3,224 matches
-
pe o valorizare a femeii, a sensibilului, a pântecului. Ulterior, această condamnare se va profaniza și va inspira sistemele filosofice, antropologice, sociologice, psihologice care s-au elaborat din secolul al XVII-lea până în secolul al XIX-lea în jurul ideii de emancipare. Aceasta nefăcând de fapt decât să reia perspectiva soteriologică, căutarea Mântuirii, marcă specifică gândirii semitice. În aceste diverse perspective, tot ce umanul are mai natural trebuie depășit. Ceea ce îl apropie, prea mult, de animal. Ideea de moralitate, în pretenția ei
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
ordinii sociale în familie (transformarea jocului în formă de pregătire) -al ordinii sociale în relația religioasă (mijloc de descoperire a dimensiunilor sacre a vieții cosmice), -al ordinii sociale în formarea tehnicilor de existență (muzica și dansul) și -în mentalitatea sexuală (emanciparea feminină și frumusețea corpului nud). Primul cod de recunoaștere și de identificare al sportivului îl reprezintă corpul său. Trupul sportivului și rezultatul în activitatea sportivă depinde o multitudine de parametri interni și externi: -depinde de substratul psihologic, -depinde de felul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
ca o categorie estetică într-un spațiu specific, înglobând suporterii și sportivii cu relații înafara acestui spațiu de sacrificiu. Relația locului cu societatea poate fi adeseori frumoasă, de o factură și o importanță aparte, ceea ce face ca tendința ei de emancipare să se facă tot mai mult simțită, conducând la conturarea unei discipline dedicate arhitecturii moderne a stadioanelor. Spațiul de joc are adeseori o formă geometrică, pornită de la dimensiunea corpului uman și de la mișcările în cerc ale acestuia, cu o relație
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
remarcăm că astăzi societatea a ajuns să trăiască consecințele unei „iluzii a inocenței” prin care pare că nu se mai consideră nimic ca fiind păcat, ci totul natural și inocent, aceasta fiind o idee eronată care provine din dorința de emancipare a omului. Alți autori afirmă că, alături de motivele crizei expuse mai sus, există și alte două aspecte cauzale, una din partea penitenților, alta din partea confesorilor, astfel: 1) din partea unor penitenți se constată anumite deficiențe: de a crede într-un caracter pur
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
neurosis), reacția de stres la luptă (combat stress reaction) și istovirea în luptă (combat fatigue). Principalele recomandări pentru cei afectați erau: aducerea temporară în afara pericolului, odihna și menținerea contactului cu unitatea de luptă. Deceniile următoare au adus impunerea drepturilor omului, emanciparea femeilor, apărarea drepturilor civile și în acest context situații ce până atunci fuseseră ascunse și ignorate au ieșit la iveală. A început să se vorbească despre sindromul femeii bătute și despre sindromul traumatic de viol. În felul acesta simptomele tipice
Stresul traumatic secundar. Efectul advers al empatiei by Irina Crumpei () [Corola-publishinghouse/Science/1075_a_2583]
-
și, Încheind spinosul târg cu el Însuși, scrie pentru a-și lichida angoasele. Această uzanța freudiană, prin care poetul de care ținem seama În aceste rânduri Încearcă decorticarea realului, poate fi tradusă și ca o execuție În alla breve de emancipare metafizică, trecând la poetizarea În forță a tot ceea ce mișcă În interiorul și-n exteriorul ființei sale. Am un amar de Început În gură. // Nu mai cred În cel care-și duce durerea În munți, / Nu mai cred În cel
UN CARNAVAL ÎN INFERN (scene din viaţa și moartea poetului necunoscut) by Marian Constandache [Corola-publishinghouse/Imaginative/91597_a_107358]
-
îngrămădesc prin biblioteci și prin arhive să le afle. Microportrete, lupte electorale, guvernanți celebri, legiuiri progresiste, efervescența culturală și științifică, începuturile învățământului românesc, a organizării administrativ-teritoriale, toponimia vremii, sugestivă pentru originea străinilor naturalizați, viața grea a țărănimii, eforturile politicienilor pentru emanciparea ei și multe alte aspecte ce ne îmbogățesc cunoștințele despre un trecut ce merită a fi scos din arhive la lumină, ca un bun ce aparține spiritualității românești. Munca de cercetare a autorului este mai mult decât meritorie și de
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93042]
-
Lică tocmai își punea aceeași întrebare, nehotărât. Găsea de prisos Și totuși parcă ar fi vrut să meargă după Sia. Amintindu-și acuma de Ada, se gândea ce ar fi preferat ea, deși era într-o fază de răzvrătire și emancipare. Vardali, emisar fin, aduse Adei pe Lică. 281 - Te duci până acolo? îl întrebă încet și cam timid. Toată afacerea asta o descumpănise puțin. - Da! răspunse grav, deși până în secunda aceea nu știa sigur că se va duce. - Iei automobilul
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]
-
