7,305 matches
-
reușit, defulatoriu, sub dictatură, o imagine respingătoare a românismului nostru atavic, într-un De ce trag clopotele, Mitică?, eludînd, de altfel, total umorul caragialesc. Dar ce l-a mînat pe același sclipitor regizor să facă din O vară de neuitat o emblemă, la urma urmei, falsă și nedreaptă, a totuși armoniosului Regat al României aici, în această zonă geografică pestriță? Zelul neostoit al cineastului continuă, recent, într-o altă înscenare, Terminus Paradis, la fel de morbid răvășitoare de pubele. Pericolul acestei pasiuni în negativ
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
și rămași țepeni acolo, neclintiți nici de voința cutremurelor care ne-au vizitat în răstimpuri. Cine să-i dea jos? De asta-i arde unui rector acum? Nu vedeți ce...? Dar mozaicul de pe Prefectură (fost comitet județean de partid)? Ce emblemă luminoasă, cu tacîmul ei complet: steaua kremlinească, macaraua (muncă! muncă!), satelitul gagarinean, cartea, secera și ciocanul etc. ce emblemă, zic, pentru democratica postdecembristă instituție! Cine să radă scîrboșenia de pe perete? Cine-o mai vede? Prefectul, oricum, nu. Și cîte, cîte
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
jos? De asta-i arde unui rector acum? Nu vedeți ce...? Dar mozaicul de pe Prefectură (fost comitet județean de partid)? Ce emblemă luminoasă, cu tacîmul ei complet: steaua kremlinească, macaraua (muncă! muncă!), satelitul gagarinean, cartea, secera și ciocanul etc. ce emblemă, zic, pentru democratica postdecembristă instituție! Cine să radă scîrboșenia de pe perete? Cine-o mai vede? Prefectul, oricum, nu. Și cîte, cîte altele! Zorii suficienței leneșe să-i căutăm, unde? în chiar zorii bolșevismului, între salvele de tun ale Aurorei? Cînd
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
leneși plece unde vor. (Dar nu pleacă.) 13 ianuarie Coadă la pîine. E compoziția aceea, omonimă, a lui Tonitza, atît de mediatizată de propaganda comunistă, cu intenția de a demonstra ce mizerie a însemnat capitalismul românesc (deși, coada era chiar emblema comunismului). Nedîndu-și seama, grosiera propagandă (sau dîndu-și, dar ideologizînd imbecil), că marele pictor nu voise să spună cu de altfel foarte umana și calda compoziție decît doar ce era de spus: o umilă coadă la pîine, ca toate umilele cozi
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ea însă cîștigă, îți împinge atletic mîna la loc și-ți zîmbește congelat. Culmea e că, deși știu care-i este stilul, recidivez. Îmi place, masochist, gimnastica asta androgină. I-o fi pupat oare vreodată Ceașcă, neprincipial, mîna Savantei? Ce emblemă luminoasă ne-a mai încîntat ochii în războiul (rece) de cincizeci de ani! Două mîini una albă, cealaltă neagră își înfrățeau forța proletară într-o unică strîngere (subvenționată gras de finanțele oculte ale Kominternului). A cui să fi fost grafica
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
doar ușa, simbol greu de sensuri... Dar pașii nostalgici m-au purtat nu numai spre ușile celebre ale bătrînului oraș, ci și spre ușile umile din "mahalalele celeste", uși contrapunctînd atît de pitoresc, celelalte, orgolioasele, contribuind, și ele, la unicitatea emblemei generice... Aceste "uși" au întrupat simeza expoziției mele din 3 mai 1995, la galeria ieșeană Cupola, iar acum, aici, cu firească umilitate, dau replică faimoaselor uși venețiene." Și încă ceva. C-un picior pe scara avionului, vă cer favoarea de
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
