1,225 matches
-
un fel de reîncarnare în și mai nebuloasa grupare „neointerbelică” - același inamic public nr. 1, „Grupul de la Păltiniș”. Din fericire, toate aceste controverse amintite foarte succint aici s-au păstrat, în ciuda unor derapaje, la un nivel acceptabil de inteligență și decență (fără cordialitate, e drept). Cu totul alta este situația unor „raderi” suburbane ale „Grupului de la Păltiniș” ori chiar ale ideii înseși de elită (confuzia, uneori voită, este aceea între elită și elitism); asemenea diatribe apar de regulă „într-o anumită
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
intenționate și răuvoitoare Nimeni nu contestă meritele lui Oskar Mincovski și ale lui Josef von Mering în odiseea descoperii hormonului antidiabetic, cercetători pe care domnul Manu îi strecoară subversiv ca deschizători de drumuri în diabetologie. Numai că în spiritul minimei decențe științifice și elementarului respect pentru adevăr ar trebui să nu treacă peste faptul că acești cercetători realizează diabetul experimental la câine în 188, ceea ce se întâmplă la 12 ani de la comunicarea princeps și respectiv la ani după publicarea rezultatelor lui
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
un cult pe care-l profesa cu ardoare. Răspunsurile argumentate ale lui Paulescu, nu numai că demolează complet afirmațiile profesorului Leon, dar se constituie și într-o lecție de atitudine, onestitate, acuratețe și spirit critic, în limitele bunei cuviințe și decenței pe care omul de știință trebuie să le aibă atunci când afirmă și susține ceva. Parcurgând maniera în care Paulescu răspunde punctual criticii, dar și lecția de morală științifică pe care i-o administrează acestui materialist cârcotaș și îndărătnic, rămâi cu
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
anticetogenetic) și proteic (scăderea ureei sangvine și urinare prin efect anabolic). Subliniind specificitatea de acțiune a extractului pancreatic, Paulescu încheie cu afirmația certă că pancreina este “cheia tratamentului acestui sindrom’’. Conștient de importanța epocală a descoperirii sale, pe care cu decența sa caracteristică o consideră “o modestă contribuție ia > finisarea unui splendid edificiu”, Paulescu solicită și obține din partea guvernului roman brevetul de invenție privind metodologia preparării pancreinei la data de 10 aprilie 122. Grupul canadian care avea să-și revendice descoperirea
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
o Comisie Prezidențială Consultativă pentru Analiza Dictaturii Comuniste și, la 18 decembrie 2006, prezintă în Parlament sinteza raportului înaintat de aceasta. Într-o sarabandă de injurii vehemente declanșate de PRM, al cărui lider se dă în spectacol fără urmă de decență, președintele declară nelegitim și criminal regimul comunist, incriminând chiar și continuitatea guvernării Iliescu cu acest regim. Scandalul fără precedent din parlament a contribuit fără îndoială într-o măsură importantă în transformarea subită a lui Traian Băsescu în efigie a anticomunismului
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
avem. Dacă oamenii săraci se compară cu bogații, aceștia mai mult ca sigur nu se vor simți confortabil în această comparație. Dar oamenii pot alege alte standarde și criterii decât bogăția în evaluarea propriei valori. Ei se pot raporta la decență, moralitate ori religiozitate, care sunt mult mai importante pentru aceștia decât bogăția, educația sau faima. Prin urmare, alegerea grupurilor de referință cu care cineva se compară favorabil, estompează amenințarea cu sentimentul de degradare care acompaniază poziția socială joasă pe care
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
necesitatea imperioasă a autorității feminine în căsnicie. Personajele ei nu sunt întru-totul credibile, regina, bătrâna, cavalerul pot fi, de fapt, așa cum am subliniat, personificări ale târgoveței.454 Nevasta din Bath nu are simțul discreției, al intimității, nici pe cel al decenței, face din viața ei un spectacol public, simte nevoia de a se confesa, de a se mărturisi lumii întregi, de a face din existența ei o carte deschisă pentru toți cei interesați. Flecară și impulsivă, câștigă simpatia auditoriului prin sinceritatea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
decădere totală a monahiilor îl întâlnim în prima povestire a zilei a treia, unde un tânăr angajat drept grădinar al mânăstirii, după ce se prefăcuse a fi surdo mut, se transformă în obiect râvnit de toate suratele din incinta locașului sfânt. Decența este cu desăvârșire uitată, femeile „strigându-i vorbe deșucheate, fiind încredințate că dânsul nu le aude”538, iar stareța nu adoptă nicidecum o atitudine severă, tolerându-le limbajul. Imoralitatea merge însă mai departe, votul castității este încălcat fără remușcări, de unde
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
