6,757 matches
-
încearcă să împuște doi iepuri dintr-o lovitură: să ocupe și locul intelectualului antimodern și tradițional conservator, întrebuințînd cu dexteritate estetica sublimului într-un discurs despre care tot de Maistre vorbește cel mai bine, referindu-se la filozofii romantici: "Acești filozofi germani au inventat cuvîntul metapolitică, echivalentul metafizicii pentru fizică. Se pare că această nouă expresie este foarte bine găsită pentru a exprima metafizica politicii: pentru că așa ceva există și merită toată atenția observatorilor." Și pe cel al activistului politic eficace. Or
Antimodernii sau "reactionarii șarmanți" by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/10144_a_11469]
-
lui Tudor Vianu de la Cîmpulung în 28 septembrie 1953. Scrisoarea este importantă nu numai ca document istoric, dar și ca mărturie umană privind relația dintre cei doi intelectuali români. Este acolo, în rîndurile epistolei, dovada unei comunicări umane între doi filozofi cu concepții și atitudini politice diferite. Iar comentariul lui Ion Vianu este la înălțimea scrisorii: "Trebuie totuși să facem exercițiul mintal de a acorda filozofului beneficiul de inventar al unei total bune-credințe. Trebuie de asemeni, să-i acordăm dreptul de
Ochiul Magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10189_a_11514]
-
cei doi intelectuali români. Este acolo, în rîndurile epistolei, dovada unei comunicări umane între doi filozofi cu concepții și atitudini politice diferite. Iar comentariul lui Ion Vianu este la înălțimea scrisorii: "Trebuie totuși să facem exercițiul mintal de a acorda filozofului beneficiul de inventar al unei total bune-credințe. Trebuie de asemeni, să-i acordăm dreptul de a se contrazice, cînd constată dezastrul, dar continuă să spere. Fiindcă toți ne-am contrazis, într-o zi sau alta. Numai așa, acordînd lui Noica
Ochiul Magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10189_a_11514]
-
acolo, unde mereu mă simt acasă, dar pe 3 octombrie, am fost chiar acasă! Oaspeții noștri au fost dintre cei mai dragi nouă. A fost Alex Cetățeanu, care a urcat pe scenă și a vorbit despre poet, apoi Sorin Cerin, filozof, poet și prozator, urmat de Darie Ducan, tânărul care mă uimește de fiecare dată prin contradicțiile extraordinare din personalitatea pe care încă și-o construiește, dar nu a găsit toate elementele, de aceea pare uneori arogant, dar nu este decât
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
luându-și licență cu felicitări din partea juriului și se înscrie la doctorat, pe care, datorită vitregiei vremurilor nu-l va obține niciodată. În perioada studenției autorii lui preferați sunt Kant, Fichte, Husserl, Bergson, Schopenhauer, mai apoi Nietzsche și mulți alți filozofi care i-au deschis larg orizontul cunoașterii și i-au influențat puternic gândirea. Se pare că de la Shopenhauer a împrumutat pesimismul, iar de la Nietzsche ateismul, misoginismul și stilul vehement și agresiv de mai târziu cu care și-a susținut convingerile
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
nu mă rog. Dar există o dimensiune religioasă de nedefinit în mine, dincolo de credință”. Acesta este profilul moral al lui Emil Cioran alcătuit pe baza propriilor sale declarații cât și a unora dintre cei care l-au cunoscut îndeaproape. Un filozof pesimist, negativist, un moralist cu accente mizantropice, „Un amestec de zbor liric și cinism, exaltat și glacial, difuz și incisiv” cum s-a caracterizat el însuși, un ardelean care a dus cu el pe malurile Senei toată revoltă și tristețea
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