selectezi din fluxul năucitor de noutăți ce vin spre tine doar cele care crezi că merită să reconstituie... ceva de nereconstituit: viața caldă, pulsatilă, a Veneției. Gondolele. Desigur, gondolele.Care, alături de măștile carnavalului venețian, multiplicate demențial-ubicuu, înseamnă Veneția. Gondola, ca emblemă a cetății de unde, încă de la anul o mie, dogele Orseolo cutreiera cu corăbiile sale coasta Dalmației, dînd lumii primul semn că Veneția există. Pe de altă parte, gondola venețiană nu poate fi despărțită simbolic de soarta cetății. Obiectul acesta e
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
o lume, una sinistră (de stînga), și se iveau speranțele alteia. Mai dreaptă. Iar confruntarea cu reziduurile dictaturii nu aveau s-o facă masele largi populare, pînă mai ieri trecînd încolonate prin fața tribunelor, sau desenînd, pe stadioane, cu propriile trupuri, emblemele național-comunismului, ci cîteva figuri temerare ale vechii și nobilei Românii. Nu masele de oameni ai muncii au dat piept cu mineriadele și cu nesfîrșitele cohorte de slugi ale dictaturii cu degetul pe trăgaci zi și noapte, ci cîțiva bărbați de
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
magistrului. (Căruia nu-i dispăruse hazul zeflemitor nici cînd hahalerele activiste vizate în fel și chip de scriitor îl pedepsiseră cu înlăturarea de la catedră.) Între două personaje... antagonice mi s-au consumat sublim primele ieșiri în larg: Catargi și Comarnescu. Embleme ale unei Românii dispărînd, dar care, minunat, prin ele, rezista totuși în dăinuire. Dacă primul, viță boierească, părea să nu știe ce-i gluma, zeflemeaua (de unde și nevoia compensatorie de a-l pune pe vecinul său de atelier, maestru și
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
individ oarecare (homoios); și ar trebui să fie coerent (homalon). ¶Aristotle 1968 [1965]; Booth 1983 [1976]; Chatman 1978; Ducrot, Todorov 1979 [1996]; Garvey 1978; Hamon 1972, 1983; Lubbock 1921; Margolin 1983; Scholes, Kellogg 1966; Wellek, Warren 1949 [1967]. Vezi și EMBLEMĂ, MASCĂ, PERSONAJ-ȘABLON. caracterizare compactă [block characterization]. O descriere (relativ) completă (din punct de vedere fizic și psihic) a unui PERSONAJ la una din primele sale apariții, prezentarea, printr-o singură intervenție, a TRĂSĂTURILOR unui personaj. ¶Souvage 1965. Vezi și CARACTERIZARE
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
explicită (subliniată de narator, ca în "Nu voi spune nimic despre ceea ce s-a întîmplat în acea săptămînă nefastă"), sau implicită (deductibilă dintr-o lacună cronologică sau o rupere în secvența de evenimente povestite). ¶Chatman 1978; Genette 1980; Prince 1982. emblemă [emblem]. Un procedeu de CARACTERIZARE prin care un anume eveniment din universul reprezentat este evocat cu fiecare prezență a unui anume PERSONAJ, devenindu-i astfel o marcă distinctivă. ¶Ducrot, Todorov 1979 [1996]. emițător [addresser]. Unul din constituenții fundamentali ai oricărui
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
profesională, nu și prin experiența vieții, în primul rând a celei ideologice și politice europene. Cei mai mulți dintre ei au fost angrenați în convulsiile fără de granițe ale epocii. Netăgăduită le era și abilitatea politică, dar istoria le-o hărăzise, conferindu-i emblema unui genius loci, și, mai presus de toate, funcționa un fel de resort al bunului simț politic, care rămâne ceea ce este: indefectibil dacă e hrănit cu și din realități autentice, comensurabile. N-au lipsit „visătorii”, „grăbiții” și câțiva frenetici numai
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
