2,649 matches
-
în nuanțe aflate la jumătatea drumului dintre neculori; roșul luminează incitant pagina de carte veche și orientează subliminal către o dimensiune alternativă; o dată sau de două ori, lumina este și galbenă, o cromatică neutră care nici nu încurcă, nici nu edifică; ilustrare pentru o teorie a secundarului, însă, dacă nu treci de galben, nu ajungi la roșu, apoi la roș. Când personajul este pe pragul dintre epoci, trecerea este luminată în roș16. (S5b)...cerul de înserare era deasupră-i albastru (s.n.), limpede
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
trebui să Înceapă dialogul”. În concluzie: calea spre celălalt este calea potențării umanității noastre ca rezultat al experienței dramatice a omului care, neputându-se desprinde pe deplin de natura sa originară, biologică - violentă, funciar egoistă și intolerantă - năzuiește să-și edifice o a doua natură, lumea sa umanizată, În care să se realizeze Împreună cu semenii săi, atât de diferiți, dar totuși nu mai puțin umani. Etica În societatea bazată pe cunoaștere O caracteristică de necontestat a discursului teoretic contemporan este recuperarea
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
care pretinde să moștenească eternitatea, chestiunea cea mai importantă nu este de a ști unde ne aflăm, ci de a descoperi Încotro mergem.” IV. Grija cea mai mare a omului trebuie să fie pentru viitorul omenirii. Acest viitor Însă se edifică În prezent Încât, pentru a pregăti agenții istorici de mâine, este necesară o reformă a sistemului educațional instituționalizat: „Nu mai avem timp de pierdut, dacă nu voim ca școlile noastre să se transforme În pepiniere de capete ignorante, dezechilibrate, lipsite
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
de la care nu mă pot sustrage, fără a-mi altera propria mea umanitate. Calea spre toleranță este rezultatul experienței dramatice a omului În lume care, neputându-se desprinde pe deplin de natura sa originară - violentă și intolerantă - năzuiește să-și edifice o a doua natură, umanizată, a culturii și civilizației, unde să se realizeze Împreună cu semenii, potențând, spre o dimensiune de ideal, autenticitatea condiției sale umane, rostul său În această lume. Despre toleranță sine ira et studio Se ridică o legitimă
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
decât propria persoană. În imediata apropiere a Celuilalt se produce nașterea latentă a subiectului moral. Nevoia de Celălalt demonstrează că a fi prin și pentru celălalt este mișcarea fundamentală, orientarea absolută, sensul desăvârșirii omenescului din noi, prin care omul de edifică ca subiect etic. A exista ca ființă morală semnifică imposibilitatea de a abdica de la responsabilitatea față de semeni. Înțelegerea privilegiului Celuilalt În raport cu Eul este sfârșitul imperialismului și egoismului ființei, precum și Începutul orientării acesteia dezinteresată către altceva decât ea Însăși
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
poate fi definită cel mai bine ca „O conștiință!”, Înțelegând prin aceasta o ființă morală, adică nu un om printre oameni, ci „un-om-pentru-oameni”. Dar, pentru a se realiza la nivelul cel mai Înalt al personalității sale, omul trebuie să se edifice Într-un ansamblu relațional, În care raporturile sale cu ceilalți să fie frumoase, Înălțătoare - din punct de vedere estetic - și pozitive, În spiritul binelui - din punct de vedere moral. Nu se devine uman decât aparținând la o comunitate și nu
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
În care se găsește omenirea În fața civilizației tehnologice a viitorului, și un relativism al valorilor ce caracterizează timpul nostru, constatăm că ne aflăm În fața unei urgențe deosebite: edificarea unei etice pentru era tehnologică. Este o urgență de a o edifica acum pentru că, mai mult ca niciodată, viitorul se construiește În prezent sau este, mai mult ca oricând, amenințat de prezent. Tocmai conștiința acestei amenințări, anticiparea pericolelor, poate pune bazele unei „euristici a fricii” și poate Întemeia o etică pe principiul
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
Ieșenii, românii, intelectualii au în viața, opera științifică și experiența didactică ale Doamnei Elvira Sorohan un imbold și o strălucită ilustrare a excelenței caracterului. Saloanele criticului. În dulcele stil clasic Antonio Patraș Nimic mai potrivit cu gustul și personalitatea Elvirei Sorohan, edificate în cultul valorilor clasice și al civilității ca stil de viață, decât titlul recentului volum al domniei sale Salon literar cu prozatori contemporani români și străini (Junimea, Iași, 2014). E lucru știut că universitarii se simt mai în largul lor atunci când
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
din marasmul economic. Cred că trăim începutul sfîrșitului unui ciclu istoric: cel al patologiei speculative a capitalismului deglobalizat. Sfîrșitul unei ficțiuni numită economie virtuală. Explozia și căderea cursurilor bursiere, speculatori îmbogățiți peste noapte și mici economii spoliate la fel de rapid, imperii edificate cu promisiuni frumoase, politicieni și analiști cumpărați, controlori și auditori manipulați, bancheri complici, deturnări masive de fonduri, bani spălați, conturi travestite, paradisuri fiscale, iată doar cîteva elemente caracteristice ale unui sistem ce nu putea să dureze. Un thriller economic de
