1,758 matches
-
modernității, Înainte chiar de primele elaborări ale noțiunii clasificatoare de „rasă umană”. Apărut ca o invenție occidentală, rasismul s-a universalizat apoi ca ideologie și ansamblu de practici socio-politice. Schemele sale constitutive au fost difuzate peste tot În lume de imperialismul colonial, de sistemul sclavagist și de naționalismul xenofob și, mai recent, prin banalizarea utopiilor eugeniste și etniciste, ale căror obiective sunt cunoscute: „purificarea” rasei sau „ameliorarea” ei, apărarea sau realizarea „purității” unei comunități raportate la o origine etnică sau culturală
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
etno-rasial și separatist, de la Marcus Garvey la Louis Farrakhan (Taguieff, 1995, pp. 185-198; Kepel, 1994, pp. 38, 55 și 87). Am putea spune același lucru, mutatis mutandis, despre naționalismul hindus, născut la sfârșitul secolului al XIX-lea ca reacție Împotriva imperialismului colonial britanic și a comportamentului dominator al colonizatorilor bazat pe convingerea că ar exista o superioritate absolută a așa-zisei „rase anglo-saxone”. Integrând mitul arian Într-un corp de doctrină, naționaliștii hinduși au procedat și ei la o răsturnare ideologică
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
cu condiția să fie aplicate În mod corect, ar avea ca scop final producerea rasei omenești; și aceasta este speranța care se ascunde În spatele pretenției tuturor regimurilor totalitare la o putere planetară”. Născute din confruntarea imperiilor, totalitarismele doresc să relanseze imperialismul de cucerire și să Împingă mereu mai departe logica dominației și a războiului. Această logică ducând la o agitație perpetuă, mișcarea devine „esența regimului”. Ea Îi antrenează și Îi strivește pe cei care, mai ieri, erau promotorii săi: militanți, executanți
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
trebui să includă, În limbajul rudeniei, fenomene care țin de politică și de un statut ierarhic. Deși poate reprezenta o subdiviziune a etniei, cuvântulă cu Încărcătură peiorativă ă este asociat mult mai adesea cu ideea de opoziții tribale sau de imperialism războinic. Prea puțin folosit de etnologii francofoni, termenul este În schimb frecvent utilizat În engleză. Într-un sens analog, unii sociologi, ca Michel Maffesoli, laudă „vremea triburilor” ca pe o epocă a reconstruirii unei solidarități sociale, a refuzului concret opus
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
moarte, mizerie. O să mai treacă mulți ani până când Serbia se va impăca cu memoria războiului. Deocamdată doliu, încă își plâng morții. Crescendo Novi Sad. Din nou surpriza arhitecturii jugen stil, aceeași ca la Trieste sau Timișoara. Mă simt acasă, rodul imperialismului austro-ungar, care a adus la un loc oameni, regiuni, limbi atât de diferite, dându-le o notă de asemănare. Deja de o oră în Novi Sad. În centrul vechi răspândiți mulți, mulți cai colorați. Cai pe străzi, nu pe pereți
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
select din capitală, cu meniu și atmosferă medievale. Mâncăruri fine, prețuri exorbitante, puneri în scenă grotești - mă rog, toate pentru a-l lămuri pe vizitator cum trăiește românul de rând, nu? Concluzia lui? „Un kitsch ce pare un omagiu adus imperialismului.“ Din punctul meu de vedere, o descriere decentă și la obiect făcută de un om care spera totuși, inițial, că va avea parte de autenticitate. Grotescul itinerariului conceput de minister atinge un alt punct important în momentul în care Anthony
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
regimului comunist în Europa Centrală și Orientală. Această generație se lovește de un comunism diferit, triumfător, care construiește și distruge viața în același timp. Este comunismul poliției secrete, al câmpurilor de muncă forțate, al închiderii frontierelor și al luptei împotriva imperialismului mondial, dar de asemenea al marelui șantier industrial, al colectivizării agriculturii, al universităților muncitorești și al alfabetizării maselor. Generația postalinistă descoperă un stalinism care se schimbă, își demontează idolii, critică "cultul personalității" demolează statuia lui Stalin, dar respinge de asemenea
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
istorie și nu din experiența sa personală. Ea judeca comunismul ca pe o societate stabilizată și deci după propiile sale criterii. De acum înainte, autoritățile nu mai pot pune erorile doar pe seama unei situații extraordinare: revoluție, război civil, conflict cu imperialismul mondial etc. Este epoca comunismului "normalizat" fără rupturi majore, dar de asemenea cu diferențe naționale mai evidente decât înainte. Puterea este mult mai suplă, represiunea mai puțin evidentă. Un consens proguvernamental se stabilește în societate. Puțin numeroasă este generația perestroicăi
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
