15,319 matches
-
cunoașterea adevărului absolut. De altfel, Absolutul e unic, cu chipul Divinului. 85 Ne trudim să pătrundem în adâncul tainelor vieții, acumulând înțelepciunea mai mult prin suferință. Și care-i rezultatul? Gândul ne duce la spusele Eclesiastului în una din scrierile sacre ale Vechiului Testament: Iată, am adunat înțelepciune mai multă decât toți înaintașii mei. Am învățat multe și știu multe. M-am străduit să înțeleg bine ce este înțelepciunea, ce este prostia, ce este nebunia. Dar mi-am dat seama că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
mistice se furișează în noaptea nesfârșită. Auzi, cineva se visa să intre în echipa mondială care să facă o nouă ordine în universul nostru planetar! Uneori nu putem interveni nici în curtea noastră ca să facem ceva ordine. 96 Specialiști în sacru? În gândirea hindusă ei sunt: yoghinul, șamanul, vraciul, alchimistul, ascetul, inițiatul. Yoghinul face totdeauna contrariul a ceea ce viața îi cere, el trăiește în afara vieții, tinde spre o renaștere inițiatică. Șamanul pune stăpânire pe spirite, acționează pentru alții, ar avea acces
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
dintr-un Bibliopolis încă în viață, unul cât toate elegiile întâlnite în spațiile impregnate cu înalte stări de spirit ale Iașilor. Și cu dorința unanim-fierbinte a contemporanilor de a readuce Cetatea la strălucirea ei de altădată. Cuvintele din Templul "focului sacru" încă se opun trecerii înverșunate a timpului peste noi. Despre IAȘI. Bibliografie ALDEA, Adrian. Medicinist în târgul Iașilor. București, Editura Semne, , 1997. ANDRIESCU, Al. Locul "Albinei" lui Asachi în istoria periodicelor românești. Iași, 1999. ANDRONIC, Al., NEAMȚU, E., CHEPTEA, St
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
cu scopul restaurării valorilor și sensurilor pierdute. Ei au un avantaj față de reprezentanții literaturii moderniste prin faptul că cyberspațiul promite posibilitatea construirii artificiale a transcendenței. Deoarece cyberspațiul a absorbit deja afectele și obiectele trecutului, care erau asociate cu valoarea și sacrul, protagoniștii operei lui Gibson nu au altă soluție decît să încerce varianta transcendenței artificiale." (1992: 226) Baudrillard vs. cyberpunk Prin contrast, Baudrillard dizolvă semnificația și individul în extazul comunicării și disprețuiește acțiunea individuală eficientă, negînd chiar posibilitatea suveranității individuale într-
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
acopereau libertăți de exprimare, ale religiei, presei și de întrunire; ele includeau de obicei și o referire la proprietate, care era, în interpretarea lui Locke, protecția oamenilor liberi. Aceste drepturi au fost exprimate cu fermitate și claritate ca fiind "naturale, sacre și inalienabile, astfel ca această declarație, mereu prezentă înaintea tuturor membrilor corpului social, să le reamintească fără încetare drepturile și îndatoririle lor", pentru a folosi formularea Declarației franceze a drepturilor din 1789. Drepturile erau "explicitate"; ele erau "absolute" (cel puțin
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
stăpânul trupurilor și al sufletelor; gândirea politică ce consacra dreptul puterii; sistemul etic care îngăduia toate libertățile simțurilor; tradiția familiară care consacra sclavia femeii și a copilului; chiar și prejudecățile naționale ale poporului evreu, pentru care riturile trecutului erau considerate sacre și de neatins; în sfârșit, trebuia să ceară lumii să se schimbe radical și să recunoască autoritatea pe care un Răstignit dezonorat i-a delegat-o unui mic grup de pescari necunoscuți. Apostolii au crezut fără șovăire în legitimitatea mandatului
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Credința vine din predicare - spune Sfântul Ap. Paul - și predicarea se face prin Cuvântul lui Cristos» (Rom 10,17). Predicarea este, prin urmare, principalul instrument al credinței. Dar Cuvântul lui Dumnezeu, nu cel al omului. La drept vorbind, oratoria noastră sacră s-a eliberat destul de mult de forma artificială și literară a unui trecut nu prea îndepărtat, ba chiar și-a asumat un conținut mult mai sacru față de stilul conferențiar și profan care era la modă până mai ieri. Dar, trebuie
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
credinței. Dar Cuvântul lui Dumnezeu, nu cel al omului. La drept vorbind, oratoria noastră sacră s-a eliberat destul de mult de forma artificială și literară a unui trecut nu prea îndepărtat, ba chiar și-a asumat un conținut mult mai sacru față de stilul conferențiar și profan care era la modă până mai ieri. Dar, trebuie să admitem, că, cel puțin în anumite zone, se constată anumite deficiențe vădite dacă Sacerdos a putut să scrie recent în Osservatore Romano: „Frate, nu ai
