1,552 matches
-
3.3. Fleur Adcock: Convenția sentimentului în poem Născută în 1934, în Noua Zeelandă, Fleur Adcock se numără printre poetele care nu se tem de propria biografie sau feminitate. Ea mărturisește că-și folosește propria viață ca suport narativ, își descrie afectivitatea fără ascunzișuri, fără nici cea mai mică dorință de a-și masca identitatea. Având în vedere că poeții Desperado de obicei mai ales în ultima vreme se ascund după istorii inventate, își apără cu grijă intimitatea, trebuie să vedem în
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
redus doar la atât, în momentul următor ar fi peste posibilitățile noastre să comparăm contribuțiile lui Wilhelm Wundt din Germania cu cele ale lui Th. Ribot din Franța sau cu cele din Anglia ale lui Darwin a cărui lucrare despre afectivitate n-a fost încă infirmată, el fiind totuși un psiholog doar de nevoie. Crezul profesional, de apartenență, menționat mai sus, este important și indispensabil dobândirii unei identități profesionale care prin cumulare, la nivelul întregii comunități de acest fel, decide hotărâtor
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
explicată respectă un principiu cauzal, psihologic, de bază, pe cel care spune cum ia naștere mișcarea gândurilor, în funcție de ceea ce corpul a trăit într-o durață anterioară. 3. Teoria afectelor (a pornirilor) Prin pornire sau afect, Spinoza înțelegea o stare de afectivitate capabilă să mărească sau să micșoreze disponibilitatea pentru acțiune. Din perspectiva sa, corpul reprezintă un sistem dinamic, în sensul că este capabil ca, în cursul transformărilor pe care le suportă, să se transforme în ceva mai perfect sau invers. Ceea ce
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
altfel, doar individual, s-ar risipi fără rost. Prin conștiință individualul ajunge multiplicabil la infinit într-un "tot", separat și solidar, în același timp, cu realitatea înconjurătoare. În opoziție cu tradițiile intelectualiste ale vremii, Hegel a atribuit o importanță deosebită afectivității și instinctelor care asigură și diferențiază raporturile dintre semeni. El a avut un simț profund față de intervenția acestor mecanisme în angajarea luptelor, în gestionarea suferințelor, în asigurarea reîncarnării existențelor individuale. Ca rezultat al intervenției conștiinței, viața poate reînvia doar prin
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
natură fiziologică. Pe acestea Wundt le-a asimilat în programul său de cercetare, ca fiind proprii domeniului de cunoaștere a psihologiei, putând fi investigate cu ajutorul introspecției. Wundt s-a ferit ca în explicarea proceselor psihice, a experienței, a senzațiilor, a afectivității, să se rezume doar la evocarea sculpturalității sau geometriei lor fixe. Dimpotrivă, el accentuează dinamica lor fenomenală variabilă, punând accentul pe descrierea diversității formelor irepetabile în care se pot manifesta. El subliniază că un proces psihic poate să dispară fără
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Acest fapt nu l-a împiedicat să fie un foarte sever critic al tendințelor intelectualiste. A făcut-o cu noul său statut de psiholog, arătând că a dobândit în laborator măsura obiectivă a manifestării fenomenele psihice senzoriale, de voință, de afectivitate. Într-adevăr, alături de problematica metafizică a senzațiilor, a emoției și voinței, pe masa lui de lucru s-au aflat formulate multe alte probleme teoretice și experimentale proprii psihologiei, multe dintre ele rămase mult după aceea nerezolvate. Psihologia se afla la
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de Darwin, evidențele s-au multiplicat, diversele stări subiective trăite afectiv au devenit accesibile investigației experimentale. Metodele și tehnicile folosite erau aceleași ca în științele naturii. Darwin s-a distins prin exigența dovedită față de studierea cu obiectivitate a reacțiilor de afectivitate, care deschideau o perspectivă mai largă și mai obiectivă decât cea moștenită de secole, de la Spinoza sau Descartes, unde stările emotive erau descrise cu ajutorul ochiului de geometru sau de fizician. Emoțiile descrise de Darwin erau privite din perspectivă evoluționistă, ca
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
fenomenului, clasificării acestuia în sistematica psihologiei. A fost o linie investigativă pe care s-a înscris prolific Pierre Janet (1859-1947) continuator al gândirii lui Charcot, ca și alți cercetători ca Ribot, Binet, ș.a. Aceleași probleme ale sugestibilității și hipnozei, ale afectivității au fost abordate ca fiind proprii structurii personalității, ca parte a raporturilor dintre conștient și inconștient, indispensabile pentru formarea convingerilor apariției diferențelor individuale, a intervenției conjugate a factorilor biologici și sociali, etc. 7.3. Imitația și moștenirile sociale Problemele sugestibilității
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
profesionalizarea discursului politic, în funcție de profilul auditoriului, de situația de comunicare, de efectele urmărite la nivel de receptare, de statutul emitentului în plan politic etc. O formă a limbajului politic folosit în democrație este limbajul demagogic, caracterizat prin retorism excesiv și afectivitate pronunțată la nivelul expresiei verbale. La polul opus, se află limbajul totalitar, care valorifică capacitățile de manipulare prin intermediul manifestărilor discursive. Pericolele pe care le implică un astfel de fenomen sunt ilustrate în spațiul artistic de utopia negativă a lui Orwell
