5,238 matches
-
nu vor rata ocazia și aveau, aveau să-l... În vreme ce ăștia din "Cafenea" se întreceau în tăifăsuit, afară Spînzu ambală motorul. (Arvinte se folosea de o "Lada". Iar Iarba Fiarelor și Regele se strecurară din "Cafenea" înainte de încheierea peripețiilor buclucașului conducător de metrou. Punând plată și bacșiș în mâinile ospătăriței Dida și instalîndu-se apoi pe bancheta din spate.) IF-ul își trase, cu un gest reflex, peruca deșteaptă, din păr uman, ce-o purtase ca pe-o căciuliță și îi gâdilase
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
și astăzi aristocrația continua a fi statul? Un monstru istoric în plus. Primenirile sociale sânt condiția indispensabilă a vitalității unei țări. Totdeauna statul, care este sensul formativ al unei națiuni, a avut tendința să se confunde cu clasa sau casta conducătoare. Niciodată n-a putut îmbrățișa, cu aceeași cuprindere, actualitatea totală a unei națiuni. Când Joseph de Maistre se întreabă ce e națiunea și găsește că e suveranul și aristocrația, el exprimă reacționar un lucru pe care marxiștii îl susțin revoluționar
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Însă va adăuga imediat: „...dar pagubele politice sunt mult mai mari decât ajutorul”2. Schimbarea de concepție din 1948 - determinată de noua politică sovietică (linia xe "Jdanov"Jdanov!) - Îl va face pe Luca să comită un gest mai rar la conducătorii comuniști ai epocii - să critice două partide frățești: „Țările de democrație populară n-au frământat ș!!ț prea mult problema națională și acțiunea noastră În problema evreiască nu poate rămâne fără urmări. Joint-ul este lăsat să lucreze În xe "Ungaria
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Popper, un respectat medic, folosit ca „tovarăș de drum” și având mai mult un rol decorativ, conducerea fiind asigurată de un eșalon de activiști „duri”: Bercu xe "Feldman"Feldman, Leibobici-Șerban și Israel xe "Bacal"Bacal, trio ce va fi factorul conducător În prima perioadă a „Comunității de tip nou”. Dintre aceștia, primul este și conducătorul C.D.E.-ului, deci figura centrală a activității comuniste În lumea evreiască a epocii. Prezența lui În mai toate acțiunile de comunizare Îl face să fie perceput
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
evreiești, marcând Încheierea perioadei de tranziție, ce s-a Întins de la căderea regimului fascist la 23 august 1944 și până la acapararea completă a Federației și a comunităților În decembrie 1947. De acum Înainte, nu va exista decât un singur centru conducător, format din reprezentanții Partidului Comunist. O evidență din 1950 consemnează că toți președinții de comunități erau membri de Partid, și cei mai mulți cumulau și funcții În cadrul C.D.E.1. Structurile evreiești vor fi conduse de un grup de activiști ai Partidului Comunist
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
zvonuri, agitații, discuții pe aceeași temă de interes general. În prima fază post-Holocaust, 1945-1948, deci până la proclamarea statului xe "Israel"Israel, politica restrictivă britanică era principala piedică În calea emigrării. Astfel, o notă informativă din aprilie 1945 semnala nemulțumirea cercurilor conducătoare evreiești din România față de restricțiile guvernului britanic, care nu respecta cota de certificate (aprobări de emigrare În xe "Palestina"Palestina)3. Cu toate acestea, la 21 octombrie 1945, Societatea Națională de Cruce Roșie - În fapt, organizația Joint - organizează, cu vasul
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
xe "Lăzărescu"Lăzărescu, toți importanți oameni de cultură, nu au fost În timpul cadenței lor cedeiste membri sau membri supleanți ai Comitetului Central, calitate ce era simbolul apartenenței la cercurile interne ale Puterii. Nici secretarul general al C.D.E. și realul său conducător, Bercu xe "Feldman"Feldman, nu a fost membru al Comitetului Central. De asemenea, interesant este ce s-a petrecut cu acești oameni după dispariția C.D.E.-ului. B. xe "Feldman"Feldman, adevărat dictator În lumea evreiască, trece Într-un modest post
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
clandestin, ca Iosif xe "Rangheț"Rangheț, xe "Constantin Pârvulescu"Constantin Pârvulescu sau secretarul general al P.C.R. Înlăturat cu forța, la 4 aprilie 1944, Ștefan xe "Foriș"Foriș. După cum se vede, situația era foarte complexă și În cadrul Biroului Politic, al grupului conducător, unde au fost diverse fricțiuni. Ele nu se născuseră Însă În urma unor diferențe de vederi ideologice, de strategie politică, ci a unor interese, afinități sau adversități de natură personală. De obicei exista o supunere necondiționată față de „numărul unu” - direcția lui
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Târgu-Mureș, s-au Însănătoșit, s-au Îngrășat și tot acolo stau, În loc să se ducă la muncă, stau acolo și merg În oraș să facă speculă”1. Această antipatie, chiar iritare la adresa victimelor Holocaustului se va accentua În gândirea și declarațiile conducătorilor comuniști pentru a ajunge la discursul lui xe "Gheorghiu Dej"Gheorghiu-Dej din ianuarie 1953. Acesta, lamentându-se că s-a făcut prea mult tapaj despre victimele evreiești, va avea următoarea răbufnire În ședința Biroului Politic, criticând practica politică „de punere Într-