pagină, filă, titlu, autor, reviste etc., precum și cu diferitele forme pe care le pot lua mesajul scris (nume de străzi, titluri de filme, firme, denumiri de produse etichete etc.) și comunicarea de tip vizual în ansamblul său (prin diferite simboluri, embleme etc.); (c) formarea și exersarea priceperilor și deprinderilor de utilizare a instrumentelor de scris/desenat (ținuta corectă la masă/pe scaun/în bancă, așezarea corectă a foii/caietului, poziția corectă a mâinii, ținerea și utilizarea instrumentului de scris etc.) inițial
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
vedere actualizarea unui text epic prin raportare la o succesiune de imagini/ilustrații, se poate gândi/organiza activitatea prin crearea de grupe de câte patru copii (corespunzând celor patru ,,roluri") pentru fiecare planșă utilizată, urmând ca fiecare copil având ca emblemă Punctul (,,Rezumatorul") să formuleze ideea centrală reflectată în imagine, cel cu Semnul întrebării (,,Întrebătorul") să formuleze întrebări, cel cu Două puncte (,,Clarificatorul") să dea explicații (uneori, cu ajutorul cadrului didactic, apelând la Dicționarul ilustrat), iar cel cu Semnul exclamării (,,Prezicătorul") să
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
a lucrat din nou la unele dintre cele 18 gravuri inițiale, adăugînd 3 plăci noi, si reintitulînd textul "For the Sexes: The Gates of Paradise" (se cunosc 5 copii complete ale acestei versiuni cu 21 de plăci) (BCW: 760-771). Reprezintă embleme extrase dintr-un mare număr de desene făcute de Blake pentru Notebook (Manuscrisul Rossetti), în care este urmărită evoluția omului de la naștere și pînă la moarte. ☼ Visions of the Daughters of Albion, 1793 (sau 179410); se cunosc 17 copii complete
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
627). Similar, manuscrisul Paradoxa Emblemata aparținînd lui Dionysius Andreas Freher (1649-1728) (care a circulat în cercuri engleze "boeme", inclusiv Societatea Philadelphia condusă de John Pordage și Jane Leade), tratează relațiile dintre Ungrund și Grund, vid și substanță, unitate și diversitate, emblemă folosită fiind compasul, cele două picioare delimitînd două domenii distincte: "Prin acest instrument [Compasul] ele sînt Combinate. Aici [Lumea fizică] este Truda, iar acolo [Cerul] este Odihnă/Repaos". În Zohar și la Böhme se întîlnește aceeași identificare a punctului primordial
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
arată calitatea și culoarea; ea desemna ultima înfățișare a focului exterior care înfășoară sfera cosmică și devine astfel quinta essentia, sau al cincilea corp care stabilizează sfera, conducînd-o. Pentagrama (pentagon) înscrisă în sfera în fapt a devenit cea mai importantă emblemă a pitagoricienilor, fiind organic legată de secțiunea de aur (i.e. numărul √¯5 2+ 1 = 1,6180339887...): aceasta emblemă scotea în evidență proporțiile trupului omenesc (în calitate de microcosm) fundamentate în "pentaritm" (în pentada "ritmica", i.e. cuprinsă în numărul de aur ca număr
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
quinta essentia, sau al cincilea corp care stabilizează sfera, conducînd-o. Pentagrama (pentagon) înscrisă în sfera în fapt a devenit cea mai importantă emblemă a pitagoricienilor, fiind organic legată de secțiunea de aur (i.e. numărul √¯5 2+ 1 = 1,6180339887...): aceasta emblemă scotea în evidență proporțiile trupului omenesc (în calitate de microcosm) fundamentate în "pentaritm" (în pentada "ritmica", i.e. cuprinsă în numărul de aur ca număr morfodinamic al vieții; 5 era "nuntă", căsătoria dintre par și impar, i.e. dintre primul număr par feminin 2
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