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
creștină a pustiei față de sentimentalism și imaginație, ce tehnici recomandă ea pentru a le ține în frîu, pentru a le supune duhului sau intelectului. Se știe ce religiozitate kitsch poate rezulta atunci cînd trăirea spirituală e acaparată de ortopraxie, de afectivitate și voluntarism. Berdiaev a fulminat împotriva religiei adaptate la categoriile mundane, care blochează credința în zonele joase ale omului, sub masivitatea acestei lumi, fără ieșire către libertatea transcendentă. Marele Inchizitor al lui Dostoievski arată ce chip totalitar poate lua religia
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
armonia, ordinea. Pentru Simone Weil, pulsația opoziție-uniune a contrariilor dă structura realului, de la condiția umană la cea divină și la medierea între cele două. în fiecare facultate a sa, spune Simone Weil, alături de Cusanus, umanul e supus contradicției : voință, intelect, afectivitate. Mai ales, sîntem contradicție fiind creatură : fiind Dumnezeu și infinit altul decît Dumnezeu. Dumnezeu însuși cuprinde două aspecte în tensiune : el e iubire și putere, e Bine și necesitate. Or, metafizica Simonei Weil concepe creația tocmai ca pe o revelare
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
fi luate drept sintagme, fragmente ale vorbirii curente, ale informării stricte: „M-am născut noaptea la Sf. Andrei”, „Mănânc și plâng. Mănânc.” Structura poeziei e clasică, Labiș realizând un exemplu de reinterpretare a valorii clasice. Limbajul este dominat de o afectivitate normală, nesentimentală, de o deosebită vigoare primară și e străjuit de articulații și „încheieturi” ferme. Versul pornește înainte decis și puterea pornirii continuă să se transmită pe toată durata comunicării. Energia care se degajă în momentul inițial e suficientă pentru
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
înșela; experiența sa ar fi putut fi iluzorie. Deci, în mod evident, premisa (2) este cea crucială. Au avut oamenii experiența lui Dumnezeu? Dacă problema experienței religioase rămâne sub semnul întrebării, tocmai datorită caracterului său irațional, mistic și încărcat de afectivitate, rămâne posibilitatea de a justifica credința în Dumnezeu pe baza unor argumente raționale. Această cale a fost aleasă de gânditorii teiști. Majoritatea teiștilor aduc obiecții împotriva fundamentării tezei realității lui Dumnezeu doar la nivelul experienței. Norman Geisler, identifică trei posibile
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
este evident. Pentru a produce acea sinteză nouă Între noțiunile deja existente și pentru a-i da Creativitate și progres tehnic 72 direcție nouă este nevoie de un mare efort intelectual, care să Întrețină atât activitatea imaginației creatoare, cât și afectivitatea intensă Însoțitoare a procesului de invenție. Toate invențiile și descoperirile de seamă au fost realizate prin eforturi Îndelungate, după mărturiile autorilor invențiilor și a descoperirilor marcante În istoria civilizației. Dar, efortul este necesar și la realizarea imitației. Imitația presupune introducerea
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
este evident. Pentru a produce acea sinteză nouă Între noțiunile deja existente și pentru a-i da Creativitate și progres tehnic 72 direcție nouă este nevoie de un mare efort intelectual, care să Întrețină atât activitatea imaginației creatoare, cât și afectivitatea intensă Însoțitoare a procesului de invenție. Toate invențiile și descoperirile de seamă au fost realizate prin eforturi Îndelungate, după mărturiile autorilor invențiilor și a descoperirilor marcante În istoria civilizației. Dar, efortul este necesar și la realizarea imitației. Imitația presupune introducerea
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
sunt componentele frazelor, ci echivalează cu ele). Alte mărci ale acestei funcții se găsesc atât la nivel fonetic - intonație, accent, tempo- ul vorbirii, lungirea sau eliminarea unor sunete - cât și la nivel morfologic, sintactic sau lexical. Vendryes remarca faptul că afectivitatea poate marca structura frazei. în limbaj afectiv, ordinea ideilor este alta decât în limbajul logic. Același autor arată că și categoriile gramaticale sunt exprimate uneori prin mijloacele limbajului afectiv. Preferința pentru un anume timp verbal se justifică prin atitudinea emițătorului
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
a dezvoltării precoce Newcomb reunește teoria pseudo-maturități și a dezvoltării precoce Teoria comportamentelor de risc ale adolescenților (Jessor și Jessor, 1993) Teoriile psihologice (Kaplan) Modelul psihopatologic al dezvoltării (Gantz) Modelul stilurilor de viață - (Olaio, A. apud Calafat și colab.) Modelul afectivității (Pandina) Teoria socializării primare (Oetting și colab.) Modelul ecologic (Bronfenbrenner) Teorii și modele parțiale sau bazate pe puține componente Teorii și modele evolutive sau bazate pe stadii Teorii și modele integrative sau comprehensive Teoriile bazate pe familie și pe abordarea
