2,246 matches
-
și slujește la aplicarea directivelor adoptate la vârf. Selecție, conformitate și logică a epurărilor Datorită comunistului cursus honorum - apartenența la pionieri, apoi la Komsomol și, în sfârșit, la partid - tineri modești și docili pot să urce în ierarhie și să acceadă la posturi de conducere; această ascensiune socială de un tip aparte se realizează cu prețul unei desăvârșite conformități ideologice și politice: membrii partidului rămân sub un control strict. în cadrul partidului, disciplina este riguroasă. Dezbaterile sunt autorizate, dar, din 1921 până la
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
fără să participe la ele, guvernele democrate creștine, combate cu fermitate terorismul* de extremă dreaptă și apoi, după un moment de ezitare, cel de extremă stângă - mai ales al Brigăzilor Roșii, după asasinarea șefului guvernului democrat-creștin Aldo Moro. Neputând să acceadă la guvernare, PCI obține în compensație o parte din posturile sistemului etatic și para-etatic. Dar baza sa își înțelege prost pozițiile, cu atât mai mult cu cât criza economică și socială se adâncește. în 1979, PCI iese din majoritate, dar
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
pentru apărarea drepturilor credincioșilor al lui Gleb Yakunin, închis între 1979 și 1987. Vremea masacrelor a trecut, începe cea a mașinațiunilor. Preoți respectați sunt torturați și siliți la umilitoare autocritici, ca Dmitri Dulko în 1980; iar persoane controlate de KGB acced în cadrul Bisericii, ca arhimandritul Gabriel la mănăstirea Pskov. Bisericile protestante și sectele care reprezintă în jur de 500000 persoane sunt supuse unei crunte represiuni începând din 1928, cu atât mai mult cu cât afișează un pacifism fervent; acestea aproape au
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
științific asupra lumii și societății înseamnă a susține că numai el e în afara iluziilor, rezistențelor, orbirilor proprii grupurilor sociale chemate să dispară. Numai punctul de vedere al proletariatului, care nu are alt interes propriu decât pe cel al tuturor, poate accede la obiectivitate. Reluând o formulă a lui Karl Kautsky: „Socialismul marxist nu este, în fond, nimic altceva decât știința istoriei pe baza punctului de vedere al proletariatului”. De aici până la a crede că există un punct de vedere științific proletar
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
pe frontul de sud al războiului civil*, contribuie la eșecul Armatei Roșii în fața Varșoviei, în vara lui 1920. Acest insucces este compensat de cucerirea militară - sub comanda sa și după ce a forțat mâna lui Lenin - a Georgiei și Transcaucaziei, care accedaseră la independență în 1918. Această cucerire este, pentru Stalin, o școală de politică externă*, când își pune la punct metodele de sovietizare* pe care avea să le aplice ulterior: guverne de coaliție efemere, distrugerea partidelor nebolșevice, manipularea naționalismului și a
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
înalt cu Hitler se încheie prost, la 22 iunie 1941: prea slăbită de epurări, Armata Roșie este zdrobită și Stalin stupefiat. își revine însă repede, mizând temeinic pe patriotismul rus. Atotputernicie și paranoia Marele Război Patriotic* face ca URSS să acceadă la statutul de mare putere. Dar cu ce preț! 27 de milioane de morți și regiuni întregi devastate. Totuși, pentru Stalin esențialul este, de acum înainte, să-și restaureze puterea absolută și să-și întărească arsenalul, înzestrându-l cu bomba
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
al său Ce e de făcut?, sau Piotr Kropotkin, comunist-anarhist apropiat de Bakunin, cu Cucerirea pâinii (1892). Acesta din urmă este încredințat că utopia are capacitatea de a-i convinge prin argumente simple și atrăgătoare pe cei care nu pot accede la texte savante; își manifestă utopismul fără ocolișuri: „[...] împingem utopia până la a crede că Revoluția va trebui și le va putea garanta tuturor locuința, îmbrăcămintea și pâinea”. Tot astfel, englezul William Morris, marxist și anarhist, își utilizează în mod deschis
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
cosmopoliți dezrădăcinați»”. Din cauza jdanovșcina, cel de-al doilea stalinism se traduce, în domeniul cultural, printr-o paralizie a creației. „Dezgheț” cultural După moartea lui Stalin, reînnoirea culturală se manifestă printr-un reviriment al producției cinematografice. „Dezghețul” le permite filmelor să acceadă la notorietate pe scena internațională. în contextul decernării premiului Nobel pentru literatură scriitorului Boris Pasternak (1958), filmul lui Mihail Kalatozov, Zboară cocorii, primește Palme d’Or la Cannes (1958), salutat pentru îndrăzneala sa estetică, datorată virtuozității directorului de imagine Urusevski
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
moment dat, întreprinderea reală este supusă la o serie de restricții, find legată de anumite produse și piețe. Unele considerații ale teoriei s-ar putea dovedi juste în acel moment. Dar nimeni nu împiedică firma, dacă situația o cere, să acceadă la noi produse, noi piețe, să caute mereu oportunități de investiții rentabile. Viața pare a demonstra că nu există o talie optimă a întreprinderii, cum încearcă să ne convingă teoria, că marile întreprinderi (giganții internaționali) n-au atins pragul de
