe cineast drept un Esop oltean, remarcându-i spiritul ludic de a se juca cu personajele și de a le desprinde de „substanța reală a patosului cotidian”. Criticul apreciază că filmul are un haz nebun, o înțelepciune jucăușă și personaje „care merg către niciunde”, "Păcală" fiind „filmul lui Saizescu cel mai încărcat de fastul snoavei”. Universul său postmodernist face ca filmul să nu pară nici astăzi desuet. Odată cu trecerea timpului, aprecierile pozitive la adresa acestui film au început
Păcală (film) () [Corola-website/Science/303861_a_305190]
-
Doni, / Trini, / Pani, / Rusca, / Busca, / Godi, / Mani, / Pisirichi, / Pichi!" Cu ultima șfichiuire de cuvânt, parcă dintr-o limbă păsărească, a îngerilor, copil numit iese din cerc, din ciclul devenirii. Copiii spun cimilituri din gura cărora Scriptura zice că se rostește înțelepciunea. Puerilitatea întinde un subțire văl peste Abis" (V. Lovinescu, Mitul sfâșiat, Institutul European, 1999, p. 213). Copilul lui " Dom’ Badea" trebuie să fi văzut și pe crucerii de lângă cimitirul Sineasca, dulgherind soarele în lemnul uscat și tare de salcâm sau
Vasile Georgescu Paleolog () [Corola-website/Science/304134_a_305463]
-
celtică, dragonul este o încarnare a răului. De asemenea în mitologia persană dragonul este malefic (vezi Zahhak). În mitologiile băștinașilor americani, dar și în estul Asiei, ei sunt văzuți ca forțe primare ale naturii și ale universului. Sunt asociați cu înțelepciunea - sunt mai inteligenți ca oamenii - și cu longevitatea. De asemenea, pot avea puteri magice și supranaturale și sunt reprezentanți ai mediului acvatic. Ei personifică apa, fântânile, ploile și râurile. Unele culturi înzestrează dragonii cu darul vorbirii. Sunt de obicei înfățișați
Dragon () [Corola-website/Science/303891_a_305220]
-
i-a ieșit în întâmpinare fratelui ei și a aflat că el vrea doar să-și ia rămas bun. Zeița a cerut atunci o dovadă pentru bunele lui intenții. Susanoo a propus să creeze copii divini care să conducă cu înțelepciune lumea. Amaterasu a fost de acord, a luat sabia fratelui ei, a rupt-o în bucăți și a transformat-o în trei zeițe, care erau mai frumoase ca orice alte zeițe din lume, în afară de Amaterasu. Susanoo i-a cerut atunci
Amaterasu () [Corola-website/Science/303922_a_305251]
-
că "se poate ca patria să fi fost ocupată, însă Hellasul încă există în fiecare om înțelept". Al doilea împărat de Niceea, Ioan al III-lea Ducas Vatatzes, a scris într-o scrisoare adresată papei Grigore al IX-lea despre înțelepciunea care "inundă națiunea elenă". A reafirmat că transferul autorității imperiale de la Roma la Constantinopol fost național și nu geografic, și că prin urmare nu le aparține latinilor care au ocupat orașul: moștenirea lui Constantin a trecut în mâinile elenilor, și
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
medievale (sabie, arc cu săgeți). Un rol important în jocurile "The Legend of Zelda" îl are "Triforce"-ul. Acesta este un simbol format din trei triunghiuri aurii, ce a fost creat atunci când cele 3 zeițe: "Din" (Zeița Puterii), "Nayru" (Zeița Înțelepciunii) și "Farore" (Zeița Curajului) au creat ținutul "Hyrule". "Link" este printre puținii eroi de jocuri video stângaci. Acest lucru se datorează faptului că și creatorul sau, "Shigeru Miyamoto", este de asemenea stângaci. Singurele jocuri în care micuțul "Hilian" mânuiește sabia
The Legend of Zelda (serie de jocuri) () [Corola-website/Science/304469_a_305798]
-
importanță capitală pentru întregul discurs. Platon adesea începe dialogurile socratice cu cuvinte care indică ideea centrală a textului. În cazul apologiei sunt cuvintele „Eu nu știu...”, care susțin sugestia lui Socrate că filosofia începe cu admiterea sinceră a ignoranței, și înțelepciunea, pe care o are, provine de la cunoștința sa că nu știe nimic. Socrate roagă juriul să fie judecat nu conform forțelor sale oratorice, ci conform adevărului. Socrate nu va folosi cuvinte ornamentate și expresii care sunt cu grijă aranjate, dar
