15,728 matches
-
antice, care, pe baza experiențelor religioase, dau acele indicații normative pentru comportamentul uman care a marcat de secole moralitatea persoanelor. Tradițiile sale sprijină deci continuitatea generațiilor. Spusele lui Confucius pentru chinezi, Bhagavad Gita pentru hinduși, Tora pentru evrei, Noul Testament pentru creștini, Coranul pentru musulmani, toate acestea dau o înțelepciune religioasă făcută de informații și în același timp o metodă de orientare. O înțelepciune de durată, neschimbată, transmisă de-a lungul secolelor, chiar dacă este reinterpretată continuu. O înțelepciune capabilă totdeauna să dea
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
sa în fața oamenilor. Semnifică "sfințește" numele Domnului, observă și pune în practică poruncile sale spre mai marea lui glorie în fața lumii. Mă întreb dacă evreii, care încă din timpul ultimului secol înainte de Cristos se temeau să pronunțe numele "Jahvè" și creștinii, care îl numesc deseori abbă, tată, contribuie suficient ca oamenii să cinstească numele Domnului. În calitate de creștin, trebuie să-i respect pe cei care astăzi interzic folosirea cuvântului "Dumnezeu", dar în nici un caz nu trebuie să îl ascund. În loc să nu mai
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
marea lui glorie în fața lumii. Mă întreb dacă evreii, care încă din timpul ultimului secol înainte de Cristos se temeau să pronunțe numele "Jahvè" și creștinii, care îl numesc deseori abbă, tată, contribuie suficient ca oamenii să cinstească numele Domnului. În calitate de creștin, trebuie să-i respect pe cei care astăzi interzic folosirea cuvântului "Dumnezeu", dar în nici un caz nu trebuie să îl ascund. În loc să nu mai vorbesc despre Dumnezeu sau să-i pronunț numele, așa cum a fost până acum, este necesar să
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
sau culturale, sentimentul de protecție al unui loc sacru, experiența apartenenței la o comunitate care se simte într-o manifestare religioasă de masă, într-o convertire, în intimitatea infantilă cu Dumnezeu... Celebra frază a lui Karl Rahner, adesea citată necorespunzător, "creștinul viitorului va fi mistic sau nu va mai fi deloc 19", este foarte potrivită dacă înțelegem mistica în sens larg, ca experiență religioasă. Însă nedreptățește pe mulți creștini angajați, deloc mistici, iar în unele cazuri ține la distanță persoanele timide
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
infantilă cu Dumnezeu... Celebra frază a lui Karl Rahner, adesea citată necorespunzător, "creștinul viitorului va fi mistic sau nu va mai fi deloc 19", este foarte potrivită dacă înțelegem mistica în sens larg, ca experiență religioasă. Însă nedreptățește pe mulți creștini angajați, deloc mistici, iar în unele cazuri ține la distanță persoanele timide de Cristos. Experiența mistică tinde către unitate, iar definiția exactă a misticii este experiența unirii imediate și intuitive. Dar problema stă în faptul că o asemenea intuiție a
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
căutate. Este evident totuși că și în creștinism sunt mistici autentici. Eu îl admiram pe călugărul benedictin Beda Griffiths, pe care l-am vizitat cu ocazia unei conferințe în Sat-chit-ănanda di Shantivanam, aproape de Tiruchirapalli în India meridională. Trăia ca un creștin în totalitate integrat în cultura indiană și critica sistemul roman centralizat. Aveam un mare respect pentru iezuitul H.M. Enomiya-Lassalle, care trăia în Japonia și știa să unească precum nimeni altul meditația zen japoneză cu spiritualitatea creștină. Era prezent la inaugurarea
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
persoane de profundă religiozitate indiană, îmi dau seama că religiozitatea mea este profund înrădăcinată în tradiția profetică, precum cea ebraică și musulmană în general. Indiferent că ne referim la Avraam, Moise, David, profeții israeliți sau la Isus, Mesia (Cristos) al creștinilor sau la profetul Mahomed, evidențiem aceeași caracteristică: pentru ei toți nu există nici o unitate între Dumnezeu creatorul și creatura sa imperfectă atinsă de păcat, ci mai curând o diferență de neeliminat. O vedem la Moise care își ascunde chipul în fața
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
psihologic, care prevede acordarea maximei atenții propriei respirații, ajutându-se de un ritm calm al ritualului sau recitarea monotonă a sutrelor budiste. Am luat parte la diferite exerciții de meditație în Myanmar, India, Japonia, Tibet și Hawaii. Înțeleg că și creștinii pot să experimenteze liniștea, calmul, uitarea de sine, eliberarea autentică chiar și prin ritualismul ecleziastic sau acțiunea liturgică. Acest exercițiu ce aparține tradiției monahismului se produce în mod esențial prin desprinderea de lume și de propriile pasiuni, realizând astfel reculegerea
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