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
a Justiției și a organelor de Securitate, calitate În care este principalul organizator al procesului xe "Pătrășcanu"Pătrășcanu (1954). În 1957, este exclus din toate funcțiile sale de partid, din cauza Încercării - Împreună cu Miron xe "Constantinescu"Constantinescu - de a submina poziția conducătoare a lui Dej. xe "Chișinevschi"Chișinevschi, Liuba (1911-1972) Născută la Tighina (xe "Basarabia"Basarabia). Imediat după 23 august 1944, va coordona pentru scurt timp „sectorul evreiesc” al P.C.R. Ocupă apoi importante funcții În aparatul central al Sindicatelor și În Comisia
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
al P.C.R. Ocupă apoi importante funcții În aparatul central al Sindicatelor și În Comisia Controlului de Partid. Este exclusă din funcții În 1957. xe "Constantinescu"Constantinescu, Miron (1917-1975) Absolvent al facultății de filosofie - specializarea sociologie - a Universității xe "București"București. Conducător al unor minuscule organizații studențești comuniste, În anii 30. După 1944, va conduce, ca redactor-șef, principalul ziar al Partidului, Scânteia (1944-1948), apoi va fi șeful organizației de Partid xe "București"București. Din 1945 - la numai 28 de ani!! - va
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
vicepreședinte al organizației ARLUS. A fost sancționată politic În 1958, după care nu va mai fi prezentă În structurile de conducere. xe "Maurer"Maurer, Ion Gheorghe (1902-2002) Avocat, În procesele din perioada interbelică a fost apărătorul a o serie de conducători comuniști. După preluarea puterii a fost colaborator apropiat al lui Dej, ca secretar de stat la Ministerul Comunicațiilor și Lucrărilor Publice, condus de cel din urmă. În perioada pregătirii procesului xe "Pătrășcanu"Pătrășcanu, organele de Securitate Încearcă să-l implice
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
unui nou cult al personalității. În acel moment, lupta împotriva cultului personalității, nu numai în Uniunea Sovietică, ci în toate regimurile comuniste, reprezenta o șansă reală pentru deschiderea unui proces de democratizare. Chiar Ceaușescu se pronunța ostentativ împotriva cultului personalității conducătorilor comuniști și împotriva tuturor formelor de expresie a acestuia. În manifestația de susținere a atitudinii României de solidarizare cu Cehoslovacia, pentru prima oară au apărut panouri cu figura lui Ceaușescu. A fost momentul nașterii noului cult al personalității. Cel de-
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
o criză de structură, dovedindu-se incapabile să o depășească: pe de o parte, rămânerea cronică în urmă a economiei, în comparație cu economia occidentală; pe de altă parte, imposibilitatea de a dezvolta o democrație reală în condițiile opțiunii pentru principiul „rolului conducător al Partidului Comunist”. Programe de schimbare în anii ’60-’80tc "Programe de schimbare în anii ’60‑’80" Criza cronică a societății românești a lărgit consensul asupra ideii că regimul ceaușist trebuie înlocuit. De altfel, începea să se contureze un sentiment
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
Nu era însă clar cum ar putea arăta acest socialism adevărat: probabil mai multă independență de politic a economiei, mai multă piață liberă, democrație politică, dar nedecis dacă democrația putea fi promovată în interiorul Partidului Comunist care își continua rolul său conducător, sau într-un sistem pluripartit. Partidele comuniste occidentale se aflau într-un proces mai activ de reformă ideologică, dar departe de realizarea unui nou program suficient de articulat. În fapt, partidele comuniste occidentale nu au reușit să se adapteze la
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
ea aderase la modelul socialist sovietic de organizare socială, beneficiind de un sistem de privilegii economice și sociale pe care le promova prin poziția sa de putere. Acest model de organizare politico-socială, fundat pe un partid politic unic cu rol conducător, impune structural o clasă politică omogenă deopotrivă prin orientarea sa politică și ideologică, precum și prin modalitatea de acces la pozițiile și beneficiile sociale și economice. Un asemenea tip de structurare socială poate fi regăsit în societățile caracterizate de „modul de
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
unui proces îndelungat de selecție, în cursul unei cariere politice distincte. Diferențierea internă a clasei politice comuniste este generată de poziția ocupată în sistemul politic. Clasa politică comunistă prezintă o dinamică istorică specifică. În toate țările socialiste europene, grupul comunist conducător, care a cucerit puterea după război, era compus din activiști profesionalizați, „ilegaliștii”, cei mai mulți dintre ei fiind selectați inițial de către partidul comunist sovietic. Instaurarea comunismului a mărit enorm clasa politică comunistă, dar nucleul care opera selectarea noilor membri, deținând monopolul puterii
