7,252 matches
-
în acest fel publicului francez, către care se deschide lumea artei rusești. Trebuie menționat că de o manieră asemănătoare evoluează și revista Ileana care, chiar dacă nu este bilingvă, are câteva texte critice în franceză, fiind de la sine înțeles că publicul avizat, interesat de artă, cunoaște această limbă. Manifestul literar al revistei, semnat de Redacție, merită citat. Ca și în cazul Ilenei, Ver sacrum sau Pan, revista adoptă o etichetă mitologică, "lâna de aur", simbol al artei în căutarea căreia pleacă argonauții
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
nici după ce a depășit scurta etapă simbolisto-decadentă ca elev al lui Gustave Moreau. Lui Theodorescu-Sion, poemul lui Maniu îi inspiră o serie de compoziții decorative cu bacante, iar scriitorul însuși a cochetat cu pictura fără a depăși stadiul unui diletantism avizat. Această a doua vocație îl va urmări ca o umbră, iar scriitorul, asumând calitatea de critic de artă, semnează o serie de articole pentru Noua revistă română în 1912, 1913. De altfel, sora sa, Rodica Maniu, căsătorită Mützner, se dedică
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
central "altarul" întregii construcții, "frumosul Vârf cu dor al lui Mirea, copiat de elevul său Mihăilescu și corectat de el însuși"579, copie instalată în salon. În Biografia mea, criticul de artă se erijează asemeni fraților Goncourt într-un ghid avizat al propriei locuințe, introducând un vizitator virtual în intimitatea unui spațiu unde locuirea păstrează o ambiguitate delectabilă de efect muzeal. Nicolae Petrașcu relevă toate particularitățile unui estet care a urmărit cu atenție fiecare detaliu, selecția și dispunerea obiectelor în funcție de spațiul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
din aceste domenii, datorită dinamicii și intensității proceselor politico diplomatice și militare-conflictuale regionale. Cercetările științifice pe aceste teme au devenit un mijloc tot mai uzitat pentru realizarea unor analize și evaluări pertinente puse la dispoziția factorilor decidenți, dar și publicului avizat. Practic, studiile analitice asupra lumii arabe efectuate de școlile de geografie politică de pe lângă marile universități și institute de cercetare reprezintă astăzi instrumente utile de lucru ce servesc factorii guvernamentali și militari în luarea deciziilor politico-strategice în domeniul relațiilor interstatale. Principalele
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
cooperare internațională și Institutului de cooperare cu lumea arabă. Temele cercetărilor vizează prioritar relațiile euro-mediteraneene și euro arabe, văzute prin prisma oportunităților de integrare inițiate de Conferința de la Barcelona din 1995. Victor Morales Lezcano, considerat în prezent drept cea mai avizată autoritate academică din Spania în problematica Maghrebului, a abordat proiectul comun de cooperare transmediteraneeană din bazinul Mediteranei occidentale, în lucrarea “Espana y mundo arabe: Imagenes cruzadas” (1993). Emilio Gonzalez Ferrin, profesor la Universitatea din Sevilla, a analizat fundamentele raporturilor euroarabe
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
geopolitice din statele arabe. De altfel, în Pakistan există o obișnuință ca cercetătorii în domeniu să provină din administrația de stat, diplomație sau armată. Akbar Ahmed, director al Centrului Național pentru Dezvoltare Rurală din Pakistan, este unul dintre cei mai avizați analiști ai problematicii islamice contemporane referitoare la situația din Orientul Mijlociu. În nuneroasele sale studii și articole, între care „Islam, Globalization and Postmodernity” (1994) și „Islam Today: a Short Introduction to the Muslim World” (2001), autorul analizează efectele mișcărilor integriste din
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3040]
-
în mod serios. Iar istoricul și filozoful științei William Whewell, o cunoștință a lui Darwin pe care el o aprecia foarte mult, s-a opus introducerii unui exemplar al Originii speciilor în biblioteca de la Trinity College din Cambridge. Mulți cercetători avizați și de bună credință considerau teoria drept extrem de problematică. Se poate spune că în ultima perioadă a vieții lui Darwin și mai târziu, la sfârșitul secolului al XIX-lea și în primele decenii ale secolului XX, evoluționismul (numit adesea pe
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
originea noii biodiversități.“ Teoria sintetică a evoluției, susținută de dezvoltarea biologiei moleculare, a fost apreciată de majoritatea biologilor drept versiunea matură a științei darwiniene a evoluției. Ceea ce înseamnă că principiile formulate de Darwin au încetat să fie contestate de către cercetători avizați și de bună credință. Observația și mai importantă este aceea că, în ultimele decenii, biologi cu totul respectabili au formulat serioase rezerve față de punctul de vedere larg acceptat că teoria sintetică a evoluției ar exprima în mod adecvat spiritul gândirii
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
