2,562 matches
-
din fondurile Serviciului Județean al Arhivelor Naționale (SJAN) Vaslui, cu o singură și fericită excepție: dosarul 3/1917 păstrat ca prin minune în fondul arhivistic „Prefectura Vaslui”. Pe baza acestui dosar am scris un sub-capitol în lucrarea “Întâmplări din vremea Ciumei Roșii”, vol.II. Respectând o cronologie perfectă, documentele găsite de noi ne-au dezvăluit viața de zi cu zi a locuitorilor comunei Oșești, pe perioada unui an de război: 1917-1918. Credem că la fel va fi fost în toate comunele
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
M.H. Maxy, dar cum pe noi ne interesează mai mult activitatea acestui „comitet” pe meleagurile vasluiene, iată cum și când a luat ființă și mai ales în ce context. Așa cum am scris în primul volum al lucrării „Întâmplări din vremea Ciumei Roșii”, încă de la începutul anului 1946, biroul vasluian al Poliției de Siguranță fusese luat cu asalt de către un număr foarte mare de cetățeni evrei dornici de a migra în alte țări. Cum statul Israel nu fusese constituit încă, cererile aveau
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
cererii prefectului o reprezentau cazierele personale ale acestora ce urmau a fi trimise pe adresa ministerului de resort, „...pentru a fi repuși în funcțiune”. b. Un comunist fanatic și răzbunător: Gheorghe P. În intervențiile anterioare din lucrarea „Întâmplări din vremea Ciumei Roșii”, citam din bădărăniile unui agent veterinar din satul Cârja, raionul Murgeni, comise în relațiile cu oamenii ce-i nu-i împărtășeau ideile. Că acest P. a fost informator al Securității comuniste, nu poate fi negat nicicum. Dovada am găsit
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de întrecere? și 2) Dacă se va mai organiza, va mai reuși Vasluiul să câștige un loc pe podium? CAPITOLUL XIII Ușor s-a luat pământul oamenilor - greu se mai restituie! În primul volum al lucrării mele, „Întâmplări din vremea Ciumei Roșii” (Editura „PIM”, Iași, 2009), scrisesem despre Golgota pe care au avut-o de urcat membrii familiei Enache din Huși, atunci când, după 1990, s-a pus problema retrocedării suprafețelor de pământ confiscate de comuniștii anilor ’50 ai secolului trecut, dornici
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
a corespondentului nostru, primului inter-titlu i-am pus numele de mai jos. a. „Sunt fiu de chiabur, adică de om gospodar” „...am citit cu deosebit interes materialul dv. <<Patimile după colectivizarea stalinistă a agriculturii>> apărut în lucrarea <<Întâmplări din vremea Ciumei Roșii>>al cărui autor sunteți (...) când noi în anii ’50 nici nu aveam ce mânca și cu ce ne îmbrăca, alții își afișează ostentativ pe la televizor nostalgia după perioada când erau pionieri și erau scoși în turmă ca animalele să
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Jos-Deleni-Idrici-Roșiești pentru a zădărnici pentru un timp impetuoasa înaintare a trupelor rusești care începuseră, deja, prăpădul în oraș. Magazinele au fost în mare parte jefuite, iar incendiile cuprinseseră orașul. Toate aceste orori le-am descris în lucrarea „Întâmplări din vremea Ciumei Roșii”, lucrare ce a fost realizată pe baze exclusiv arhivistice. Se pare că, încă din dimineața zilei de 23 august, rușii și-au continuat înaintarea spre Bârlad și nu singuri ci însoțiți de divizia de „voluntari” români „Tudor Vladimirescu”. Lupte
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Mamutu’ comandă al treilea rând de whisky-uri, printre hohote de râs. E drept, evreii nu fuseseră niciodată îndrăgiți de români, dar mai ales atunci, când valul de antisemitism ce bătea dinspre Vest începuse să invadeze Europa mai ceva ca ciuma, se ascundeau sub diverse pseudonime pentru a scăpa de judecata aspră a minților înverșunate. Știau foarte bine că indiferent cât de bine ar fi scris, cântat, pictat sau orice altceva ar fi făcut, numele lor adevărate ar fi știrbit din
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Science/864_a_1839]
-
aș vrea să vorbesc cu cineva despre ororile ăstea ale comunismului, să nu le mai aibă nici nepoții nepoților noștri. Omul se naște liber și un stat totalitar nu poate să fie niciodată benefic pentru popor. Comunismul ăsta e o ciumă și toate lumea trebuie să audă. Și nici o țară din lume n-a suferit cât a suferit România. Și nu știu cum apare Fidel Castro în inima Cubei, cum nu-l rade pe tot. ăștia sunt niște genocizi (sic!), nu se discută
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
