1,561 matches
-
de femei și, ca atare, își pune în scenă reafirmarea propriilor privilegii. Mai multe filme ale perioadei 1980-1990 prezintă femei masculinizate amenințînd puterea masculină și caracterul domestic al familiei. O parte a ceea ce Susan Faludi a diagnosticat drept o reacție extremistă a mass-media (1991), filme precum Fatal Attraction sau Basic Instincts, portretizează femei de succes, puternice, singure, independente, așezîndu-se într-o lumină extrem de negativă. Femeia malefică din Fatal Attraction (1986), o editoare de succes, necăsătorită, numită Alex (interpretată de Glenn Close
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
simptome similare. Acești reprezentanți ai divertismentului popular sînt, fără excepție, băieți de rasă albă, incapabili de a se pune în pielea altuia sau de a trăi alături de celălalt sau de a respecta diferențele dintre indivizi. Cei doi sînt niște mizantropi extremiști, deși este evident că își reprimă înclinațiile homosexuale, semnalate de glumele lor ce conțin toate referiri la "Butt", "suck" sau de ordinul lui Butt-Head: "Hei, Beavis, pupă-mă-n fund". Într-un anume sens, Beavis și Butt-Head reprezintă un exemplu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
renunțarea la tabuuri datorită competiției tot mai acerbe. Ca urmare, excesele care apar în acest serial se află în directă legătură cu competiția în care este atrasă mass-media comercială, care este obligată în goana ei după profit să prezinte comportamente extremiste și violente; mulți cred că această tendință se va accentua o dată cu creșterea numărului de canale de televiziune și cu exacerbarea concurenței. Se poate astfel observa modul în care cultura media exprimă tocmai grijile publicului, devenind la rîndul său o parte
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
subiect. Bell Hooks, de exemplu, critică construirea convențională a masculinității și imaginile stereotipice, de obicei negative, ale femeilor din filmele lui Lee (Hooks, 1990: 173 ff). Personajele sale feminine adesea se autodefinesc prin acte de violență, angajîndu-se într-un comportament extremist "macho". Femeile sînt în general mai pasive și mai neputincioase, deși, ocazional, cum se întîmplă cu sora lui Mookie, Jade, și cu soția lui portoricană, Tina, ele asaltează verbal personajele masculine. Într-adevăr, aceste exemple demonstrează tendința lui Lee de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
divizate în care conflictele dintre clase, rase și sexe au luat o amploare explozivă. Este ipocrit din partea noastră să dăm vina pe rap, care nu face decît să încerce să ne atragă atenția. Interpretate în regim diagnostic, elementele cele mai extremiste și mai ofensive sînt simptomatice pentru problemele reale care necesită să fie rezolvate, iar faptul că vom scoate rapul în afara legii nu ne va aduce rezolvarea acestor probleme. Majoritatea celor mai bune trupe rap sînt conștiente de efectele puternice ale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
fapt, canadian; citat în Nimmo și Hovind, 1993: 95)13. Carl Boggs (1991) argumenta că naționalismul, rasismul, glorificarea violenței și militarismul, toate evidente în timpul Războiului din Golf erau un răspuns la crescînda lipsă de autoritate și nesiguranță, fiind identice pornirilor extremiste din Germania nazistă analizată de Erich Fromm în Escape From Freedom (1941). Demonstrațiile pro-război păreau să ofere mecanisme prin care indivizii puteau fugi de lipsa lor de decizie și puteau să-și înfrîngă (temporar) sentimentele de nesiguranță. Fluturarea de steaguri
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
refuzat să folosească nuanțele naturale, oferind în schimb o gamă variată de imagini artificiale, subliniind în peisajul Floridei culori precum rozul flamingo, verdele crud, albastrul intens și tonuri pastelate, dar și culori stridente fluorescente. Aflîndu-se încă de la început în poziții extremiste în ce privește sunetul și imaginea, serialul s-a folosit de un sistem stereo dublu și de muzica rock pentru crearea atmosferei, folosind adesea piese întregi ca fundal pentru acțiune, un răspuns la formele muzicale de pe MTV6. Modul de folosire a luminilor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
constrânsă de nevoia de a fi atractiv pentru electorat, reținând în același timp pe cât posibil tradițiile ideologice ale partidului. Ideologia Există de asemenea unele diferențe ideologice între partidele din regiunea atlantică, dar variațiile cu adevărat mari sunt marginale, între partidele "extremiste", cu adepți puțini și sprijin adesea intermitent. Aceste diferențe ideologice sunt de două tipuri, "macro" și "micro". Macro-diferențele constau în faptul că unele partide nu sunt cu adevărat liberal-democratice. Pe de o parte există organizații "radicale de dreapta", de obicei
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
