2,320 matches
-
bucurie ca să fie primit în tristețe: el trebuie de asemenea înțeles în bucurie. A nu trezi sentimentul de bucurie, a nu fi primit cu bucurie, ar fi contrariul mesajului de bucurie care a dat relatării mitice numele de "Evanghelie". Ceea ce incită la bucurie este tocmai faptul că împlinirea nu se datorește unui dumnezeu real, că speranța într-o asemenea împlinire este inclusă în posibilitățile naturii umane. Foarte mulți oameni au avut parte de o moarte mai dureroasă și au existat fără
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Răul. Din punct de vedere mitic, răul satanic constă în a nu te supune lui Dumnezeu, simbolul misterului. Semnificația ascunsă a acestor imagini se rezumă la pericolul vital de a ceda în fața tentației convenționale, a minciunii seducătoare a subconștientului, care incită omul să creadă că nu există, nici un pericol în a se supune tuturor capriciilor dorințelor exaltate și a ignora legalitatea misterioasă a vieții: imanența justiției. 3. Valori și non-valori 1) SFINȚENIA ȘI SĂNĂTATEA PSIHICĂ Justiția imanentă poartă în ea nu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
pe înțelegerea justiției imanente, conform căreia fiecare este din punct de vedere esențial -, pe căi supraconștiente și subconștiente, propriul executant în acordarea recompenselor și în aplicarea pedepselor esențiale. Este demnitatea ființei umane, responsabilitatea ei esențială, înțelegerea aceasta este justă deoarece incită la bunătatea reprezentată de dragostea activă, contrarie indignării. Ca și dragostea, bunătatea nu înseamnă sentimentalism. Ea implică fermitate față de sine și de cei din jur. În acest sens declară eroul mitului creștin: "Nu am venit să vă aduc pacea, ci
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
cu adevărat motivantpentru elevi, este necesar ca actul evaluativ sse centreze mai mult pe progresul elevilor, pe recunoașterea efortului pe care l-a depus fiecare pentru îmbunătățirea propriilor performanțe și nu doar s constate nivelul cunoștințelor. Este important să-i incităm pe elevi sse autoevalueze. Elevii trebuie ajutați scunoascinstrumentele de evaluare utilizate de învățător profesorși sle foloseascefectiv ei înșiși, depășind stadiul unor simple exerciții de autocontrol și autoverificare. Invățătorul profesorulpoate să-și punproblema cum sacționeze în mod direct asupra motivației unui
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
înălța acea mânăstire singulară prin valoare și semnificație. Obiectivul lui Camil Petrescu nu se rezumă la cel declarat de alți scriitori realiști 371. Ținând cont de dubletul cititor concret cititor abstract 372, ultimul, din perspectiva Subiectului creator Camil Petrescu, este incitat să mediteze asupra propriului act de lectură, apropiindu-și dintr-un unghi diferit realitatea, modalitatea de a scrie, atitudinea și devualând voit aspectul poietic 373, aspecte deja atinse în acest capitol. În toate contribuțiile teoretice și eseistice el este "reflexiv
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
pubertatea În anii adolescenței, această perioadă se dezvoltă Între 12 și 14 ani -ca perioadă a Începutului maturizării și Între 14 și 18 ani ca perioadă a adolescenței propriu-zise. Fără Îndoială există În aceste perioade o individualizare foarte mare ce incită la discuții. Mai presus de toate se pune o problemă mai deosebită, legată de această diversitate de integrare, dar mai ales o latură a diferenței de optică dintre diferiți autori cu privire la ce este În esentă baza de plecare a dezvoltării
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
Încă racordate valorilor moralitatii sexuale. Ca atare, adolescenții sunt motivați către această componentă naturală a comportamentului, dar și puși "sub semnul păcatului". De aici, sentimentul confuziei și al vinovăției. La aceasta se adaugă și presiunile grupului de vârstă, care poate incita și valoriza astfel de experiențe. Există foarte mari diferențe În toate procesele la care neam referit. Se spune pe bună dreptate că există atâtea adolescențe câți adolescenți există. Dată fiind creșterea ratei maternității adolescentine, a celei a avorturilor și bolilor
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
la realizarea acestei stări”. Cătălin este și un interdictor, este un agent care tinde să influențeze deciziile unui partener (Cătălina) Însuflețindu-i conștiința unei interdicții de respectat. Cătălin este și un sfătuitor inhibator “ ... am convenit sa numim sfat orice influență incitînd un pacient să Întreprindă Îndeplinirea unei Însărcinări pentru a obține anumite avantaje “ Claud Bremond. Luceafărul eminescian. O interpretare transeontică. Pajul este un „ameliorator al propriei sale soarte” ... el mai este și un „degradator al soartei altuia” (Hyperion) Hyperion este aphronetic
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