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
realul și imaginarul său. Cuvintele se aștern unul după altul (scrie pe hîrtie, cu stiloul, înainte de a trece textul pe calculator, căci o foaie imprimată îi pare autoritară, intimidantă!), paginile așișderea și ceea ce survine e ceea ce îi trebuie pentru a edifica romanul, indiferent dacă e vorba de o reminiscență de lecturi sau de călătorie, sau de fantezie pură. Dacă se așează la locul lor în construcția narațiunii, nu le întreabă de unde vin. Pretextul romanului e însă unul real, istoric. La jumătatea
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
într-o retorică discretă, echilibrată și pudică. Niciodată grosolan, chiar în miezul pătimaș al polemicilor sale, elegant și aristocratic în complimente ca și în execuțiile ferme și imparabile. Dincolo de imaginea cumva țeapănă, închisă pe care s-au străduit să o edifice exegeții săi de-a lungul timpului, Corespondența intimă a lui Mauriac ne arată un om mult mai deschis și mai liber decît am fi crezut-o, mult mai pasional și mai frămîntat decît și-ar fi dorit-o coreligionarii săi
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
Jameson prin disoluția distincției dintre teorie și obiectul ei, scriitorul francez pare a fi, de cele mai multe ori, la adăpostul multiplelor acuzații care i-au fost aduse tocmai prin fondul supozițiilor pe care își consolidează teoriile. Concentrându-se asupra transpoliticului, Baudrillard edifică această etapă prin trei figuri principale: obezul, ostaticul și obscenul, ce neagă orice formă de transcendență, ignorând complet seducția. Dacă situația omului este descrisă în termeni de hiperrealitate, înseamnă că "realitatea se fărâmițează încet și ne pregătește pentru a intra
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Premiul Nobel pentru literatură. N.R. 1 Mulțumim colaboratoarei noastre, Lucreția Berzintu pentru trimiterea acestui articol al doamnei Ileana Andrei. N.R. 2 În România părerile sunt Împărțite unele justificate, altele nejustificate. Opera scriitorului este dintotdeauna și În toate țările cea care edifică valoarea scriitorului ca atare. Vedeți cazul Gunter Groose, laureat al Premiului Nobel.
Atitudine. In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Ileana Andrei () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1443]
-
face acesteia o promisiune solemnă: "Îți făgăduiesc că de poimâine nu vei mai vedea (capete tăiate, n.m.), răspunse Alexandru-vodă; și mâine îți voi da un leac de frică". Schimbul de replici laconice dintre Lăpușneanu și armaș, după plecare doamnei, îl edifică pe lector în privința intențiilor tiranului: "Ei! pus-ai toate la cale?", întreabă primul. "Tot este gata", răspunde ultimul. "Dar oare vor veni?". Slujbașul este sigur: "Vor veni". Ceea ce urmează depășește orice închipuire rațională, proiectând unul dintre cele mai înfricoșătoare scenarii
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
erotice pe linia de evoluție sadiană a acestuia. Melancolia, una dintre temele specific romantice, cunoaște prin decadentism o metamorfoză, transformându-se în spleen, în langoare, în lassitude. Nu termenii însă descriu starea, ci noua état d'âme este cea care edifică termenii prin nuanțări și recontextualizări. În primul rând, melancolia este medicalizată, este transformată la rândul ei în simptom, parte mai largă a unui complex nevrotic pentru a fi în cele din urmă înregistrată ca fenomen patologic. Din această relație cu
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
relație aproape simbiotică între hiperrafinamentul decadentismului și estetica curbilinie a "Stilului Modern" denumit uneori și Erotic Style. Această disociere nu rămâne străină de apariția unui stil nou, modern, secesionist: Art-Nouveau, Modern Style, Jugendstil care rupe cu tradiția academică pentru a edifica un alt gen de artă decorativă, care nu se disociază radical de decorativismele tradiționale, spre exemplu al artei bizantine în pictura din sud-estul Europei sau cel al artei miceniene la Klimt. În cazul lui Gustav Klimt, se poate observa în ce măsură
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
între Oedip și Sfinx sau este decelabilă prin "apariții", prin prezențe ale numinosului: divinitățile care patronează masacrul pețitorilor, Zeus care i se arată lui Semele în toată splendoarea însemnelor divine, hierofanie distructivă pentru imprudenta sa iubită etc. Estetica decadentă este edificată prin scenarizarea acestei tensiuni vizibile în arta lui Moreau și a restaurării principiului ei de coeziune în chiar punctul de dispersie, de destructurare al ei, fixare fascinată, meduzantă a vidului. Oedip și Sfinxul se confruntă prin intermediul privirii, dramatizare a tensiunilor
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