uneori incorecte, a vieții noastre interioare și exterioare pentru a ne conforma, în toate și pe deplin, acelui Isus, Care, cu prețul dăruirii totale de Sine pentru mântuirea noastră, a triumfat asupra satanei. S-ar spune că Sfânta Evanghelie este extremistă, în sensul că aici se ating extremele și nu doar că nu admite nuanțe de jumătate de măsură, ba chiar pretinde o conformare integrală. Ce ați dori mult mai extremist decât această realitate: «Și Cuvântul s-a făcut Trup... - S-
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
triumfat asupra satanei. S-ar spune că Sfânta Evanghelie este extremistă, în sensul că aici se ating extremele și nu doar că nu admite nuanțe de jumătate de măsură, ba chiar pretinde o conformare integrală. Ce ați dori mult mai extremist decât această realitate: «Și Cuvântul s-a făcut Trup... - S-a umilit pe Sine, făcându-Se ascultător până la moarte, și încă moartea pe cruce... - Iubindu-i pe ai Săi care erau în lume, I-a iubit până la sfârșit... Nu am
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
folositor; din contra va fi mai mult decât un ignorant, o piedică, dacă nu un pericol pentru țara și familia lui”. Cât adevăr ! Un popor ținut în ignoranță, needucat, poate fi ușor manipulat. Aceasta este strategia aplicată de regimurile politice extremiste în toate părțile globului pământesc, iar astăzi, din păcate, încă prea mulți gândesc așa și se opun faptului că, într-un stat democratic constituțional, școala are menirea de a forma conștiința despre drepturile cetățenești. 3.Asigurarea infrastructurii școlare este o
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
acest scop de adepții lui”. Era a patra tentativă a complotiștilor, precedentele fiind: venirea guvernului Iorga-Argetoianu; Vinerea Paștelui, 1933; noiembrie 1933, căderea guvernului Vaida. Ziarul „Times” din 23 aprilie 1934 relatează faptele cu subiectivism și chiar cu o anume orientare extremistă: „Duminica de Paști a fost o zi mare pentru uneltirea ofițerilor români. Ei știau că regele Carol, grasul său fiu Mihai, fratele său Nicolae și Regina Maria mergeau să se roage la bătrâna catedrală de 270 de ani. Cineva urma
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
În curând voi vorbi la Société Asiatique despre împărțirea lumii în tradiția iraniană (interpretare funcțională a legendei celor trei fii ai lui Ferșd¿n); de asemenea, am găsit un text care poate aduce lămuriri asupra originii gestei sistaniene, abandonez poziția extremistă pe care am adoptat-o cândva - identitatea lui Rustam cu K•s³spa nu este contestabilă, dar teza trebuie să fie mai nuanțată. În ceea ce privește „micile” epopei, ele oferă multe lucruri interesante, poate nu din punctul de vedere al miturilor, ci din
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
contribuie la creșterea ideologică și artistică a literaturii noastre". Fără a-i obliga nimeni, de bunăvoie și interesați material, dar și de umbra unei glorii evident efemere și false, toți acești autori s-au înfeudat politicii de partid, unei ideologii extremiste, despre care erau perfect conștienți că nu cultivă adevărata literatură. Deși știau că mint, știau care era adevărul, fiind suficient de inteligenți și cultivați în a decela între literatură și nonliteratură, combăteau partinic, marxist-leninist, cu vehemență tot ce știau bine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
fost oportuniști, n-au avut nici o legătură cu mișcarea legionară, cu idealurile legionare, însă acești tineri de care vorbiți dumneavoastră și care apar ca legionari sînt foarte utili pentru Securitate, fiindcă ei își pot justifica legionarismul ca fiind o mișcare extremistă, o mișcare de dreapta, sîntem totuși la cîțiva ani după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial, să nu uităm că și fascismul din Germania a fost tot o mișcare de dreapta, și de fapt aici se tindea. Termenul de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
recunoască un alt autor, Nicolae Kirițescu. Este și momentul în care Jean Moscopol începe să fie mai îndrăgit de publicul larg cu a sa piesă Tot ce e românesc nu piere, Cristi refuzând în continuare să se alăture unei mișcări extremiste în care, de altfel, n-a crezut niciodată. Dincolo de luptele interne, Europa într-adevăr va exploda în scurt timp, învăluind continentul într-o vărsare de sânge cum lumii nu i-a fost dat să vadă până atunci : al Doilea Război
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
ar fi trebuit cimentată și „vegheată”, În anii și deceniile de, În sfârșit!, libertate statală și cetățenească; tangaj periculos al acestui „vas național tânăr” Între un minuscul partid comunist, format „devreme”, prin anii ’21-’22, și care, ascultând de centrul extremist ideologic al unui imperiu străin și Întotdeauna dușman intereselor noastre, contesta tocmai această Unire, și... formarea, la polul opus, al unui alt grup extremist care voia să se arunce În aventura unei Românii „mai frumoasă ca soarele de pe cer!”, o