lui Decembrie 1989, sfințit cu atâtea jertfe. Deși treziți, românii nu se pot scula. Obișnuiți cu maladia somnului plin de coșmaruri, parcă se retrag în grota țintuiților din alegoria Republicii lui Platon (Cartea a VII-a). Iluzia sănătății refuză medicamentul emancipării, dictând coaliții mute, nocive. Frica, din lunga noapte comunistă, e cultivată de lupii în piele de oaie cu putere politică și economică și în furata Țară la vreme de zi și de noapte, dar Gheorghiță Savel nu-și pierde speranța
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
o perspectivă escatologică situată între un principiu temporal, care are loc în istorie (istoria creației, istoria lui Israel, istoria lui Cristos, istoria Bisericii), și un sfârșit metatemporal (împărăția cerurilor și transcenderea cosmosului). Această perspectivă a dus, în mod gradual, la emanciparea muzicii de raportul său arhaic cu ciclicitatea cosmică, aceasta din urmă fiind elementul-cheie al speculației muzicale aparținând tradițiilor antice, nu numai celei greco-romane, dar și celor orientale, cum ar fi cea asiro-babiloniană. Armonia cosmică, în noul context, a pierdut numinozitatea
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
cutia de rezonanță a cărții, unde fiecare temă capătă coloratură afectivă. Aici se conturează și o delicată poveste de dragoste, la care Iulia meditează cu o neașteptată luciditate. Modelul fetei romanțioase trecuse, și ceva din comportamentul și gândirea Iuliei anticipează emanciparea feminină ce avea să urmeze în două-trei decenii. Ajutoare narative de neprețuit pentru autoare în conturarea lumii bucureștene se dovedesc și alte câteva personaje, creionate cu o siguranță balzaciană sau hugoliană: Costache, șeful poliției, este un flăcău tomnatic bântuit de
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
1848 a fost un an revoluționar, care a cuprins întreaga Europă, de la Oceanul Atlantic la Munții Urali. A fost declanșată de burghezia din fiecare țară, de nobilimea liberară, susținute de popor, și urmărea recunoașterea drepturilor națiunii proprii, înlăturarea stăpânirii străine și emanciparea socială și economică, anularea Regulamentelor organice etc. În Țările Române, deși s-a declanșat și s-a desfășurat separat, Revoluția din 1848 a avut un caracter unitar, în sensul că revendicările au fost asemănătoare până la identitate, dar cu mici deosebiri
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
care a pregătit declanșarea evenimentelor, a alcătuit programe de revendicări. Prin intervenția armatelor otomane în Țara Românească, austriece și ruse în Transilvania, revoluția a fost înfrântă, iar revoluționarii exilați. Ei vor activa în străinătate pentru înlăturarea stăpânirii străine și pentru emanciparea națiunii române, pregătind Unirea din 1859 și apoi Independența din 1877. Revoluția din 1989 - a constat în demonstrații și proteste anticomuniste (vezi comunism) și anticeaușiste (vezi Ceaușescu Nicolae). Populația era nemulțumită de condițiile de viață (de lipsurile generale, de foamete
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
strat de mister, iar surâsul care îi luminează fața ascunde adâncimile unor planuri ce trec peste continente. Grație acestei arme redutabile a macumbei, Bouche Dorée își creează un autentic imperiu, acela al „corporației financiare”, imperiu a cărui vocație ascunsă este emanciparea rasei negre de sub tutela imperiilor europene și american. Drumul lui Corto în sertăo este parte din acest voiaj inițiatic care se petrece sub semnul revoluției. Revoluția pe care o servește Corto este una în care se întâlnesc, sincretic, vraja și
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
îndepărtata Nigerie. Dincolo de suprafața acestui roman de aventuri, se află stratul de mister pe care doar Corto îl poate intui. Compania financiară a lui Bouche Dorée se servește de acest război colonial spre a-și atinge scopul ei ultim, de emancipare politică. Scufundarea vasului german este ocazia de a lua în stăpânire comorile căutate și de Corto. Odată scoase la lumină, ele vor alimenta proiectul revoluționar al luptei care se duce oriunde impe riile oprimă rasa africană. Din acest punct al
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
a fi și un mod de a se înscrie în ordinea ciudată a noului lor cămin, americanii se îndreaptă către un viitor încă nesigur. Icoana Republicii este departe, iar realitatea cotidiană este aceea a unei voințe difuze, dar tenace, de emancipare. Creșterea și maturizarea lui Criss Kenton, adolescentul pe care Pratt îl alege spre a fi călăuza cititorului în labirintul american, se situează pe acest fundal nesigur și sângeros al frontierei. Narațiunea lui Pratt nu are nimic idealizant sau triumfalist - confruntarea
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
de independență îl fac pe Criss să nu poată atinge acea fericire la care visează, naiv. Mohena, fiica de fermieri olandezi răpită de indieni și redată civilizației, este făptura ce luminează acest spațiu pătat de sânge. Angajată în lupta de emancipare a coloniilor, spion american în tabăra engleză, Mohena moare departe de Criss, pe malul unui râu. Ceea ce rămâne este scalpul pe care și-l dispută, ca trofeu, englezii și aliații lor indieni. Ca și dragostea, prietenia este unul dintre rarele