Modele de creştere a întreprinderii by Bogdan Anastasiei () [Corola-publishinghouse/Science/515_a_720]
-
PROBLEMATICA PĂCII" Pacea prin transformareTC "Pacea prin transformare" 29. Statul mondialtc "29. Statul mondial" Analiza noastră privind problema păcii internaționale ne-a condus la două concluzii: nici o încercare de a rezolva această problemă prin limitarea aspirațiilor anumitor țări de a accede la putere nu a avut succes și nici una nu ar fi putut avea succes în condițiile sistemului modern de state. Cum se explică atunci instabilitatea păcii și ordinii în relațiile dintre state și relativa lor stabilitate în cadrul statelor? Cu alte
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
Comoditatea deplasării pe alei este, de asemenea, influențată de înclinarea terenului și de practicabilitatea traseelor după precipitații. Trebuie făcută mențiunea specială că ponderea traseului trebuie să permită și persoanelor cu deficiențe motorii și adulților care plimbă copii în cărucioare să acceadă în diferitele zone ale amenajării. Din aceste motive pantele longitudinale și cele transversale ale aleilor se proiectează cu anumite înclinări, în funcție de relieful terenului și tipul de îmbrăcăminte, poziția în rambleu sau în debleu,etc. Pe terenurile relativ plane, scurgerea apelor
ARHITECTURA PEISAJULUI CURS PENTRU LICENŢĂ by SANDU TATIANA () [Corola-publishinghouse/Science/328_a_625]
-
persoana care știe să‑și dezvolte acești doi poli într‑o personalitate armonioasă. Distincția lui Jung este aplicabilă și întreprinderii care însă a privilegiat de mai bine de un secol calitățile de tip animus. Or, dacă vrem ca întreprinderea să acceadă rapid la registrele de performanță înaltă, este necesară introducerea acelei anima în ea, autentică, și nu clandestină. Mai importante decât aceste considerente filosofico‑psihologice sunt însă cele legate de caracteristicile epocii și întreprinderilor contemporane. Perioada pe care o traversăm este
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
fiind predispuse să degenereze în conflicte manifeste. Mai în toate structurile grupului (cognitive, comunicaționale, socioafective etc.) există germeni ai conflictelor, însă cele mai predispuse la generarea conflictelor sunt structurile de putere ale grupurilor. Aspirația unor membri ai grupului de a accede la statute și roluri mai înalte, de a promova înaintea altora, de a fi gratificați suplimentar, de a li se recunoaște eventualele merite etc. conduc, cel mai frecvent, la apariția conflictelor intragrupale. Ca și în cazurile anterioare, sursele generatoare de
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
și același agent stresor generează efecte diferite la persoane diferite sau chiar la una și aceeași persoană, însă în momente de viață diferite. Tendința autorilor de a stabili liste cu cât mai mulți agenți stresori trădează intenția lor de a accede spre universalitate. Numai că este greu de presupus că se va ajunge vreodată la asemenea liste universale. N-ar fi însă exclus să se propună liste universale de agenți stresori pentru fiecare tip de organizație (militară, administrativă, comercială, bancară etc.
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
va proslăvi astfel diferențele, singurele care pot spori senzația de viață și care permit, prin interculturalitate, cunoașterea de sine. Cunoaștere care, din punctul lui de vedere, oferă artistului posibilitatea de a se confrunta cu Realul și cu Imaginarul pentru a accede la frumusețe. Textul Cărămizi și țigle, jurnal literar al unei călătorii În China, constituie o aplicare a acestei confruntări, În care autorul pune În practică ceea ce el numește „Exotism esențial”; sentimentele Încercate sunt descrise În lucrări extrem de diferite, ca Stele
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
sau o istorie etc.” (ibidem). Cum se poate fonda În aceste condiții unitatea unei comunități politice? Răspunsul la această Întrebare necesită mai Întâi definirea caracterelor proprii unei astfel de comunități. Etienne Tassin dezvoltă o argumentație foarte convingătoare: „O comunitate nu accede la dimensiunea sa specific politică ș...ț decât smulgându-se din orice ancorare particularistă și renunțând la pretenția de a substitui o comunitate identificatoare de ordin superior comunităților eterogene care o constituie, pe scurt, respingând la fel de radical orice logică individualistă
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
și societățitc "Muzică și societĂȚi" Pluralitatea este o caracteristică esențială a muzicii, a cărei natură individuală și colectivă răspunde nevoilor primordiale de exprimare ale umanității, incarnând, prin stilurile și tendințele sale, diversitatea culturală a societăților și a modurilor de a accede la transă ale acestora (Rouget, 1980). Muzica nu poate fi produsă și ascultată decât „pentru sine”. Și totuși, chiar și În actul onanist al celui mai solitar dintre consumatori, lipit de walkman-ul său, sau În cel al amatorului, așezat