relevanța arhetipală, fantasmală a creației, ceea ce-l apropie sensibil de Brâncuși în căutarea unei forme revelatoare, primordiale. Himerele lui Paciurea participă la o cosmologie vizibilă într-o lectură tematică bachelardiană a elementelor, sau accesibilă unei antropologii a imaginarului, așa cum o edifică Gilbert Durand. Cu Himerele sale, Paciurea pare interesat să surprindă materia in statu nascendi. Himera aerului (1927) are corpul fusiform, aerodinamic, evocă zborul mai mult prin fluiditatea formei, prin sugestia unei materii ductile a corpului său decât prin cele două
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
în cuplul de forțe al elementarelor Liebenstriebe/Todestriebe freudiene, fie prin selectarea din cuplul de forțe jungian anima/animus a unei anime benevolente, creatoare. Oricum, este evident că, spre deosebire de himerele și sfincșii decadenți, a dispărut la Paciurea elementul care le edifica, tensiunea dintre principiul plăcerii și pulsiunile tanatice, care configurau un erotism contrariant, deviant, morbid. Formalismului decorativist, sau ceea ce John Reed definește ca Stil decadent, Paciurea îi opune un formalism ontologic. Sorin Alexandrescu focalizează ceea ce el numește emergența formei, efortul generic
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
lactans cu pruncul. Munch tratează tema de o manieră care răspunde punct cu punct esteticii decadente în Madonă (litografie colorată, 1895-1902) reluare a unei alte Madonă (1894). Raportul întotdeauna problematic dintre masculin și feminin constituie tema centrală pe care o edifică seria intitulată Friza vieții, serie prelungită de-a lungul întregii vieți a pictorului. Elisabeth Ingles oferă o explicație de factură autobiografică acestei serii tematice. "Grupul de opere extraordinare pe tema sexului și a dorinței rezumă sentimentele sale cu privire la femei: el
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
lectură simbolică, în afara contextului stilistic. Stilurile oferă coerență pe un alt plan, ele nu rămân în afara semnificației pe care Cecilia Cuțescu-Storck dorește s-o confere picturii sale, pentru că sensul spiritual se regăsește în opțiunea pentru un anumit stil. Stilul bizantin edificat în jurul picturii hieratice aduce cu sine un întreg context, arhaicitatea sa răspunde unui rafinament îndreptat către spiritualizarea figurilor umane și concentrarea în ea a unui sens transcendent cum se întâmplă în cazul icoanelor, sau în termenii Serafinei Brukner "[...] profunzimea de
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
voluntarismul discreționar al politicianismului, pe de altă parte. Mari construcții ale gândirii și acțiunii politice polis-ul grecesc, republica romană, teologia politică creștină, dreptul natural și contractualismul modern, paradigma demo-liberală, ideea justiției și solidarității sociale, dreptul și securitatea internațională au edificat cultura și civilitatea politică în spațiu și în timp. Fiecare dintre aceste forme și performanțe ale politicului a suportat sau continuă să suporte, însă, agresiunea formelor degradate ale politicianismului: elucubrațiile despoților și capriciile tiranilor, virusul totalitarismelor masificante, expansionismul imperialismelor și
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
parte, datorită lanțului inviolabil al moșiilor ce au încorsetat localitatea până în zorii Epocii Moderne. Adăugându-se acestui cadru socio-politic intern, factorii externi au îngreunat suplimentar procesul de urbanizare. Un bilanț minimal al distrugerilor suferite de Bacău în intervalul 1467-1538 ne edifică pe deplin asupra acestui fapt: 1467 - localitatea a fost distrusă și incendiată de trupele lui Matei Corvin; 1476 - Bacăul a fost incendiat la ordinul lui Ștefan cel Mare; 1504-1517 - în timpul domniei lui Bogdan cel Orb „țara este pustiită și arsă
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
vreo cinci sau șase case boierești sau negustorești. Restul, și mai cu seamă ulița mare (ulița Negustorilor, n.n.), erau compuse din barăci mici, în pământ, cu podețuri înaintea ușilor și cu mușchi verde pe acoperăminte”. Descrierea de mai sus ne edifică atât asupra lipsei de reglementare din domeniul construcțiilor cât și asupra dezechilibrului existent între „puterile” locale. Peisajul urban se afla sub „controlul” clădirilor boierești și negustorești, în vreme ce administrația locală - dependentă, în mare măsură, de impozitarea tranzacțiilor comerciale - era aproape inexistentă
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
36%), 3 armeni, greci ș.a. În plan grafic, domeniile socio-profesionale cu preponderență etnică românească sunt ilustrate în reprezentarea de mai jos (1926; domeniile relevante și procentajul pentru fiecare etnie) : Informațiile publicate în volumul V al recensământului din decembrie 1930 ne edifică asupra faptului că acest tip local de configurație etno-profesională era caracteristic întregului spațiu urban din Moldova. Așa cum ne arată statistica întocmită după criteriul claselor de profesiuni și cel al neamului, în 1930 populația citadină din Moldova era repartizată după cum urmează
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]