2,967 matches
-
propovăduit creștinismul În condițiile aspre de lagăr și Închisoare. Cităm câteva nume. Traian Dorz militant În mișcarea creștină Oastea Domnului din Banat, Moseniorul Vladimir Ghica - „prinț În lume și preot În Biserica lui Hristos”. Mgr. George Surdu - rectorul Misiunii Române greco-catolice din Paris; Mitropolitul Nicolaie Corneanu mitropolit al Banatului; Ioan Cușa animator Înflăcărat al conaționalilor din exil; Ilie Olteanu și mulți alți propăvăduitori neînfricați ai Ortodoxiei. În rândul valorilor creștine militante S. Grosu descrie viața și opere ilustrelor personalități Vasile Posteucă
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
să renunțe la credințele lor. Astfel de exemple nu sunt însă de neglijat nici referitor la România. Iată un exemplu în acest sens: Curtea Europeana a Drepturilor Omului (CEDO) de la Strasbourg a condamnat, statul român pentru discriminare religioasă față de parohia greco-catolică Sâmbăta, din Bihor. Statul român i-a refuzat bisericii nu numai dreptul de a folosi lăcașul de cult, ci și dreptul de a protesta în justiție. Statul român va avea de plătit despăgubiri în valoare totală de 15.000 de
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
a refuzat bisericii nu numai dreptul de a folosi lăcașul de cult, ci și dreptul de a protesta în justiție. Statul român va avea de plătit despăgubiri în valoare totală de 15.000 de euro pentru discriminare religioasă față de biserica greco-catolică. Dar oare, este corect să renunți la ceea ce crezi de teamă de a nu fi la fel cu ceilalți, sau pentru că alții te presează să adopți credința lor? Până unde avem voie să ne exercităm libertatea de a alege în
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
și de-acum ne vine timpu să mergem la ceilalți mai repede. Ie, ie... nu tre’ să fim anchilozați ca să ajungem mai repede la ei... generali își fac procese de conștiința... Sârbă și ceardaș Au trecut trei ani de când călugărițele greco-catolice din Odorheiu Secuiesc au fost bătute măr și scoase pe sus de către unii activiști mai aprinși din Uniunea Democrată a Maghiarilor din România. Ele au vrut să facă un orfelinat într-o clădire donată de fundația elvețiană «Basel Hieft», iar
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
întreb dacă, în loc de iubire sau ură atavică, nu ar accepta puțină indiferență. Nu era prea confortabil pentru mine. M-au salvat tot niște ruși, dar de la Moscova... Nimeni de la Primăria din Odorhei nu acceptă să discute despre conflictul cu măicuțele greco-catolice. Asaltul lui Csaba Fundația «Basel Hieft» din Elveția a fost preocupată, încă din 1990, să deschidă un orfelinat în România. După doi ani de căutări și tergiversări, fundația reușește să ridice edificiul pe care îl donează în iunie 1996 Congregației
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
din Elveția a fost preocupată, încă din 1990, să deschidă un orfelinat în România. După doi ani de căutări și tergiversări, fundația reușește să ridice edificiul pe care îl donează în iunie 1996 Congregației « Sfântul Iosif - Inimi Neprihănite», de rit greco-catolic. Primăria din Odorheiu Secuiesc concesionase terenul necesar pe Dealul Stejarului, de la marginea orașului, deși terenul fusese al Bisericii Greco-Catolice. Arhitecți unguri proiectaseră o clădire imensă, perfect adaptabilă pentru universitate mai degrabă, decât pentru un orfelinat. Vestea că fundația a donat
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
și tergiversări, fundația reușește să ridice edificiul pe care îl donează în iunie 1996 Congregației « Sfântul Iosif - Inimi Neprihănite», de rit greco-catolic. Primăria din Odorheiu Secuiesc concesionase terenul necesar pe Dealul Stejarului, de la marginea orașului, deși terenul fusese al Bisericii Greco-Catolice. Arhitecți unguri proiectaseră o clădire imensă, perfect adaptabilă pentru universitate mai degrabă, decât pentru un orfelinat. Vestea că fundația a donat edificiul măicuțelor greco-catolice declanșează scandalul. Pe 28 mai 1997, peste 400 de unguri din Odorhei iau cu asalt clădirea
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Odorheiu Secuiesc concesionase terenul necesar pe Dealul Stejarului, de la marginea orașului, deși terenul fusese al Bisericii Greco-Catolice. Arhitecți unguri proiectaseră o clădire imensă, perfect adaptabilă pentru universitate mai degrabă, decât pentru un orfelinat. Vestea că fundația a donat edificiul măicuțelor greco-catolice declanșează scandalul. Pe 28 mai 1997, peste 400 de unguri din Odorhei iau cu asalt clădirea. Le păruiesc pe bietele măicuțe, le scot ca pe lemne din casa donată lor după toate regulile juridice. Asediatorii erau conduși, în trista lor
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
