10,318 matches
-
difuzarea energiei. Rolurile lor complexe nu vor fi detaliate aici, dar vom reține schema de orientare: • splina fabrică energia nutritivă Gu Qi; • plămânii primesc sânge încărcat de Gu Qi și îl îmbogățesc cu aer la fiecare inspirație, formând astfel energia dobândită Xiong Qi sau Zong Qi; • cu fiecare inspirație, energia dobândită este trimisă rinichilor care stochează o parte din, cealaltă fiind păstrată în sânge. Partea primită de rinichi se unește cu Jing-ul renal (energia înnăscută) și devine energie renală, de unde se
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
dar vom reține schema de orientare: • splina fabrică energia nutritivă Gu Qi; • plămânii primesc sânge încărcat de Gu Qi și îl îmbogățesc cu aer la fiecare inspirație, formând astfel energia dobândită Xiong Qi sau Zong Qi; • cu fiecare inspirație, energia dobândită este trimisă rinichilor care stochează o parte din, cealaltă fiind păstrată în sânge. Partea primită de rinichi se unește cu Jing-ul renal (energia înnăscută) și devine energie renală, de unde se emană Yang-ul renal care susține în permanență dinamismul celorlalte organe
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
Qi-ul îmbracă diferite aspecte: • Feng Qi-ul sau energia aerului pe care-l respirăm; • Jing Qi-ul, energia înnăscută sau esența provenită din patrimoniul ereditar și din cel al mamei; • Gu Qi-ul sau energia nutritivă, produsă de alimente; • Zong Qi-ul sau energia dobândită este combinația de Gu Qi și de Feng Qi (pe care-l mai numim și Xiong Qi); • Zhen Qi sau energia vitală este amestecul părții înnăscute de energie renală și de Zong Qi; • Wei Qi este energia defensivă care circulă
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
Aer respirat Plămâni Energie Sânge Vid de sânge Vid de sânge și energie Gol de energie Nivel normal de sânge și energie Rinichi → energie înnăscută Yang renal Hrană Splină Stomac Energie vitală Yang renal Gu Qi Aer respirat Plămâni Energie dobândită Zhong Qi Producerea energiei vitale Figura 0b. Producerea lichidului organic Plămâni → Reziduuri / Distribuția lichidului organic Parte ușoară Hrană → Splină → Lichid organic stomac Parte grea intestin subțire Rinichi → Distribuția lichidului organic Figura 0c. Producerea-difuzarea substanțelor Intestin gros Vezica Scaune Urina Sânge
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
interne: • rinichi; • splină; • ficat; • inimă; • plămâni; • Stăpânul inimii (acesta este în realitate un sistem ce posedă funcțiile unui organ Zang și este considerat ca atare). Funcții generale ale organelor Zang Organele Zang au următoarele funcții generale: • de a stoca energia dobândită și înnăscută; • de a transforma și de a metaboliza energia și substanțele; • de a transporta și de a distribui substanțele valorizate; • de a guverna funcțiile vitale. Vom vedea mai departe că fiecare organ Zang sau Fu posedă funcții specifice. Cele
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
transformarea și difuzarea energiei. Plămânul absoarbe aerul, triază, filtrează și reține elementele utile și respinge reziduurile, primește energia nutritivă a splinei (Gu Qi) pe care o unește cu elementele bogate din aer pentru a constitui Xiong Qi-ul care este energia dobândită prezentă în sângele arterial. Plămânii impulsionează distribuția energiei. Această acțiune este permanentă la nivelul sângelui și se întinde și la alte organe pe care le alimentează cu Xiong Qi între orele 3 și 5, în perioada sa de vârf. Vechiul
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
adevărat; în cazul lipsei de Yin, excesul de Yang pe care-l observăm este de fapt doar aparent. Activitatea esențială a rinichiului se manifestă la nivelul Qi-ului. Rinichiul administrează atât energia înnăscută (Jing Qi), cât și un fragment al energiei dobândite (Xiong Qi). Textele vechi prezintă rinichiul ca „rădăcină a vieții” sau, altfel spus, „rădăcină a Qi-ului (Jing Qi + Xiang Qi) și a Cerului anterior (Yuan Qi)”. Fiziologia occidentală recunoaște de asemenea relația rinichiului cu măduva osoasă, prin eritropoietina secretată de
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
vor fi evacuate prin expirație și, în mod simultan, se îmbogățește cu aer proaspăt, adică cu Feng Qi. • În timpul digestiei, splina va transmite Yang Gu Qi-ul plămânilor. • Amestecul celor două (Gu Qi și Feng Qi) este Xiong Qi-ul, adică energia dobândită. Xiong Qi-ul este o energie esențială, indispensabilă vieții, care nu poate fi înlocuită de energia înnăscută. • La fiecare mișcare respiratorie, puțin din Xiong Qi-ul format este trimis rinichilor în timp ce restul este incorporat sângelui arterial, în mediastin. Procesul de respirație este
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
Nimic Însă nu este superior minții omenești, În afară de acela ce a făcut-o. ș...ț șDumnezeuț e lumina ce și-a pus amprenta pe mintea noastră și care este lumina Adevărului etern. ș...ț Dacă nu ar fi nici un adevăr dobândit, șadevărulț nu ar fi posibil cu certitudine”. Ideea că Dumnezeu Își lasă propria amprentă În mintea noastră va constitui un argument puternic al cartezianismului, prin care Descartes va Încerca să dovedească atât existența lui Dumnezeu, cât și capacitatea minții omenești