erodarea "principiului de realitate" o șansă a unui nou mod de a fi umani. Potrivit acestuia din urmă, criza ideii de istorie (care o poartă în sine pe cea a ideii de progres), datorată în egală măsură sfîrșitului colonialismului și imperialismului și apariției societății comunicării, dă naștere unei societăți postmoderne pluralistă, complexă, chiar haotică care poartă germenele emancipării tocmai în oscilare și pluralitate. Sensul emanicipării constă în eliberarea diferențelor, în efectul global de depeizare, mai mult decît în cel de identificare
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
ca emițător către alți receptori 41. Modelul lui Schramm este asemănător, emițătorul, plasat sau nu în poziția receptorului, este luat în considerație și prelucrat în mod real42. Fie că este vorba încă de teoreticieni marxiști ca H. Shiller, care denunță imperialismul comunicării prin mass-media, sau de lucrări de succes, ca Persuasiunea ascunsă de Vance Pakard, preocuparea constantă rămîne controlul exercitat de către emițător asupra populației. Cum afirmă Lasswell, funcțiile emițătorului sînt esențiale: supravegherea, punerea în acord a ceea ce trimite emițătorul cu ceea ce
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
pot fi făcute interpretări clare. Datele disponibile ascund numeroase stereotipii. În răspunsurile unor francezi despre italieni, stereotipul a fost cel al "cuțitului în spate" ca urmare a acțiunilor conducătorilor fasciști din urmă cu patruzeci de ani. Stereotipurile Statelor Unite sunt "capitalismul", "imperialismul". Acestea nu se referă la americani ca indivizi. Este binecunoscut faptul că oamenii de afaceri americani și europeni au încredere în oamenii de afaceri japonezi și chinezi, chiar dacă nu au motive solide pentru a se încrede în Japonia și China
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
1951, remarcă că, printr-o ironie a istoriei, șefii cei mai intransigenți ai naționalismului din Europa de Est, dar și din Franța, Belgia, Norvegia, Italia, au devenit avocații aservirii naționale. Acești naționaliști exacerbați deveniseră agenții cei mai neașteptați ai supunerii țării lor imperialismului nazist german. În 1945, toți erau percepuți ca niște ciumați. Remarci finale Trebuie să considerăm recrutarea parlamentarilor pe două generații. Într-adevăr, majoritatea lor erau fiii a trei categorii profesionale: fii de moșieri, care au obținut titlul de avocat, fii
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
lumea a treia” și care, simțind că se clatină rigoarea „Bibliei moscovite!”, a trecut, cu o insolentă nonșalanță și o demagogie pe măsură, spre un fel de național-comunism, Încercând să păstreze comandamentele leniniste mari - primatul absolut al partidului, ura față de imperialism, contra proprietății private, ațâțarea maselor contra elitei și contra oricărei individualități etc. Interesant și grotesc e faptul că, deși se voia un continuator al marilor principi munteni și moldoveni din istorie - iar scriitorul Titus Popovici și alții i-au satisfăcut
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
nu prin negație, ci prin Întărirea, Îngroșarea gândului său, prin aproprierea, prin maimuțărirea „gravă” a modului său de a gândi! Cum poți surprinde un lector atât de avizat, de rutinat, de infinit de satisfăcut de calitățile sale reale și de imperialismul de necontestat al culturii sale, decât printr-o ironie paradoxală, o „dublă ironie” care ia forma auto-Înjosirii, a auto-calomniei, dezarmând absolut orice formă ulterioară de persiflaj pe aceeași temă. Încă de la primele noastre Întâlniri, când domnul Cioran, cu o perfectă
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
1/1978) că e "un exercițiu ingenios", spectacular. Mai multe lucruri mă îndeamnă să spun la fel și despre Complexul Bacovia, adăugând că e și un exercițiu savant, cu un plan mai ferm și cu aparat istorico-literar. Cartea conturează un imperialism bacovian, cu priorități și superiorități certe. Nu puține dintre afirmații îmi par exagerări. Mărturisesc însă că entuziasmul meu față de autorul Plumbului nu s-a ridicat niciodată până la a vorbi, cum face Theodor Codreanu, despre "unicitatea lui Bacovia în istoria poeziei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
filozofie. Părintele lui Lamparia este un filozof mai abilitat decât maestrul său. Eminescu descoperea gândirea și încerca să și-o asume, inclusiv prin mijloacele ei discursiv-conceptuale, din interiorul sinelui său de poet înnăscut, predestinat. Sine care, potențat are mereu un "imperialism" luciferic, bine cunoscut de Blaga și chiar de Eliade. Nimic damnabil, totuși, în luceferismul acesta autohton, de vreme ce nu se hrănește dintr-o excrescență a ideologiei religioase iudeo-creștine, ci dintr-un titanism arhaic, al "vârstei de aur". De aceea, "geniul" eminescian
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