alege o altă cale. Premisa tacită a unei asemenea afirmații este acceptarea unei distincții clare între cunoașterea științifică și reprezentări despre ceea ce este transcendent, reprezentări care prin natura lor nu pot fi nici susținute, nici răsturnate de fapte. Toți cercetătorii avizați și onești ai naturii sunt de acord că rezultatele muncii lor nu pot nici proba, nici contrazice concepții creaționiste sau materialiste. Poziția lui Darwin, ca și cea a altor cercetători eminenți care au ilustrat tradiția științifică inaugurată de el, a
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
logic ar suna, aceste cuvinte nu mă mulțumesc. Deși ateismul este justificabil logic înaintea lui Darwin, el a fost cel care a dat ateilor șansa de a se împlini intelectual.“ Supoziția lui Dawkins pare să fie aceea că o persoană avizată și onestă din punct de vedere intelectual ar fi îndreptățită să accepte existența lui Dumnezeu și Creația doar dacă în acest fel ar putea oferi o expicație mai bună a evoluției decât cea care a fost furnizată de Darwin sau
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
aspect, poziția lui Ayala și a altor autori cu vederi apropiate nu este pe deplin clară. Este vorba de modul cum înțeleg ei natura convingerilor religioase în raport cu cea a ideilor științifice. Cele din urmă sunt idei acceptate de toți cercetătorii avizați și interesați în cunoașterea adevărului, pe temeiul unor probe obiective, controlabile. Care este însă statutul convingerilor religioase? Există nu puțini oameni capabili să-și folosească în mod adecvat rațiunea, gata să accepte tot ceea ce este sprijinit de probe convingătoare, care
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
sunt supuse, în egală măsură, controlului faptelor. Pretențiile de cunoaștere ale acestor descrieri și explicații sunt evaluate pe baza acelorași standarde. Cu totul altfel stau lucrurile în cazul unui discurs despre țeluri, valori și semnificații ultime. În evaluarea acestora, oameni avizați și raționali nu sunt în măsură să ajungă la concluzii convergente. Ei pot împărtăși credințe religioase incompatibile, pot să fie credincioși sau fără angajamente religioase. Aici nu poate fi vorba de „cunoaștere“ și de „pretenții de cunoaștere“, în folosirea comună
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
lucrurile, nu este oare derutant să calificăm asemenea reprezentări drept cunoaștere? Nu ar fi de așteptat să ni se explice de ce numim cunoaștere un sistem de reprezentări pentru care oamenii optează? Reprezentări care pot despărți persoane în egală măsură onorabile, avizate și oneste din punct de vedere intelectual? În locul unei asemenea explicații, ni se oferă, de obicei, asigurarea, în nici un fel susținută, că principiile la care aderă credinciosul au o valoare obiectivă cel puțin în aceeași măsură ca și ideile cercetătorului
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
evoluția vieții nu este un proces guvernat de legi decât faptul că toate stațiile de pe traseul parcurs au fost evenimente cu o probabilitate extrem de mică, evenimente care ar fi putut foarte bine să nu se producă. Desigur că nici o persoană avizată nu contestă, astăzi, că procesele din lumea vie se desfășoară potrivit legilor fizicii și chimiei. Ceea ce nu înseamnă însă că evoluția vieții pe pământ, direcția ei, ar fi fost determinată de anumite legi. Legile și regularitățile formulate în discipline experimentale
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
lucrarea drept una care respectă toate rigorile științifice impuse unui cercetător în domeniul istoriei. 1 martie 2010 Prof. univ. dr. GHEORGHE IACOB Facultatea de Istorie, Universitatea „Alexandru Ioan Cuza” Iași INTRODUCERE Prezenta lucrare își propune să aducă în atenția lectorului avizat, dar și a publicului larg, rezultatele unei cercetări științifice care a avut drept țintă relevarea evoluției istorice a orașului Bacău de la jumătatea secolului al XIX-lea - am ales ca punct de plecare anul în care a fost aprobată legislația comunală
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
la Teatrul Național din București și la "Cuvântul", am vorbit la multe întâlniri cu liceeni și studenți din Sibiu, Bacău, Râmnicu Vâlcea, Craiova, Timișoara, București), la Iași am avut emoții în plus din pricina asistenței, pe care am simțit-o foarte avizată, spontană și sinceră în reacții, mai ales când nu era de acord cu o părere sau alta. Cât despre Junimea și junimism, știți bine că reprezintă elementul crucial în clasicitatea noastră, dar și piatra unghiulară a conștiinței culturale românești moderne
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
Înclin să cred că mai degrabă decât spațiul în sine, fie el casa lui Pogor, fie cea a lui Maiorescu, caracterul de privat era mult mai accentuat în privința unei anume atmosfere. 2 Iată și punctul de vedere al unui comentator avizat, Zigu Ornea: "Să spunem totuși că aceste prelecțiuni, recomandate a fi populare, erau cu totul departe de o ținută modică. Conferențiarii erau, cei mai mulți, distinși intelectuali, cu solide cunoștințe în materie, unii obișnuiți, prin profesiune, cu oratoriu aulei universitare sau a
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