Cum era? Cam așa... Amintiri din anul comunismului românesc, Curtea Veche, București, 2006, pp. 138-146; [text publicat inițial în ziarul Cotidianul]. Antohi Sorin, "Din nou despre raporturile mele cu Securitatea", în Timpul, Iași, 11, noiembrie 2007. Antonesei Liviu, Jurnal din anii ciumei: 1987-1989. Încercări de sociologie spontană, Editura Polirom, Iași, 1995, pp. 168-171. Antonesei Liviu, "Semnificația unor documente", în Timpul, Iași, 6, iunie 2003. Dana Bălan, "Ultimul deceniu al comunismului, un dosar cultural, Iașiul anilor '80", I, II, III, în Dilema Veche, 2007
[Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
spune că prima care s-a instalat pe actualul amplasament a fost văduva Stanca de unde și numele de Stâncășeni. După o altă informație, istorică și deci mai credibilă, rezultă că satul Onești zis și Chipereni, a dispărut ca urmare a ciumei teribile din anul 1907. Cât privește biserica satului, ea ar fi fost ctitorită în timpul lui Ștefan cel Mare (?) din lemnul unor stejari din pădurea existentă pe acest loc. Că este veche și că e din lemnul stejarilor existenți din pădurile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
Și nici șoarecele de mai Înainte, și el un Yang... de asta Îți place ție, căci ce se folosește ca hrană nu trebuie să fie antitetic. Cât Îi privește pe ceilalți, ei au pătimit În acele vremuri tulburate când de ciumă, când de cruciadă, când de ceartă dogmatică - și spun unii că 40 de mii de călugări disputau interminabil numărul cuielor cu care a fost răstignit tizul meu divin, În Constantinopolul apărat de doar 5 mii de lefegii În fața celor 250
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
scotoci prin disecție În trupul făcut - zice-se - de dumnezeu. Căci ce-a făcut abdicarea de la acea interdicție? A lungit doar viața omului, adesea una vegetativă, dar i-a majorat populația. Și, cum Natura n’ascultă de dumnezeu, reacționează inventând: ciumă, cancer, SIDA... Sunt aspru? Dar ăsta e un apanaj al Naturii Însăși. Iar Între „trebăluiala“ de sub vălul nopții a unui Michelangelo Într’o morgă, respectiv În lumina laboratorului de biologie moleculară modern nu e decât o singură deosebire: nivelul tot
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
să-mi stăpânesc toate umorile rele. Zilele trecute, un anticar mi-a oferit cartea din 1951 a femeii plecate dintre cei vii în floarea vârstei. Nici n-am putut s-o ating. Am ridicat mâinile ca la un pericol de ciumă și-n gând mi-am zis, chiar dacă știam că păcătuiesc: „Mai bine c-a luat-o Dumnezeu!“. Noima La un târg de carte, o situație, în felul ei comică, mi-a arătat câtă noimă încape chiar și în întâmplările care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
Europa. Integrarea României. Aspecte ideologice și culturale 2. Lev Șestov - Noaptea din grădina Ghetsimani 3. Matei Călinescu - Viața și opiniile lui Zacharias Lichter 4. Barbey d’Aurevilly - Dandysmul 5. Henri Bergson - Gîndirea și mișcarea 6. Liviu Antonesei - Jurnal din anii ciumei : 1987-1989 7. Stelian Bălănescu, Ion Solacolu - Inconsistența miturilor : Cazul Mișcării legionare 8. Marcel Mauss, Henri Hubert - Teoria generală a magiei 9. Paul Valéry - Criza spiritului și alte eseuri 10. Virgil Nemoianu - Micro-Armonia 11. Vladimir Tismăneanu - Balul mascat 12. Ignațiu de
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
deținătorul monedei într-o deplină și definitivă imposibilitate existențială, de raportare corectă la lumea lucrurilor și a obiectelor. Ludwig von Mises spune că "inflația nu cade din ceruri, ea nu este o calamitate naturală sau boală care se răspândește ca ciuma. Inflația este o măsură politică o măsură politică deliberată, inițiată de persoane care recurg la inflație deoarece consideră că este o alternativă mai puțin rea decât șomajul. Însă adevărul este că pe termen nu prea lung, inflația nu vindecă șomajul
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
I, p. 329. 588 Karl Marx, Friederich Engels, Opere, vol. 16, Editura Politică, București, 1963, Friedrich Engels, Conspect asupra capitalului, vol. I, cap. I, p. 268. 589 Charles Gide a considerat că moneda de hârtie este pentru moral ceea ce este ciuma pentru fizic. Cel mai mare flagel al națiunilor. 590 Folosim ghilimele deoarece în viziunea noastră de azi este evident că folosința monedei de hârtie are uriașe avantaje în comparație cu moneda metalică și că evoluțiile economice din secolul XIX și XX nu
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
deportați și persecutați oameni absolut nevinovați care nu numai că nu comiseseră vreun act antistatal sau antipatriotic, ci, dimpotrivă, erau mulți, foarte mulți dintre ei oameni de valoare, somități în diverse domenii de activitate, care aduseseră reale servicii țării noastre. Ciuma roșie invadase România. Se materializa "Apocalipsa" lui Ioan Teologul. Iar Eu vă zic vouă: iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc, și rugați-vă pentru cei ce vă vătăma și vă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
