1,930 matches
-
eclipsat pe Ceaușescu, fidel până la sfârșit Weltanschauung-ului leninist. În plus, așa cum vom vedea, faptul că noul lider sovietic a renunțat tacit la principiile revoluției globale, la "centralismul democratic" și, nu în ultimul rând, la garantarea armată a stabilității regimurilor est-europene, elementul cel mai important în înțelegerea periplului revoluționar consumat în 1989 a potențat profund temerile lui Ceaușescu. În final, leninismul romantic se va transforma într-un paria atât pentru "lagărul imperialist", datorită ostilității sale declarate față de democrație și principiile umanitare
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
leninismului polonez în accepțiune romantic leninistă Cu o puternică societate civilă, conștiință civică și o istorie politică turbulentă, trasată și retrasată mereu de imperiile care și-au disputat și i-au împărțit teritoriile, Polonia a fost, în timpul regimului comunist, satelitul est-european al Moscovei cu cea mai efervescentă activitate socială. Am discutat deja într-un capitol precedent revolta muncitorilor polonezi din a doua jumătate a anului 1956, unul dintre catalizatorii majori ai revoluției maghiare și care l-a adus la conducerea PMUP
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
răspundă turbulențelor sociale, și o depășire a leninismului. Mai mult, așa cum am constat în capitolele precedente, Polonia acceptase după protestele din 1956 un pluralism politic limitat, subordonat "rolului conducător" al PMUP; gestul diferenția substanțial comunismul polonez de celelalte regimuri leniniste est-europene (exceptând Iugoslavia), în care partidul era unicul și incontestabilul garant al "construirii socialismului". În plus, concesiile pe care generalul va fi nevoit să le facă Solidarității, culminând cu invitarea acesteia de a lua parte la guvernare în 1989, conduc la
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Nimic de o intensitate similară nu a apărut în altă parte a Europei de Est, sau în România anterioară ajungerii la putere a lui Ceaușescu" (Crowther: 1988, 93). Naționalismul circumscris leninismului romantic era deci cu adevărat unic în cadrul regimurilor leniniste est-europene, fiind totodată, așa cum am putut constata din capitolele precedente, un element central al identității sale ideologice. Revenind la RSR și criza poloneză de la începutul anilor '80, aflăm dintr-o ședință a Biroului Politic al PCR tipul de ajutor pe care
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și, nu în ultimul rând, "renunțarea la forță sau la amenințarea cu forța" în relațiile interstatale. Comuniștii maghiari s-au raliat la rândul lor poziției PMUP (Constantin: 2005, 125-126). Dar leninismul romantic nu putea asista pasiv la destrămarea regimurilor leniniste est-europene și la invadarea lor, conștientă sau nu, de filosofia politică "burgheză" proces încurajat acum, așa cum vom vedea, chiar de către noua conducere de la Moscova și noul tip de leninism aferent acesteia, post-bolșevic. Substanța revoluționară a leninismului romantic, dublată de temeri politice
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în raport cu lumea "burgheză", la a cărei ofensivă umanitară de la finalul anilor '70 nu a făcut altceva decât să reacționeze formal, acceptând în cele din urmă conceptul occidental al drepturilor omului. Măsura se va dovedi finalmente catastrofală pentru legimititatea tuturor regimurilor est-europene, oferind legal de acum posibilitatea coagulării unor grupuri disidente organizate. Propunându-și reelaborarea ideologică a leninismului, concomitent cu ampla reformare economică și politică a Uniunii Sovietice, leninismul post-bolșevic va abandona centralismul democratic, inerent tuturor celorlalte forme de leninism, percepându-l
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
afirmație nu putea fi catalogată altfel decât contrarevoluționară, chiar și de către leninismul sistemic. Perioada din istoria sovietică în care leninismul post-bolșevic s-a manifestat poate fi încadrată cu aproximație între 1985 și 1989. Decizia lui Gorbaciov de a lăsa guvernele est-europene pe cont propriu, specificând cu claritate că Moscova nu va interveni armat pentru a salvgarda regimurile comuniste din regiune în cazul contestării lor de către populație sau forțe politice alternative echivalează cu renunțarea la idealul revoluției globale. De altfel, cu ocazia
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Când această alegere este făcută liber, atunci nu se poate spune decât un singur lucru: mergeți înainte" ("At historic crossroads...": 2001, 240-241). Lui Gorbaciov îi este desigur greu să accepte că "modelul sovietic" nu reprezintă o opțiune pentru nicio societate est-europeană și să admită adevărul dureros al victoriei depline a neoliberalismului american. Probabil că avea în vedere constituirea unei noi forme de social-democrație care să fie adoptată de către întreaga Europă și a cărei paternitate să o revendice cel puțin parțial. Nu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care a crezut realmente, chiar dacă nu includea în această categorie și Uniunea Sovietică, pe care își dorea să o mențină chiar cu prețul desființării PCUS după puciul din august 1991 și chiar dacă opțiunea sa de a renunța la regimurile satelit est-europene avea și o pronunțată dimensiune pragmatică, acestea fiind de acum un balast insuportabil pentru o economie sovietică la rândul ei în cădere liberă așa cum o demonstrează declarația făcută la reunificarea Germaniei: "Vrem să credem în soliditatea unei democrații care a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
