1,651 matches
-
al moralei obligatorii a individului, ca zōon politikón, conduce, în perspectiva lui Aristotel, la necesitatea de a trata tema justiției drept o problemă a unui tot organic, a câmpului social unitar, subîmpărțit în locuitori, artizani, clasă militară, oameni înstăriți, sacerdoți și oameni ai legii (Politica VII, 8). Cu toții au o accepțiune comună asupra valorilor, moralei și conceptului de justiție. Dar nu toate cetățile privesc lucrurile la fel și nici valorile lor nu se află la același nivel, deși fiecare
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
mai veche lumină, a lumânării, nu se mai ține cont de invenția mediană a lămpii, se uită de lampadare, de pildă, care făceau o lumină poate la fel de puternică, în orice caz mai odihnitoare decât cea electrică. Erau, însă, pentru cei înstăriți, nu pentru oamenii de rând care adunau și păstrau mucuri de lumânări pentru zile negre... Din acest sonet eminescian mai rețin imaginea Crengi mari în flori de umbră mă cuprind. Ea mă ajută să înțeleg funcția gramaticală a apostrofului postpus
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
Ana (16.IX.1937, Borod, j. Bihor), poetă, eseistă și traducătoare. Este urmașa unei familii de moți, înrudită cu mitropolitul Andrei Șaguna și cu episcopii Iuliu Hossu și Ioan Suciu, părinții ei fiind Ileana (n. Venter) și Ioan Suciu, țărani înstăriți. Urmează școala generală la Beiuș și Salonta, liceul la Oradea (1948-1955) și Facultatea de Drept la Universitatea din București, absolvind în 1960. Va fi liber profesionistă. Debutează cu versuri în 1950, la ziarul „Crișana” din Oradea, iar editorial cu volumul
TAUSAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290099_a_291428]
-
și Hrisula Caraiani, sunt născuți În Grecia, În Veliar. Eu m-am născut În Bulgaria și În ’40 am venit În România. Tatăl era negustor, avea moară, uzină, cazinouri În Constanța. Eram dintre cei mai bogați. Am fost o familie Înstărită, avem zece miliarde de luat din Bulgaria. Pe tata au vrut să-l facă președinte la țărăniști, da’ el a spus: „Eu vă ajut, dar nu pot să fiu și negustor și președinte”. Puteți să-mi descrieți momentul arestării? Cum
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
inițiate de liberali, nuanțându-și concepțiile politice, mai ales sub influența junimiștilor. De aceea momentul 1876 poate fi socotit într-adevăr ca unul de triumf al burgheziei asupra moșierimii conservatoare, așa cum sesizează judicios Bacalbașa 307. Fanarioții făceau parte din păturile înstărite ale orașelor grecești, ei impunându-se treptat, începând din secolul al XVI-lea, în viața economică și politică a Imperiului Viața publică fiind cu mult mai puțin dezvoltată decât astăzi, se înțelege că viața de familie era mai strânsă. Lumea
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
la limita răbdării, sînt nevoiți să-și părăsească țara natală, Suedia. Naivi, ei cred total în literatura propagandistică despre America. Treptat însă, speranțele le sînt spulberate. Ajung în Minnesota, la un conațional plecat cu mulți ani înainte. În locul unui om înstărit, cum și-l imaginau, găsesc un ins sărac și speriat, incapabil să i ajute. Un zbor de cocori în unghi, lung, încheie acest film trist, în care, pentru mine, scena cea mai emoționantă a fost cea a despărțirii eroilor de
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
o fată se putea considera bătrînă, Melixina Capră, cum o chema de acasă, s-a dus la una din farmazoanele locului, poreclită Floaca, rugînd-o să-i facă vrăji pentru Vasile al lui Andrei, un flăcău scund ca și ea, dar înstărit. Plătită cu cîțiva bani și cu o găină, Floaca a executat îndată ritualul obișnuit la așa ceva. Numai că, în momentul în care i-a dat Melixinei vasul cu apă descîntată să-l vadă pe Vasile, aceasta a avut surpriza de
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
avem aici, probabil, și rădăcina spiritualității milenare care Îl naște pe Blecher, matricea cu care se confruntă și se Înfruntă, aparținându-i chiar și atunci, mai ales atunci, când o supune viforosului său asalt interogativ. * După bacalaureat, tatăl său, negustor Înstărit, Îi susține financiar studiile la Paris, unde Blecher se Înscrie la facultatea de medicină. Student În medicină la Paris Blecher n-a fost decât câteva luni, dar pacient al medicilor va fi tot restul scurtei sale vieți. În 1928, la
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
