12,817 matches
-
s-a judecat cu fiul lui Lupu Costache, Iordache, convingând divanul domnesc să i se restituie moșia . Stabilit la Boian, el a descoperit că moșia sa era revendicată de către urmașii lui Isac Stârcea, care veniseră cu noi documente. Pentru a stăpâni moșia întreagă, el a cumpărat părțile deținute de moștenitorii lui Stârcea. În ianuarie 1775, ca urmare a atitudinii de neutralitate pe care a avut-o în timpul conflictului militar dintre Turcia și Rusia (1768-1774), Imperiul Habsburgic (Austria de astăzi) a primit
Boian, Noua Suliță () [Corola-website/Science/311756_a_313085]
-
de carantină a animalelor. Pe teritoriul satului și-a stabilir reședința Inspectoratul vămilor bucovinene și podolene. În anul 1780, ființau în sat 5 mori, o velniță, un han și două cârciumi. Odată cu anexarea Bucovinei de către austrieci, stolnicul Vasile Neculce care stăpânea moșia satului, a rămas în Moldova, unde îndeplinea funcția de ispravnic al Ținutului Cârligăturii. În anul 1782, el și-a justificat dreptul de proprietate în fața Comisiei austriece de delimitare a proprietăților din Bucovina (înființată în 1781), comisie condusă de colonelul
Boian, Noua Suliță () [Corola-website/Science/311756_a_313085]
-
Cârste din Boian (districtul Sadagura). Acesta era analfabet și vorbea numai limba română, devenind o marionetă în mâinile cercurilor imperiale. Desființarea rangurilor boierești de către guvernul de la Viena la 26 septembrie 1849 nu a fost urmată de împroprietărirea țăranilor. Pentru a stăpâni pământurile, țăranii erau obligați să plătească despăgubiri moșierului Ștefanovici în rate anuale la o bancă. Datoriile pe care le aveau țăranii le agravau acestora situația economică. În aceste condiții, în anii '60 ai secolului al XIX-lea, zeci de familii
Boian, Noua Suliță () [Corola-website/Science/311756_a_313085]
-
alte edificii publice. Daher Al Omar a adoptat o politică de largă toleranță religioasă. El a permis liberă practică a religiei creștine, inclusiv construirea de biserici noi. De asemenea a manifestat înțelegere față de comunitatea evreiască din zona pe care a stăpânit-o. În anul 1740 el a invitat pe rabinul Hâim Abulafia al doilea, rabinul orașului Smirna, al cărui bunic a fost șef rabin al Tiberiei, să reînvie activitatea obștii evreiești din oraș. Abulafia a acceptat invitația și a întemeiat la
Tiberias () [Corola-website/Science/311769_a_313098]
-
și-a mutat capitala la Acra (Akka) El i-a lăsat la conducerea Tiberiei pe fiul său Djuleibi, apoi, pe fratele său Yussef. Aceștia au continuat dezvoltarea orașului și l-au refăcut după cutremurul de pământ din 1759. Daher a stăpânit în nordul Palestinei până în anul 1775, când a fost omorât de ostași otomani. Dup[ moartea să Galileea a revenit sub administrația otomană directă. La Tiberias au fost trimiși guvernatori diverși din partea Valiului din Sidon. În timpul stăpânirii lui Daher Al-Omar, au
Tiberias () [Corola-website/Science/311769_a_313098]
-
a cerut, adică îi dăruiește bogății și slavă, așa încât în timpul vieții lui nu va mai fi niciun împărat ca el. Dumnezeu îi mai promite-adaugă aceeași carte- că dacă va păzi poruncile Domnului, îi va lungi și zilele. În privința slavei, Solomon stăpânea peste Iuda și Israel, unde, arată „Cartea întâi a împăraților”, locuitorii, care „mâncau, beau și se veseleau” ajunseseră ca „nisipul de pe țărmul mării”. El stăpânea și toate împărățiile „de la Râu până în țara filistenilor și până la hotarul Egiptului”, „stăpânea peste toată
Solomon () [Corola-website/Science/311061_a_312390]
-