pe stabilizarea în plan fizic, psihic, relațional și afectiv. În această metodă terapeutică specială calul reprezintă blândețea, căldura, legănarea, el induce sentimentul de securitate necesar și suficient înțelegerii spațiului și timpului real, nereperate până în acel moment de pacient. Totodată, calul incită la stabilirea unei relații și obligă la trecerea către un statut de independență în mod instictiv, fără imperative, fără inducerea fricii, a nemulțumirilor sau a sentimentului de frustrare. Acțiunile concrete, pe cele trei planuri (fizic, psihic și rațională, care se
Automasajul, Hidroterapia Si Zooterapia. Terapii Alternative by VIOLETA BIRO [Corola-publishinghouse/Science/1870_a_3195]
-
chiar de exhibiționism (...). Un egotist are conștiința unicității sale solitare, care trebuie totuși privită și apreciată ca atare" (subl. aut.). În contrapartidă, Virgil Cuțitaru și-l imagina pe Ioanid Romanescu scriind "în fața oglinzii, pentru ca, astfel, imaginea din partea opusă... să-l incite, declanșându-i mâniile împotriva a toate și a tuturor și determinându-l să se închipuie un Heraclit, purtător al tristeții universale ori un Faust spânzurat de îndoiala propriei cunoașteri". Doar conștiința performării ar explica, într-adevăr, apelul constant la figuri
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
care definește Pariziana și o pune în valoare. Parisul are funcția de șarniera a dispozitivului, el înfăptuiește legătură și joncțiunea între celelalte două elemente ale structurii. Într-un oraș care atrage și provoacă 65, femeia este predispusa să seducă și incite. 2. Grupul masculin: o serie n de seducători sau de victime, de personaje având scopul de a demonstra particularitățile Parizienei. Acest grup se reduce, în cazul Parizienei, la admiratorii săi, autohtoni, dar și străini, care o celebrează: "Elle dominait en
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
nu a devenit subiect de cercetare. Bineînțeles, vom găsi diferite aspecte ale Parizienei abordate tangențial în cercetările despre femeie ca personaj literar, dar nu atestam nici un studiu și nici un articol care ar avea-o ca subiect artistic coerent. Pariziana a incitat intelectual și artistic scriitorii timpului, afirmându-se ca entitate distinctă. Aureola femeii pariziene este o sursă de permanență inspirație în literatura franceză modernă. Contururile personajului au dimensiuni românești pregnante. Prin natura să, Pariziana este un subiect românesc și un român
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
co-posibile"? Ea ne apare succesiv că idolatrizare și umilință, viciu și virtute, utilitate și gratuitate, erotism și pragmatism, dominată și dominantă, activă și pasivă, purtătoare de valori de civilizație și natura primitivă, rezervă de angelic și demonic. Toate acestea ne incită să gândim că mandatul său esențial este de a pune în spectacol contradicția. CAPITOLUL ÎI MITOPO(I)ETICĂ APARENTEI: FEMEIA PARIZIANA Personalitatea și specificitatea femeii pariziene a sugerat constituirea unei perspective complexe a analizei ei ca personaj. Prin apartenența la
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
pariziana nu-și mai complică viața cu dimensiunea ideală. Supraevaluarea dragostei se întâlnește tot mai rar, dragostea că sacerdoțiu s-a sfârșit 294. Femeia pariziana trăiește mai mult prin decât pentru dragoste. Existența să confortabilă este adesea teribil de monotona, incitând-o la lovituri de pasiuni clandestine, utilizând armele în puterea să, mai cu seamă cele ale seducției. Pariziana este femeia care nu mai resimte dragostea că o pasiune profundă și distrugătoare, ci că sentiment frivol și teatralizat. Descurajat de indiferență
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
de realizare metafizica, si anume acțiunea, dragostea și cunoașterea. Sub aspectul lor istoric aceste modalități pot lua chipul unui erou în căutarea bogăției, gloriei sau a sfințeniei" [Benoist, p.120, subl.n.]. Pariziana este cea care știe și ea să incite la căutare, corespunzând idealului viril și amoros al căutării perpetue, căutărilor și așteptărilor timpului. 64 Astfel, mitul lui Don Juan, după Jean Rousset se constituie pe un dispozitiv triunghiular minimal: eroul, grupul feminin, mortul. Mitul lui Robinson conjuga insula, eroul
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
frustrările din era Elțîn. Poate Rusia, cu toate acestea, să se reafirme într-o manieră credibilă și constructivă, printr-o abordare multilaterală și cooperantă? Poate ea să renunțe la mentalitatea de fortăreață asediată? Mai degrabă cred că rușii vor fi incitați să se opună în continuare americanilor și europenilor și că antioccidentalismul renaște în Rusia. Aceste antagonisme reîncep să se vadă peste tot în lume. Problema nu este doar clarificarea relației cu Washingtonul, ci și clarificarea poziției Rusiei în Europa. Moscova
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
