1,618 matches
-
la mine și atâta tot. Nu ajunge? Nu! gândeam Și atunci îmi oferea cu acel secret și tandru humor, ca și când mi-ar fi ghicit gândurile, un fulger din acel surâs al ei fascinant, repede însă retras, și care pierea în inepuizabila ei vervă incoloră și fastidioasă. " Nu sânt interesantă? se întrerupse de astă dată și nu mă lăsă să-i răspund, știu că nu sânt am aflat asta demult, când m-am îndrăgostit de primul băiat, care m-a părăsit repede
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
violent și fascinant o lumea prea cenușie și monotonă. Suzy semăna cu Căprioara, cu deosebirea că ea avea darul să te incite s-o inventezi pe gustul tău; în acest sens nu era ternă, dimpotrivă, era înzestrată eu o imaginație inepuizabilă în a descoperi noi mijloace de seducție. ...Și nici măcar nu ceruse divorțul! Ar fi putut s-o facă îndată ce descoperise că mă iubea! De ce n-o făcuse? Dar mă iubea oare? Nu cumva vroia de fapt să se împace cu
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
de uz și de deprindere. Spre deosebire de știință, care se bazează pe abstracția ce sărăcește, în fond, realitatea, cănd reduce fenomenele și procesele la "formule" și "legi", experiența estetică, incomparabil mai bogată, se caracterizează prin infinitele posibilități de cunoaștere susținute de inepuizabilul aspectelor lumii -, ce își așteaptă actualizarea în sfera artei. O formulă de tipul legii newtoniene a gravitației, comentează Cassirer, pare să cuprindă și să explice toată structura universului material, ca și cum acesta nu numai că ar fi accesibil abstracțiilor noastre științifice
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
o permite textul kantian (dar independent de el), o "cunoaștere poetica" a cărei particularitate pare a constă în faptul că "nu se epuizează în expresia ei, ci că mai degrabă ia naștere în măsura în care aceasta se revelă, formal și esențial, ca inepuizabila"213, si a cărei comunicare presupune, ca funcție a cuvântului, nu identificarea lingvistică punctuala ci dezvăluirea; un discurs de o factură aparte, care, practic, nu ne spune dar ne face să vedem (noi preferam să spunem "prevedem"), care facilitează intuiția
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
doilea război mondial, problema mediului natural a devenit treptat o prioritate internațională, consacrându-i-se numeroase studii, urmate de o serie de măsuri menite să-l protejeze. S-a ajuns astfel la concluzia că natura nu mai este un bun inepuizabil, gratuit și etern, ci din contra, În anii noștri natura a atins limitele capacității sale de a se autoregla, iar investițiile necesare În menținerea acestei capacități sunt și vor fi uriașe. Prin urmare, resursele și posibilitățle naturii de a se
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
și devoțiune de raclele sfinților și moaștele lor. Conchizând, putem spune că sfintele moaște sunt măr‑ turia În lume a prezenței lui Hristos Care Și‑a Înscris cu mărire numele În osemintele aleșilor Săi. Cinstirea sfintelor moaște e o sursă inepuizabilă din care izvorăște certitudinea Învierii Domnului și convingerea Învierii noastre viitoare, pentru a fi astfel Întăriți În lupta Împotriva păcatului și a morții.
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
imanență pe care o numim frumusețe”. A alege „dintre toate NAȚIUNILE... imagi-NAȚIUNEA” devine astfel o opțiune fundamentală în sensul eliberării ființei de opresiunile „realului” într-un spațiu mereu nesigur, care e locul genezic al poeziei, spațiu de așteptare tensionată a inepuizabilelor întâlniri „revelatoare”. Se înțelege atunci de ce poemul poate fi identificat cu existența însăși, în expresia ei cea mai dinamică - pentru că aflată mereu în stare de alertă, predată neprevăzutului, hazardului, într-un spațiu deschis liberei mișcări a cuvintelor, jocului asociațiilor, frumoase
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
referință încetează să mai fie aici lumea civilizației tehnice și a orașului modern, pentru a ceda locul unui cosmos elementar, proaspăt și pur, simili-paradisiac, în care fiecare prezență naturală devine un reflector sui generis al ființei elogiate, proiectată într-o inepuizabilă rețea de analogii. Poetul se situează, totuși, foarte departe de ordinea și echilibrul tradițional-romantic, orice coagulare de tip anecdotic fiind evitată. Nu se poate vorbi, de asemenea, nici de precisa conturare a unui „cadru” natural al confesiunii: planurile interferează, sistemul
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
mările sufletului. Ceea ce teoreticianul poeziei noi numea „revelația, de o clipă numai, a invizibilului” își are în asemenea versuri echivalentul perfect. Problema ce se pune în fața poetului este, în fond, aceea de a asigura discursului o stare de productivitate practic inepuizabilă, în tumultul căreia absoluta disponibilitate a spiritului să se poată exprima ca degajare de normă și „formulă”, abandon în voia „armoniilor deșteptate de întâmplare”, în „succesiunea de hazarduri” a poemului. „Aventură spirituală”, deci, dar și aventură a limbajului, - cum se