creionat un contrast între aparență și esență, iar rocile joacă un rol important în conturarea acestei dihotomii. Dorigena și Arveragus devin, indiscutabil, imaginea unui cuplu ideal. „Obstacolele reale, cum ar fi rocile, doar par a fi dispărut. Ele sunt onoarea, decența, bunătatea tuturor celor implicați în acțiune și dragostea adevărată a Dorigenei și a lui Arveragus unul pentru altul.”836 Dorigena devine, ca și eroinele din povestirile amintite anterior, o victimă a autorității masculine, se supune dorinței soțului, nu decade în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
mai brează.”1042 Geoffrey Chaucer nu-și exprimă, decât arareori, în mod direct intențiile, „se portretizează pe sine ca un simplu reporter al experienței de viață, care nu este responsabil, deoarece este incapabil să judece problemele de morală și de decență ridicate de povestiri”1043, devine un creator subtil, „ce nu așteaptă să fie înțeles în întregime de toți cititorii săi. Câteva dintre procedeele sale stilistice țin de un complex de cunoștințe pe care puțini cititori le au”1044, simplitatea stilistică
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
pp. 110-111.) Discreția în relațiile dintre oameni, în localități mici și izolate din acest colț de lume, îi făcea bine. O prietenă a lui Wittgenstein, care l-a vizitat în Norvegia mult mai târziu, în 1931, își amintea: „El admira decența omenească simplă a norvegieniloră cerea de la oricine simplitate.“ (Citat după K. O. Amos, R. Larsen, op. cit., p. 237.) 23 Iată ce i spunea lui Pinsent: „Se putea crede că la Cambridge el ar fi putut în egală măsură să lucreze
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
cu un alt prilej, că termenul „frumusețe” este poate cel mai greu de definit, deoarece există, de exemplu, o frumusețe și În faptul de a-ți putea găsi, la un moment dat, o vină și de a ierta pe altul. * „Decența nu poate fi discutată fără indecență.” (G.B. Shaw) Să ne imaginăm, de exemplu, o confruntare Între firea arogantă și ostentativă a paranoicului și simțul realist și decent al celui caracterizat de bun-simț. * „Merită Întotdeauna să faci un lucru greșit ca să
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
alungat de omenirea Întreagă, pentru că nu vreau să mă Împac cu nedreptatea” (L.van Beethoven). * „Buna-cuviință e cea mai neînsemnată dintre legi și cea mai respectată.” (La Rochefoucauld) Este cea mai respectată, deoarece altfel oamenii nu ar putea asigura o decență a relațiilor reciproce. Competența morală a conștiinței, a eului spiritual „Conștiința domnește, dar nu guvernează.” (P. Valéry) În sens strict psihologic, este așa, deoarece „conștiința” este În luptă permanentă cu „instinctele” și „afectele” noastre. SÎnt totuși existențe umane, e drept
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
și poți vedea în ea virtutea, dar nu mai mult decât aceasta... cu o nemulțumire plăcută, își mustră latura femeiască, deși nu ar folosi-o la nimic rău. Poartă haine bune, dar niciodată luxoase; pentru că nu dorește nimic altceva decât decență...este oferită proaspătă și plină de viață soțului ei, și nu face nimic altceva decât să-l iubească, deoarece îl ia numai pentru a-l iubi. Prin urmare principala ei preocupare va fi binele său, și își revarsă bunătatea asupra
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
poate fi satisfăcută decât în și prin relațiile interumane. Sunt situații însă când, uneori, dorința exagerată de a ne satisface această trebuință duce la un comportament obedient. Liderul (sau grupul) poate specula oricând o asemenea trebuință în favoarea intereselor sale, încălcând decența și buna-credință. În locul creșterii stimei de sine și a sentimentului de control a situației în care se află, "individul este îndemnat spre sentimente de vinovăție, se vede pe sine drept incompetent, slab și dependent de alții și nu în ultimul
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
serviciile de comunicații în realizarea unor sisteme de protecție prin codificarea semnalelor emise și receptate, prin acordarea anumitor avantaje financiare sau de altă natură unităților ce iau măsuri speciale pe această linie. Reglementarea a fost completată și cu Legea privind decența comunicațiilor (Communications Decency Act), adoptată în 1996. Legea privind protecția online a copilului (Child Online Protection Act), adoptată în octombrie 1998, a apărut ca urmare a unor concluzii ale Congresului American referitoare la: • larga răspândire a Internetului, ce oferă oportunități
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