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
parte, În rândurile celor care nu aveau mijloacele necesare pentru a-și procura produsele cele mai elementare; pe de altă parte, În rândurile membrilor claselor de mijloc, care posedau un anumit nivel de trai și de avuție, dar doreau să acceadă la un statut superior prin cumpărarea de produse mai scumpe și mai prestigioase. Cealaltă față a acestei frustrări este plictisul metafizic devastator, sugestiv pus În scenă, În anii ’60, de câteva filme ale lui Michelangelo Antonioni. În acest sens, rock
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
În loc să fie invitate politicos să participe la ea, călcate În picioare În loc să fie informate despre regulile jocului, exploatate În loc să fie transformate În parteneri”. În consecință, „nu au altă posibilitate decât să ia lucrurile În propriile mâini”. Naționalismul le permite să acceadă la modernitate după propriile lor reguli; el poate fi caracterizat ca o „reacție compensatorie pentru periferie”. Elitele periferiei trebuie să acționeze pentru „crearea conștientă a unei comunități militante care să transceandă clasele”, Încercând „să cheme clasele inferioare la luptă”. Printr-
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
interviului, ca și în încercarea de a înțelege ce am obținut după aceea, trebuie să ne întrebăm pe noi înșine: „Pot eu să asist această persoană în descoperirea semnificațiilor generale ale vieții sale?”, „Pot eu să ajut această persoană să acceadă la ceea ce-i influențează sau îi ghidează viața?”, „Pot eu să ajut această persoană să-și exprime adevărurile personale?”. Este nevoie de o sensibilitate și o compasiune reale pentru că povestitorului să i se pară firesc să-și sondeze profunzimile sufletului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
d i s c u r s u l u i, cercetarea coreferinței permite circumscrierea cîmpului de reformulare, dar și identificarea aspectelor sub care este schematizată aceeași situație construită de discurs. Ca anaforă sau cataforă, coreferința oferă posibilitatea de a accede la constituirea obiectului discursului. V. anaforă, cataforă, referință, reformulare. GREIMAS - COURTES 1993; MOESCHLER - REBOUL 1994; CHARAUDEAU - MAINGUENEAU 2002; BUSSMANN 2008. RN CORPUS. Ansamblu de documente (vast sau exhaustiv) ce stă la baza descrierii și/sau interpretării unui fenomen (corpus de
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
enunțului, 2) destinatarul asimilează, încorporează schemele caracteristice ale acestui enunț, 3) acest proces dublu permite încorporarea imaginarului destinatarului în comunitatea care aderă la acest discurs. În acest sens, destinatarul nu este un simplu consumator al ideilor sau al informațiilor, el accede la o "manieră de a fi" traversînd o "manieră de a spune". V. etos. CHARAUDEAU - MAINGUENEAU 2002. RN ÎNTREBARE. Actul de vorbire performat de locutor pentru a obține un răspuns din partea alocutorului este o realitate pragmatică, numită întrebare, noțiune ce
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
RN REPREZENTARE. Semnificația cea mai cuprinzătoare a cuvîntului reprezentare este de "imagine mentală realizată prin raportare la obiecte, fenomene sau situații". Ca termen al psihologiei cognitive, acest cuvînt desemnează o entitate cognitivă fără raportare directă la obiecte, dar care poate accede la datele experienței pornind de la comportamentele observabile. Aceasta se datorează faptului că omul, prin datele experienței, construiește un model interiorizat despre lumea înconjurătoare, care presupune reprezentarea. Ca entități cognitive permanente, reprezentările pot avea actualizări ce le pot produce corecturi și
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
schimbare de nivel de informație, o reîncadrare, adică crearea unui context. Realitatea nu este una, ci două, trei sau mai multe. Realitatea realității, cum spune Watzlawick în titlul unei cărți 51. Prin analogic se constituie contextul, și prin el se accede la crearea unui nou context. C) Interacțiunea Noțiunea de circularitate pusă astfel conduce la aceea de interacțiune generalizată a observatului și a observatorului. Interacțiunea devine ea însăși sistem. Toate temele obișnuite ale sistemismului în metafora sa organică sînt reluate aici
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
elitelor politice din țări și perioade diferite 5, dincolo de polisemia rezultată din diversitatea tradițiilor științifice 6 sau a tipului de demers analitic adoptat (elitist sau decizional). Numeroasele sale studii cu privire la personalul parlamentar sau ministerial devin astfel mijloace prin care putem accede la o mai bună înțelegere a reprezentării politice, dar și o explicație a unor procese politice legate de funcționarea instituțiilor și articularea mecanismelor decizionale. Rolul politic al elitelor în înțelegerea configurării scenei politice a fost, de altfel, subliniat de către Mattei
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]