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
în joc aici, fără îndoială, și refuzul programatic al „logicii” și „gramaticii”, al limbajului conceptual-reflexiv, a cărui necesară coerență „anecdotică” periclita, ca închidere, apetitul dinamic al unei viziuni de tip simultaneist, prin excelență deschisă, aptă de cuprinderi din ce în ce mai vaste, practic inepuizabile, ale spectacolului vieții moderne. Sfărâmarea, atomizarea discursului se impunea, așadar, iar miza pe imagism devenea o soluție adecvată acestei aspirații: linearitatea „meditației” putea fi dinamitată prin aducerea eului liric într-o stare de absolută disponibilitate asociativă, oferindu-și mereu noi
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
apofatice: "în această experiență apofatică sunt date toate"20. Atunci lumea "a devenit transparentă pentru Dumnezeu"21, într-o lumină "care strălucește prin toate"22. Dinspre Dumnezeu, atunci lumea însăși pare să se schimbe: "se dovedește astfel că e <<lumină>> inepuizabilă conform cuvântului românesc <<lume>>, care vine de la latinescul <<lumen>>"23. În lumea-lumen, Dumnezeu este prezent ontologic: "Potrivit credinței noastre, lumea se luminează în relația ei ontologică cu Dumnezeu, care e sensul ei suprem"24. Căutările Părintelui Stăniloae ies hotărât din
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
se desprinde de orice mecanism fizic, matematic sau metafizic. Eternitatea ține de viață, iar nu de o substanță încremenită: "Eternitatea adevărată trebuie să fie calitatea unei subiectivități desăvârșite, căci numai aceasta este total incoruptibilă și posedă dimensiunile esențiale ale caracterului inepuizabil în posibilitățile sale și libere. Dar adevărata viață nu există decât acolo unde este comuniune"38. Adică în Treime. Părintele Stăniloae deosebește, astfel, falsele eternități conceptualizate de un Parmenide sau de un Hegel: Eternitatea este viața și viața este mișcare
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
relatările de la T.V.): unele case au prevăzute acoperișuri cu captatori ai energiei solare, cu conversia direct în energie electrică, pe care o livrează în sistemul energetic național. Deci și tehnologia și tehnica sunt cunoscute și aplicate. Energia solară este sursă inepuizabilă, omniprezentă și gratuită. Apa ocupă trei sferturi din suprafața pământului, deci poate fi considerată sursă inepuizabilă și gratuită, apa fiind în administrarea statelor. Deci se poate produce cantitatea de oxigen necesară în orice loc. Oxigenul rezultat din hidroliza apei trebuie
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
în energie electrică, pe care o livrează în sistemul energetic național. Deci și tehnologia și tehnica sunt cunoscute și aplicate. Energia solară este sursă inepuizabilă, omniprezentă și gratuită. Apa ocupă trei sferturi din suprafața pământului, deci poate fi considerată sursă inepuizabilă și gratuită, apa fiind în administrarea statelor. Deci se poate produce cantitatea de oxigen necesară în orice loc. Oxigenul rezultat din hidroliza apei trebuie emis în atmosferă, sau pot fi îmbuteliate cantitățile necesare pentru anumite domenii de activitate (medical, tehnic
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
cheltuieli pentru transport. b. Este răspândită peste tot și este la dispoziția tuturor, până în prezent nu s-a declarat nimeni ca fiind proprietarul energiei solare, deși pentru utilizarea ei trebuie multe avize și trebuie plătite taxe. c. Ca sursă este inepuizabilă. Viața, pe pământ, este întreținută de lumina și energia solară. La dispariția soarelui, va dispărea și viața de pe pământ. d. Din utilizarea energiei solare nu rezultă nici un fel de deșeuri sau reziduuri, deci nu poluează mediul înconjurător, mediul de viață
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
se preteaz] unei interpret]ri corelative, în sensul c] ceea ce este corect dintr-o anumit] perspectiv] sau concepție intelectual] este greșit dintr-o perspectiv] diferit]. Soluționarea diferențelor de opinie necesit] un al treilea punct de vedere. Cunoașterea este un proces inepuizabil, ins] existența uman] este limitat]. A incerca atingerea cunoașterii absolute (deci a ceea ce este infinit) în timpul vieții p]mântești (limitate) este imposibil. Chiar dac] am deține aceast] cunoaștere nu am ști acest lucru, la fel cum nu am ști nici
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
care ii consider]m „cei mai sfinți” sunt aceia conștienți de pr]pastia care exist] în viața lor, între ceea ce este și ceea ce ar trebui s] fie această; ceea ce nu înseamn] c] aceștia exagereaz], ci c] înțeleg mai bine natură inepuizabil] a iubirii. O astfel de perspectiv] are menirea de a îndemna la acțiune, atât la nivel personal, cât și social, nefiind un surogat pentru o alt] lume pretins] (concept care difer] de acela al speranței în viața de dincolo, ca