c) Cererile vor fi făcute numeric, cele nominale nu vor fi luate în seamă; d) Nu se admite schimbarea evreilor din seria la care au fost chemați în alta, precum nici repartițiile după preferință, sau amânări de lucru pentru cei înstăriți, regim de favoare, etc. Orice intervenție pentru favoruri este interzisă, indiferent de calitatea celui ce intervine, iar acei ce vor interveni, vor fi raportați nominal Marelui Stat Major, pentru a se lua măsuri. 4. ORGANIZARE a) Evreii chemați la munca
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
neaprobare, acestea sunt obligate să prezinte evreii cercului de recrutare respectiv, în ziua împlinirii termenului. 10. Nu se admite schimbarea evreilor din seria la care au fost chemați, în alta, precum nici repartițiile, după preferință, amânări de lucru pentru cei înstăriți sau regimuri de favoare. D. - ORGANIZAREA I. Evreii întrebuințați la munca obligatorie vor fi constituiți în detașamente de lucru. 1. Organizarea și încadrarea a) Pentru detașamentele exterioare de lucru se va face de către corpurile de armată (comandamentele teritoriale) prin cercurile
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
, Antonio Maria (1669, Florența - dupa 1727), memorialist italian. Descendent al unei familii de evrei înstăriți originari din Livorno, la paisprezece ani s-a convertit la catolicism, schimbându-și numele - David Taglia - si adoptându-l pe al nasului sau, nobilul florentin Leon Battista Del Chiaro. Și-a făcut studiile la colegiul toscan „Sân Salvatore” și la
DEL CHIARO. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286713_a_288042]
-
vizită la medicul de familie; 13,5% poate fi alocat, În medie, pentru o vizită la policlinică; 79,8% este ponderea din venitul mediu lunar al unei familii care poate fi alocată către personalul sanitar din spitale. În cazul familiilor Înstărite, ponderile medii ale plăților informale din bugetul lunar sunt mult mai mici și nu depășesc 20%. Acest fapt trebuie privit din mai multe perspective. În datele acestui sondaj, se observă că doar aproximativ 86% dintre familiile cu venituri mici au
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
adevărate și că adevărul este În literatură ceva foarte precis pus la cale pentru ca cititorul să fie Într-adevăr convins de existența lui În realitate. Milo Tindle este amantul italian, bine făcut, al Margaretei, soția lui Andrew, un aristocrat englez Înstărit Înzestrat cu o cruzime și o inteligență ireproșabile, autor de romane polițiste ironia soartei. Milo vine, conform Înțelegerii, să-i ceară mâna soției sale - și duelul Începe. Cititorul crede că a Început povestea, când de fapt Începuse doar filmul pe
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
CRISTEA, Miron (18.VII.1868, Toplița - 6.III. 1939, Cannes, Franța), istoric literar. Este fiul Domniței și al lui Gheorghe Cristea, țărani înstăriți. După studii la Gimnaziul săsesc din Bistrița (1879-1883), a urmat Liceul Grăniceresc din Năsăud (1883- 1887), apoi Institutul Teologic-Pedagogic Ortodox din Sibiu (1887-1890) și Facultatea de Litere și Filosofie a Universității din Budapesta (1891-1895), unde a obținut doctoratul cu teza
CRISTEA-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286500_a_287829]
-
Romanul Noaptea așteptărilor (1966) vădește ambiția de a trasa o amplă frescă socială. Având în centrul său o familie ardeleană ai cărei membri, de vârste și condiții diferite, asigură plauzibil joncțiunea dintre diferitele medii detaliat prezentate (săteni, târgoveți nevoiași sau înstăriți, industriași și comercianți, militari, profesori ș.a.), narațiunea cuprinde evenimente situate între vara anului 1940 și august 1944. Locul acțiunii este mai întâi la Târgu Mureș și în sate din împrejurimi, apoi și pe alte meleaguri, inclusiv pe frontul de Est
CRISAN-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286496_a_287825]
-
, N. (pseudonim al lui Nicolae Cârstea; 24.XI.1902, Crevedia Mare, j. Giurgiu - 5.XI.1978, București), poet, prozator și gazetar. Fiu de țărani înstăriți - Ion și Floarea Cârstea -, C. ar fi avut posibilitatea să parcurgă normal ciclurile școlarizării, dar din cauza războiului a început cursurile secundare târziu, la Liceul „Sf. Sava” din capitală, izbutind să termine cele opt clase în numai cinci ani (1919-1924). A
CREVEDIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286492_a_287821]
-
DĂIANU, Elie (Ilie) (9.III.1868, Cut, j. Alba - 11.IX.1956, Cluj), gazetar. Fiu de țărani înstăriți (tatăl său era primarul satului), D. a făcut liceul la Sebeș, Sibiu și Blaj și studiile universitare - teologia și literele - la Budapesta și Graz, luându-și doctoratul cu teza Vocalis nasalis în limba română (1893). Reușește să se impună ca
DAIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286656_a_287985]
-
care trăiesc într‑o situație considerată nefavorabilă pentru fericire au alte filozofii de viață decât aflați în postura de observatori ai acestor obstacole. Putem astfel studia legătura dintre propria experiență și concepția despre fericire. Cei mai săraci Oamenii mai puțin înstăriți sunt în medie mai sceptici decât cei prosperi în ceea ce privește capacitatea celor săraci de a fi fericiți. Din acest punct de vedere, filozofia persoanelor mai înstărite reflectă proverbul „bogatul nu crede celui sărac”. De exemplu, 24% dintre cei care au autoturism
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
persoanelor mai înstărite reflectă proverbul „bogatul nu crede celui sărac”. De exemplu, 24% dintre cei care au autoturism cred că săracii pot fi fericiți, față de 19% dintre cei care nu au autoturism. În cazul sărăciei, observatorii (și anume, persoanele mai înstărite) par să subestimeze dificultățile cu care se confruntă „trăitorii”, și anume cei mai săraci. Observatorii elaborează ceea ce am putea numi o teorie consolatoare, care minimizează avantajele conferite de poziția privilegiată. „Banii nu aduc fericirea” este o observație veche - ce pare
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
oile, vitele, stupii, și dacă mai sunt și altele de felul acesta căci toate celelalte-s de prisos"9. Iar aceste considerații se refereau, cel mai probabil, la clasa boierilor, mari și mici, a proprietarilor, a celor cât de cât înstăriți. Ceilalți erau oricum departe de orice posibilitate de a citi vreo carte, fie din cauza circulației restrânse a manuscriselor, fie din pricina prețurilor prohibitive ale tipăriturilor 10. Or, tocmai într-un asemenea context, reticent lecturii, de orice fel, scrie Dimitrie Cantemir Istoria
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
impresionantă, căpătând proporțiile hiperbolice ale unui fenomen cosmic: "Lui îi trimise un vultur, pe cel mai de seamă-ntre paseri,/ Întunecat vânător, cel căruia-i spun și "zăganul"./ Cât de înalt e canatul la ușa iatacului falnic/ Al unui om înstărit, bine-nchis ei fiindu-i zăvorul,/ Tot pe atâta de largi îi erau a lui aripi: se-arată/ Drept avântat înspre dreapta cetate iar ei, cum văzură,/ Se bucurară, iar sufletu-n ei parcă se-nviorase"13. În Odiseea (II
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
comunist s-a petrecut în perioada 1945-1964. A fost perioada naționalizării tuturor bunurilor, a locuințelor și bunurilor materiale private, a întreprinderilor industriale și a pământurilor și mijloacelor de exploatare a pământurilor. în aceeași perioadă a fost dezlănțuită prigoana împotriva păturii înstărite și educate a populației. Emigrați, deportați în zone nelocuite ale țării 1, închiși în închisori, uciși, membrii familiilor prospere, precum și ai celor care s-au împotrivit regimului ce se instala în România acelor ani au fost anihilați, retrăgându-li-se
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
reprimat răscoala țăranilor de la 1907! Așadar, nu conta faptul că tu, ca individ, nu ai încălcat nici o lege: erai vinovat și deci pasibil de condamnare pentru faptul, pe care nu-l poți alege, de a te naște într-o familie înstărită sau care a avut drept membri oameni politici sau care au făcut politică. Apoi, niciunul dintre cei cu care am vorbit n-a făcut politică activă, militantă nici înainte și nici după instaurarea comunismului și nici nu ar fi avut
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
în cartierele cu hispanicii veniți de prin Mexic sau America Latină sau Centrală, ai să auzi muzică, răsete, hohote... sângele latin! Erau săraci, într-adevăr, dar știau să-și trăiască timpul. În zonele acestea cu construcții frumoase, unde oamenii erau mai înstăriți, vedeai că ajunge mașina în fața casei, că se apasă pe telecomandă ca să se deschidă ușa de la garaj, că a intrat în garaj, s-a închis ușa și nu-l mai vedeai, rămânea în casă. Iar copiii lor stăteau la geam
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
în care am stat, era mic, și în urmă cu 10 ani, prin 1998, avea doar 20.000 de locuitori. Acum avea 500.000 de oameni! S-a construit enorm pentru că sudul Floridei era și este considerat "cimitirul elefanților": oamenii înstăriți care-și permit să se retragă la pensie vin îndeobște în Florida. Și s-a construit enorm pe litoral, blocuri de câte 10 etaje și mai mult, iar prețul unui apartament varia în funcție de etaj. La ultimul etaj se construia un
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]