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
misiunea acestei cruciade psihedelice, a cărei ultimă ambiție este aceea de a consacra proza grafică pe un gen „canonic” și „respectabil”, eliberat de stigmatul prejudecăților ce leagă banda desenată de minoratul infantil. Milo Manara este marcat de amprenta identitară a emancipării sexuale și revoluției moravurilor. De aici, tentația lui Manara de a trece granițele domeniului erotismului. Poetica lui Manara este aceea a subversiunii, parodiei și reveriei. Corpul feminin și sexualitatea nu mai sunt prezențe marginale, ci expresia unei forțe vitale la fel de
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
revoluționarismul lui Che împrumută, în dicțiunea biografiei grafice, atractivitatea etică ce îl va transforma în alternativa radicală la impasul etic al comunismului sovietic. Monologul lui Che, monolog din care se naște viziunea acestui om animat de ambiția iubirii și a emancipării umanității, este monologul din care se desprinde întreaga gnoză a violenței urbane din deceniile șapte și opt. Pe acest drum, alături de Che, pășesc cei care aleg, asemenea lui, să venereze chipul purificat al revoluției, înțeleasă ca mecanism ce convertește carnea
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
la vremea noastră, îmi spun eu. Ce să mai zici de ăștia mari de-a unșpea dacă și ăia mici de-a treia vin cu mobilul la școală de parcă ar fi afaceriști încă de la grădiniță... ca să nu mai vorbim de emanciparea sexuală și precocitatea lor. Parcă eu nu m-aș fi îndrăgostit încă de la grădiniță! Deci am și eu o oarecare istorie... nu că mă laud... Dar acum era vorba de copiii din ziua de azi. Eu fac parte din categoria
ANOTIMPUL ILUZIILOR by CRISTI ROMEO () [Corola-publishinghouse/Imaginative/270_a_504]
-
de romb peste cărți. ă De cât timp ești cu familia, Marfa Denisovna? Bătrâna chicoti. ă De când mă știu. ă Ai fost născută în robie? ă Da. Am aparținut domeniului tatălui lui Serghei Ivanovici. ă și ai rămas și după emancipare? ă Unde să mă fi dus? și-apoi, trebuia să am grijă de mica Soneșka. ă Sofia Sergheievna? ă Sigur că da. ă Aș vrea să vorbesc cu dumneata despre Stepan Sergheivici. Marfa Denisovna încuviință. Îi datora bani stăpânei dumitale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2228_a_3553]
-
fața îi era palidă, fiindcă pierduse jumătate din noapte discutând despre politicile Zemstvo, libertatea presei, existența (sau, dimpotrivă, inexistența) sufletului, nebunia (atât din punct de vedere legal, cât și strict din punct de vedere psihiatric), ignoranță, educație, biserică, situația țărănească, emanciparea șerbilor, reformele legale, Țar, Țarină, problema femeilor, frumusețea comparată a două surori, ambele actrițe la Teatrul Provincial din Kaluga, frumusețe la modul abstract, artă, literatură, arhitectură, St Petersburg... Partenerul acestor dezbateri nesfârșite și invariabil nesatisfăcătoare era doctorul Artemi Vsevolodovici Drozdov
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2228_a_3553]
-
imagismul suprarealist în momentul în care vor simți nevoia delimitării față de fascismul ideologic al futuriștilor italieni. Constructivismul programatic al Contimporanului - afin cu stilul Art Deco al anilor ’20 - este moderat, eclectic și sintetic, afirmativ și popularizator, vizînd, la modul „pedagogic”, emanciparea unei culturi resimțite drept minoră și provincială. Ecourile dadaisto-futuriste din numărul unic al revistei 75 HP, cu experimentalismul său „pictopoetic” insurgent, au un caracter aprés coup, căci, la acea dată, dadaismul era deja mort și îngropat, iar futurismul se afla
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
de continuitate, unii autori identificînd elemente de legătură între acesta și simbolism; un sunet eminescian autentic răsună în versurile lui D. Anghel, Șt. Petică sau G. Bacovia. Ut musica poesis - unul dintre principiile simboliștilor - a constituit un imbold, pe drumul emancipării de figurativism, al autonomizării lirice, al ieșirii de sub incidența poeziei didactice, epice și retorice. Cultivarea iraționalului, a intuiției, a senzualismului sinestezic, a corespondențelor este direct legată de atracția pentru o spiritualitate alternativă, „eretică”, pentru teozofie, misticism, ezoterism, hermetism și ocultism
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
deja, către 1910, un alt puls al epocii, o extravertire eruptivă. Decadența se considera un „capăt de drum”, un crepuscul estet și pervers, o disoluție rafinată, senzual-morbidă, orgolioasă și sterilă a Europei aristocratice devitalizate, „efeminate”. Angoasa civilizației industriale și a emancipărilor revoluționare, progresist-demofile (pe care o resimțea acut, la noi, Mihai Eminescu după 1870), începe să fie însă treptat concurată de o atitudine optimist-entuziastă; un nou stil de viață își lansează modelele eliberate de sub tutela autorității tradiționale, iar invențiile tehnice (cinematograful
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]