1,252 matches
-
deși poate fi nevinovat când lipsesc imboldurile". (Kant, 2002, pp. 69-70) Or, dacă ar fi să ascultăm lecția uitată a educației, aceasta ne transmite că există întotdeauna două "adevăruri", unul al rațiunii, altul al afectivității; aceste "adevăruri" trebuie învățate să conviețuiască, să trăiască împreună; educația ca "îmblânzire" afirmă exact acest lucru. Bibliografie Antonesei, Liviu. (1996). Paideia. Fundamentele culturale ale educației, Iași, Editura Polirom. Arendt, Hannah. (1997). Între trecut și viitor. Opt exerciții de gândire politică, București, Editura Antet. Balicer, Ran. (2005
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
vieții artificiale sunt considerate a trece dincolo de mecanică sau de industrie. Pe când omul a învățat de la mașinile-mecanisme modul funcțional de interacțiune al părților într-un întreg (până la analogia om-ceasornică, din domeniul vieții artificiale reiese faptul că omul poate învăța să conviețuiască și să comunice cu alte specii pe care el însuși le creează. Umanul își arogă statutul de demiurg mai mult ca oricând, relegându-se de etimologia cuvântului mașină, care în greaca antică însemna ceea ce permitea zeului să se pogoare pe
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
va intra vreodată în sălile muzeului. La acea vreme răspunsul a venit din partea președintelui Jacques Chirac și a ministrului culturii, care au corectat astfel o problemă neglijată, adresînd un mesaj în care se preciza că "valorile unei culturi trebuie să conviețuiască alături de valorile altor culturi"15. Anul 1998 a reprezentat momentul în care pentru prima dată în cîmpul muzeografic o problemă socială deosebită este pusă în scenă. Interesul acordat expoziției deschise în Québec a constat în primul rînd în ineditul acesteia
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
este foarte, foarte mare: cele mai masive corpuri din univers, precum stelele, sistemul solar și galaxiile. Mecanica cuantică domnește peste tărâmul a tot ce este foarte, foarte mic: atomi, electroni și particule subatomice. Ar părea că aceste două teorii pot conviețui în armonie, fiecare dictând regulile fizicii pentru diferite aspecte din univers. Din nefericire, există elemente comune celor două domenii. Găurile negre sunt extrem de masive, deci sunt supuse legilor relativității; în același timp, găurile negre sunt extrem de mici, și astfel aparțin
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
un ciudat Ersatz de pluralism: Ziua sau Cotidianul, pentru a da numai două exemple, nu pot fi caracterizate din punct de vedere ideologic, deși ambele au legături strânse cu grupuri de interese și chiar tabere politice aflate în conflict. Neoortodoxismul conviețuiește la același ziar cu postmodernismul, liberalismul alternează cu autoritarismul, democrația creștină se exprimă alături de social-democrație. Într-o săptămână, fiecare din ziarele noastre parcurge întregul spectru politico-ideologic, atingând uneori și extremele. În consecință, polarizările ideologice, culturale și politice din sfera publică
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
între valori polare și, cel puțin în anumite contexte, reciproc excluse: fiica sau cetatea, datoria sau pasiunea (ca în tragedia franceză a clasicismului). Nu s-ar putea imagina grupuri și societăți în care indivizii purtători de valori (potențial) conflictuale să „conviețuiască pașnic” păstrându-și atașamentele 10? Eu socotesc că nu, luând realist în calcul indivizi care nu fac rabat - dacă nu li se impune într-o formă sau alta, nu neapărat prin constrângere și (abuz de) putere - de la intensitatea pozițiilor lor
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
descalificată ca formă de violență culturală, ceea ce contează până la urmă e doar respectul pentru fantasma celuilalt?” („What Is Wrong with Tolerance?”, în Jörn Rüsen școord.ț, Jahrbuch 2000/2001, Kulturwissenschaftliches Institut, Essen, 2001, p. 339; traducerea îmi aparține). Cum să conviețuiești cu diferențele interferente și (potențial) conflictuale, iată marea problemă. O soluție practică e sugerată prin conceptul de toleranță activă, bazată pe recunoașterea și acceptarea diferenței. Vezi studiul lui Alois Wierlacher, „Aktive Toleranz”, în volumul colectiv editat de același, Kulturthema Toleranz
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Global Learning, The MIT Press, Cambridge, Massachusetts, Londra, 2004. Spăriosu propune una dintre cele mai plauzibile teorii și practici ale învățării globale, mergând până la detaliile organizatorice ale unui sistem educativ și de cercetare cu adevărat intercultural, în care valorile canonice conviețuiesc irenic și interactiv cu inovația. Într-adevăr, a integra valorile și cunoștințele Celuilalt (omul diferit, omul din trecut etc.) e mult mai greu decât a propune un mecanism de excludere selectivă și a înlocui idei și experiențe milenare cu un
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