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
lipsiți de vreo perspectivă. Și cu atât mai puțin nu era de așteptat ca în rândul lor să se prefigureze diferențieri de programe politice cât de cât articulate. Muncitorii și țăranii erau definiți de către ideologia comunistă ca fiind forța politică conducătoare a regimului. Cu excepția primilor ani de după instaurarea comunismului, în care această iluzie ideologică avea un anumit temei, muncitorii și țăranii au fost rapid lipsiți de orice putere, fiind controlați atât de un sistem politic opresiv, cât și de clasa tehnocraților
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
mai mult chiar în sistemul politic, inclusiv în sistemul represiv: armată, miliție, chiar Securitate. O relație specială s-a constituit între tehnocrație, pe de o parte, și clasa muncitoare și țărănime, pe de altă parte. După instaurarea regimului comunist, rolul conducător al „clasei muncitoare și țărănimii”, afirmat ideologic drept cheie a noii structuri sociale, a fost preluat, în fapt, în sfera politicii, de către activiștii de partid, iar în sfera administrației, de către tehnocrație. În virtutea poziției sale de competență și de conducere în
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
invocată în ultimul timp, care tinde să ia locul factorilor enumerați până acum - mentalitate comunistă, comuniști/securiști, caracterul poporului român -, o reprezintă un deficit de moralitate, abuzul de putere, corupția. Acest tip de factor extrinsec țintește în mod special clasa conducătoare, care, în virtutea poziției sale, are acces la obținerea unor câștiguri ilicite: politicienii corupți, „baronii locali”. Destul de mulți observatori înregistrează cu o anumită surprindere caracterul exagerat al acuzelor de corupție. Tranziția a fost însoțită, evident, de o creștere substanțială a corupției
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
e o necesitate de zi cu zi. Psihologia mulțimilor a fost creată pentru a răspunde simultan ambelor întrebări. Dintru începuturi, ea-și anunță intenția de a explica acest "de ce" al societății de masă. Dar aceasta doar pentru a învăța clasele conducătoare ce trebuie să facă în fața maselor ce bulversează jocul politic un joc din care ele nu vor mai ieși într-un viitor previzibil. Pe scurt, ea vrea să rezolve enigma formării maselor pentru a afla răspuns altei enigme, mai redutabile
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
acela de a înfrunta mulțimile. Rezultă că adesea democrații netezesc calea unui tiran, cer un Cesar eliberator, pregătesc opresiunea drept o libertate. Paradoxul ar fi: libertatea face apel la tiranie. Rațiunea e pedeapsa politicii iar politica mormîntul rațiunii. Pe scurt, conducătorilor de acest fel le lipsește instinctul, singurul care le-ar permite să înțeleagă masele, să vibreze la unison cu speranțele lor, să asculte vocea puternică a norodului, nu șușotelile consilierilor și lingușitorilor. N-au niciodată pe buze vorba potrivită, nu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
director, birou politic, secretariat etc.) în funcție de gradul de asemănare cu un prototip uman și de loialitatea față de partid. Apoi sînt supuși ratificării populare care adesea e formală și mecanică, ca în Mexic sau Polonia. E un soi de plebiscit asupra conducătorului anonim fragmentat într-o sumă de indivizi și camuflat în alegeri, fiind de fapt un sufragiu universal. În ambele cazuri, marja de libertate a persoanelor, a comunităților este redusă, iar voința lor de a controla treburile publice e anulată în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
au încrederea necesară în misiunea lor, de aceea funcțiile și instituțiile politice cad în iresponsabilitate și indecizie. Nu mai au nici măcar meritul sincerității: în democrație, chiar dacă mulți votează, întotdeauna cei puțini guvernează. Să ne lămurim. Le Bon nu reproșează claselor conducătoare frauda sau lipsa de principii. Îi acuză de lipsă de eficiență, de incapacitatea de-a lăsa trecutul în urmă. Într-o epocă de frămîntări și demoralizare, decizia e-n mîinile lor. Alegînd o democrație în care ideile iacobine se amestecă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
treacăt. Nu erau decît figuranți într-o piesă de teatru, îndeplinind roluri șterse, neavînd aproape nimic de spus. Dar rolul lor a crescut și a dobîndit proporții impresionante pe scena statelor. Ele revendică locul central, rolul principal, cel al clasei conducătoare. "Nașterea puterii mulțimilor, afirmă Le Bon, s-a realizat inițial prin propaganda unor idei implantate încet-încet în spiritul oamenilor, apoi prin asocierea graduală de indivizi, ajungîndu-se la realizarea efectivă a unor concepții pînă atunci doar teoretice. Asocierea a permis mulțimilor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]