pentru a se ruga singur, pe discipolii săi îi învață el însuși cerințele scurte din Tatăl nostru. Toate acestea nu presupun vreo dispoziție religioasă specială. În Biblie deci nu se găsește nimic care să justifice anumite forme de rugăciune elevate. Desigur, creștinii pot avea o practică mai exigentă dintr-un punct de vedere spiritual, dar nu sunt obligați să o facă. În orice caz, astfel de rugăciuni nu trebuie absolut deloc transformate în identitatea unei calități speciale de devoțiune sau chiar în
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
ceea ce spun Biblia și Noul Testament sau Coranul: există un singur Dumnezeu. Dumnezeul patriarhilor, a lui Avraam, Isac și Iacob, dar și a lui Ismael, Dumnezeul mamelor, al Sarei, al lui Agar, Rebecca și Rahela, Dumnezeul lui Israel: acesta este Dumnezeul creștinilor, dar și al musulmanilor. Este același, singurul și unicul Dumnezeu. Monoteismul nu fusese evident de la început, dimpotrivă, au fost necesare multe secole pentru ca Israel să devină conștient că lângă acel Dumnezeu nu doar că nu erau alte divinități superioare (ca
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
ești în ceruri". Evident, nu este nevoie să accentuez faptul că refuz categoric să susțin, în baza unei interpretări masculine despre Dumnezeu specific romană, imposibilitatea și inadecvarea hirotonisirii femeilor, pe care o consider conformă cu scripturile și timpul prezent. Evreii, creștinii și musulmanii sunt monoteiști: ceilalți sunt politeiști? De fiecare dată când vorbesc cu indienii culți îmi dau seamă cât de puțin apreciază să fie considerați politeiști, adoratori de zei. Și în India sunt religii monoteistice. Pentru mulți indieni Vishnu și
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
poetică indiscutabilă, dar și unele dificultăți intelectuale care au condus la victoria monoteismului. Prin contrast, am observat că multor vizitatori indieni creștinismul, cel reprezentat în bisericile baroce, nu apare deloc ca fiind o religie monoteistă, ci complet politeistă. Doar că creștinii catolici se adresează tuturor ființelor intermediare între Dumnezeu și om, invocându-le în ajutor nu ca divinități, ci în calitate de îngeri și sfinți. Iar speculația trinitară a părinților Bisericii și a teologilor, care pun pe același plan omul Isus din Nazaret
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
privat de numele său. Dar asta depinde de orientarea și dezvoltarea lor politico-religioasă. În orice caz, nu ar pune niciodată la îndoială în mod conștient credința în faptul că există un singur Dumnezeu. Puterea vieții și celelalte puteri Pentru evrei, creștini și musulmani, Dumnezeu este Stăpânul tuturor este unica mare putere a vieții care dăruiește și conservă viața și toate lucrurile bune. De aceea se așteaptă de la oameni încredere și devotament. O astfel de credință severă, vitală, pasională, fără compromisuri în
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
războinice și predispuse a recurge la violență. Este o obiecție de luat în serios, bazată pe experiență. Pentru prevenirea ei nu este suficient apelul la istorie, făcând cunoscut faptul că religia și violența există de când este omul. Sau că războaiele creștinilor, de exemplu, cele împotriva populațiilor originare din America Latină și din America de Nord sau a evreiilor din Palestina și Liban, împotriva musulmanilor în Balcani și împotriva armenilor nu se pot fi baza în principal pe credința într-un Dumnezeu unic... Nu poate
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
îndeosebi ideologilor creștini ai cruciadei în America și Europa le trebuie amintită o frază a Nazarineanului: "Fericiți făcătorii de pace, pentru că ei vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu" (Mt., 5, 9). Tocmai credința într-un Dumnezeu unic comun evreilor, creștinilor și musulmanilor cantus firmus al Sfintei Scripturi este cea care impune o conviețuire pacifică, în locul luptei scandaloase ce a caracterizat până acum istoria lor. Credința comună într-un Dumnezeu unic constituie baza unei mai bune înțelegeri și unei profunde solidarități
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
mai bune înțelegeri și unei profunde solidarități între comunitățile religioase ce fac parte din marea mișcare monoteistă. Niciuna nu-și poate înțelege întreaga esență și propria istorie fără a privi la altele. Cum pot să se considere reciproc "necredincioase", precum creștinii față de evrei și musulmani? Sau renegați, precum evreii îi consideră pe creștini și musulmani? Sau depășiți, cum musulmanii îi numesc pe evrei și creștini? Nu, trebuie să învețe să se înțeleagă și mulți deja o fac ca fii și fiice
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
parte din marea mișcare monoteistă. Niciuna nu-și poate înțelege întreaga esență și propria istorie fără a privi la altele. Cum pot să se considere reciproc "necredincioase", precum creștinii față de evrei și musulmani? Sau renegați, precum evreii îi consideră pe creștini și musulmani? Sau depășiți, cum musulmanii îi numesc pe evrei și creștini? Nu, trebuie să învețe să se înțeleagă și mulți deja o fac ca fii și fiice, ca frați și surori în credința în unul și același Dumnezeu. Totuși