și un spirit de solidaritate extraordinar. Nu există "eu am", ci "noi avem"; deși ființa umană e așezată în prim-plan, ea este înțeleasă mai mult ca ființă socială: societatea, clanul contează! Iată un exemplu: deși povara fiscală ar putea incita marile firme să-și relocalizeze producția, iar capitalurile să migreze spre așa-zisele "paradisuri fiscale", acest lucru nu se întîmplă, tocmai din dorința de a menține sau ameliora nivelul de ocupare a mîinii de lucru daneze și nivelul de trai
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
ale zeilor, ale eroilor și ale strămoșilor mitici nu se traduce printr-o "veșnică repetiție a ceea ce este identic", printr-o completă imobilitate culturală. (...) Deși par sortite să paralizeze inițiativa omenească prin faptul că se înfățișează drept modele intangibile, miturile incită în realitate omul să creeze, deschid tot mereu noi perspective spiritului său inventiv (Eliade:1978,132). 2.3.3. Ruptură a duratei profane Fuga din timpul profan trădează efortul de anulare a istoriei. "Amețit de oscilația care îl duce când
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
înțeles prea bine ce vrea să zică Montresor (ceea ce, de altfel, nici nu este departe de adevăr), dar să păstrăm detaliul undeva în "catacombele" creierului nostru analitic! Și el ne va fi de folos mai tîrziu. Orgoliosul Fortunado devine, previzibil, incitat de asemenea remarci și solicită imperios să-și continue expediția către vinul de Amontillado. Pe parcurs, se mulțumește să bea orice altceva găsește în cale. Așa procedează și cu o sticlă de De Grâve, pe care o golește dintr-o
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
reticențele Lisbonilor, vecinii încep să-i vadă într-o lumină exotică, plină de excese coloristice. Cu precădere, cele cinci fete ale familiei, Cecilia, Lux, Bonnie, Mary și Therese (cu vîrste între treisprezece și șaptes prezece ani, atunci cînd debutează evenimentele) incită fantezia băieților congeneri, din cartier, care le transformă în personaje de literatură gotică. În fond, așa cum de altfel s-a și spus, ele par "să alcătuiască" o singură persoană, în imaginarul febril al copiilor, preluînd, prin misterul lor subiacent, toate
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
În care să nu se predea, la drept vorbind, nimic - iată primul paradox! - În care profesorii să nu fie pentru discipoli decât doar mijlocitori Între ei și ei Înșiși, reprezintă un model paideic de Înaltă ținută morală, În care paradoxul incită, la fel ca ironia socratică odinioară. „Profesorul este fabricant de oameni”144. Astfel, sunt dobândite nu atât conținuturi, sfaturi sau Învățături cât, mai cu seamă, stări de spirit constitutive de personalitate. Cu bună vreme Înainte, reputatul pedagog ieșean Ștefan BÎrsănescu
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
Urmuz, la rându-i, inspiră o pledoarie: "De ce nu s-ar admite că Urmuz a făcut literaturii europene cadoul straniu al primului text veritabil suprarealist?"). În preajma stării de grație, în toiul unor revelații, condeiul alert, sagace al doamnei Elvira Sorohan incită, vibrând de neliniștea unui spirit efervescent. Un cărturar autentic Emanuela Ilie Oricât de greu de crezut ar părea pentru cine îi cunoaște energia intelectuală la fel de vie, de percutantă ca oricând sau măcar condeiul publicistic, sagace și sclipitor ca întotdeauna, de la
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
plătească orice dobîndă. Pentru Potter a fost ocazia nesperată de a se răzbuna: l-a umilit pe singurul om care i-a contracarat planurile, pe care nu l-a putut cumpăra; singurul care și-a păstrat libertatea și care îi incită pe ceilalți să-i reziste. Asigurarea de viață a lui George Bailey se ridică la 15.000 de dolari: "Valorez mai mult mort decît viu.". Privește spre apă cu ezitare. Nu vede că cineva îl observă. Exact cînd să încalece
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
operă ilustrează, dimensionând, potențialul creator al unei societăți încă patriarhală, dar angajată ireversibil pe calea propriei emancipări, Carol Mihalic de Hodocin constituie, neîndoielnic, un reper inconfundabil al spiritualității românești de la cumpăna celor două lumi, medievală și modernă, în stare să incite, să intrige, ori să uimească, chiar să descumpănească pe oricine s-ar încumeta a-l integra unui curent, unei specii sau vreunei grupări, cu intenția de a-i surprinde și cuprinde totalitatea elementelor definitorii ale personalității sale. Perceput îndeobște ca
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
descoperim „cum funcționează asta”), desensibilizarea (resimțim un dezgust din ce în ce mai mic față de scenele violente și începe să ne placă) și aderarea (ne identificăm cu un personaj pozitiv și violent). Cel mai bun mijloc de a contracara aceste efecte este de a incita publicul tânăr să ia distanță și să emită judecăți de valoare despre ceea ce vede: „Acest comportament este corect și dezirabil?”; „Eroul are un motiv pentru a-l face să sufere pe dușmanul său?”. Toate aceste cer, evident, o implicare din partea
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]