și Giacomo sunt copleșiți de durere când o procesiune funebra aduce corpul neînsuflețit al fecioarei (Quale più fido amico). Deodată Giovanna deschide ochii și, desi pusă în mișcare de forțe supranaturale, se ridică și ia în mâinile ei de la Carlo emblemă Franței, își ia adio de la glie și de la gloria pământeasca. Giovanna moare, iar o lumină astrala, coborâta din Ceruri, strălucește în mijlocul bucuriei celor binecuvântați și a chinurilor celor condamnați. Principalele arii din opera Giovanna d’Arco Aria Sotto una quercia
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
un ziar din cutiile Înșirate pe trotuare, să zvârli cu o piatră În vitrina cu ceasuri scumpe, să te arunci de pe podul ce traversează lacul. Pas dacă interesează pe cineva! Maximum de libertate În cetate. Jetul de apă din lac (emblema nouă a orașului) urcă În șuier spre cer, autoturismele fudule trec ca fulgerul pe lângă tine, ceasul făcut din flori merge În neștiință Înainte... Deodată, din turnul clopotniței Catedralei Sf. Petru, de pe colina de peste râu, se aude chemare de clopot. Ieși
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
ideea de a identifica eventualele evoluții în pozițiile partenerilor de negocieri. Era vorba de un ritual de formă, fără fond. Mesele lunare erau activitățile cele mai "consistente" ale Comitetului. În glumă, se spunea că, dacă ar trebui să găsim o emblemă reprezentativă pentru Comitetul de dezarmare, aceasta trebuia să fie farfuria cu două tacâmuri încrucișate. La acea vreme, România era una dintre țările cele mai vocale, când venea vorba de cursa înarmărilor și de dezarmare. În afară de gravitatea în sine a fenomenului
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Society”, găsit cum nu se poate mai bine pentru high life din perioada regenței și a domniei lui George al IV-lea. Furculița de argint e mai mult decât un simplu tacâm de mâncat peștele ca la carte; ea devine emblema unei lumi care se distanțează indiferent și disprețuitor de restul muritorilor. Ceea ce, pentru Însetatul de dreptate socială William Hazlitt, este cu totul demn de ocară. O Lady În Clublandtc "O Lady În Clubland" Și cu toate acestea, nimic nu poate
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
face singură. Cu toate că acest gen de literatură ni se pare datat, Într-o istorie a dandysmului valoarea sa de document nu poate fi contestată. Pentru autorul lui Sartor resartus, ca pentru un autentic om al Tradiției, „toate lucrurile vizibile sunt embleme”, iar tonul prin care Carlyle introduce În scenă Hainele e demn de cel mai grav tratat de metafizică. Ceea ce ține de această Întrupare a spiritului poate inaugura o nouă disciplină filosofică. Să râzi? Sau să devii, la rându-ți, serios
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
mantia regească În jos, sunt emblematice ș...ț. Pe de altă parte, toate lucrurile Emblematice sunt Haine veritabile, fie ele țesute cu gândul sau cu mâna ș...ț. Ce este Însuși Omul și Întreaga lui Viață terestră dacă nu o Emblemă, un Veșmânt sau o haină vizibilă pentru acel divin EU al său, aruncată aici, ca o particulă de lumină, din Ceruri?”3. Și, În concluzie: „Întregul univers exterior, cu tot ceea ce conține Într-Însul, nu este decât Înveșmântare; și esența
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
se află față În față, lumea Înmărmurește nu datorită fastului orbitor al prințului de Wales, ci privindu-l pe George Brummell: discret, de o eleganță și simplitate căutate, rafinat la maximum. În cazul dandy-ului, pentru că veșmântul e prima sa emblemă, Întâia modalitate de semnificare - și cea mai percutantă -, eleganța devine principiu de viață. Eroii noștri se pregătesc să-și joace rolul pe scena socială apelând În primul rând la vestimentație. Ei perturbă la vedere un sistem care, instituind moda, propune
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]