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
și propria istorie fără a privi la altele. Cum pot să se considere reciproc "necredincioase", precum creștinii față de evrei și musulmani? Sau renegați, precum evreii îi consideră pe creștini și musulmani? Sau depășiți, cum musulmanii îi numesc pe evrei și creștini? Nu, trebuie să învețe să se înțeleagă și mulți deja o fac ca fii și fiice, ca frați și surori în credința în unul și același Dumnezeu. Totuși, se cere menționat și un alt aspect, nu mai puțin important, al
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Ultimul nostru secol?). Pentru a nu mai aminti faptul că generația noastră este prima în măsură să dezlănțuie o reacție atomică capabilă să distrugă omenirea în foarte scurt timp. Nu mă mir că în lumina acestor progrese catastrofice, în special creștinii care susțin o interpretare fundamentalistă a Bibliei caută să intimideze lumea cu viziunile apocaliptice cele mai înspăimântătoare ale Noului Testament (de exemplu Mt., 24, 6-8.29). În America ultimelor decenii, literatura apocaliptică creștină a explodat, înlocuind romanele science-fiction, marcate de
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
și să ajung în nirvana, în "extincție", unde se sfârșesc aviditatea, ura și iluzia, unde mă așteaptă nu nimicul, ci beatitudinea. De asemenea, m-aș fi simțit foarte puțin atras de monahismul budist în aceeași măsură ca și de cel creștin. Ambele presupun aceleași lucruri: izolarea de lume, respectul unor reguli severe, viața în sărăcie și abstinență sexuală. Dar, în timp ce în creștinism monahismul are un rol marginal, în budism este în centrul religiei. Totuși, așa cum nu am intrat într-un ordin
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
este al iudaismului. Modelul iudaic În copilărie, deși în fața casei părinților mei trăia o familie de evrei prieteni, nu eram conștient de faptul că creștinismul își avea rădăcinile în iudaism. Despre religie nu se vorbea, iar Bisericile și mulți dintre creștini uitaseră că Isus din Nazaret, recunoscut ca Mesia și Cristos de creștinism, fusese evreu. Evrei erau și discipolii și discipolele sale. Am conștientizat pe deplin acest lucru doar în momentul Conciliului Vatican II, la începuturile anilor '60. Este aceeași certitudine
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
începând cu cruciadele, a cunoscut înainte oroarea antiiudaismului Bisericii și a antisemitismului fondat pe doctrina rasistă după ce a atins forma maximă de degradare în catastrofele Holocaustului -, apropierea celor două religii s-a menținut până azi. Asemenea evreilor și eu, în calitate de creștin, cred în Dumnezeul unic al lui Avraam, Isac și Iacob, căruia omul trebuie să-i vină în întâmpinare cu o credință încrezătoare întrucât este creatorul, susținătorul și perfecționatorul lumii și istoriei. Asemenea evreilor, noi, creștinii, în timpul serviciului liturgic folosim multe
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
Asemenea evreilor și eu, în calitate de creștin, cred în Dumnezeul unic al lui Avraam, Isac și Iacob, căruia omul trebuie să-i vină în întâmpinare cu o credință încrezătoare întrucât este creatorul, susținătorul și perfecționatorul lumii și istoriei. Asemenea evreilor, noi, creștinii, în timpul serviciului liturgic folosim multe elemente (Psalmi), realizăm multe lucruri fundamentale (rugăciuni, lecturi) și avem momente cu un conținut religios ce derivă din iudaism. Asemenea evreilor, noi creștinii acceptăm Sfintele Scripturi, Biblia ebraică, Tanàkh, parte a Vechiului Testament, care constituie
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
întrucât este creatorul, susținătorul și perfecționatorul lumii și istoriei. Asemenea evreilor, noi, creștinii, în timpul serviciului liturgic folosim multe elemente (Psalmi), realizăm multe lucruri fundamentale (rugăciuni, lecturi) și avem momente cu un conținut religios ce derivă din iudaism. Asemenea evreilor, noi creștinii acceptăm Sfintele Scripturi, Biblia ebraică, Tanàkh, parte a Vechiului Testament, care constituie documentul credinței comune, dar și al numeroaselor valori și structuri ale gândirii comune. Asemenea evreilor, noi creștinii respectăm etica dreptății, sincerității și disponibilității, pe baza iubirii lui Dumnezeu
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
cu un conținut religios ce derivă din iudaism. Asemenea evreilor, noi creștinii acceptăm Sfintele Scripturi, Biblia ebraică, Tanàkh, parte a Vechiului Testament, care constituie documentul credinței comune, dar și al numeroaselor valori și structuri ale gândirii comune. Asemenea evreilor, noi creștinii respectăm etica dreptății, sincerității și disponibilității, pe baza iubirii lui Dumnezeu și a aproapelui... În anul 1995, la Tel Aviv, fostul prim-ministru israelian și laureat al Premiului Nobel pentru pace Itzhak Rabin, care a luptat pentru pacea cu palestinezii
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]