3,194 matches
-
femural, menținând tracțiunea timp de 30 de secunde pe o parte, apoi pe alta. A doua acțiune: rotații femuro-iliace Aici trebuie aplicate mișcări rotative în tracțiune ușoară pe articulația ileo-femurală, timp de 30 de secunde pe fiecare parte. Masajul capului (craniu și față) Tuina Capul este o parte a corpului extrem de reactivă la masaj, indicațiile acestuia fiind vaste. Totuși, tehnicile aplicate pe aceste două zone ale capului sunt foarte diferite, din cauza mai multor diferențe specifice: • natura țesuturilor (pielea sau scalpul); • funcțiile
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
extrem de reactivă la masaj, indicațiile acestuia fiind vaste. Totuși, tehnicile aplicate pe aceste două zone ale capului sunt foarte diferite, din cauza mai multor diferențe specifice: • natura țesuturilor (pielea sau scalpul); • funcțiile (expresia în cazul feței și suportul părului în cazul craniului); • sensibilitate a unei zone sau a alteia, proprie fiecărei persoane; • prezența, pe craniu, a numeroase puncte aliniate la vezică urinară, vezica biliară și vasul guvernator Du Mai); • elementele afective legate de cele două zone. Fața și craniul se pot masa
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
două zone ale capului sunt foarte diferite, din cauza mai multor diferențe specifice: • natura țesuturilor (pielea sau scalpul); • funcțiile (expresia în cazul feței și suportul părului în cazul craniului); • sensibilitate a unei zone sau a alteia, proprie fiecărei persoane; • prezența, pe craniu, a numeroase puncte aliniate la vezică urinară, vezica biliară și vasul guvernator Du Mai); • elementele afective legate de cele două zone. Fața și craniul se pot masa individual sau în cadrul unui masaj mai global. În acest ultim caz, este preferabil
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
părului în cazul craniului); • sensibilitate a unei zone sau a alteia, proprie fiecărei persoane; • prezența, pe craniu, a numeroase puncte aliniate la vezică urinară, vezica biliară și vasul guvernator Du Mai); • elementele afective legate de cele două zone. Fața și craniul se pot masa individual sau în cadrul unui masaj mai global. În acest ultim caz, este preferabil să se înceapă cu partea inferioară a feței și să se termine cu partea superioară a craniului. Protocol de masaj față/craniu Durată: aproximativ
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
legate de cele două zone. Fața și craniul se pot masa individual sau în cadrul unui masaj mai global. În acest ultim caz, este preferabil să se înceapă cu partea inferioară a feței și să se termine cu partea superioară a craniului. Protocol de masaj față/craniu Durată: aproximativ 15 minute. Prima acțiune: masajul punctelor bilaterale în afara meridianelor, în această ordine (1 minut): • 4E; • 20IG; • 18IS; • 19IS; • 1Vb; • Tai Yang PE2; • Yin Tang PE1. A doua acțiune: masajul punctelor craniului în Mo
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
Fața și craniul se pot masa individual sau în cadrul unui masaj mai global. În acest ultim caz, este preferabil să se înceapă cu partea inferioară a feței și să se termine cu partea superioară a craniului. Protocol de masaj față/craniu Durată: aproximativ 15 minute. Prima acțiune: masajul punctelor bilaterale în afara meridianelor, în această ordine (1 minut): • 4E; • 20IG; • 18IS; • 19IS; • 1Vb; • Tai Yang PE2; • Yin Tang PE1. A doua acțiune: masajul punctelor craniului în Mo Fa/Tui Fa, în această
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