argumente existând pentru fiecare. De la Roland Barthes la Mihail Bahtin, de la Schoupenhauer la Hegel, comentatorul caută tipare, scheme relaționale... Rezultatele sunt interesante, dar memoria (nici măcar cea afectivă) nu le reține, cu toate că inteligența le "bifează". Cititorul mai mult sau mai puțin avizat e, însă, impresionat de pasajele în care criticul dă măsura talentului său analitic. Cu răbdare și detașare cordială, Magdalena Popescu își scrie cartea despre cartea preferată, aici se ascunde fascinația fiecărui "popas" asupra oricărui text slavician ales. Limbajul e de
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
cu modestele mele cuvinte, un episod de neuitat al carierei mele profesionale. Este vorba despre ajutorul substanțial acordat în elaborarea și susținerea tezei de doctorat. Am avut un sprijin consistent și permanent în toată această perioadă. Fiind deja cea mai avizată personalitate științifică din România în domeniul resurselor genetice vegetale, domnul director Mihai Cristea m-a ajutat mult cu informații științifice de ultimă oră, cu sfaturi pertinente privind analiza și sinteza rezultatelor experimentale în vederea prezentării unei lucrări de care să fie
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
și democratică formă de colaborare a educatorului cu familiile elevilor săi, (...) un moment optim de conștientizare și de mobilizare a părinților în direcția unui parteneriat real, (...) prilejuri de autoevaluare și de sporire a competențelor educative ale părinților, de informare pedagogică avizată, deci de înțelegere a complexității fenomenului instructiveducativ și a poziției pe care o ocupă în acest proces ”. (Cosma, T., 2001, p. 34) Astfel: a) după gradul de incidență al factorilor de oportunitate se deosebesc: întâlniri programate de educator (ordinare) și
MANAGEMENTUL PARTENERIATULUI ȘCOALĂ - FAMILIE by FLORENTINA DUMITRACHE () [Corola-publishinghouse/Science/1260_a_1935]
-
precum și a cauzelor generatoare. La vârsta școlară mică, copilul dezvăluie cu destul de multă ușurință stările pe care le traversează. Ei nu le pot descrie și explica suficient, dar oferă o mulțime de date comportamentale ușor de „citit“ de un observator avizat. 1.2. Cunoașterea psihopedagogică a elevului Antrenată continuu, activitatea intelectuală se intensifică și suferă modificări majore la majoritatea copiilor de 6 ani. Percepția este cea care câștigă în acest sens. „Capacitățile senzoriale-perceptive și interpretative ale percepției devin mai acute și
Jocul didactic matematic : metodă eficientă în învăţarea matematicii în ciclul primar by Cristina Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1256_a_2007]
-
conștiință (ca actor-spectator). Dar aceleași lucruri, am subliniat de mai multe ori pe parcursul lucrării de față, caracterizează și melodrama, unde (diferență semnificativă!) personajul nu evoluează și nu se dovedește a fi o conștiință scindată. Spre deosebire de personajul tragic, ne avertizează cercetătorii avizați ai fenomenului 198, eroul melodramei nu luptă cu sine, ci cu tot soiul de presiuni externe, nu se face vinovat de fatala greșală (hamartia) și nu accede la "recunoaștere" (anagnorisis). Și atunci? Ținând cont de toate distincțiile semnalate, cum și
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
oare?" (idem, p. 57). 113 Ibidem. 114 Ioan Holban explică mecanismul prozei lovinesciene prin procedeul cauzalității inverse și al "fatalității literare" (vezi Ioan Holban, Proza criticilor. Lovinescu. Ibrăileanu, Editura Minerva, București, 1983). 115 În legătură cu structura narativă a melodramei, un cercetător avizat ca Ben Singer evidenția, într-o carte recentă, procedeul construcției episodice: "the melodramatic tendency towards episodic construction" (vezi Ben Singer, Melodrama & Modernity. Early Sensational Cinema and Its Contexts, John Belton (ed.), Columbia University Press, New York, 2001, p. 40). De altfel
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
simboluri astrale, ca repere orientative în misterele zalmoxiene. Aici se întîlneau, cu siguranță, căpeteniile la sfat, îndeosebi frații gemelari, aici se desfășurau ritualuri la solstiții și în ajunul unor evenimente menite să reglementeze viața oamenilor cu lumea divină. Un autor avizat care a consacrat o carte și o viață acestei probleme, scrie: „Forma, numărul și ritmul, înscrise în sistemul arhitectural al templelor dacice, din Munții Orăștiei, apare ca expresie a unui limbaj hieratic, prin intermediul căruia dacii au înscris pe vîrfuri de
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
constituie tema obiectelor păstorești, fluierul, gluga, bota. Banalități, s-ar crede, utilități din inventarul gospodăresc. Dar și Dumuzi avea asemenea lucruri în dotare, în stîna sa de pe plaiurile cerești ale lui Anù, regele zeilor sumerieni. „Nuditatea zeițelor, observă un autor avizat, este un instrument al morții”. Ceea ce se confirmă perfect în conflictul Inanna-Ereșkigal. Se poate reține și un pasaj mioritic din Luduș (ca multe altele din corpus-ul lui Fochi), de tipul: „- Nu mă pușcați, Nu mă tăiați,/Numai capul mi
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]