ci și acestea pot, la rându-le, mutila majorități. Comunismul a fost o ilustrare a acestui tip de antiteză monstruoasă. O istorie normală înseamnă întotdeauna echilibrul antitezelor, iar orice mutilare a uneia dintre ele înseamnă oprimarea vieții. Supremația principalului înseamnă imperialism, iar supremația secundarului dictatură. Infernul nu e majoritatea, cum crede Virgil Nemoianu, fiindcă minoritatea poate fi infernul și invers". Ca autor al unei cărți despre transmodernism, Theodor Codreanu propune și o soluție metodologică în spiritul acestui concept: " Dacă admitem că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Bucovina, iar autonomia legislativă a fost apreciată drept „mama tuturor atacurilor” contra autorităților centrale. În Cernăuți populația și-a dublat numărul față de 1914, însă marea masă venită a fost a evreilor din Ucraina și Polonia, apreciați drept „purtătorii cuvântului refacerii imperialismului” și ai comunismului. Descoperirile organelor de siguranță au atestat că, din punct de vedere etnic, adepții comunismului erau, în mare majoritate, evrei. În plus, aceștia vedeau „domnia românilor” ca o perioadă intermediară de care trebuie să profite la maximum. O
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
comunismului erau, în mare majoritate, evrei. În plus, aceștia vedeau „domnia românilor” ca o perioadă intermediară de care trebuie să profite la maximum. O alianță neoficială între cele trei minorități din Cernăuți a continuat să întrețină „cultura germană cu ideea imperialismului”, așteptând revenirea timpurilor trecute. Sub diverse societăți și organizații culturale, religioase sau de într-ajutorare au fost răspândite „fără piedici” idei subversive la adresa statului român. Corpul funcționarilor din Primăria Cernăuți era compus din 63% evrei și 17% germani, care „au
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
Titlul I Republică Populară Română Articolul 1 Republică Populară Română este un Stat popular, unitar, independent și suveran. Articolul 2 Republică Populară Română a luat ființă prin lupta dusă de popor, în frunte cu clasa muncitoare, împotriva fascismului, reacțiunii și imperialismului. Articolul 3 În Republică Populară Română întreaga putere de stat emană de la popor și aparține poporului. Poporul își exercită puterea prin organe reprezentative, alese prin vot universal, egal, direct și secret. Articolul 4 Reprezentanții poporului în toate organele puterii de
CONSTITUŢIA REPUBLICII POPULARE ROMÂNE. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/120981_a_122310]
-
încercările ei de a forța România și Serbia în legătură cu acordurile comerciale. Cu toată dependența ei de piața vitelor din monarhie, Serbia a fost în stare să reziste cu succes pe durata Războiului Porcilor, chiar dacă, la început, cu un preț mare. Imperialismul marilor puteri avea o existență reală, dar conținea atît de multe contradicții interne și era slăbit de rivalități atît de înverșunate, încît nu a dus la subjugarea politică sau economică a peninsulei. Pe lîngă instituirea regimurilor independente, statele balcanice au
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
extins de unitate a națiunilor subdezvoltate din Asia și Africa, această alianță liberă a dus la apariția unor serioase fisuri. În ochii iugoslavilor, nealinierea însemna o separare de ambele blocuri ale marilor puteri, atît de "hegemonismul" sovietic cît și de "imperialismul" american. Această poziție neutră era combătută tot mai mult de Uniunea Sovietică, ai cărei diplomați se foloseau de Cuba ca să dirijeze mișcarea doar împotriva puterilor occidentale. Tito a jucat un rol de frunte la conferința țărilor nealiniate de la Havana din
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
lungă vacanță a Sfîntului Scaun pentru a se face ales senator și a pune sub tutela sa comuna romană. Visînd, ca și regii normanzi, să domine Mediterana orientală, el se gîndește să restaureze, în profitul său. Imperiul latin al Constantinopolului. Imperialismul angevin a ridicat însă repede împotriva lui adversari de temut, în primul rînd, Papa Grigore X care, pentru a evita refacerea unei puteri comparabile cu cea a lui Frederic II, înlesnește alegerea lui Rudolf de Habsburg la tronul imperial. Apoi
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
spre exemplu, s-a dovedit a fi o etichetă nominală de succes în descrierea celei de a doua jumătăți a secolului al XIX-lea al istoriei britanice. Marele dezavantaj al acestui sistem rezidă în faptul că rămâne tributar "naționalismului" sau "imperialismului metodologic", prin aceea că descrie o istorie provincială, de regulă a unei singure națiuni ori imperiu. Mult mai general este, în schimb, sistemul bazat pe forțele de producție, care nu ține seama de granițele naționale. Clasificarea marxistă este fără îndoială
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
revizuit-o prin două modificări substanțiale: i) antagonizarea daco-romană, realizată prin injectarea istoriei, inclusiv a celei antice, cu principiul antagonismului de clasă, care a condus la elaborarea schemei binare exploatatori-exploatați. Romanii cuceritori formează elementul exploatator, dacii fiind poporul exploatat de imperialismul roman. Antagonizarea daco-romană merge mână în mână cu afirmarea autohtonismului, întrucât, la nivel emoțional, manualul se identifică întotdeauna cu victimele exploatării imperialiste; ii) slavizarea etnogeniei românești, în sensul în care ponderea elementului slavic în constituția etnic-lingvistică, culturală și politică a
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]