și inutilă bătaie de cap. Și asta pentru că demersul primordial al autorului este acela de a-și vindeca obsesiile care i-au alterat trăirile unei lungi și fragile perioade ale existenței sale, desfășurate sub mai multe semne nefaste (războiul, foametea, ciuma roșie, arestarea tatălui și deportarea întregii familii în Bărăgan), precum și împăcarea lui cu lumea și cu Dumnezeu, chiar dacă o face într-un puternic registru polemic, toate acestea pe calea mărturisirii, a cântăririi și a reconsiderării a tot ceea ce a trăit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
bombardeze orașul În zilele de după 23 august 1944. În lunile precedente fusese bombardat de americani și de britanici. Rușii Își fac intrarea Învingători la 30 august 1944 și vor zăbovi În România până În 1958... Nici epidemiile nu au ocolit Bucureștiul. Ciuma a apărut mai târziu decât În Occident, dar s-a și prelungit mai mult, făcând ravagii Îndeosebi În secolul al XVIII-lea și la Începutul secolului al XIX-lea (facilitată de războaie și de deplasările de trupe). Cu deosebire a
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
decât În Occident, dar s-a și prelungit mai mult, făcând ravagii Îndeosebi În secolul al XVIII-lea și la Începutul secolului al XIX-lea (facilitată de războaie și de deplasările de trupe). Cu deosebire a rămas În amintirea oamenilor „ciuma lui Caragea“ din 1813 (de la numele domnitorului fanariot care cârmuia atunci țara Românească), comparabilă prin proporții cu marea ciumă de la Londra din 1665. Căruțele cutreierau Bucureștiul și Încărcau de-a valma morți și muribunzi. Ar fi pierit atunci 25-30000 de oameni
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
și la Începutul secolului al XIX-lea (facilitată de războaie și de deplasările de trupe). Cu deosebire a rămas În amintirea oamenilor „ciuma lui Caragea“ din 1813 (de la numele domnitorului fanariot care cârmuia atunci țara Românească), comparabilă prin proporții cu marea ciumă de la Londra din 1665. Căruțele cutreierau Bucureștiul și Încărcau de-a valma morți și muribunzi. Ar fi pierit atunci 25-30000 de oameni din populația de 80000 a Capitalei (o proporție chiar mai mare ca la Londra, În 1665). Ultima oară
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
din 1665. Căruțele cutreierau Bucureștiul și Încărcau de-a valma morți și muribunzi. Ar fi pierit atunci 25-30000 de oameni din populația de 80000 a Capitalei (o proporție chiar mai mare ca la Londra, În 1665). Ultima oară a lovit ciuma În 1829; abia stinsă, a fost urmată În 1831 de epidemia de holeră, care a străbătut atunci aproape Întregul continent. O calamitate au fost și revărsările periodice ale Dâmboviței (cel puțin până la canalizarea de după 1880); cartiere Întregi ale Bucureștiului ajungeau
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
era elev a început..." Aici s-ar impune o paranteză: cu ce ochi să-i privim pe colaboratorii Siguranței? I-au dat în gât pe comuniști deci, aplauze? Doar au acționat în slujba partidelor istorice și-n favoarea regalității, combătând ciuma roșie care... (a se vedea Raportul Tismăneanu). Îmi permit să opinez că turnătorul rămâne turnător, indiferent în slujba cui s-a aflat ori se află. Poate greșesc, dar aș mai zice că același oprobriu se cuvine să "onoreze" și turnătorii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
au susținut la rândul lor ideea că păstrarea de către evrei a unui amplu set de reguli de igienă stabilite prin tradiție a crescut natalitatea, a redus mortalitatea și i-a făcut mai rezistenți În fața ravagiilor epidemiilor (inclusiv ale epidemiei de ciumă din 1347-1350) <endnote id="(37, p. 215 ; 455, I, p. 109)"/>. O teorie similară a susținut În 1881 dr. M. Roth <endnote id="(620)"/>, iar În 1901 și medicul român Victor Babeș, specializat În boli infecțioase <endnote id="(612, I
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
de care suferea țăranul român, pentru că „orândarul” și „orânda” erau produse de circuitul economic descris de publicist. Adevăratul vinovat era pentru el moșierul român, care Își plătea țăranii În bonuri cu care ei puteau să-și cumpere rachiu din câr ciumă : „Proprietarul impunea fiecărui din supușii săi de a lua atâta rachiu pe an. Unele plăți pentru muncă se făceau În rachiu” <endnote id="(129, p. 98)"/>. Câteodată, unele legi (precum cea adoptată În 1811 de Dieta Transilvaniei) interziceau cârciumarilor evrei
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]