unui inamic care-și are deja avantposturile în mintea ta, cât este de a încerca să descoperi pământuri noi fără să consimți să te îndepărtezi de țărm. În ceea ce privește moralitatea, nu pot decât să închei aducând aminte de cuvintele a doi filozofi, unul englez (J. Locke): Celui care ar vrea să aibă o deplină înțelegere a ceea ce este moral nu pot decât să-i recomand Noul Testament și unul român (S. Mehedinți): Creștinismul nu este o confesiune oarecare, ci e formulă etică cea
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
în revistă atent, relevând ceea ce au substanțial, dar subliniindu-le și defectele - stereotipurile și repetitivitatea diverselor puncte de vedere. Avem în față toate opiniile care contează: de la valul inițial al reacțiilor gânditorilor francezi și englezi față de Revoluția Americană (când un filozof francez precum Condorcet lăuda Declarația de Independență în care vedea „o expunere limpede a acestor drepturi, atât de sfinte, dar uitate de atâta timp” și când galezul Richard Price aprecia că „alături de apariția Creștinismului în mijlocul omenirii, Revoluția Americană s-ar
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4002_a_5327]
-
a lui Baudrillard (vezi eseul Corinei Ciocârlie din acest număr al revistei noastre), care comentează straniu și excesiv atentatul de la 11 septembrie, de pildă, privindu-i pe teroriști „nu numai ca pe niște extremiști islamiști, dar și ca pe niște filozofi postmoderni”, în vreme ce atentatul în sine ar fi, după părerea sa, „un dar deoarece ne eliberează de globalizare, discurul dominant al lumii”. Cine vrea să înțeleagă natura relațiilor complicate, cuprinzând deopotrivă atracție și respingere, dintre America și Europa s-ar cuveni
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4002_a_5327]
-
și despre ce ascunde ea, despre avatarurile piramidei ca adăpost al Sacrului, despre piramidă ca semn, astăzi, al morții spiritului, împăiat și expus la muzeu (piramida de la Luvru). Un text de vacanță, dar nu a gîndirii. Poate cel mai cunoscut filozof german în viață, Peter Sloterdijk nu s-a dat în lături de la o evoluție de public character, care presupune anumite constrîngeri, dar aduce altminteri imagine, prestigiu și, probabil, mulți bani. În Europa, Sloterdijk apare sub alura unui Heidegger postmodern, ludic
Dansînd cu Derrida by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/4019_a_5344]
-
mediologie filozofică, inventată (și) de Sloterdijk și transformată de el în mijloc euristic, se dezlănțuie în cea mai importantă lucrare a sa, Sfere (care, curios, lipsește din notița de prezentare a autorului de pe pagina de gardă). Prezența mediatică intensă a filozofului se poate astfel justifica: cum să nu apară, să nu publice și să nu vorbească des în media un filozof al mediilor? Tot de aici trebuie pornit în lectura acestui (al cîtelea?) opuscul sloterdijkian care, departe de a-i aduce
Dansînd cu Derrida by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/4019_a_5344]
-
a sa, Sfere (care, curios, lipsește din notița de prezentare a autorului de pe pagina de gardă). Prezența mediatică intensă a filozofului se poate astfel justifica: cum să nu apară, să nu publice și să nu vorbească des în media un filozof al mediilor? Tot de aici trebuie pornit în lectura acestui (al cîtelea?) opuscul sloterdijkian care, departe de a-i aduce un omagiu academic lui Jacques Derrida, îl așază într-o filiație mediologică nobilă. Desigur, alegerea lui Derrida e semnificativă, pentru că
Dansînd cu Derrida by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/4019_a_5344]
-
locuiește. Toată povestea poate să pară pe cît de greu de urmărit pe atît de speculativă, dar geniul jurnalistic al autorului presară din loc în loc cîrlige pentru cititorul diletant. Povestea spiritului spusă de Hegel e zădărnicită de propriul limbaj, scrie filozoful de la Karlsruhe: „Chiar și transformată în carte de buzunar, Fenomenologia spiritului tot rămîne ceva inert și opac, ce își contrazice propriul conținut.” Cercul ontoteologic nu se poate deci închide. Fantasma lui Hegel rămîne fantasmă, adevărul nu poate fi atins prin