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Franklin XE "Franklin" și românii din Transilvania 285 Încheiere 291 Argument Oare câte cărți despre Transilvania s-au scris până În ziua de azi? Câte istorii, poeme și imnuri, câte volume de studii sau culegeri de documente au abordat acest subiect inepuizabil? Dacă le-am aduna pe toate Într-o bibliotecă alexandrină, rezultatul ar fi o fabuloasă utopie livrescă, de genul celor imaginate de Borges: un imens Leviathan de hârtie care, nu mă Îndoiesc, și-ar devora cititorii prinși În mrejele sale
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ei se conturează cu claritate și un fundal ideologic extrem de complex. Răscoala lui Horea XE "Horea" și istoria ei legitimează și incriminează, produc tradiții justificative și imagini ale adversarului, creează identitate și simboluri sociale pentru uzul colectivității, reprezintă o sursă inepuizabilă de putere simbolică pentru istorici sau politicieni. Aceste valențe ideologice nu au scăpat nici ele atenției cercetătorilor. Sunt de amintit, mai Întâi, lucrările dedicate mitizării și ideologizării figurii lui Horea XE "Horea" la nivelul folclorului, al publicisticii, al literaturii ficționale
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
străine. *5 Una dintre valorile de cunoaștere ale dramei și romanului este cea psihologică. "Romancierii ne pot învăța despre natura umană mai multe decât psihologii" este o afirmație obișnuită. Homey îi recomandă pe Dostoïevski, Shakespeare, Ibsen și Balzac ca surse inepuizabile. E. M. Forster, în Aspects of the Novel (Aspecte ale romanului), vorbește despre numărul foarte limitat al persoanelor a căror viață și mobiluri interioare le cunoaștem și consideră ca un mare merit al romanului că relevă viața introspectivă a personajelor.6
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]
-
comunei), cu toată grămada satului, și este întărită cu pecetea comunei Vama. III. 2. Evoluția relațiilor de proprietate. Relațiile vămenilor cu pădurea. Pădurea obștii Vama Întinsele moșii mănăstirești au atras atenția noilor stăpâni ai Bucovinei, în care vedeau o sursă inepuizabilă de venituri pentru fiscul imperial. După vizita împăratului Iosif al II-lea în Bucovina în iunie 1783, prin ordonanța imperială din 19 iunie 1783 s-a cerut „fără amânare să se reducă numărul mănăstirilor, iar pământurile și fondurile să treacă
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
participa la un nou ciclu. Să nu uităm că toate gazele rezultate din arderea combustibilului traversează diferite tipuri de filtre destinate purificării (reținerii sulfurilor și dioxidului de carbon), înainte de a fi eliberate în atmosferă. Reprezintă o sursă primară de energie inepuizabilă datorită circuitului apei în natură, utilizând energia potențiale a unei căderi de apă, astfel încât conform legii de conservare a energiei,aceasta se transformă în energie cinetică, ce-mi poate pune în mișcare de rotație palele unei turbine ce face parte
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
Nobel pentru elucidarea aportului CO2 în fotosinteză. In anul 1978 Mitchell primește premiul Nobel pentru mecanismul sintezei ATP-ului în fotosinteză și respirație, fenomen denumit chemiosmoza. Deceniul 7 este marcat de proiectul ”programul Soarelui” care viza folosirea sursei de energie inepuizabilă a Soarelui. Cum fotosinteza este procesul natural prin care energia Soarelui este convertită în energie chimică, eforturile s-au îndreptat spre cunoașterea fotosintezei și chiar mimarea acestui proces. Astfel în anul 1980 a fost determinată structura unui centru fotosintetic de
BIOFIZICA by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/533_a_1006]
-
ref id=”1”>Fundația pentru o Societate Deschisă, Barometrul de opinie publică, România 2004, The Gallup Organization România, Metrou Media Transilvania, pp. 20-22.</ref>. Pe de o parte loc comun, pe de altă parte sau în același timp motiv de inepuizabile reacții vehemente, criza educației în România este o realitate. Loc comun pentru că nu poți avea un domeniu cu adevărat funcțional într-o societate caracterizată prin disfuncționalități majore și accentuate. Reacțiile vehemente sunt însă deseori întâlnite pentru că în imaginarul românesc dă
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
conservatorism și antireformism. Atunci să discutăm despre copii? Da! Dar și acest subiect este vulnerabil. Copiii noștri nu mai sunt copii, au familiile și viața lor, iar de părinți își mai aduc aminte... Despre nepoți? O! Acesta este un subiect inepuizabil și încărcat de dragoste nemăsurată, de emoții și griji pentru ei. Aproape că nu există moment al vieții noastre în care să nu ne îndreptăm gândurile spre nepoți. Numai că unii nepoți, aceste bijuterii de suflet ale bunicilor, se află
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]