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
Între un minuscul partid comunist, format „devreme”, prin anii ’21-’22, și care, ascultând de centrul extremist ideologic al unui imperiu străin și Întotdeauna dușman intereselor noastre, contesta tocmai această Unire, și... formarea, la polul opus, al unui alt grup extremist care voia să se arunce În aventura unei Românii „mai frumoasă ca soarele de pe cer!”, o Românie care trebuia să calce peste trupurile și conștiințele oricui nu era „născut rumân!” și nu era ordodox, un hybris colectiv, care, la fel
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
acest gen din Europa (comparabil cu muzeele scandinave care au dat tonul În privința reconstituirii habitatului rural). Totul este chestiune de măsură. Dacă o doză de specific românesc era bine-venită, „românismul“, Împins la extrem, a constituit baza ideologică a orientărilor național extremiste care se Înmulțesc În anii ’30, și Îndeosebi a mișcării legionare (Garda de Fier). Legionarii au Îmbrățișat o mistică națională Îmbinată cu un ortodoxism fervent. România „pură“ pe care o visau conducea inevitabil spre violență, totalitarism și ostilitate față de „ceilalți
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
Natacha Michel, scriitoare și filozoafă. Doi moderatori: Marianne Alphant și Roger Rotmann. În sală - surprinzător de puțină lume. Sunt mai agreate, probabil, subiectele strict culturale. Tema discuției este de o actualitate ardentă: prezența în guvernul de la Viena a unui curent extremist și xenofob, care contrazice principiile democratice fondatoare ale Uniunii Europene. Sylvia Treudl declară că există mulți intelectuali, muzicieni, artiști în țara sa care se opun oficialităților de la Viena. Dubravka Ugrešic observă că, de fiecare dată când vorbește cu cineva dintr-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
mai dezunită, până la marginile mahalagismului cultural, dintre toate numeroasele emigrații din țările „mici” europene! Iar după anii ’90, aceiași „corifei” parizieni, care judecau meritele și creația după „dosar” în primul rând, preluând, vrând-nevrând, sculele cele mai primitive ale psihologiei politicii extremiste, au vrut să creeze același climat de „departajare” și în România, de astă dată, pe solul fizic și cultural pe care aveau privilegiul de a călca pentru prima oară și... de a publica, în sfârșit, cărți, activitate ce desemnează o
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
comuniști, chiar dacă era pentru a asista la înmormântarea unui părinte, cei mai „curați” erau, evident, aceia cu care refuzau „orice contact” cu cei „amestecați în ciorba roșie”, cu orice pas pe solul blestemat! Astfel, Suspiciunea, această teribilă molimă a sistemelor extremiste și criminale, naziste sau comuniste, a invadat și emigrațiile, mai ales cea românească... o spun francezii înșiși, uimiți de discordiile din sânul comunității românești și nu vreau, pe această pagină, să-i trivializez atenția și memoria lectorului, înșirând numeroasele dispute
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
și mamelucilor, atestând vechimea implantării musulmane. Adnan Husseini, directorul iordanian al Wafq, îi suspectează pe israelieni că vor să le distrugă cu ocazia acestor lucrări. De altfel, departamentul israelian al Antichităților ar opera, se zice, mână în mână cu grupări extremiste ca asociația Eliad sau Yeshiva Ateret Kohanim, care-și fac și ele propriile excavații. După examinarea amănunțită a locurilor, ocazionată de o vizită efectuată în comun cu prietenii noștri palestinieni la lucrările în curs, la inițiativa profesorului Miroschedji, arheolog el
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
există în Coran, nu era oare destinată să facă imposibilă celebrarea euharistiei? Personalul palestinian, blând și pântecos, nu are nici arme, nici uniformă. Poliția israeliană este cea care-i ia la ochi pe plimbăreții suspecți, cei câțiva evrei militanți și extremiști care pot fi văzuți ici și colo cu soldați pe urmele lor, care îi protejează și-i supraveghează în același timp. Ei vin aici sfidând măsura de interdicție promulgată de marele rabinat, în 1967, care stipulează că a călca din
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
mai înțelegători cu noi. Ei nu spun niciodată, ca Ben Laden: "Sunteți dușmanii noștri pentru că sunteți creștini". Dimpotrivă. Între persecutați există niște afinități profunde. Nu exista așa ceva cu palestinienii, care erau detestați. Cu șiiții coabităm mai ușor; sunt mai puțin extremiști ca sunniții. Totuși, ei vor ca Israelul să dispară. Israelul ca stat, nu poporul evreu. Dar ei nu depun armele până nu vor fi "eliberat Al-Aqsa", și o clamează sus și tare. Nu-i decât un slogan. Mi-e greu
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]