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
de a nu recunoaște valoarea intrinsecă și literară a gânditorilor păgâni, a clasicilor antici, sau chiar a dușmanilor actuali ai Bisericii; adevărul detestă aceste instrumente vulgare de luptă și recunoaște cu amabilitate meritele celuilalt, dar să fie limpede că, predicatorul sacru, pentru a fi eficient în limbajul său, trebuie să aibă conștiința superiorității gândirii creștine sub toate aspectele. Ar fi suficientă Biblia, cartea prin excelență, ca să ne confere primatul asupra tuturor și asupra a toate, considerate din orice punct de vedere
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
misterelor divine, ai căror reprezentanți suntem, și așteptării pioase sau perfide a unei lumi întregi care-și ține stăruitor ochii asupra noastră. Așadar, orice indiciu de lejeritate sau de mondenitate în viața noastră este un atentat demolator al personalității noastre sacre și delicate. Ni se repetă continuu: „Sacerdos alter Christus“ (Preotul, un alt Cristos); în realitate, „prin consacrarea sacerdotală - spune Bourgoing - noi suntem înveșmântați cu aceiași personalitate a lui Isus, noi vorbim, lucrăm, consacrăm ca și cum am fi El însuși; se întâmplă
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
demnități atât de sublime? Cum să împăcăm cu ea țigara, frizurile mondene, brățările elegante, cizmele de călărie, lănțișorul zăngănitor al ceasornicului de pe costum? Spuneți ce vreți; dar este știut că după o predică plină de evlavie și mișcătoare, surprinderea predicatorului sacru fumând are efectul unui duș rece. Spuneți ce vreți; dar dacă mâine am putea spune că preoții nu mai fumează, ar fi un mare avantaj pentru prestigiul nostru. Asta ar spune tuturor că preoții și călugării sunt în lume, dar
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
chiar de la Sfântul Botez. Biserica a biruit destule bătălii de reformă internă și trebuie s-o depășească și pe aceasta. Lumea creștină are dreptul să pretindă ca Instituțiile noastre să dea cele mai bune rezultate. Orice exterioritate mondenă, repugnă persoanei sacre a preotului și a călugărului. Noi, preoții, trebuie să fim asemenea asceților, „iar dacă preotul nu este ascet - observă card. Schuster - atunci cine va mai fi vreodată?“ 55. Isus să fie punctul central al tuturor activităților noastre Acel «Uită-te
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
cu un panteism absurd, cu cel care îl combate pe Cristos și învățăturile Sale și proclamă afirmații diametral antitetice cu maximele Evangheliei; cu cel care își face carieră din concepții juridice, politice și sociale contrare dreptății, carității și a drepturilor sacre ale persoanei umane. Biserica nu cade la învoială cu aceia care atentează la drepturile sale și îi pun lanțuri la picioare și nu o lasă să meargă, și la mâini ca să nu poată acționa, ba încă îi mai și pretind
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
prea autoritară. Natura umană - observă ei - e foarte complexă și variabilă; un temperament poate să accepte ceea ce un altul nu poate; ceea ce este adevărat pentru unul, nu este neapărat și pentru un altul; diferențele de timp și de spațiu sunt sacre; în sec. XX nu se poate vorbi ca în sec. al XIV-lea; a impune un sistem de dogme egale pentru toți oamenii este o tiranie; și multe alte discuții; pentru că, în final, este vorba de găsirea unei Biserici care
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și îndeosebi a muncitorilor. Încercați să-i întrebați și pe cei care sunt mai aproape de această lume (a muncitorilor). De aceea, o reformă ar fi cu siguranță foarte bine venită pentru abolirea tarifelor în administrarea sacramentelor și a celorlalte rituri sacre. S-ar îndepărta dintr-odată una dintre cele mai mari, dacă nu cumva unul dintre pretextele majore ale bârfei anticlericale. Dar cum se va rezolva în mod convenabil susținerea clerului, dacă aceste venituri vor fi abolite? Dar cel puțin clerul
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
s-ar opri fractura. Să-i cedăm cuvântul lui Carlo Carretto: „Să intrăm într-o biserică în ziua Domnului și să asistăm la Sf. Liturghie stând în popor. Acolo, departe-departe, în spatele balustradei un preot celebrează sacrificiul divin. Înveșmântat în paramentele sacre, își bate pieptul, sărută altarul, se întoarce, vorbește într-o limbă neînțeleasă celor mulți; își spală mâinile, pune câteva întrebări la care nu-i răspunde aproape nimeni, îi oferă lui Dumnezeu puțină pâine, consacră, se împărtășește. Aici, în mulțime, fiecare
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