eternul inamic, lumea non-leninistă. Relațiile româno-sovietice s-au schimbat considerabil odată cu intrarea în scenă a lui Mihail Gorbaciov. La început, retorica reformistă a noului lider sovietic nu părea considerabil diferită de cea unora dintre predecesorii săi, Hrușciov în special. Conducerile est-europene, și chiar nomenclatura sovietică, nu se așteptau deci ca acesta să atace înseși fundamentele ideologice ale leninismului, ci doar să îl recosmetizeze în raport cu noile provocări "burgheze" (vezi Brown: 1997). De aceea nici Ceaușescu nu a fost, la început, îngrijorat de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
construi socialismul" autonom, respingând imixtiunile externe (Socor: 9 November 1988f, 3-8; Socor: 6 October 1988e, 570-572). Este posibil ca problemele politice cu care se confrunta Gorbaciov (ascensiunea opoziției "conservatoare") să fi determinat din partea acestuia o abordare mai moderată a sateliților est-europeni în general, ale căror nemulțumiri putea fi ușor cuplate cu cele ale inamicilor săi politici. La fel, industria românească avea tot mai multă nevoie de materiile prime sovietice, acum când posibilitățile de a le obține din alte părți scăzuseră considerabil
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pe care cele două părți l-au emis cu această ocazie stipula faptul că guvernele și partidele celor două state vor interacționa în continuare în baza "sincerității tovărășești". Genul acesta de exprimare era cel puțin insolit pentru jargonul relațiilor sovieto- est-europene și denotă clar diferențe fundamentale între pozițiile protagoniștilor (The Independent: 7 October 1988, OSA). Interesant în acest context este discursul ținut de către Ceaușescu, în care acesta prezenta, consonant cu ambițiile sale independentiste, progresul global al socialismului ca derivând din consolidarea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
discursul ținut de către Ceaușescu, în care acesta prezenta, consonant cu ambițiile sale independentiste, progresul global al socialismului ca derivând din consolidarea individuală a fiecărui stat socialist, nu din impunerea unei anumite forme particulare de socialism ca model pentru toate statele est-europene invitându-l totodată pe Gorbaciov să remarce progresele industriale și sociale făcute în RSR: Trebuie să ținem constant cont de faptul că procesul revoluționar se dezvoltă în fiecare țară în condiții diferite și că partidele comuniste sunt confruntate cu sarcina
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
creatori titanici ai unei noi civilizații" (Sturdza: 9 November 1988b, 13-15). Per ansamblu, "relațiile externe ale lui Ceaușescu" se transformaseră "într-o fantomă a ceea ce fuseseră" apreciază Anneli Maier (11 September 1986d, 3-10). Moscova și o parte a statelor socialiste est-europene afișau în cel mai bun caz față de RPR o indiferență ostilă, în timp ce protestele Occidentului la adresa încălcării drepturilor omului și sistematizării atinseseră cel mai înalt nivel începând cu sfârșitul anilor '70. În noiembrie 1989, cu ocazia celui de-al XIV-lea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pe care îl acorda în continuare partidului în procesul de "construire a socialismului": "Partidul nu poate renunța la răspunderea sa revoluționară, nu poate să cedeze altei forțe politice misiunea sa istorică", așa cum proceda PCUS și o serie de alte partide est-europene, sugera explicit secretarul general al PCR. "A face acest lucru înseamnă, de fapt, a renunța de a mai fi un partid revoluționar, comunist, de a-și îndeplini programul de făurire a socialismului și comunismului" (Ceaușescu: 1989, 97-98). Atitudinea de frondă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Atitudinea de frondă a lui Ceaușescu față de reformele sovietice se va păstra și la ultima întâlnire a acestuia cu Gorbaciov, când liderul PCR răspundea agresiv și iritat omologului său mult mai destins și preocupat de relansarea comună a economiilor statelor est-europene (Vezi Betea: 2009b, 82-88; Betea: 2009c: 86-92). Încercând să contracareze influența dezintegratoare a reformelor gorbacioviste asupra unui "lagăr socialist" aflat în descompunere, Ceaușescu va încerca să pună în practică un proiect de "internaționalism izolat" (Devlin: 1 December 1989, 1-5) împreună cu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