superioară a craniului. Protocol de masaj față/craniu Durată: aproximativ 15 minute. Prima acțiune: masajul punctelor bilaterale în afara meridianelor, în această ordine (1 minut): • 4E; • 20IG; • 18IS; • 19IS; • 1Vb; • Tai Yang PE2; • Yin Tang PE1. A doua acțiune: masajul punctelor craniului în Mo Fa/Tui Fa, în această ordine: • 24Du Mai 1 minut; • Tui Fa până la 14VB; • 14VB 1minut; • Tui Fa până la 8VB; • 8VB 1 minut; • Tui Fa până la 20VB; • 20VB 1 minut; • Tui Fa până la 20 Du Mai; • 20 Du
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
Fa până la 14VB; • 14VB 1minut; • Tui Fa până la 8VB; • 8VB 1 minut; • Tui Fa până la 20VB; • 20VB 1 minut; • Tui Fa până la 20 Du Mai; • 20 Du Mai 1 minut, punct final al protocolului general. Foto 75. Tuina asupra punctelor craniului p. 258 Capitolul 4 Diferite protocoale specifice A. Activarea sistemelor vitale Sistemul circulator sangvin Protocol • Stimularea sistemului circulator principal • Aparatul cardiovascular Inima: Lo Fa pe 9I (la 0,1 cun în spatele marginii ungveale interne a degetului mic) și 15V (la
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
a feței posterioare a membrului inferior sau masajul prin frecare mai mult sau mai puțin apăsat (după preferința subiectului), în sensul meridianelor. Decubit dorsal • Masajul celor trei zone regulatoare ale trunchiului Yin. • Masajul bilateral al feței de la bărbie până la pielea craniului. • Masajul cranian al meridianelor V/VB înapoi și DM înainte (trebuie să vă așezați cu fața la pacient). • Masajul punctelor 20VB, 8I și 1R. • Masajul picioarelor. • Masajul general al meridianelor prin atingere ușoară (mai puțin capul). 5. Protocoale de reglare În aceast
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
motive: fântânile, șarpele, sângele, focul, sămânța. Condiția poetului este legată de simbolul fântânii: "Un aer aspru adie-n jurul meu/ luceafărul de seară/ cu zgomotul cade-n mine/ de piatră azvârlită/ într-o fântână adâncă, și răsăritul lunii/ îmi sparge craniul/ cu două capete și pot gândi". Fântâna devine sămânța nopții, soarele sămânța zilei, fulgerele sunt semințe, totul devine sămânță ("Treptele însămânțării"): "trăim într-o sămânță vastă,/ și tot ce este sferă se însămânțează/ pe orbită de sămânța-a altor sfere
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
onirică, totul este învăluit într-o muzică halucinantă: "pe genunchii mei începe să curgă clepsidra/ bob după bob, un întreg siloz de sămânță; e vânt și urât și aburul spaimei se ridică de pe borhotul de fructe și pâine strivită... dar craniul ei în ce se mai sprijină/ când vântul spală prundurile îndepărtate le tânguie." Forța imaginilor izvorăște din capacitatea poetului de a redimensiona halucinant obiectele lumii reale, lume pe care parcă ar privi-o după ce a băut substanțe halucinogene. Femeia are
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
miile de familii/ Ce se ivesc prin nunți și despărțiri,/ Poetul sapă temelia zerourilor lungi și scoate/ De acolo pământ, ca dintr-o fântână,/ și dezghețând întortocheatele torturi/ Ridică sus, în văzul planetelor,/ O altă/ Planetă, care are în centru craniul/ Perfect al singurului lor strămoș." Un elan de sinceritate rectifică sentimentul de izolare, sporind emoția lirică în poemul "Ceva care e-al tău": "Ai iarăși sentimentul că a murit un om,/ Care putea să-ți fie prieten, care poate/ Ar
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
pierim de lacrimi,/ Altfel cădem în golul orb/ și mai murim odată din neîndemânare, ca și la cel dintâi potop." Poemul "Calul, fiul Troiei" exaltă primatul necesității generatoare de idei. Se ridică deodată o voce fără gură,/ Un creier fără craniu, un sânge fără corp:/ Să învățăm noi lucruri cu care să ne înfrângă/ Un cal de pildă orb". Omul parcurge experiența poverii înfrângerii, alimentând parcă hotărârea destinului în limitele livrescului. "Și-n clipa când cetatea nu mai avea putere/ Iar