carte- că dacă va păzi poruncile Domnului, îi va lungi și zilele. În privința slavei, Solomon stăpânea peste Iuda și Israel, unde, arată „Cartea întâi a împăraților”, locuitorii, care „mâncau, beau și se veseleau” ajunseseră ca „nisipul de pe țărmul mării”. El stăpânea și toate împărățiile „de la Râu până în țara filistenilor și până la hotarul Egiptului”, „stăpânea peste toată țara de dincoace de Râu, de la Tisah până la Gaza, peste toți împărații de dincoace de Râu” iar supușii săi „îi aduceau daruri, fiindu-i supuși
Solomon () [Corola-website/Science/311061_a_312390]
-
slavei, Solomon stăpânea peste Iuda și Israel, unde, arată „Cartea întâi a împăraților”, locuitorii, care „mâncau, beau și se veseleau” ajunseseră ca „nisipul de pe țărmul mării”. El stăpânea și toate împărățiile „de la Râu până în țara filistenilor și până la hotarul Egiptului”, „stăpânea peste toată țara de dincoace de Râu, de la Tisah până la Gaza, peste toți împărații de dincoace de Râu” iar supușii săi „îi aduceau daruri, fiindu-i supuși tot timpul vieții lui”. Solomon avea pace pretutindeni de jur împrejur. În privința bogăției
Solomon () [Corola-website/Science/311061_a_312390]
-
alți doi frați ai săi în bătălie cu filistenii. "Articol principal:Isboșet" Isboșet a fost fiul cel mic al lui Saul. Când tatăl său a murit, el a fost pus rege peste Israel, dar nu și peste Iuda, care era stăpânită de David. După doi ani de o domnie tulburată de răboi civil, a fost asasinat, casa lui Saul fiind exterminată.
Casa lui Saul () [Corola-website/Science/311125_a_312454]
-
vezi Al șaptelea Cer) Despre structura și ordinea definite de Dumnezeu în Grădina Edenului, de asemenea se crede că ar fi fost structura Împărăției lui Dumnezeu. Imediat după crearea omului, Dumnezeu le poruncește să "umpleți pământul, și supuneți-l; și stăpâniți peste peștii mării, peste păsările cerului, și peste orice viețuitoare care se mișcă pe pământ." (Geneză 1:28). Trimiterile evidente la dominație sunt importante în perspectiva creștină a relației omului cu natura și rolul omului în Împărăția lui Dumnezeu. Mai
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]
-
o epopee românească, ce poate fi comparabilă prin tema călătoriei anevoioase pentru realizarea unei datorii morale cu "Odiseea" lui Homer, "Eneida" lui Vergilius, "Divina Comedie" a lui Dante Alighieri sau cu expediția lui Siegfried din "Cântecul Nibelungilor". Personajul principal este stăpânit de o pasiune puternică care-l împinge în parcurgerea unui drum presărat cu numeroase piedici. Scriitorul își exprima entuziast legătura sa cu trecutul țării în discursul de recepție în Academia Română, intitulat „Poezia populară”, pe care l-a rostit în 1923
Baltagul (roman) () [Corola-website/Science/311765_a_313094]
-
odată cu ea cade și protejatul ei, Jean Bertrand, care trebuie să cedeze sarcina de Păstrător al sigililor Franței lui François Olivier, pe care Diana îl înlăturase cu ani înainte. Aceasta a fost o adevărată revoluție la palat și Guise devin stăpâni la curte. Regele le-a dat onoruri și privilegii, cel mai mare fiind "Grand Maître de France",(Mare Maestru al Franței), lui François de Guise. În 21 septembrie 1559, Francisc este încoronat rege al Franței la Reims de către unchiul său
Francisc al II-lea al Franței () [Corola-website/Science/311779_a_313108]
-