sentinței». Cruce cu limba Maica Ionela a fost la închisoare zece ani: cinci ani după 1950, la Ghencea, la Mișlea, la Ocnele Mari cu soția lui Virgil Madgearu și a lui Titel Petrescu. Amnistiată în 1954, găzduiește acasă două liturghii greco-catolice. Cineva o denunță și e arestată iar în 1958: mai primește șapte ani de închisoare și e amnistiată în 1964. «I-am iertat pe toți, îmi spune bătrâna cu toată bunătatea. Pentru mine a fost o bună experiență. Am făcut
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
și au donat 100 de apartamente pentru familii sărace. Așa s-a format acolo Fundația «Sfântul Nicolae», care primește ajutoare din Elveția. Elvețienii nu știau de problemele noastre cu ungurii și au venit la Odorhei. Ei au concesionat terenul Bisericii Greco-Catolice. Inițial, Cyril Burger a vrut să doneze clădirea primăriei. Când a văzut că primarul nu mai vrea să facă orfelinat, ci... școală postliceală, elvețianul nu a acceptat. A cerut garanții că primăria are un milion de dolari să termine clădirea
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
rânduri cursese sânge) am primit Sfântul Botez (15 martie 1960). Părintele Mina a ținut să dea botezului acestuia care s-a asemuit mult unui,,hold-up" un caracter ecumenic și i-a poftit la mica ceremonie clandestină pe cei doi preoți greco-catolici, aflați în celulă. Am fost botezat valabil în mare grabă cu apa dintr-un ibric cu smalțul sărit. Naș l-am avut pe un coleg de lot, fost director de cabinet al mareșalului Antonescu, Emanuel Vidrașcu. La ieșirea din închisoare
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
e basarabean. E un om tânăr, condamnat pentru a fi avut vedenii și a fi trimis Departamentului Cultelor o scrisoare în care protesta împotriva desființării schitului unde viețuise" -, cel care a săvârșit Sfânta Taină, asistat fiind de cei doi preoți greco-catolici: "Părintele Nicolae (N. Lupea), din Alba, tânăr, e zglobiu și agitat, glumeț și amator de palavre. Aduce foarte mult cu un seminarist dintr-un roman rusesc. Părintele Iuliu (I. Făgărășanu) e mare, voinic, sfătos și cât se poate de retras
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
rostită: "Se botează robul lui Dumnezeu Nicolae în numele Tatălui-Amin, și al Fiului-Amin, și al Sfântului Duh-Amin"4". De remarcat faptul că alături de preotul-călugăr ortodox (Mina Dobzeu), în celula în care Steinhardt urma să se boteze se aflau și doi preoți greco-catolici: părintele Nicolae (N. Lupea)și părintele Iuliu (I. Făgărășanu), astfel că: ,,Cei trei preoți se sfătuiesc între ei apoi vin să mă întrebe, ce vreau să fiu, catolic sau ortodox? Le răspund fără șovăială că ortodox. Foarte bine. Mă va
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
singura căniță din cameră e o căniță roșie, cu smalțul sărit, năclăită și respingătoare, și o umple cu apă viermănoasă proaspăt adusă în "rezervorul" purtat de el și de un alt deținut. Vin la patul meu și cei doi preoți greco-catolici și nașul. Naș mi l-am ales cu vreo câteva zile înainte pe Em.V. (Emanuel Vidrașcu), fost avocat și profesor, bun cunoscător de latină și greacă, trimis în judecată pentru a fi redactat ordinul de zi "Vă ordon, treceți
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
m-am spovedit sumar: botezul șterge toate păcatele. Mă nasc din nou, din apă viermănoasă și din duh rapid. Trecem apoi, oarecum liniștiți, oarecum ușurați hoțul care nu-i prins în fapt e om cinstit la patul unuia dintre preoții greco-catolici: e lângă tinetă și balie (am coborât cu toții de la cucurigu), și acolo recit crezul (ortodox), după cum fusese stabilit. Reînnoiesc făgăduința de a nu uita că am fost botezat sub pecetea ecumenismului. Gata. Botezul, în asemenea împrejurări, e perfect valabil și
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
în Jurnalul fericirii și în alte texte (Autobiografie, Mărturisire) că botezul lui s-a săvârșit sub semnul ecumenismului. Într-adevăr, pe 15 martie 1960, în celula 18 a închisorii Jilava la botez participă, în afară de călugărul Mina Dobzeu și doi preoți greco-catolici și un protestant. Deci e un botez care s-a săvârșit sub semnul ecumenismului. Mai mult decât atât, convertirea lui, dacă o privim în devenire, este o convertire foarte aluvionară. El adună afluenți spirituali din toate ramurile creștinismului. După eșecul
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Programul IV România și Europa în secolul XX). S-a remarcat atât în domeniul istoriei ecleziastice postbelice, cât și prin studiile dedicate culturii, sistemului educațional, ideologiei și propagandei în perioada comunistă. A publicat monografii consacrate Bisericii Ortodoxe Române și Bisericii Greco-Catolice. În 2006 s-a alăturat unui demers științific și moral-civic, ca membru și secretar științific al Comisiei Prezidențiale pentru Analiza Dictaturii Comuniste, contribuind la redactarea Raportului final, în baza căruia a fost condamnat regimul comunist din România. Ultima carte publicată
