1,967 matches
-
-mi priesc, întotdeauna, discuțiile despre repertorii... O istorie cu perdea 1981, toamna. Mă pregătesc să mă transfer, oficial, de la Teatrul din Petroșani, la cel German din Timișoara (după o adăstare de doar nouă luni). Mă despart greu de puținele cunoștințe agreabile, două actrițe, și, cu actele de transfer în buzunar, plec în Capitala Banatului. Mă duc la teatru și-l caut pe director. Secretara mă primește acră. Apoi, apare liderul trupei, Hans Linder, cu un surîs echivoc pe față și-mi
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
de nădejde; el îmi propusese să plec la Timișoara... Mircea sună și el, peste juma' de oră îmi spune să mă duc la Linder, că totu-i aranjat (mai ales că Hansi primise și un telefon de la șefa Culturii locale, agreabila doamnă Anca Augusta). N-o mai lungesc: sînt angajat împotriva voinței directorului, cu un salariu mizerabil și fac naveta lunar, la București. Mi se caută locuință și, pînă atunci, să stau unde-oi putea. Pînă primesc apartamentul, puținele nopți timișorene
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
gaguri. Aprobă, glacial; mă fascinează mereu, la ea, turbanul de care nu se dezlipește. Și machiajul cam apăsat. Apoi, culmea, a parodiat-o pe Cleopatra Melidoneanu, interpretînd o romanță, la tv.! (Să nu crezi! Sobra manageră a Giuleștiului, parodiind o agreabilă solistă de operetă! Hm!...). Montarea mea nu iese, pînă la urmă, din motive... topografic/familiale (nu vreau să le dezvolt aici, de rușine; dar recunosc că la 152 de spectacole terminate, am avut și trei... neisprăvite). Recunosc, m-a fascinat
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
infantilă. Și un atac anticomunist obositor, la un moment dat... Furdui, reiese din lectura celor două volume, era un răzvrătit. Pe vremuri, credeam că e un boem; dar nu, boemul n-are încrîncenare; boemul e tolerant; boemul are o detașare agreabilă; actorul nostru însă o viață de om a refuzat să se supună ordinii sociale, morale, chiar profesionale (dacă ne amintim cum s-a încheiat colaborarea lui cu Teatrul Mic). Furdui, deduc acum, după ce l-am cunoscut bine, din memorii, a
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
ș.a. Cei care au cunoscut epoca sigur că lecturează cu aviditate volumul doi: autorul povestește cu talent literar (el are, de altfel, jucate două piese și un film la care a semnat scenariul), cu simț de observație, cu umor, cu agreabilă oralitate (din prefața la volumul întîi, se înțelege că memoriile au fost dictate, nu redactate direct de autor!); analiza sistemului politic comunist este făcută cu duritate, fără menajamente. Portretizarea colegilor, chiar și-n cîteva rînduri, surprinde esența. Trecerea graniței este
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
scrie și să-l mustre, afectuos & respectuos. În fine, vreau să-l felicit pe autorul-actor și pentru faptul că n-a lăsat să se stingă (lucrul se vede bine în carte!) tradiția artistului-intelectual; Ghinionul a fost norocul meu inserează des, agreabil de des, incredibil de des, citate, fragmente din cronici, documente vechi (sau doar inedite), cărți de specialitate, dialoguri neoficiale. Cartea este un capitol prețios din prețioasa istorie a teatrului românesc. Iar artistul, un martor valoros al trecerii sale prin lumea
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
și la un butoiaș de bere. Avea 36 de ani și o prietenă simpatică, care plecase în Germania; și el era în așteptarea vizei lui de plecare definitivă (unul dintre părinți era german); își pierdea, pînă atunci, vremea, la șuete agreabile. Pînă într-o seară nenorocită cînd, nimeni nu poate ști cum, s-a petrecut dezastrul: Victor s-a dus la gară, a urmărit liniile să vadă pe care circulă trenuri, a pus capul pe calea ferată, a întors capul spre
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
nu folosea paharul, fiind jenant de neîncăpător!) devenea imprevizibil. Lîngă el, marele grafician Pucă, cu părul lung, negru și mereu nespălat, cu barba nețesălată, cocoșat, în pardesiul lui uzat de sezon iarnă / vară, părea un Rasputin timid, făcînd un contrast agreabil. Pucă vorbea rar și încet, Pîcă urla și era pus pe scandaluri. Pucă avea realmente, talent, Pîcă se contura mai mult în calitate de personaj decît de creator. Trebuie să mai amintesc un lucru: pe vremea lui Ceașcă, era efectiv un privilegiu
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
care fac din tine o persoană plăcută: să fii curat; să miroși bine; să porți haine care necesită îngrijire zilnică; să vorbești echilibrat despre ceea ce vezi la ea; să fii imprevizibil. După cum vezi, de-abia după ce ai devenit o persoană agreabilă poți deveni o persoană insistentă. Și încă un mic sfat: pune tot ce-ți iese bine, precum și ce nu-ți iese, pe seama în tâmplării, a norocului, a destinului, știind că mai de vreme sau mai târziu bărbatul din tine va
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