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
În hățișul de relativități sau În necunoscutul noilor teorii, de pe care Îndoială ridică vălul, este exclusă prin faptul că subiectul are mereu prezent reperul și certitudinea: ideea despre Dumnezeu, instanță care certifică atât procesul de cunoaștere, cât și adevărul cunoștințelor dobândite. Adevărurile pot fi descoperite, fie prin Îndoială, fie prin cogitare, În măsura În care ele prezintă o anume analogie cu adevărul a priori. Cunoașterea finitudinii omenești și cunoașterea infinității lui Dumnezeu, se găsesc În una și aceeași conștiință, căreia Dumnezeu și ego-ul Îi
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
ne arată experiența În cazul cuvintelor care provoacă mișcări În glandă, cuvinte care, potrivit destinației lor naturale, nu reprezintă În suflet decât sunetul lor atunci când sunt articulate vocal sau forma literelor atunci când sunt scrise și care, totuși, dată fiind deprinderea dobândită ori de câte ori ne-am gândit la semnificația lor, auzindu-le sunetul sau văzându-le literele, din obișnuință suntem determinați să concepem mai degrabă această semnificație decât forma literelor sau sunetul silabelor. De asemenea, este util să știm că deși atât mișcările
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
urmă, un efect al educației greșite. Predictorii unei bătrâneți optimale au fost identificați a fi următorii: menținerea angajamentului social (relații sociale și activități productive, apelul la suportul social și profesional), un stil activ de a proiecta retragerea prin utilizarea cunoștințelor dobândite, inserarea în familie, participarea la proiecte comune etc. Continuarea activităților pare să fie condiția principală a unei bătrâneți reușite, iar nivelul de studii și continuarea lor - condiție a optimizării. „Modelul de optimizare selectivă prin compensare” (Baltes și Baltes, 1990) se
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
Bădina, Neamțu, 1970, p. 147). Un program cuprinzător, solicitând priceperea medicilor, agronomilor, veterinarilor, profesorilor, adică a tuturor absolvenților universităților noastre în timpul acela. Fiecare dintre tinerii intelectuali români își putea găsi teren de acțiune, câmp larg pentru a-și manifesta competența dobândită, pentru a cunoaște realitatea social-economică a satului, pentru a învăța cum să rezolve diferite „probleme” cu care lumea rurală se confruntă. Toată această acțiune era considerată de D. Gusti și colaboratorii săi „culturală”, pentru că-și propunea să cultive (să educe
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
în producție, dar se predau, pentru toți membrii, de către profesori specializați, și următoarele discipline: economie politică și „soțială”, teoria și practica agricolă, matematica și ingineria, muzica (vocală și instrumentală), desenul, jocurile. Fiecăruia după posibilitățile de asimilare și gradul de instrucție dobândit anterior! Un mare accent se punea pe învățământul agricol, teoretic și practic. În orientarea participanților acționa principiul „atracției” corespunzătoare pentru învățătură, fluctuațiile de la o grupă de studiu la alta fiind considerate firești. Se preda, se înțelege, și limba română, dar
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
Această metodă de „învățătură împrumutată”, cum mai era numită, prevedea împărtășirea reciprocă a cunoștințelor și credem că de aceea a și fost adoptată aici și corespundea scopului asociației, de reunire a priceperilor și talentelor pentru un scop comun. Principalul câștig dobândit aici a fost, socotim noi, acest efort de instruire a tuturor membrilor comunității (inclusiv a țiganilor eliberați), „un act esențialmente umanitar” (Cojocaru, Ornea, 1966, p. 157), nemaiîntâlnit până atunci în țările române, act ce rezervă înfăptuirilor de la Scăieni un loc
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
curs scurt de albinărit, de două săptămâni, la care au participat 18 săteni din comunele înconjurătoare. Elevii au locuit în comun, au participat cu asiduitate la cursuri și lucrări practice, au dat un „examen” final care le-au confirmat competența dobândită și au primit - drept premii - material apicol și lucrări de îndrumare practică. Mai târziu, această școală și-a diversificat preocupările, în 1933 deschizându-se al doilea curs cu următoarele „materii predate”: pomicultură, agricultură și asociații agricole, creșterea vitelor, albinărit, cooperație
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
trimițând oameni în toate țările ca să caute ce putea fi găsit din masora; și slavă Domnului, a aflat majoritatea cărților masoretice”1. Însă, în ciuda tuturor strădaniilor lui Bomberg, Ben Chayyim se plânge, în prefața Bibliei sale, de faptul că manuscrisele dobândite erau foarte greu de descifrat din cauza abrevierilor și a ornamentelor; de aici putem deduce că tradiția masoretică încetase a mai fi parte integrantă a procesului prin care scribii transmiteau manuscrisele, adeseori acestea devenind simple obiecte cu care scribii își încercau