Dansînd cu Derrida by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/4019_a_5344]
-
într-o sferă mai amplă decât a dialogului interreligios), vădind nu numai talentul de dramaturg al lui Eric- Emmanuel Schmitt, autorul unor zeci de piese și scenarii, ci și cel de muzician (arta de a crea armonie) și practica de filozof. Dacă adăugăm la toate acestea reușita traducerii - Simona Brînzaru, în largul ei și când e vorba de echivalarea expresiilor argotice - e de așteptat ca nuvela lui Eric-Emmanuel Schmitt să devină un best-seller și în România. Olargă deschidere către diferite genuri
„Poate există suflet turc“ by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3076_a_4401]
-
vizitat România comunistă.” Într-adevă r, întortocheate și întunecate coridoare are istoria secolului XX românesc. Din sumar Numărul 89 (octombrie) al revistei DILEMATECA se deschide cu un interviu realizat de Claudiu Constantinescu cu Alain Guyard, „profesor de filozofie, eseist, dramaturg, romancier, filozof de consum cu discurs metafizic”. Ion Vianu scrie despre „gloria unui solitar”, René Guénon. Christel Wollmann- Fiedler, într-un text plăcut intitulat Bucovina - schițe literare (tradus din germană de Nora Iuga), încearcă să stabilească unde a fost de fapt „Mica
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3083_a_4408]
-
stâlpi” apuseni ai canonizării iubirii, Ovidiu (Ars Amatoria) și Andreas Capellanus (De amore) se întinde o distanță de un mileniu. Dar, în lumea arabă „cărțile îndrăgostiților” au apărut, începând cu secolul al VI-lea, fără întrerupere. Mari învățați, poeți, juriști, filozofi, moraliști, emiri, se întreceau în a compune tratate și epistole pe această temă. Avicenna însuși a scris pagini de sine stătătoare despre iubire, iar înaintea lui, societatea secretă a Fraților Purității așezase între cele 54 de epistole pe teme esențiale
De amore. De la Ibn Hazm al-Andalusi la Andreas Capellanus by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3883_a_5208]
-
mai țin minte mare lucru. Lacrimile mi-au inundat ochii, inima mi-a astupat urechile cu bubuitul ei. Pe urmă, a fost povestea lui Gheorghe Dinică. Gellu Naum al lui a devenit și al meu. Vrăjitorul mut cu uitătura sfredelitoare. Filozoful. Deschizătorul de lumi. Era într-un început de martie, la Brașov. Ningea, si Gheorghe Dinică se strecura printre fulgi rostind pasaje întregi din Nepotul lui Rameau tradus de Gellu Naum, succesul lui, al lui David Esrig și Marin Moraru, semnul
Robinson e singur singur by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/4076_a_5401]
-
Raportul Curții de Conturi arată câți bani au fost alocați din partea ICR către publicațiile amintite. Vă spun despre un articol care a apărut în El păiș în care Horia Român Patapievici - o figură de mare influență, așa cum era denumit - alături de filozofii Gabriel Liiceanu și Andrei Pleșu - formează trioul cel mai vizibil și mai influent din cultura românească actuala. S-a dovedit că acest articol era scris pe bani. Un astfel de material costă în total 100.000 de dolari", a spus
Oana Stancu, dezvăluiri bombă în cadrul unei emisiuni TV by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/41001_a_42326]
-
-l, în copilărie, pe Dumnezeu prin „imaginea unei femei venerabile, cu chip nelămurit, nespus de bătrână, înfășurată în văluri albe” - o Doamnă Dumnezeu, Mumă esențială - Orhan Pamuk își trăiește totuși existența de „musulman cultural”, asimilând (și citând în carte) marii filozofi medievali, enciclopediile, istoriile Imperiului. Înțelegere ferită de stindardul politic: „Mă tem ca nu cumva, pătrunzând în universul islamului politic, a cărui relație cu religia este cu mult mai insignifiantă decât s-ar putea crede, și al loviturilor de stat militare