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
în alte poeme, guvernată de elemente oculte. "Singurătatea finală" este ilustrativă în acest sens: izolarea se realizează într-un univers osteologic. Precum la Macedonski sau, mai târziu, la Nichita Stănescu, universul este straniu, împodobit cu cai uscați, "fluturi stranii", palizi, cranii care joacă într-o concentrică horă: Pune mâna pe masă și țopăie masa sub mână,/ pune talpa pe prag și zvâcnesc fibre-n el", ("Singurătate finală"). Marea și muntele sunt cântate cu predilecție. Dacă la Lucian Blaga muntele reprezintă un
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
tămîieze mormîntul, să-l stropească cu apă și să aprindă o lumînare, ca să-l îmblînzească pe cățelul-pămîntului, să nu-l latre pe nou venitul între morți. (Gh.F.C.) Morții prost înmormîntați o duc rău pe lumea cealaltă. (Gh.F.C.) Cine bea din craniu de om se tîmpește. (Gh.F.C.) Cui bea apă din scalda mortului îi piere pofta de cele lumești. (Gh.F.C.) Talajul și rămășițele de lemn de la coșciug se pun în focul la care se coc colacii de pomană. Să nu le aduci
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
și motivele, toate câte le aveai, de a te disprețui. Astfel, iti recapeți încrederea, devii "cineva" pe veci. Ideea morții îi este familiară lui Cioran încă din copilărie, pe când avea cinci ani, cănd groparul cimitirului din satul natal îi dădea cranii de morti să se joace: Am avut, în copilărie, o grădină lângă cimitir și groparul mi-era prieten, eram puști, iar el avea cam cincizeci de ani. Sunt sigur că primii mei ani lângă cimitir au avut un efect în
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
căror număr crește până la 18 - 20 ani, când 50% din măduvă este roșie și 50% galbenă (celule grase și reticulare stromale). În timpul primelor două decade de viață, măduva activă scade spre trunchi. La adult ea este redusă în torace, vertebre, craniu, pelvis și extremitățile proximale ale humerusului și femurului. Cantitatea de măduvă osoasă (roșie si galbenă) este comparată cu cea a ficatului (aproximativ 30 - 50 ml\ Kilo corp). Țesutul grăsos din măduvă se pare că are o funcție mecanică, permițând extinderea
MIELOMUL MULTIPLU (PLASMOCITOM –BOALA KAHLER RUSTITZKI ) by MIHAI BULARDA MOROZAN () [Corola-publishinghouse/Science/1667_a_2959]
-
chiar și în formele neleucemice; leucemia fiind numai o manifestare periferică a procesului patologic. Osteoliza poate fi locală sau difuză. Când leziunile litice sunt focare, ele determină apariția durerilor osoase, fracturi patologice a oaselor care conțin măduvă roșie (rahis, pelvis, craniu, torace); dureri osoase care sunt prezente în 90% din cazuri. Leziunile osoase apar radiologic, suprapunându-se cu o demineralizare. Condensarea trabeculelor poate da aspectul de „baloane de săpun” sau „fagure de miere”. Frocherile patologice sunt frecvente în special la coloana
MIELOMUL MULTIPLU (PLASMOCITOM –BOALA KAHLER RUSTITZKI ) by MIHAI BULARDA MOROZAN () [Corola-publishinghouse/Science/1667_a_2959]
-
osteolitice fără refacerea țesutului osos distrus, care pot duce apoi la apariția de fracturi spontane: modificări care se datorează înlocuirii țesutului osos cu celulele neoplazice proliferate și reducerii unui factor activator al osteoclastelor de către plasmocite. • Localizarea este predominantă la nivelul craniului, sternului, claviculelor, oaselor bazinului, leziuni care se pot evidenția radiologic. La 1/3 din cazuri sunt prezente numai zone de demineralizare, fără distrugerea focarului sau chiar aspect normal. • Pacienții cu mielon multiplu mai prezintă: sângerări și tulburări de coagulare, anemii