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
1996). Acesta pleacă de la premisa că adolescenții caută acceptarea și aprobarea comportamentului lor. În momentul în care comportamentul adolescentului se îndepărtează de așteptările adulților, acesta va deveni o sursă de disconfort psihic, pe care adolescentul trebuie să îl rezolve. Modelul afectivității face legătura între sentimentele negative ale individului și predispoziția spre consum. Acest model demonstrează că indivizii cu un profil de înaltă afectivitate negativă sunt mai vulnerabili la trecerea de la consumul ocazional, la cel experimental și la abuz (Abraham P., apud
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
așteptările adulților, acesta va deveni o sursă de disconfort psihic, pe care adolescentul trebuie să îl rezolve. Modelul afectivității face legătura între sentimentele negative ale individului și predispoziția spre consum. Acest model demonstrează că indivizii cu un profil de înaltă afectivitate negativă sunt mai vulnerabili la trecerea de la consumul ocazional, la cel experimental și la abuz (Abraham P., apud Pandina, 2004, p. 23). Acei subiecți care vor găsi atractivă intoxicația cu droguri sunt cei care, în mod cronic, au nevoie de
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
în familie; * modul de manifestare al autorității părintești; * gradul de acceptare a unor comportamente variate ale copiilor; * modul de aplicare al recompenselor și sancțiunilor; * gradul de deschidere și de sinceritate al copilului față de părinți. Creșterea normală a copilului depinde de afectivitatea părinților față de copii și de seriozitatea acestora. Cercetările arată că în multe familii lipsa de afectivitate (în 32% din cazuri), antipatia (în 20% din cazuri), excesul de tandrețe (în 13%), slăbiciunea manifestată față de copii (în 16% din situațiile analizate), determină
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
copiilor; * modul de aplicare al recompenselor și sancțiunilor; * gradul de deschidere și de sinceritate al copilului față de părinți. Creșterea normală a copilului depinde de afectivitatea părinților față de copii și de seriozitatea acestora. Cercetările arată că în multe familii lipsa de afectivitate (în 32% din cazuri), antipatia (în 20% din cazuri), excesul de tandrețe (în 13%), slăbiciunea manifestată față de copii (în 16% din situațiile analizate), determină manifestări antisociale (Mitrofan, N., Zdrenghea, V., Butoi, T., 1994, p. 87). Familia dezorganizată Din vremuri istorice
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
care îi plac. Răspunsul sugerat reprezintă veriga finală a demersului sugestiv, respectiv reacția subiectului în sensul celor sugerate, acest răspuns nefiind întotdeauna vizibil și controlabil, marea majoritate a influențelor sugestive rămânând ascunse. Toate procesele și funcțiile psihice (atenție, memorie, decizie, afectivitate, atitudini, credințe, opinii, etc.), dar și funcțiile fiziologice ale organismului pot fi influențate în sens pozitiv sau negativ prin intermediul sugestiilor. Utilizarea terapeutică și autoformativă a sugestiilor pentru vindecare și optimizare a comportamentului se bazează pe sugestii pozitive. Termenul de
Refacerea: sursa performanței by Silviu Șlagău; Mariana Costache () [Corola-publishinghouse/Science/91782_a_92326]
-
gândirii (acceptarea ca fiind logice a unor situații pe care în stare normală nu le-ar considera ca atare). * modificări în domeniul activității motorii ( relaxare musculară, acțiuni automate, rigiditatea corpului, menținerea timp îndelungat a unor poziții incomode). * modificări în sfera afectivității (majoritatea subiecților supuși hipnozei afirmă în mod spontan că au trăit o stare afectivă pozitivă, de calm, liniște și relaxare profundă). Dacă hipnoza este o stare modificată de conștiință indusă de către o altă persoană, autohipnoza reprezintă o stare asemănătoare, dar
Refacerea: sursa performanței by Silviu Șlagău; Mariana Costache () [Corola-publishinghouse/Science/91782_a_92326]
-
levitația și stigmatele, drept o stare de slăbiciune a subiectului contemplativ. Dincolo de asemenea fenomene, esența unirii mistice, în care culminează viața religioasă, e pur spirituală și constă din descoperirea luminii dumnezeiești de orbitoare strălucire și frumusețe, de infinită măreție și afectivitate în sufletul contemplativului. Evidența supranaturală a acestei lumini e atât de imperioasă și de categorică încât misticul, care o experimentează într-o stare de fericire paradisiacă, știe imediat că nu poate fi altcineva decât Dumnezeu însuși care se descoperă. Inefabil
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Lord, & Rutter, 1995) se bazează pe observația semistructurată pentru punerea diagnosticului la copiii care nu folosesc limbajul verbal. Se aplică cu ajutorul părinților și se bazează pe oportunitatea de a observa aspecte specifice de ordin comportamental ca: atenția, imitația și împărtășirea afectivității cu examinatorul și familia. Scopul testului este de a stabili diferența dintre copiii cu autism și cei a non autiști dar care prezintă dizabilități de dezvoltare. Diagnosticul algoritmic rezultat este teoretic legat cu cel construit de Clasificarea Internațională a Dizabilităților
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]