disparate, care țin în mână soarta popoarelor. Este de datoria noastră să trezim, în laicii noștri militanți, o adevărată sete după suflete și o adevărată conștiință a misiunii pe care Providența le-a încredințat-o, ca și a datoriei lor sacre de a corespunde așteptărilor lui Dumnezeu și ale poporului. Asistența noastră spirituală trebuie să urmărească, fără subînțelesuri, sfințirea lor specifică, potrivit stării lor. Cine poate să spună cât bine pot să facă atâtea mii de persoane, investite cu cele mai
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
curăției? O îmbrăcăminte care întrece limitele decenței și ale decorului, care dezvăluie niște preocupări non mistice, credeți că nu ar da vreun pretext unor bănuieli răutăcioase? Vi se pare că, o conduită care nu ar face distincție între atitudinea persoanei sacre și a celei din lume, ar fi în avantajul candorii evanghelice? Chiar și fumatul (atât de decadent!) nu-i poate determina pe cei ostili să creadă că, până la urmă, și preoții sunt la fel ca toți ceilalți oameni? Cine citește
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
jale să-l plângem împreună și a ne rugăm pentru sufletul lui ! E tristă "starea uniunii"! Dumnezeu să-1 odihnească ! Mihaela Vidopol (Balanovici) pentru clasa 12 E+F, generația 1983/1987, Liceul „Mihai Eminescu” din Botoșani, 16.02.2011 Un monstru sacru al fizicienilor de la catedră S-a stins un mare profesor de fizică..., dar nu ca o flacără pe care poți să o aprinzi, ci ca una care se stinge și lasă peren parfumul ! Remarcabil a intrat în legenda școlii românești
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
opune acestei treceri, fiind în permanență ancorat în realitățile societății în care trăiește, în descoperirile științei pe care o predă și în tematica curriculară. În orice tip de societate, profesorul trebuie să fie idealist. În el trebuie să ardă focul sacru al neamului său, dragostea de locul în care au trăit și s-au născut părinții lui. El trebuie să revină mereu spre originile sale, din care să-i răzbată din toată ființa sa puterea de a merge mai departe, chiar
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
erea legea de atunci. anul 1878 47 românești în Capitală s-a dat un înalt ordin de zi pe armată din care cităm începutul: „Bravi oșteni! Țara, prin delegații ei, împreună cu Capitala, împodobită ca niciodată și însuflețită de cel mai sacru simțământ al patriei recunoscătoare, vă primește astăzi și salută în voi nu numai pe eroii de la Grivița, Plevna, Rahova și Smârdan, dară chiar și pe aceia cari, prin sângele lor, au pus pe fruntea României cununa independenței“ (MOF., nr. 226
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
dară cu toții ca prin leala și sincera aplicare a principiilor acestei Constituțiuni ea să poată produce binefăcătoarele ei roade. Domni deputați! Strein la orice lupte, trecutul pentru mine nu consistă decât în faptele cele frumoase ale acestei națiuni. Cu această sacră avere, toți întruniți vom putea merge cu înlesnire și siguranță pe calea ce este deschisă înainte-ne, București, în 30 iuniu 1866 carol L. Catargiu, I. Brătianu, I. Cantacuzin, C.A. Rosetti, I. Ghica, Dim. Sturdza adresa d-lui președinte
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
Nici o lege nu poate înființa pedeapsa confiscării averilor. Art. 18. Pedeapsa morții nu se va putea reînființa, afară de cazurile prevăzute în Codul penal militar în timp de rezbel. Art. 19. Proprietatea de orice natură, precum și toate creanțele asupra Statului sunt sacre și neviolabile. Nimeni nu poate fi expropriat decât pentru cauză de utilitate publică, legalmente constatată și după o dreaptă și prealabilă despăgubire. Prin cauză de utilitate publică urmează a se înțelege numai comunicațiunea și salubritatea publică, precum și lucrările de apărarea
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1328_a_2730]
-
clădit pe tradiție și rigurozitate. Prin implicarea continuă în procesul de formare, riguros principiilor sale de preluare a tradiției și moștenirii culturale ne-a oferit acea cale luminoasă de realizare a idealurilor noastre profesionale, îndeplinind, în același timp, o datorie sacră față de bibliotecă și rostul ei. Măriuca Leonte Olga Grijincu O VIAȚĂ ÎNCHINATĂ CULTURII Într-o lume în care, fără certitudine, nu ar exista nici adevăr nici frumusețe, omul este hărăzit să-și exprime arta prin propria ființă. Arta pentru literatura
Clipe de vrajă by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/640_a_1035]
-
înțelegerea din 17 februarie 1932 și îi restrângea dreptul de a-și petrece un anumit timp cu fiul ei. Ea hotărâse încă de la venirea lui Mihai la Londra, că va veni în țară, pentru a-și ,,valorifica drepturile imprescriptibile și sacre de mamă” și își explicase dorințele într-o scrisoare adresată guvernului Vaida (7 octombrie 1932). Guvernul Maniu a luat măsuri pentru a împiedica intrarea ei în țară (crezând că va porni spre țară direct de la Londra). Apoi l-a trimis
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]