Noi traduceri din Orhan Pamuk by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4102_a_5427]
-
aduce o perspectivă nouă privind pedepsele pentru hoți, fraudatori, corupți, întrucât au apărut "tratamente" care nu înlătură tentația, dar schimbă perspectiva creierului: ți se pare că ai stat ani de zile în pușcărie, în câteva ore, relatează telegraph.co.uk. Filozoful Rebecca Roache, membru al unei echipe de cercetători axatăi pe felul în care tehnologiile viitorului ar putea transforma pedepsele, a susținut, pentru revista Aeon, că sentințele cu închisoarea a criminalilor periculoși pot fi înrăutățite extinzându-le viața. Există o serie
Soluție pentru miliardarii condamnați: pastile în locul închisorii by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/41824_a_43149]
-
acestui patron, Iuliu, fratele mai vîrstnic al dinastiei de anticari Pach, obținuse de la dînsul autorizația să-i arboreze numele pe firmă: Anticariatul N. Iorga. Era un bărbat înalt, tăcut, important, căruia frații îi spuneau, mai în serios, mai în glumă, ,filozoful". în fiecare dimineață aștepta vizita profesorului către ora douăsprezece, după ce acesta ieșea din tipografia în care se tipărea Neamul românesc. Era bucuria zilei pentru el, deși profesorul, în necunoașterea prețurilor curente stabilea, pentru cumpărătura lui de broșuri rare și de
texte inedite by Șerban Cioculescu () [Corola-journal/Memoirs/10967_a_12292]
-
Universitar București și vor sta la dispoziția viitorilor frenologi, înarmați cu criterii mai subtile decît Franz-Joseph Gall: " Cînd rîs și plînset au să tacă Și însumi eu voi putrezi - Tot mi-ar fi dulce într-o zi Atuncea, dacă Vreun filozof, sau vreun istoric, Privindu-mi tidva cu regret, Ar exclama ca alt Hamlet: Sărmane Yorik!" (D. Anghel - Șt. O. Iosif, Sărmanul Yorik) Ora 10 și 6 minute. Părăsind spitalul, omul bandajat generos la cap merge agale pe cheiul Dîmboviței și
TCC by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Imaginative/10353_a_11678]
-
nu există nici o aluzie la această încadrare - ceea ce, evident, nu este o dovadă. În ce privește atitudinea ulterioară a lui Eliade față de trecutul său legionar, Florin Țurcanu arată în capitolul Imposibila mărturisire că savantul, care dobândise în anii 1960-1970, ca istoric și filozof al religiilor, o notorietate mondială, nu a fost în stare "să-și cerceteze trecutul luând distanța necesară față de el" (Țurcanu, p. 599), "să aleagă de la început dezangajarea, după exemplul lui Cioran" (Țurcanu, p. 595). Ba chiar, atunci când, prin publicarea unor
O problemă deschisă by Petru Vaida () [Corola-journal/Imaginative/10603_a_11928]
-
conceput religia sau, mai exact, "experiența sacrului" (v. Nostalgia originilor) ca matrice generatoare a întregii culturi a umanității, a formulat un nou concept al omului - homo religiosus. De aceea el poate fi considerat nu numai istoric al religiilor, ci și filozof al culturii, creator în antropologia filozofică. Am crezut până acum că nu există obiectivitate în istorie, îndeosebi în istoria ideilor, ci doar, cum spunea G. Călinescu, puncte de vedere din care să rezulte structuri acceptabile. Cartea dlui Țurcanu mi-a
O problemă deschisă by Petru Vaida () [Corola-journal/Imaginative/10603_a_11928]
-
Simona Tache Cele mai căutate și cele mai evitate job-uri în SUA, în 2010, sunt: Cea mai tare mi se pare prezența “meseriei” de filozof pe locul 11, în topul celor mai căutate. Oare în ce-o consta fișa postului?
Joburi de viitor şi joburi de pierzanie by Simona Tache () [Corola-blog/Other/18791_a_20116]