să le exporte înspre sateliți. Nu s-a ajuns însă nicăieri, deoarece fiecare dintre aceste state avea propriile probleme interne presante și între ele erau separate de numeroase diferențe (Shafir: 3 July 1989e, 1-6). Exasperat de valul de schimbări politice est-europene și încercând să păstreze același control ferm asupra populației, comunismul românesc devenise "xenofobic" (Shafir: 27 June 1989a, 1-11). Insularea represivă a leninismului romantic atinsese zenitul. Cu toate acestea, colapsul regimului nu a putut fi evitat. 8.3. Un ultim gest
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Ceaușescu a înțeles foarte bine provocarea majoră antrenată de către ideile reformatoare ale lui Gorbaciov, combătându-le ardent și uneori simulându-le, așa cum s-a întâmplat în 1988 când secretarul general al PCR a fost invitat în Uniunea Sovietică. Apoi, revoluțiile est-europene nu au fost deloc rezultatul unor acțiuni subversive ale KGB-ului; dimpotrivă, tranzițiile către pluralism politic au fost posibile în Europa de Est tocmai datorită retragerii protecției militare și politice sovietice. Moscova a contribuit astfel la democratizarea Europei de Est indirect, făcându
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Romanian politis in the Ceaușescu era, New York, Gordon and Breach. Niebuhr, Reinhold (1977), Christian Realism and Political Problems, Fairfield, Augustul M. Kelley Publishers. Niessen, James (2002), "Naționalismul românesc: o ideologie a integrării și a mobilizării", în Sugar, Peter (ed.), Naționalismul est-european în secolul al XX-lea, traducere de Radu Paraschivescu, București, Curtea veche, pp. 226-250. Nistor, Paul (2006), Înfruntând Vestul. PCR, România lui Dej și politica americană de îngrădire a comunismului, București, Vremea. Novalis, (2008) Între veghe și vis. Fragmente romantice
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care o experimenta. Gestul i-a fost în cele din urmă fatal. Pe de altă parte, așa cum vom vedea în următorul capitol, revoluția din 1989 nu ar fi fost posibilă dacă Gorbaciov nu ar fi convins elitele politice și populațiile est-europene de sinceritatea cu care se angajase să retragă sprijinul militar regimurilor comuniste din această regiune. Oricât s-ar fi crezut de independent, leninismul romantic depindea din multe puncte de vedere de centrul moscovit. Iar când leninismul post-bolșevic a distrus acest
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de vedere de centrul moscovit. Iar când leninismul post-bolșevic a distrus acest centru, a devenit vizibil cât de puțin consolidate ideologic și politic erau, și după aproape jumătate de secol de la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, statele comuniste est-europene. -----------------------------------------------------------------------8 1 7 MICHAEL SHAFIR Prefață EMANUEL COPILAȘ Geneza leninismului romantic 646 647
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
furibunde la adresa României. Uitând voit să-și amintească în ce condiții și câte teritorii străine a înghițit statul numit Ucraina, naționaliștii lor, ba unii cu funcții politice, au falsificat grosolan istoria României, numită de ei „România Mare sau Hiena, subspecia est-europeană”. Totul este minimalizat, bagatelizat, persiflat, tot efortul românilor de a se aduna pe o singură hartă este batjocorit și pus sub semnul cuceririi de teritorii străine în care nu erau decât 35% români. Auziți și vă cruciți: Regatul României a
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
oaspete nu l-ai omenit. 30 Decembrie 1947 În 30 Decembrie 1947 a avut loc decapitarea politică a statului, abdicarea (citește alungarea) regelui, cu urmări grave pentru țară și pentru poporul românesc. Stalin pregătea hegemonia politică sovietică peste bietele popoare est-europene. Românii trebuiau îngenuncheați la același nivel cu popoarele din Uniunea Sovietică, căci din punct de vedere economic statul român era cel mai bogat. Cei așa ziși liberi au trăit din plin pe propria lor piele tragedia socializării industriei, a agriculturii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ales că se afla în punctul focal al unei istorii zbuciumate. În ultimă instanță, el pare să fie unul dintre ultimii reprezentanți ai secolului al nouăsprezecelea în spirit pașoptist și ai categoriei pe care o vom analiza mai jos: intelectualul est-european. Ceea ce constituie un motiv de întristare: Iorga a fost, așa cum atît de des și cu atîta mîndrie afirma, un "om al secolului al XIX-lea"16. Somerset Maugham scria undeva: "Uneori, un om supraviețuiește timp de o perioadă considerabilă dintr-
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
trebuie să privim peste Prut. Nu este de mirare faptul că unul dintre cei mai importanți reprezentanți ai mișcării, Constantin Stere, provenea din Basarabia. Poporanismul a fost o reacție împotriva marxismului, care nu prea oferea mare lucru țărănimii. Mulți intelectuali est-europeni considerau că marxismul are motivație doar în țările industriale occidentale. Nici o mișcare muncitorească nu avea vreun sens fără o clasă muncitoare care să merite acest nume. Marxismul era foarte ambiguu în privința țărănimii. Țăranii alcătuiau o clasă cu mentalitate mic-burgheză; marxiștii
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]