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
care îl organizează el în Finlanda nu este atât de mare ca cel din România, totul fiind astfel mai ușor de aranjat. Gabriel Catalian, prin intermediul articolului Compromis, diletalism, mistificare și diversiune în editarea documentelor privind Biserica Română Unită cu Roma (Greco-Catolică) în perioada comunistă (2), face o critică a volumului lui Cristian Vasile intitulat Istoria Bisericii Greco-Catolice sub regimul comunist 1945-1989. Documente și mărturii. Una dintre informațiile care apar în acest volum e aceea că BOR a colaborat cu autoritățile statului
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
fiind astfel mai ușor de aranjat. Gabriel Catalian, prin intermediul articolului Compromis, diletalism, mistificare și diversiune în editarea documentelor privind Biserica Română Unită cu Roma (Greco-Catolică) în perioada comunistă (2), face o critică a volumului lui Cristian Vasile intitulat Istoria Bisericii Greco-Catolice sub regimul comunist 1945-1989. Documente și mărturii. Una dintre informațiile care apar în acest volum e aceea că BOR a colaborat cu autoritățile statului, lucru înlesnit de atitudinea lui Gheorghe Gheorghiu-Dej de a stimula sentimentul național. Cristian Vasile aduce în
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
150, 9 septembrie 2011, p. 8. Canciovici, Mihai, Eveniment în lumea operei, în "România literară", an XLII, nr. 41, 27 noiembrie 2009, p. 22. Catalian, Gabriel, Compromis, diletalism, mistificare și diversiune în editarea documentelor privind Biserica Română Unită cu Roma (Greco-Catolică) în perioada comunistă (2), în "Timpul", an VI, nr. 73, 2 februarie 2005, p. 19. *** Cataloage Sindan, în "Observator cultural", nr. 130, august 2002, p. 19. Cathanoy, Nicholas, Alambicul lui Ianus în "Acolada. Revistă lunară de literatură și artă", an
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
în "Timpul", an V, nr. 62, 2 februarie 2004, p. 20. 565 Ibidem. 566 Ibidem. 567 Ibidem. 568 Ibidem. 569 Ibidem. 570 Ibidem. 571 Gabriel Catalian, Compromis, diletalism, mistificare și diversiune în editarea documentelor privind Biserica Română Unită cu Roma (Greco-Catolică) în perioada comunistă (2), în "Timpul", an VI, nr. 73, 2 februarie 2005, p. 19. 572 Gabriel Andreescu, Poziția UDMR privind studiul limbii maghiare: (o)poziția domnului Emil Boc, în "Timpul", an IX, nr. 119, 11 noiembrie 2008, p. 4
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
oameni. Pentru mine, ăsta e sensul adevărat al evenimentului: această clipă de har, când inimile oamenilor se deschid. De ce sunt mai multe biserici românești la Paris? Pentru că... sunt mulți români. La Paris sunt trei parohii ortodoxe românești și o parohie greco-catolică. Biserica din Jean de Beauvais e vechea biserică românească din Paris. A fost înființată de Arhimandritul Iosafat Snagoveanul în 1853, el fusese ministru în guvernul pașoptist. Știți ce ministru era? Ministrul însărcinat cu eliberarea țiganilor, robi pe vremea aceea! Capii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
patriarhului său (contestat atât în sânul Bisericii, de cei tineri, cât și de societatea civilă, cel puțin pentru faptul că a contrasemnat decretele lui Nicolae Ceaușescu de dărâmare a bisericilor), din pricina nepotismului care funcționa și aici, a disensiunilor cu Biserica Greco-Catolică; au venit apoi scandalurile mai mici sau mai mari legate de Catedrala Mântuirii Neamului, de cazurile de invertire a unor călugări și clerici, de schingiuirea și moartea călugăriței Irina Cornici de la Tanacu, în 2005 etc. Actualmente, imaginea BOR se află
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
prima? De capoțel, adăuga visător vărul mai mare... VERBA WOLANd Ruxandra CESEREANU Oase și oscioare pentru tot felul Când aveam optsprezece ani și am ajuns pentru întâia dată la Roma (prin 1981, acolo era exilat politic bunicul meu patern, preot greco-catolic - ucenic al episcopului Iuliu Hossu - devenit călugăr basilitan, agreat de pontiful Ioan Paul al doileaă, unul dintre lucrurile ciudate văzute de mine în metropolă a fost Capela Capucinilor. Coborâtă într-o subterană intenționat lugubră, dar, paradoxal, și senină, aici se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
de un lucru mult mai important: identitatea neamului românesc. E În același timp o recunoaștere și o Împăcare cu noi Înșine. Noi, românii ortodocși. O să explic mai jos de ce vorbesc de Împăcare. Poate că unii s-ar gândi că Biserica Greco-Catolică ar avea și ea dreptul să fie numită „biserică a neamului românesc“. O fi contribuit și ea la viața și cultura poporului român. La urma urmei, Școala Ardeleană, despre care am Învățat că i-a inclus pe primii și cei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2197_a_3522]