1,251 matches
-
experiment tipic de inducție colectivă, luat ca exemplu (Baron, Kerr, 2003), participanții, indivizi sau grupuri, primesc o mostră de regulă care trebuie să fie descoperită și care ar trebui să direcționeze un joc de cărți standard. Ei pornesc o activitate fecundă de exprimare de ipoteze, de încercare și eroare, primind permanent feedback, până când ipoteza lor finală va duce la descoperirea regulii ce stă la baza respectivului joc de cărți. 6.8. Tehnica HEI (Ipoteză - Experiment - Instruire)tc "6.8. Tehnica HEI
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
adevăruri filosofice, ce nasc din studiul adâncit al treptatei și multiplei activități omenești"73. Odobescu își imaginează un fel de școală a cultivării gustului public, al cărei obiectiv principal îl constituie educarea estetică a națiunii: "a deștepta în suflete o fecundă admirațiune pentru perfecțiunea formelor"74. Arheologia e din acest punct de vedere știința prin care o populație care abia și-a descoperit cultura capătă acces la o viață frumoasă, echivalentul unui dandysm sui-generis al societății românești. Pentru Odobescu, ea e
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
creației și aproape fiecare volum publicat constituie un nou și diferit episod din aventura imaginarului poetic. Cuvinte potrivite și Flori de mucigai, Cărticică de seară și Hore sunt tot atâtea lumi artistice, bine potrivite în lumina proprie de către un poet fecund și complex. Al doilea motiv pentru care vorbim despre Arghezi ca despre un fenomen se leagă de formidabila lui complexitate lirică. De regulă, poeții, chiar și cei mari, sunt relativ monocorzi, ciupind la nesfârșit aceeași strună, pentru a obține melodia
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
cu rapoarte despre rezultatele obținute, statistici și nu în ultimul rând, fotografii ale edificiilor, instalațiilor; 4. proiecții fixe și cinematografice integrând ilustrațiile materialului expus. Obiectivul principal al acestei sesiuni a fost "de a evidenția inițiativele caracteristice și realizările cele mai fecunde ale apostolatului presei religioase"837. Condițiile de participare și modul de organizare a expoziției au fost precizate de Comitetul organizator. Cine dorea să ia parte la expoziție trebuia să prezinte o cerere în decursul anului 1934, indicând ceea ce dorea să
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Iosif, Iași, 1939, pp. 18-21 560 Mai ales pe teme de educație spirituală. 561 E. Dumea, op. cit., p. 131. 562 "Un talent ascuns... îl numeam Creangă redivivus. Dar diferitele preocupări de ordin pastoral nu i-au permis să fie prea fecund...Vesel și glumeț, el era sufletul întâlnirilor... Lui Zacheu îi plăcea tutunul. Din când în când, printre rotocole și nori de fum, îi venea inspirația și se transporta în lumea muzelor" (I. Mărtinaș, Poezii (de Zacheu), Iași, 1943, pp. 3-4
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
de a acționa magic (nota trad.). 7 Folosesc intenționat acest termen pentru că cel de "hôte" [gazdă/oaspete, nota trad.] desemnează totodată pe cel care primește și pe cel primit, ceea ce atestă ambiguitatea foarte semnificativă a acestei interacțiuni, ambiguitate jenantă dar fecundă fiindcă ea semnifică reciprocitatea simetrică a operațiunilor; astfel de operațiuni antitetice sunt exprimate în Melanezia printr-un singur cuvânt care desemnează în același timp și cumpărarea și vânzarea. 8 Rațiunea acestui eșec și a acestei catastrofe se datorează de fapt
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
a fi o istorie politică a Junimii, contribuția de față este scrisă de pe poziția intelectuală asumată a unui liberal conservator. Ultimul capitol al volumului poate fi citit, astfel, ca o tentativă de a recupera, pentru cei de astăzi, un nucleu fecund al moștenirii junimiste, privită ca o sursă privilegiată de la care se poate revendica o viziune contemporană a libertății. Liberalismul conservator al Junimii nu este doar un obiect muzeal, ci și punctul de plecare pentru un viitor posibil. Mulțumirile mele se
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
unei evoluții organice. În acest mod, proiectul junimist se cere citit așa cum lau gândit corifeii Junimii. Adică drept un traseu al moderației, echilibrului și compromisului inteligent dintre inovație și conservare. Un traseu liberal-conservator, menit să faciliteze, pe durată lungă, întâlnirea fecundă dintre fondul național și principiile civilizației occidentale. Nimic „ruginit“, nimic „reacționar“ în acest apel la organicitatea și soliditatea construcției sociale. Dimpotrivă - doar încrederea în capacitatea aranjamentelor politice de a genera o ordine a libertății și a decenței. Liberalism și conservatorism
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
tea odată cu vechea tulpină însemna a lipsi ogorul strămoșesc de o podoabă, poate chiar de un scut viitor. Cât pentru pământul pe care crescuse acel arbore secular și în care era să se încerce noua cultură, el era poate încă fecund. Odinioară el purtase multe și frumoase roade; bătăturit însă în curs de veacuri, el apărea incult și părăsit; cu toate acestea el putea să cuprindă încă în sânul său sucurile hrănitoare trebuincioase pentru a da o nouă rodire, ba acele