trădător. Acestui eveniment i-a urmat o manifestare colectivă de indignare, eveniment anodin, la prima vedere. Numeroase asociații și mulți cititori au pro-testat, demonstrând, astfel, caracterul indicibil al morții unui na-zist convins. Valorile lui DJR se opuneau unor valori ca decența, fidelitatea (față de alte morți cele ale soldaților din 1940 și ale membrilor Rezistenței) sau democrația, în timp ce alte valori eventuale, ca respectul pentru dorința morților, au fost trecute sub tăcere. Redactorii-șefi ai ziarului în chestiune au prezentat scuze cititorilor și familiilor
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
pp. 110-111.) Discreția în relațiile dintre oameni, în localități mici și izolate din acest colț de lume, îi făcea bine. O prietenă a lui Wittgenstein, care l-a vizitat în Norvegia mult mai târziu, în 1931, își amintea: „El admira decența omenească simplă a norvegieniloră cerea de la oricine simplitate.“ (Citat după K. O. Amos, R. Larsen, op. cit., p. 237.) 23 Iată ce i spunea lui Pinsent: „Se putea crede că la Cambridge el ar fi putut în egală măsură să lucreze
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
de a se amuza gânditori la sugestiile autorilor. Ne raliem cu toată puterea și încrederea acestui început de ecarisaj moral, fie și pentru faptul că exemplarele studiate se înmulțesc văzând cu ochii amenințând cu invazia ultimelor oaze și bastioane ale decenței și bunului-gust din țara noastră. Însă, înainte de a vă invita să descoperiți singuri "Atlasul de mitocănie urbană" (lansat acum la "Bookfest" și în format album), mai trebuie subliniat ceva. E oare mitocanul termenul potrivit pentru acest exemplar bizar și respingător
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
Cârlan atunci când o propunea pe Alina Mungiu-Pippidi ca europarlamentar din partea organizației Iași - asumat de mine ca atare, cu fairplay, în rubrica din Ziua de Iași, e timpul să mă mai declar, încă o dată, bătut: Ion Iliescu îi ia apărarea, cu decență și îndreptățire, Maiestății Sale Mihai I, Regele Românilor. Îndemnat cu parșivenie, de către Ion Cristoiu, la televiziunea "mogulului bun", să se identifice cu mareșalul Antonescu, cu ocazia împlinirii a șapte decenii de la târârea noastră în război de partea puterilor Axei, președintele
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
minuna de paradoxul acestei cifre, mai ales că mă onorează cu prietenia sa de mai bine de trei decenii. Aș putea spune, prin urmare, că măcar jumătate din viața sa publică, activă, întemeietoare și rodnică îmi este cunoscută, dar, cu decența și discreția sa, ar fi probabil stânjenit de laudele pe care nu aș ezita să i le aduc. Așa că voi pune deocamdată în discuție doar cele câteva paradoxuri pe care le provoacă și sub semnul cărora îmi scriu textul de
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
ieșirea din detenția politică, o formă de austeritate schimnică pe care trecerea vremii doar a mai argintat-o puțin), cât, mai ales, rectitudinea morală, rigoarea cordială și greutatea implacabilă, de neschimbat în bătaia timpului, a operei sale. Al. Zub, cu decența și discreția sa acidă, ar spune că e cazul, totuși, să păstrăm buna măsură, termen nu numai drag lui, dar și emblematic pentru analiza sa istorică, din care, la peste patru decenii de la publicare, nu are a revizui niciun rând
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
i-au fost mereu nefavorabili, pariul cu posteritatea. Nu e vorba să facem aici, deși poate ar merita la un astfel de ceas festiv, evocări encomiastice sau cine știe ce jocuri propagandistice, ci doar de a medita un pic la modelul de decență și stabilitate, de calm și respect pentru țară și valori pe care ni-l oferă, măcar de două decenii și jumătate, Regele Mihai. Și de a îi identifica parțial pe cei cărora acest model le creează insomnii. Mihai I a
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
din țară la cea oficioasă din exil, la presă cumpărată, la presă infiltrată și la agenți de influență, zvoneri și răspândaci, nimic nu a fost lăsat la voia întâmplării în încercarea de a eroda influență sănătoasă pe care buna- cuviință, decența și spiritul de dreptate al Suveranului ar fi putut-o avea într-o țară subjugată de rețelele de influență kaghebistă. Deși pericolul restaurației monarhiei era extrem de improbabil într-o țară unde majoritatea era în completă necunoștință de cauză, după cinci
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
note proaste, admonestări, voturi de blam și alte asemenea sancțiuni tipice ordinii culturale comunisto ceaușiste. Cel ce refuza cultul personalității, chiar dacă o făcea în mod tacit, nedeclarat, dovedea totuși un început de conștiință politică sau cel puțin un minimum de decență și pudoare. Cunoaștem o serie de astfel de cazuri. Să rămânem deocamdată numai la schema generală. După cum avem cunoștință și de cazuri de scriitori (salariați, membri de partid, unii și cu funcții etc.) care, aflați într-o astfel de situație
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]