pedepsit dacă ignoră îndemnul la spiritualizare-sublimare simbolizat de "porunca divinității". Răsplata și pedeapsa, simbolic trimise de divinități, sînt deci conform sensului ascuns imanente vieții. Ele reprezintă legalitatea misterioasă a vieții manifeste, legea armoniei și condițiile realizării ei într-un mod agreabil, contrară legii dizarmoniei și dezacordului ei intim: sentimentul culpabilității. Divinitățile multiple simbolizează calitățile pozitive ale omului. Imaginea lor sugestivă îl confruntă pe om cu autentica lui responsabilitate față de misterul vieții și morții. Emoția încercată în fața misterului inspiră curajul etic: ignorarea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
intenționate ale lumii de dincolo, care se pot întrupa și cobori din nou pe pămînt ca să-și ducă la bun sfîrșit intențiile, manifestîndu-se binevoitor sau ostil. Pentru a-și asigura bunăvoința defuncților, cei vii trebuie să aibă în continuare contacte agreabile cu strămoșii lor morți, să continue să-i hrănească și să-i îmblînzească prin sacrificii. Există dovezi istorice că expresia magică a misterului morții, CULTUL STRĂMOȘILOR, poate fi întîlnită la cele mai primitive popoare; el se află la originea religiilor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
omul o realitate. Simbolul divinității trinitare este viziunea mitică a evoluției somato-psihice: încarnarea treptată a spiritului. Această traducere firească și totodată profundă este legată de descifrarea tuturor celorlalte simboluri ale mitului creștin și ale mitologiilor politeiste într-o conexiune armonioasă, agreabilă și emoționantă, care poate satisface atît sufletul cel mai profund religios (capabil să se elibereze de dogme), cît și spiritul în cel mai înalt grad științific, în stare să se debaraseze de dogma materialistă a științelor despre viață, ale căror
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ambele roluri (operațional și relațională. Exemplul cel mai simplu este cazul recepționerului care dirijează clientul spre sala unde dorește să beneficieze de serviciile Body Gym, furnizându-i în același timp toate informațiile solicitate-rolul operațional. Concomitent va purta și o conversație agreabilă însoțită de un limbaj corporal și nonverbal corespunzătoare-rolul relațional. Invers, în cazul activităților care nu implică un grad ridicat de interacțiune cu publicul, se vor căuta indivizi fără prea mari abilități interpersonale sau de comunicare întrucât rolul operațional este pe
Managementul complexului de fitness by Cătălin Constantin Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/1650_a_3075]
-
practicat de postmoderniștii duri, Lodge se dovedește a fi și în acest roman un abil artizan al combinațiilor heterotextuale, reușind să păstreze dreapta cumpănă între rețeaua de citate, derutante și relatarea realistă, tradițională. Astfel cartea lui Lodge funcționează fără cusur, agreabil, neostentativ, acreditând tema gravă a ratării sau a șansei propriei vieți. Dușman al idilei și melodramei ieftine, Lodge excelează în tratamentul caustic și chiar caricatural al portretelor și fizionomiilor. Nu ezită să facă fișe psihosociale, induce umorul negru cu naturalețea
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
mucoasa bucală, se fixează la nivelul receptorilor acetilcolinici din sistemul nervos central, producând o creștere a concentraŃiei de noradrenalină în nucleul accumbens și locus ceruleus. Această eliberare de mediator generează senzaŃii de stimulare psihică pe care subiectul le resimte ca agreabile. Efectul cronic implică un mecanism adaptativ care determină celulele Ńintă să devină mai puŃin sensibile la stimularea nicotinică (331). În urma efectului cronic, consumatorul de tutun este nevoit să-și crească doza de nicotină, și implicit cantitatea de tutun administrată, pentru
Mic ghid al practicianului FUMATUL by Florin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/1684_a_2997]
-
il y a d'affreux, c'est mă solitude, sans personne..." [Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.378]. Societatea jumătății a doua a secolului al XIX-lea este diferită de cea din prima jumătate. Contesă Dash [p.125] caracteriza astfel diferențele: agreabilul a înlocuit seriosul, speranța 225 a înlocuit certul. Marile pasiuni nu mai există decât în românele de altădată. Relațiile și modelele familiale sunt viciate. Căsătoria modernă schimba peste noapte existența lui Renée, aruncând-o într-o viață plină de excese
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
arată când un text derivă din altul (vezi supra). Capitolul dedicat memoriei literaturii actualizează tipologia practicilor intertextuale în care se încadrează: citatul și plagiatul, parodia și pastișa, integrarea și colajul 35. Bine sistematizate și integrate unui discurs coerent 36 și agreabil, "popasurile" noționale înaintează spre locul unde literatura întâlnește mitul: "L'éternel retour du mythe". Poveste a unei origini, mitul dizolvă propria origine în multiplicarea versiunilor lui. Totuși, nu se poate vorbi despre consecința unei dispersări. Dimpotrivă, mitul nu încetează să