Apărarea lui Socrate (Platon) () [Corola-website/Science/304464_a_305793]
-
cunoscut faptul că autoritatea regelui francilor, considerat că un rege al unui neam binecuvântat de Dumnezeu, era superioară demnității pontificale și imperiale. După lovitură de stat al împărătesei Irina, Carol a rămas că unicul îndrumător al poporului creștin, însemnat prin înțelepciune, distins prin demnitatea domniei sale. În toamna anului 800, Carol s-a îndreptat spre Italia, fiind întâmpinat de papa la 12 mile de Roma, în noiembrie, urmând ritualul prevăzut pentru vizitele imperiale. La 1 decembrie, Carol a prezidat în basilica Sfântului
Imperiul Carolingian () [Corola-website/Science/297921_a_299250]
-
introducă mai de grabă elemente noi. Din "Vita Karoli Magni" se știe că dintre toți regii, "cel mai zelos în a-i căuta cu sârguință pe bărbații învățați și în a le înlesni posibilitatea de a-și cultiva în voie înțelepciunea, ceea ce i-a îngăduit să redea întreaga strălucire științei până atunci aproape necunoscute acestei lumi barbare", a fost Carol cel Mare. Activitățile culturale desfășurate de acesta au fost un pas important în procesul prin care poporul german a asimilat învățătura
Imperiul Carolingian () [Corola-website/Science/297921_a_299250]
-
lui Was de la Tutankhensetamun ca să conducă lumea. Demonii din lumea de dincolo sunt uneori trimiși de Seth ca să-i ia sceptrul Was de la Țuț. Zeii egipteni sunt cei pe care Tutankhensetamun îi invocă atunci când are nevoie.Iată câțiva zei: Thot-zeul înțelepciunii, Horus-zeul cerului, Osiris-zeul morții și alții. Iris Carter este mama lui Cleo.E un inginer de construcții și un părinte iubitor.Ea nu e conștientă că fiica ei e prietena cu o mumie vie sau că Luxor poate vorbi.Ea
Tutenstein () [Corola-website/Science/312672_a_314001]
-
princiar-războinică, cu metalizări ale spiritului-trup”. Scenaristul și regizorul acestui film au intenționat mai mult să prezinte un erou legendar decât să evoce o perioadă istorică. Mircea cel Bătrân este prezentat aici ca un rege Arthur care radiază frumusețe morală și înțelepciune. Ideea filmului este căutarea de către domnitor a modului de păstrare a independenței țării, dar și a succesorului potrivit la tron. Domnitorul apare ca "„un fel de zeitate ce organizează mai ales viitorul”" , trecutul devenind doar o poveste (un fel de
Mircea (film) () [Corola-website/Science/312747_a_314076]
-
posibil că regele Salmo (Solomon) a întreținut relații cu o regină arabă care a fost supranumită Saba sau Sheba, bogățiile ținutului fiind deja cunoscute în acel timp. Potrivit Vechiului Testament, anonima regină din Saba vine in Israel auzind de marea înțelepciune a regelui Solomon aducând cadouri speciale: aur și pietre prețioase (I regi 10:1-13 și Cronici 9:1-12). Episodul deasemenea apare in Coran, unde nici aici nu este menționat numele reginei; potrivit acestei versiuni, regina a rămas impresionată de înțelepciunea
Regina din Saba () [Corola-website/Science/312035_a_313364]
-
înțelepciune a regelui Solomon aducând cadouri speciale: aur și pietre prețioase (I regi 10:1-13 și Cronici 9:1-12). Episodul deasemenea apare in Coran, unde nici aici nu este menționat numele reginei; potrivit acestei versiuni, regina a rămas impresionată de înțelepciunea și bogățiile lui Solomon care s-a convetit la monoteism, cântând o laudă dumnezeului Yahve; regele atunci a i-a promis sa-i dea "orice lucru pe care-l dorește". Regina a dăruit 4,5 tone de aur regelui din