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
se silesc către finalul anilor lor reglementari a câștiga și ei un grad academic oarecare și prin el „pita lui Vodă“ tradițională; iar cei mai înțelepți dintre ei îmbrățișând cariera liberă de avocat, găsesc un mijloc mai lucrativ și mai fecund de a trăi din fondul comun de mizerie socială.<ref id=”1”>Ibidem, p. 79.</ref> Odată cu Eminescu, ne situăm în marginea perimetrului intelectual junimist. Lectura pe care o dă scrii torul politic formelor fără fond probează natura paradoxală și
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
prin hipertrofiere. Anemia vieții locale, tendința de a acorda Centrului putere de decizie prin ucaz sunt semnele unei patologii care își are originile îndepărtate în mecanica iacobină și bonapartistă a constituirii națiunii. Lectura lui Buckley, realizată de Pogor, se întâlnește, fecund, cu cea lui Tocqueville, realizată de P.P. Carp. Policentrismul său este esențial în direcția unei terapii care să stăvilească elanul radicalismului revoluționar, încurajând autoguvernarea care să insufle cetățeanului atașamentul pentru ceea ce, peste de cenii, Iorga avea să numească „localismul organic
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
a distrugerii. Departe de a fi o politică a osificării și a reacțiunii, junimismul privește către un viitor care se edifică grație acestei ucenicii a descentralizării. Solidaritățile organice se refac, iar cetățeanul descoperă valențele libertății în acest teritoriu al vecinătăților fecunde. Omnipotența capitalei este începutul drumului care se confundă cu voluntarismul revoluționar. Odată cu eliminarea autonomiei locale, notează Carp, pe urmele lui Burke și Tocqueville, Parisul devine teatrul în care mulțimea însetată de sânge își pune în scenă ritualurile liberticide. Liberalismul conservator
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
liberală își formulează pledoaria pentru expropriere duce la conturarea, pentru a câta oară?, a unei perspective liberal conservatoare junimiste. În cele din urmă, iar acesta este unul dintre pilonii reflecției conservatoare occidentale, argumentul lui P.P. Carp reafirmă caracterul natural și fecund al unei distribuții inegale a proprietății. Comunitatea nu poate fi nivelată, iar diferențele de cultură și de energie se traduc în diversitatea peisajului social. Experi men tul etatic nu poate afecta acest echilibru sedimentat secular decât dacă își asumă riscul
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
o promovez acum. Sunt președintele unei fundații, "Credință și creație", așezată sub semnul prietenei și marii profesoare care a fost Zoe Dumitrescu-Bușulenga. Fundație funcționând la Putna, unde este locul ei de veci, unde încercăm să punem în mișcare o idee fecundă a experienței sale, aceea a modelelor ce nu trebuie să lipsească din orizontul tineretului. Suntem într-o criză, sub acest aspect. Criza nu constă în absența modelelor, cât mai ales, a aptitudinii de a le absorbi, de a sta cu fața la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
poate fi sintetizat astfel: ,,pentru a progresa oamenii trebuie să colaboreze, iar în cursul acestei colaborări, ei observă cum treptat contribuțiile lor ajung să se identifice, după ce inițial erau diferite, aceasta fiind de fapt ceea ce făcea ca alianța să fie fecundă și necesară"10. Păstrarea diversității de ordin economic este cheia și finalitatea sintezei de ordin civilizațional. Este vorba despre păstrarea sănătății organismului social prin păstrarea vitalității și dorinței de acumulare și creștere economică. Nu este de conceput un mod de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
yucatecă, maya. Studiu asupra istoriei, Editura Humanitas, București, 1997, vol. I, p. 58. 83 Jean Favier subliniază: ,,Șansele apar pentru cel care știe să facă să iasă capitalurile din sterilitatea lor naturală, care știe să coordoneze activitățile într-un echilibru fecund al talentelor și responsabilităților". Jean Favier, Aur și mirodenii, nașterea omului de afaceri în Evul Mediu, Editura Artemis, București, 2001, p. 12. 84 Oswald Spengler, Declinul Occidentului, Editura Beladi, Craiova, 1996, vol.II, p. 595. 85 Anthony Giddens, Sociologie, Editura
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu verbul inflamat de-o demonie eliberatoare și profetică, participînd la o escatologie sui generis a acestui pămînt vitregit de soartă, serie care-i cuprinde pe Coșbuc, Goga, Beniuc. Dar, într-o perspectivă mai largă, răspunde rețetei expresioniste, atît de fecundă în Europa primelor trei decenii ale veacului precedent și încă neistovită, intrînd în combinația altor formule de producție artistică. Descoperită abia cu al doilea său volum, Sărbătoarea morții (1915), personalitatea lui Cotruș se arată atașată unei estetici a strigătului, a
Metalirismul lui Aron Cotruș (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12535_a_13860]