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
pe cei afectați de dramă (circuitul durerii este activat în ele), dar plăcerea subiacentă însoțește, în anumite corpuri, această percepție (circuitul plăceri este co-activat). Cum creierul este dotat cu sisteme care permit desolidarizarea față de durerea celuilalt, nu rămâne decât aspectul „agreabil” al problemei. Antropologul Victor Nell, de la Universitatea din Pretoria, Africa de Sud, consideră că nu este o întâmplare faptul că suntem conectați cerebral pentru a simți uneori plăcere în fața durerii altor ființe vii. El consideră că strămoșii noștri vânători prezentau un astfel
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
auzind un clinchet, cu condiția ca acest sunet să fi fost provocat în mod repetat în momentul în care i se aducea o hrană bună. Salivarea a transferat mâncare spre sunetul clopoțelului. În acest experiment, plăcerea este transferată de la muzica agreabilă spre stiloul arătat în același timp. Asta explică de ce uneori simțim o atracție inexplicabilă față de cutare sau cutare produs pe care l-am văzut în mod repetat pe un fond muzical plăcut. Rareori ne dăm seama, însă zilnic suntem obiectul
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
fundalul unui clip publicitar, nu ne dăm seama aproape niciodată că sentimentul de relaxare vine de la muzică, iar noi îl atribuim, bineînțeles, produsului. Și atunci, ce poate fi mai natural decât căutarea unui produs pe care îl percepem ca fiind agreabil. Pentru mai multe informații Gorn, G.J. (1982), „The effects of music in advertising on choice behavior: A classical conditioning approach”, Journal of Marketing, vol. 46, nr. 1, pp. 94-101. 43. De ce alegeți acest număr de telefon, și nu un altul
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
de-a lungul evoluției sale de sune de mii de ani tendința de a alinta bebelușii și de a-i proteja. Plecând de la asta, adulții cu o înfățișare de bebeluș sunt în general mai apreciați decât ceilalți; îi considerăm mai agreabili, mai drăguți, dar și mai puțin periculoși. Totuși, succesul lui Cauet stă și într-un amestec subtil între glumele caustice uneori și inocența sa aparentă. Și în această privință un studiu a lui Leslie Zebrowitz-McArthur aduce informații prețioase. L. Zebrowitz-McArthur
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
beat la volan, eventual și fără permis de conducere etc. În cazul efectelor pozitive, alegerile individuale contribuie la ameliorarea satisfacției restului colectivității. De exemplu, ameliorarea igienei, a stadiului de sănătate sau a nivelului individual de educație. E, într-adevăr, mai agreabil pentru anturaj să se afle în compania unui individ curat, cultivat, care știe să se protejeze împotriva maladiilor contagioase. Ridicarea nivelului de educație a unui individ îi ameliorează productivitatea, deci și contribuția sa la bunăstarea colectivă crește. La fel, un
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
care le-am citit. Oamenii pe care i-am întîlnit au și ei importanța lor, la fel ca peisajele, sau aerul pe care l-am respirat. Fără a mai vorbi de amintirile dureroase ale experiențelor mele trecute, sau de cele agreabile... Toate aceste elemente foarte personale se strecoară de la sine în povestirile pe care le scriu. Dar pentru că au rămas atîta vreme cufundate în obscuritate, aceste elemente, în ciuda caracterului lor luminos, se întunecă pînă la a deveni, uneori, viziuni de coșmar
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
mai adînc, prin sex și nebunie, spre moarte. O ambianță de altfel familiară scrierilor sale, care nu au mai cunoscut pînă anul trecut febrilitatea maladivă a cursei către un mare premiu. Djian, ca și Houellebecq, nu e un tip prezentabil, agreabil, convivial, pregătit să facă jocul ipocrit al cadrelor zîmbitoare, să fixeze comercial atenția publicului și să atingă vreo coardă sensibilă a juriilor. El e mai degrabă o combinație între Johnny Halliday și Bret Easton Ellis (pe care îl admiră, desigur
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
grup în cadrul activităților școlare și extrașcolare, participare care înlesnește menținerea identității individuale. Proiectul InTime propune un model cu opt elemente ale învățării care este compatibil cu cel propus de Ewell, dar ultimul principiu este înlocuit cu un altul numit: * Cadrul agreabil - învățarea este mai eficientă dacă se bazează pe activități în care intervin relațiile armonioase între colegi, relațiile de încredere, încurajarea și sprijinul reciproc fiind frecvente. 2.Înțelegerea ca scop al învățării Unul din atributele esențiale ale noilor concepte educaționale este
Învăţarea, calea către cunoaștere by SIMONA CHIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1240_a_2106]