Regina din Saba () [Corola-website/Science/312035_a_313364]
-
în Luca 11:31, unde Isus afirmă că , în ziua judecății finale, ea și locuitorii orașului Ninive se vor ridica pentru a condamna pe evreii care au refuzat noua credință, deci "pentru că ea a venit de la capătul pământului ca să audă înțelepciunea lui Solomon" si aici este Unul mai mare decat Solomon. Tradiția Bisericii ortodoxe copte spune că Solomon a avut un fiu cu regina din Saba, numit Menelik I, care a fost regele Etiopiei; și tradiția spune că au scos Alianței
Regina din Saba () [Corola-website/Science/312035_a_313364]
-
tonurile estompate ale peisajului. Începând cu anul 1498, Perugino lucrează la decorarea sălii de audiențe în "Collegio del Cambio" din "Palazzo dei Priori" di Perugia, ciclu terminat în anul 1500 cu ajutorul multora din elevii săi. Tema ciclului este simbioza dintre înțelepciunea păgână a antichității și înțelepciunea creștină, temă elaborată de umanistul Francesco Maturanzio. Frescele reprezintă „"Schimbarea la față”", "„Nașterea Domnului”", "„Prudența și Justiția”" împreună cu șase înțelepți ai antichitîții, "„Forța și Temperanța”", "„Dumnezeu Atotputernic”" etc. În 1494 și 1497, Perugino întreprinde două
Pietro Perugino () [Corola-website/Science/312224_a_313553]
-
cu anul 1498, Perugino lucrează la decorarea sălii de audiențe în "Collegio del Cambio" din "Palazzo dei Priori" di Perugia, ciclu terminat în anul 1500 cu ajutorul multora din elevii săi. Tema ciclului este simbioza dintre înțelepciunea păgână a antichității și înțelepciunea creștină, temă elaborată de umanistul Francesco Maturanzio. Frescele reprezintă „"Schimbarea la față”", "„Nașterea Domnului”", "„Prudența și Justiția”" împreună cu șase înțelepți ai antichitîții, "„Forța și Temperanța”", "„Dumnezeu Atotputernic”" etc. În 1494 și 1497, Perugino întreprinde două călătorii la Veneția, unde cunoaște
Pietro Perugino () [Corola-website/Science/312224_a_313553]
-
ca înrudire în spirit, în sfințenie,în natură divină și autoritate spirituală). -Nașterea va fi dintr-o mamă a cărei religie va fi cea creștină. -Are cunoașterea tuturor realităților trecutului, prezentului și viitorului. -Chiar dacă va dovedi o mare sfințenie, înțelepciune și inteligență, va fi văzut ca fiind din popor având reale înclinații către bucătărie și treburi gospodărești. Va fi o persoană casnică. -Are un semn adăugat pe frunte - o mascara naturală între cei doi ochi. -Identitatea îi va fi ascunsă
Mahdi () [Corola-website/Science/312254_a_313583]
-
ابن اسماعيل الكندي). Tatăl său era chiar guvernatorul regiunii. Studiile, începute la Kufa, care, în acea perioadă, era un centru al culturii arabe, le continuă la Bagdad. Califul Al-Mamun, remarcând aptitudinea sa pentru studiu, îi stabilește o slujbă la "Casa Înțelepciunii" (بيت الحكمة; "Bait al-Hikma"), institut academic (fondat de acest calif la Bagdad), unde se efectuau traduceri din greacă și persană ale textelor științifice. În 833, califul Al-Mamun moare și este succedat de fratele său Al-Mutasim, care îl angajează pe ca
Al-Kindi () [Corola-website/Science/312263_a_313592]
-
de armonii vocale subtile. De asemenea, în cântec nu sunt folosite secțiuni instrumentale lungi. Versurile vorbesc despre dragoste și suferințele provocate de aceasta, prin cuvintele „Nu voi plânge pentru că am ajuns până aici” fiind sugerate confuzia, naivitatea și urmele de înțelepciune ale tinereții. De asemenea, sintagma „call the shots” a fost folosită de către Britney Spears în cântecul „Circus”. Cântecul a fost interpretat în premieră în cadrul spectacolului The X Factor, pe data de 17 noiembrie 2007, cu toate că piesa a mai fost prezentată
Call the Shots () [Corola-website/Science/311621_a_312950]