MIELOMUL MULTIPLU (PLASMOCITOM –BOALA KAHLER RUSTITZKI ) by MIHAI BULARDA MOROZAN () [Corola-publishinghouse/Science/1667_a_2959]
-
Astfel, spațio-temporalitatea în romanele lui Blecher are un punct comun, în sensul că avem odaia celui care se află într-o continuă criză identitară, completată de spațiile blestemate din copilărie, saloanele din sanatoriul de la Berck, cabina, pivnița, grota, scoica, acvariul, craniul, orbitele goale și corsetele de ghips. Acestea sunt spații locuite în diferite momente ale vieții naratorului, stabilind în acest fel implicarea temporalității în crearea realului. Rolul lor este acela de a marca trecerile sau locurile succesive ale ființei care se
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
operei, ,,locul" fiind liantul dintre scriitor și societate, scriitor și operă, operă și comunitatea socială. Astfel, ,,metaforele obsedante" ale textelor narative ale lui Max Blecher odaia, spațiile blestemate din copilărie, saloanele din sanatoriul de la Berck, cabina, pivnița, grota, scoica, acvariul, craniul, orbitele goale, corsetele de ghips devin ,,spații literare paratopice"165 care îi oferă scriitorului posibilitatea de a-și rescrie identitatea dată în ,,societatea topică" de o ipostază de netăgăduit bolnav de tuberculoză osoasă. Textul narativ al lui Blecher se scrie
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
un curent vioi și amplu, plin de viață și de puritate. Eu eram menit să rămân veșnic în marginea lui, îmbâcsit de întuneric și de slăbiciuni de leșin 255; sau: ,,pentru întâia oară îmi simțeam capul strâns puternic în scheletul craniului. Îngrozitor și dureros prizonierat"256. Conștientizarea situației sale are ca efect imediat libertatea eului de a proiecta lumea exterioară conform propriilor percepții. Astfel, iluzia pe care o are imaginându-și, în locul eșarfei de pe noptieră, un buchet imens de dalii roșii
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
Considerațiile filosofice și reprezentările grafice pot deveni instrumente prin care putem decoda mesajul real al textului literar. Romanul se încheie circular, cum a început, cu incertitudinea naratorului-personaj, care nu poate distinge între vis și realitate. Sfârșitul este dalian: Eram în craniu, în craniul calului, în splendidul și uscatul gol al oaselor lui uscate. Era odaia mea, o odaie ca oricare? Erau crăpăturile pereților crăpături adevărate? În care colț mă uitam regăseam craniul, interiorul de ivoriu și oase, crăpăturile pereților nu erau
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
și reprezentările grafice pot deveni instrumente prin care putem decoda mesajul real al textului literar. Romanul se încheie circular, cum a început, cu incertitudinea naratorului-personaj, care nu poate distinge între vis și realitate. Sfârșitul este dalian: Eram în craniu, în craniul calului, în splendidul și uscatul gol al oaselor lui uscate. Era odaia mea, o odaie ca oricare? Erau crăpăturile pereților crăpături adevărate? În care colț mă uitam regăseam craniul, interiorul de ivoriu și oase, crăpăturile pereților nu erau decât încheieturile
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
între vis și realitate. Sfârșitul este dalian: Eram în craniu, în craniul calului, în splendidul și uscatul gol al oaselor lui uscate. Era odaia mea, o odaie ca oricare? Erau crăpăturile pereților crăpături adevărate? În care colț mă uitam regăseam craniul, interiorul de ivoriu și oase, crăpăturile pereților nu erau decât încheieturile cu care se strângeau oasele. Și rândul acela de obiecte galbene și lungi, rânjind la mine. Erau cărți sau dinți? Erau dinți, cu adevărat dinții calului și eu eram
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]