era organizată după un sistem social și politic cunoscut sub denumirea de feudalism, care îi este specific Evului Mediu. Acesta a fost un sistem de organizare a societății în care aristocrația agrară și militară stăpânea pământul și țăranii. Structurile de acest tip s-au impus în toată Europa în etape diferite, dar s-au dezvoltat mai complet în Franța, în secolele IX-XIV. Nobilii și țăranii erau principalele categorii sociale în orânduirea feudală. Nobilii, posesorii de
Societatea medievală () [Corola-website/Science/311793_a_313122]
-
dreptății. Se pare că aristocrația cea mai veche cunoscută de feudalismul românesc a apărut înainte de formarea statelor, în perioada contactelor cu pecenegii, cumanii și tătarii, care exploatau populația locală și bogățiile naturale (pește, sare, pășuni). Boierii din țările române erau stăpâni deplini pe moșiile lor, beneficiind de scutiri fiscale. Aceste domenii boierețti erau întreținute cu ajutorul țăranilor dependenți (vecini sau rumâni) sau al țăranilor așezați cu învoială (oameni liberi fără pământ). Obligațiile lor față de boieri sau mănăstiri erau dijma (a zecea parte
Societatea medievală () [Corola-website/Science/311793_a_313122]
-
împotriva Atenei, dar cum Eurystheus a murit în timpul acestei campanii, Atreu a devenit rege peste Micene. La Micene se afla în vremea aceea un berbec cu lână de aur, dăruit de Hermes lui Atreu. Zeii spuseseră că cel care va stăpâni berbecul va domni peste Micene. Tieste, gelos pe fratele său, fură berbecul ajutat de soția lui Atreu, Aerope, și se proclamă rege. Dar poporul îl alungă și Atreu a rămas rege. Tieste, în fuga lui din cetate, l-a luat
Atreu () [Corola-website/Science/311863_a_313192]
-
este creată comisia pentru ridicare topografică a Basarabiei, sub conducerea lui A.O. Kornilovici. În 1817, guvernul țarist recunoaște drepturile mănăstirilor de peste hotare asupra moșiilor sale din Rusia. S-a dovedit că partea nouă a Chișinăului se construiește pe pămînturile stăpînite de mănăstirile închinate din Iași - Galata și Frumoasa. Drept urmare apăruse problema mutării centrului administrativ la Tighina. Între timp, guvernl rus propune patriarhului de Ierusalim și arhiepiscopiului de Sinai, schimbarea moșiilor din raza Chișinăului pe alte moșii ori să le vîndă
Gubernia Basarabia () [Corola-website/Science/311853_a_313182]
-
și în Orientul Mijlociu. Ei vor fi alungați din Italia de către normanzi, iar în Spania de către regatele creștine. Mongoli, veniți din Asia au cucerit o mare întindere din Oceanul Pacific până în Munții Carpați. După dispariția Imperiului Bizantin și cucerirea Constantinopolului, turcii vor stăpâni atât nordul Africii, Orientul cât și peninsula Balcanică. Mobilierul locuințelor țărănești, destul de rudimentar, se reducea la unul sau două paturi (sau doar saltele din paie), bănci, câteva scaune și o ladă pentru păstrarea hainelor ori a pâinii sau a sării
Evul Mediu feudal () [Corola-website/Science/311877_a_313206]
-
odiosul dictat de la Viena, generalul , comandantul Diviziei 20 infanterie-instrucție adresându-se, astfel, militarilor din subordine: „Ostași! Verdictul de la Viena a căzut. Stați astăzi cu fața către Ardealul nostru drag, ocupat vremelnic de maghiari, care n-au niciun drept să-l stăpânească. Frații voștri martiri vă cheamă să-i desubjugați. Ostași! Fiți gata ca atunci când va fi dat semnalul să mergeți la luptă cu tot sufletul, dislocând toate rezistențele care vi se vor opune în calea voastră. Parte din voi aveți ocazia
Constantin Visarion () [Corola-website/Science/311955_a_313284]
-