să își dea viața pentru patriile lor, pășind spre moarte în comuniune cu stăpânii lor de clasă, este denunțat violent ca o contradicție în termeni (1910, pp. 130-131). Patriotismul și internaționalismul sunt logic inconciliabile, solidaritatea clasială și frăția națională neputând conviețui pașnic în cadrul niciunei societăți. Aceste principii puriste ale socialismului antipatriot trebuie clar enunțate, ca reacție fermă împotriva acelei "corcitură de internaționalism șovăielnic ce pretinde să concilieze patriotismul cu internaționalismul" (Hervé, 1910, p. 134). Trei sunt propozițiile care trebuie acceptate ca
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
vs. 28,22%), turul al doilea avea să răstoarne ierarhia, Constantinescu întrunind majoritatea voturilor (54,41% vs. 45,59%). Aceste rezultate au prilejuit bifarea unei importante condiții procedurale a democrației: transferul pașnic al puterii. În pofida faptului că sub cupola CDR conviețuiau nu mai puțin de optsprezece organizații diferite (cele mai importante fiind totuși PNȚCD și PNL), mesajul politic secretat de coaliție era unul omogen, structurat în jurul unei serii de idei forță: anticomunism, reformă structurală, anticorupție, drept la proprietate, probitate morală (Gallagher
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
cu editorii lui Eminescu pentru că strică textul poetului - pe atât de înrobit este el acestor binefăcători ai poetului care nu făceau altceva decât să aplice o teorie abstractă la realitate. Iar teoria era cea socialistă după care geniul nu poate conviețui cu ordinea statală și trebuie sprijinit de către masse. Astăzi, la atâta distanță în timp, vedem lucrurile mai limpede în privința vieții sociale a lui Eminescu. Cât a fost sub observația Junimii, poetul era ajutat cu sume de bani strânse în tăcere
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
dacă am ajunge să ne simțim În suflet răi, plini de păcat?!... Altfel spus, dacă nu vom trăi și pentru sufletul nostru, atunci cum vom ști, printre altele, ce Înseamnă binefacerile „prieteniei” sau ale „iubirii”?... * „Fericirea și dorința nu pot conviețui. Fericirea nu constă În a agonisi și a te bucura, ci În a nu dori, căci ea constă În a fi liber.” (Epictet) Bineînțeles că „dorința”, prin natura ei, te Înlănțuie, te supune obiectului spre care ea năzuiește cu Înfrigurare
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
nevoia de aprobare, de dragoste, de respect, de afecțiune, de acceptare. Psihologii umaniști au ajuns la concluzia că fiecare dintre noi avem nevoie nu numai de aprobare socială, dar și de prețuire (de apreciere pozitivă) venită de la cei cu care conviețuim (cu deosebire, din partea celor mai importante persoane din viața noastră). De (cele mai) multe ori, însă, acest lucru devine atât de important, încât ajunge să interfereze cu nevoia de autoactualizare. Într-o astfel de situație, individul începe să aibă probleme
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
este adevărat. Suntem puși (sau nevoiți) să le facem față și să le depășim cum știm și cum putem mai bine. Însă relațiile conflictuale (oricâtă extensie ar avea în viața noastră) nu sunt în condiții firești modul nostru de a conviețui, de a interacționa cu o persoană sau cu un grup. Dacă relația conflictuală se prelungește (și/sau se adâncește), ea ne consumă inutil și rudimentar, ne abate de la scopurile noastre, dacă nu fundamentale (și demne de noi), atunci de la cele
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
că acele evenimente sunt fapte obiective, uitând că informațiile sunt interpretate, editate și comentate de specialiști. Astfel că, pentru marea majoritate a populației, televiziunea a devenit „lumea reală” a unei culturi pluraliste. A trăi într-o eră postmodernă înseamnă a conviețui într-o lume creată prin juxstapunerea de diferite imagini. Lumea ecranului combină imaginile nediferențiate și le aduce în prezent, iar postmoderniștii se întreabă dacă există cu adevărat, în lume, ceva mai mult decât o suprapunere de imagini. În al treilea
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
folosire a limbii, iar faptele de limbă sînt clasificate ca fiind corecte sau incorecte pe baza unor principii și orientări teoretice. Se înțelege că o asemenea lingvistică a continuat să fie practicată și după realizarea limbilor literare moderne și a conviețuit în cooperare cu lingvistica limbilor populare atunci cînd a apărut și s-a dezvoltat aceasta. Dar, lingvistica limbilor literare are un statut special, ea este prescriptivă și sintetică, fiindcă prescrie norme de folosire a limbii și, în același timp, sintetizează
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