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
amorul cu lira” Este vorba de lira turcească în care leul era atunci convertit în portul Brăila. Despre modul cum s-a făcut colectivizarea știu de la tatăl meu care le spunea oamenilor că li se vor lua pământurile, cu greu dobândite, pentru care George Coșbuc a scris minunata poezie “Noi vrem pământ”. Mărturie stau și declarațiile unor persoane din conducerea GAC-ului (Gospodărie Agricolă Colectivă) din Furcenii Noi, din dosarul informativ de securitate al tatălui meu. Mai ales că în Furcenii
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
prof. Toader. În general, toată prezentarea cu banda lui Möbius. (Andreea Novanc) Faptul că profesorii coboară la nivelul elevilor și acțiunile întreprinse, jocul elevilor în prima parte a cursului și faptul că au participat mai mulți elevi. (Alexandra Vidican) Informațiile dobândite. Modul original de prezentare a doamnei profesor Negrilă. (Oana Hălmăgean) Sceneta despre Fibonacci, rapoartele interesante în legătură cu , filmul despre banda lui Möbius. (Simon Frenț) Dinamismul. Nu am simțit că mă plictisesc. Noutățile. (Andreea) Când am obținut banda lui Möbius și numărul
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
care materiile, chiar din aceeași arie curriculară, nu-și coroborează conținuturile pentru crearea unei viziuni logice și firești asupra lumii. Mariana Fotescu: Am o rezervă în privința asta. Parcă ar fi momentul și, totuși, încă nu. Mariana Toader: Consider că experiența dobândită nu e suficientă pentru a integra abordarea de tip transdisciplinar în curricullum oficial. Sunt încă multe de pus la punct, de perfecționat. Aurelia Portal: Evident. În unele țări, în care învățământul este o prioritate, s-a încercat timid o abordare
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
că e nevoie, într-o bună zi vom depăși aceste opoziții mă aflu cu mult mai aproape de perspectiva lui Lamarck decît de cea a lui Darwin". Leroi-Gourhan a fost foarte deschis cînd am început să vorbim nu des-pre ereditatea însușirilor dobîndite, ci despre în-semnele de neșters pe care le lasă experiențele în "combinațiile cromozomice". A apreciat mult întîl-nirea cu Grupul celor Zece: "E pentru prima oară de cînd sînt profesor la Collège de France cînd pot discuta cu adevărat. Nu prea
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
de activitatea verbală, a cărei expre-sie cea mai evoluată este limbajul uman. Acest al treilea creier este cel al imaginației, al creației, al asociațiilor de idei, al inovației; b. Încep să devină evidente și modurile de articulare dintre înnăscut și dobîndit, dintre ereditate și învățare, pentru a ne face să înțelegem fixarea a ceea ce omul învață din mediul său în interiorul suportului programului genetic". Regăsim și aici referirea la ipoteza lui Mac Lean despre cele trei creiere prezentată ca fapt obiectiv. Această
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
principii etice după care se conduce personajul. Este specific romanului realist/tradițional, „doric“, cum îl numește N. Manolescu: „Preponderența moralului asupra psihologicului: subiectul se pierde în obiect. Caracteriologie, tipicitate“. - Portretul psihic surprinde caracteristici ale personalității eroului, aptitudini înnăs cute sau dobândite (natură introvertită/extravertită; temperament impulsiv, coleric/melancolic, ezitant; fire rațională, lucidă/pragmatică/pasională/visă toare/șovă ielnică/contradictorie, imprevizibilă; gândire logică/asocia tivă/imagina tivă/creativă/prac tică etc.). Este utilizat frecvent în proza modernă, „ionică“, în care „va lorile
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
știință a totalității; ele încearcă să se sistematizeze pe cont propriu, ignorând ostentativ orice model cu pretenții imperiale de universalitate. Ceea ce le imprimă această tendință centrifugă, care le împinge să se desprindă de metafizica tradițională, este tocmai conștiința istorică recent dobândită. Ele își redescoperă propria istorie și încep să-și creeze propria filozofie. b) Accepțiunile termenului Pe lângă această utilizare 8, termenul de Historismus a capătat uneori și alte accepțiuni. Referindu-se la ele, Schnädelbach vorbește despre două "forme degenerate", care au
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
ni se pară și "arbitrare": Nu există nici o istorisire a unui fapt cât de simplu, care să nu încerce totodată să ni-l facă intelibigil subordonându-l unor reprezentări generale sau unor concepte de sorginte psihică." Pornind așadar de la experiența dobândită, de la valorile și finalitățile recunoscute, individul și comunitatea caută să selecteze și să asocieze faptele de viață într-un tot inteligibil și semnificativ.113 Pe lângă faptul, evident, că aici nu mai avem de a face cu o identitate între ordinea
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]