reflectată spre Inuyasha, iar Hiraikotsu spre Sango de către Kanna, Miroku a fost otrăvit de către veninul insectelor Saimyōshō), Kagome a fost singura capabilă să îi înfrunte. În ciuda captării unei porțiuni din sufletul ei în oglindă, Kanna nu a reușit să îl stăpânească, iar săgețile sacre ale feței au dovedit a fi singurele obiecte capabile să elibereze sufletele din înăuntrul acesteia. Va încerca să o folosească pe Kagome, asemeni lui Kikyo, pentru a-l ucide pe Inuyasha; apelând la Tsubaki, rivala lui Kikyo
Kagome Higurashi () [Corola-website/Science/311915_a_313244]
-
doar sub formă de copii neglijente. Schechter a reconstitut-o pornind de la studiul mai multor manuscrise și de la compararea migăloasă cu traducerile cunoscute în greacă și cu citatele din ea prezente în alte texte. Deși la sosirea în Anglia, Schechter nu stăpânea limba engleza, el a învățat-o cu repeziciune și a avansat în scurt timp în cariera academică din țara sa de adopție. În anul 1890 a fost cooptat în corpul didactic al Universității Cambridge ca lector în literatura talmudică. În
Solomon Schechter () [Corola-website/Science/311282_a_312611]
-
El a fost nevoit să învețe să călărească, fiind instruit de Ion Apahideanu. Inițial i s-a părut că nu este dificil de călărit, dar și-a dat seama pe parcurs că arta hipică este greu de învățat și de stăpânit. Mircea Albulescu a afirmat că a fost ales să joace în film după ce echipa franceză l-a văzut în piesa "Troilus și Cresida" de William Shakespeare jucată pe scena Teatrului de Comedie, în care actorul român interpreta rolul lui Achile
Dacii (film) () [Corola-website/Science/311355_a_312684]
-
secolului al XV-lea, Radu cel Mare a înființat Episcopia Buzăului, și a dat noii instituții 600 de pogoane din Frăsinet, inclusiv pădurea și parcul actual; pădurea episcopiei a căpătat denumirea de "Braniștea". Cum proaspăt înființata episcopie nu a putut stăpâni pădurea, în 1524, episcopul Paisie a cerut intervenția lui Radu de la Afumați, care a reîntărit dreptul de proprietate al Episcopiei: „...să fie volnic Părintele Episcop să-și apere Braniștea și nimenea să nu fie volnic a intra în Braniște de
Parcul Crâng () [Corola-website/Science/311423_a_312752]
-
În plan social încearcă să oprească dezvoltarea mari proprietăți ecleziastice. Astfel legea din 964 permite doar donații în bani către lăcașurile sfinte existente. Pe plan militar înainte de a fi împărat recucerește insula Creta(961), pătrunde în Siria de Nord și stăpânește pentru scurt timp orașul Alep. După ce ajunge împărat relansează campaniile sale militare, redobândind Cilicia(965) și înaintează în Siria, unde în 969 cucerește Antiohia și Alepul, emirul acestuia fiind vasalizat și supus plății tributului. A fost poreclit „spaima de moarte
Nicefor al II-lea Focas () [Corola-website/Science/311404_a_312733]
-
meridională. Această propunere avea la Bizanț un efect de bravadă. Evenimentele recente din Occident îi apăreau suveranului Bizantin ca atentate la interesele și la demnitatea imperiului său. Că Otto luase coroana, că era stăpânul Romei si al Bisericii romane, că stăpânea aproape toată Italia, că se aliase cu prinții din Capua și din Benevent, vasali ai Imperiului Bizantin și că lansase chiar un atac împotriva orașului Bizantin Bari, toate acestea îl iritaseră la extrem pe împăratul bizantin, căruia succesele ultimelor sale
Nicefor al II-lea Focas () [Corola-website/Science/311404_a_312733]
-
a fost un rege get care stăpânea un teritoriu la stânga Dunării în secolul al III-lea î.Hr. și care era protectorul coloniilor grecești de pe litoralul Mării Negre. Totodată, în secolul al II-lea I.Hr. acesta ajuta cetatea grecească Histria împotriva tracilor conduși de Zoltes. S-a pus
Rhemaxos () [Corola-website/Science/311450_a_312779]