-
Plictiseala e semnul unei probleme cu timpul, cu un prezent care se destramă sau se tot repetă, cu un viitor confuz, incert, fără consistență. "Luați lumea, adăugați-i plictiseala, aveți omul!"... Când Didier Nordon a intitulat cartea lui Plictiseala - melancolie fecundă a ignorat tacit imoralitatea plictiselii orientând discuția în partea opusă. - Stimate Diavol, dar vă înșelați! m-am aprins atunci. Atracția plictiselii atestă tocmai grandoarea omului: prezentul nu ne este oferit în fiecare moment, deci trebuie instituit, produs fără încetare, sustras
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
dorințele se arată imposibil de împlinit, nostalgicul cade în tristețe. QED! După cum vedeți, de la așteptare până la rătăcire nu este decât un pas. - Numai că, spre deosebire de plictiseală și poate chiar de tristețe, de stările extreme, cum ar veni, melancolia e creatoare, fecundă. O spune și Nordon... - Melancolia în sine nu. Ea corporalizează absența a cărei expresie devine, în același timp, compensație simbolică și traducere sensibilă. Charles d'Orléans se numea singur "școlar al melancoliei", un fel de poet din lipsă de plăcere
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
o revenire cu puternice implicații emoționale la locurile și oamenii apropiați din anii copilăriei. Autoscopia propriei biografii intelectuale va persista mai multă vreme în preocupările scriitorului, constituind motivele precumpănitoare din eseurile adunate în volumul Europa natală (1958). Prezența frecventă și fecundă, așadar, în atitudini și opinii subtil provocatoare în ambianța intelectuală a timpului, îi va extinde considerabil reputația încă din această perioadă printre personalitățile de mare adâncime și complexitate nu numai din Apusul bătrânului continent. Nevoia permanentă de a-și cunoaște
Czeslaw Milosz – Întoarcerea spre sine by Stan Velea () [Corola-journal/Journalistic/12570_a_13895]
-
unui estetism ambiguu promovat de câțiva tineri scriitori, care preconizau primatul esteticului în creația și judecata literară, respingând în același timp facilitățile unui estetism cultivat pentru grațiile unice ale esteticului. Că în zilele noastre o asemenea poziție mai poate fi fecundă, sunt convins. Aceasta fără să repeți unele dintre formulele retorice ale Manifestului. Nu e nevoie să te pui «în slujba valorilor nepieritoare», cum declaram, patetic, noi cerchiștii în acel Manifest bis al Cercului care era articolul Perspectivă cu care se
Cercul poeților dispăruți by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/13676_a_15001]
-
Bejan la festivitatea de aniversare, au dreptul de a fi reținute ca informații prețioase pentru o viitoare istorie a medicinii, a mișcării ecologie și culturale ieșene din perioada postbelică, până în zilele noastre, octogenarul putând fi dat ca model de intelectual, fecund, pe deplin angajat în societate, patriot, militant fervent pentru apărarea intereselor și valorilor naționale. (1) C.Gh.Marinescu, (Texte, Redacția și Coord.), Medicină, Ecologie, Societate. Dimensiuni ale personalității doctorului Vlad Bejan, Iași, Editura Vasiliana, 2004, 173 p. prof. univ. dr. Natalia
Recenzie dr. Vlad Bejan-Octogenar. In: Curierul „Ginta latină” by Natalia Simion () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2338]
-
are privilegiul să expliciteze, să recreeze opera de artă în termeni vii, contopiți cu istoria rasei, dramatic lămuritoare. Cum tema este foarte întinsă mă feresc de generalizări; prefer să fac uz de disponibilitatea generală pentru prospețime și inovație. În acest fecund teritoriu evreii s-au angajat energic, personal, ca indivizi unici, siguri pe rădăcinile lor, pe cât de atrași de note diferențiale. În cadrul artei moderne, persecutate de luciditate, preocupată de experiențe stilistice, de aventuri existențiale că și de sensibilități ultragiate nu s-
Sondarea abisului by Henri Zalis () [Corola-journal/Journalistic/17663_a_18988]
-
Boulez, răsfățul stochastic la Xenakis ori nevrozele structurale la Cage și Morton Feldman dacă nu spectacolul impecabil dar plictisitor, virtuoz dar anost al ideilor și conceptelor, ce-și întind umbrele peste ingenuitatea funciară a muzicii aidoma unui blestem tainic și fecund? Firește că un compozitor trebuie să mustească de idei reavăne și, de ce nu, chiar explozive, să fie îmbibat de experiența intra- și extra-muzicală a predecesorilor, dar informația, oricât de apetisantă, nu se cade să fie doar ingerată, ci, mai ales
Curiozitate și erudiție by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/14339_a_15664]
-
Cristian Măgura Încă din perioada interbelică se poate observa elanul experimentalist al unor scriitori în planul sintaxei tradiționale. Tentativa se dovedește fecundă căci prin anii '70 procesul ia o amploare deosebită prin "inventarea" frazei-roman. Stand-by, un lung monolog interior căruia i se pune capăt prin punctele de suspensie la pagina 352, îl integrează pe Mircea Constantinescu în această mică tradiție. Cartea se
Un document "mazochist" by Cristian Măgura () [Corola-journal/Journalistic/14373_a_15698]