produce trecerea de la starea naturală la cea statală? Filosofia politică modernă răspunde într-un glas: prin încheierea unui contract. În acest contract libertatea nelimitată de auto-prezervare a individului este limitată astfel încât să poată exista libertatea individuală a tuturor oamenilor care conviețuiesc în pace. Toți trebuie să renunțe la dreptul său neîngrădit, să accepte aceste limitări, primind în schimb garanția securității și a unei conviețuiri pașnice. Toți oamenii au dreptul natural la auto prezervare. Acest drept nu le poate fi negat, pentru că
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
Omul a fost creat pentru a conviețui într-o comunitate, alături de alți oameni și, în acest scop, el este indiscutabil legat și afectat de relațiile ce se stabilesc între cei deopotrivă cu el. Societatea în care acesta își desfășoară activitatea îi oferă sau mai bine zis trebuie
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Magdalena Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92813]
-
ansamblu de caracteristici specifice și legități proprii de dezvoltare. Rezultă așadar, că nu orice grup de indivizi umani formează o populație în sensul demografic al cuvântului; acesta trebuie să îmbrace forma unei comunități, fiind deci vorba de totalitatea persoanelor care conviețuiesc pe un anumit teritoriu și care formează o entitate supraindividuală, definită prin relațiile dintre indivizi și normele care reglementează aceste relații. Datorită caracterului complex al structurilor interne, al relațiilor de interdependență care se stabilesc între populație și dezvoltarea economico-socială, aceasta
Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_490]
-
recent că în studenție era ... blond. Da, asta s-a schimbat! Apoi s-au mai schimbat: pașaportul, adresa, statutul social și recunoașterea academică. Și noi. Noi ne-am mai îngrășat, ne-am gârbovit, am pierdut din elan, am învățat să conviețuim cu figura încercănată, cu țepi albi în barbă, care ne privește zilnic, dimineața, în oglindă. Și n-am învățat că secretul tinereții neschimbate, fie măcar cea spirituală și sufletească, este dăruirea fără rest pe altarul vocației de cercetător. Este munca
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
secolului II e.n. peste o așezare dacică mult mai veche.Fragmentele ceramice dacice lucrate la roată și altele la mînă, culese din castru și din așezarea civilă ne dovedesc că autohtonii daci, nu au fost alungați de cuceritori și au conviețuit cu soldații și coloniștii romani, elemente care au stat la baza etnogenezei poporului român. Față de alte castre cel de la Cătunele se situează printre cele mai mari. Ridicat pe o terasă alovionară a rîului Motru el nu a putut avea șanțuri
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
arheologice au scos la iveală construcții de locuințe. De asemenea ,,motivul brăduțului” descoperit În ornamentarea fragmentelor de vase romane de culoare roșie, dovedesc păstrarea tradițională a motivelor folosite atît de des În ceramica dacică, meșterii olari fiind daci care au conviețuit cu soldații și coloniștii romani. Castrul nu a mai fost locuit de garnizoana romană, dovadă avînd moneda de la Împărăteasa Salonina. Sub Împăratul Gallienus castrul se găsea Încă sub control roman, dar el va fi evacuat În timpul lui Aurelianus (271-275). Ajungem
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
și continuu al mărturisirii la o simbolistică ale cărei sensuri pot să scape chiar și autorului. Personaj al propriei sale drame, scriitorul Încarcă de sensuri un univers pe care, paradoxal, Îl visează diminuat la elementaritatea gesturilor primordiale. Viața și moartea „conviețuiesc”, dacă se poate spune astfel, În genul acesta de jurnale, În fragilitatea unui echilibru pe care cuvintele, avalanșa de gânduri contradictorii, Îl Împiedică să se destrame - dar nu-i infuzează destulă forță Încât să-l sustragă deznodământului dinainte știut - ori
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
zile. * Părerea mea personală este aceasta... * E consătean cu tine? * Despăgubirea păgubiților era prioritară. * Au colaborat împreună la realizarea lucrării. * Au subliniat dedesubt cuvintele-cheie cele mai importante ale textului. * Preferă să meargă mai bine la munte decât la mare. * Au conviețuit împreună în înțelegere. * Planificarea cu mare atenție a proiectului era absolut necesară. * Rezultatele obținute de colegul său au fost net mai superioare. * Filmul se încheie cu happy-end. * A debutat prima oară la 15 ani. * Au conlucrat împreună la realizarea proiectului
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
limba română, logica nu poate să înghită asemenea prăpăstii chiar dacă au pretenții de adevăruri sacre. Cred că strămoșii irlandezilor au migrat din Anatolia după destrăma- rea regatului vechi hitit, au poposit în nordul Moldovei cîteva sute de ani unde au conviețuit împreună cu strămoșii noștri, dar săturîndu-se de meleagurile mioritice au luat-o la sănătoasa tot spre vest peste munți și văi, trecînd și peste mare pînă au ajuns la capătul lumii. Tăblițele de plumb ale geților arată că nu ne-am
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]