3,685 matches
-
urmărindu-i zborul spre lumea pe care și-a dorit-o atât de mult1 în a doua parte a nopții sunt într-un îndelung vis-coșmar: vedeam momente petrecute după alegerile fraudate grosolan la 19 noiembrie 1946 ce au dus la instaurarea comunismului în țară. Văd atitudinea dușmănoasă a primarului cizmar din Gura Dimienii - Buzău care, neputându-mă cumpăra, mi-a întocmit un drăguț de dosar ce m-a urmărit până târziu în 1989. Prin vis văd diferiți ruși cu șepci muncitorești
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
efecte ar începe pe plan local cu o carantină extinsă la nivel de district și o închidere virtuală a spitalelor locale, nepregătite pentru un atac cu o biotoxină. Mai departe, efectele s-ar răspândi în toată țara și ar cuprinde instaurarea legii marțiale în orașele din SUA, paralizarea comerțului și închiderea granițelor, totul adăugându-se unui dezastru ireparabil al vieții sociale și economice a Americii. Pe măsură ce îmi prezentam discursul, începeam să înțeleg că mulți dintre exponenții birocrației federale din acea încăpere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
ar fi internetul și computerele. Ascensiunea lidershipului democratic. Eradicarea sărăciei și creșterea standardului de viață. Probabil că singura stratetgie care va facilita atingerea celorlalte până în 2025 este ultima. Un standard de viață mai ridicat în întreaga lume va contribui la instaurarea păcii și prosperității pentru toți locuitorii acestei planete. Oamenii trebuie să creadă în viitorul lor - acest viitor trebuie să fie plin de speranță, pozitiv și să ofere o viziune prosperă asupra zilei de mâine. Dacă nu va reuși acest lucru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
îi aminti că configurațiile ierarhice se definesc și se mențin pentru a fi scrupulos respectate, și niciodată depășite sau pervertite, fără să uităm că a trata inferiorii sau subalternii cu excesivă încredere a dus întotdeauna la minarea respectului și la instaurarea permisivității, sau, pentru a folosi cuvinte mai explicite, fără ambiguitate, la insubordonare, indisciplină și anarhie. Marta, care de câteva clipe se străduia să-i atragă atenția tatălui ei fără să reușească, atât era de absorbit de disputa verbală, mâzgălise rapid
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2116_a_3441]
-
în cadrul Cercului Lingvistic de la Praga. În Ungaria, activismul de nuanță bolșevizantă a artiștilor din jurul revistei Ma datorează futurismului italian doar violența antipaseistă, fiind altminteri mai curînd o variantă specifică de expresionism. După căderea republicii bolșevizante a lui Béla Kun și instaurarea guvernului naționalist al lui Miklos Hórthy, revista va activa o vreme în exil, la Viena. În Polonia, manifestele futuriste italiene din 1909-1910 vor fi primite cu rezerve asemănătoare celor din România: radicalismul anarhic nu convenea unei țări interesate cu precădere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Iancu și Ion Vinea — cu Lajos Kassák și Támas Aladár. Simpatizanți comuniști, scriitorii radicali maghiari, în frunte cu poetul și gravorul Kassák, fuseseră nevoiți să se exileze în capitala Austriei - ca urmare a înlăturării Comunei lui Béla Kun și a instaurării regimului Horthy -, unde vor edita revista „activistă” Ma (Astăzi). Un element de legătură între cele două avangarde a fost și pictorul sas Hans Mattis Teutsch, colaborator - între altele - la revista maghiară și la Contimporanul. Despre gruparea Ma, Ov.S. Crohmălniceanu amintea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
antiburghez și antifascist, uneori explicit comunizant (Gh. Dinu, Sașa Pană, Miron Radu Paraschivescu, Perahim fuseseră chiar membri ai Partidului Comunist în ilegalitate; Geo Bogza, Gherasim Luca, Virgil Teodorescu, Paul Păun, Maxy, Gellu Naum ș.a. erau militanți radicali de stînga). Odată cu instaurarea dogmatismului realist-socialist, componenta de libertate artistică - anarhică, revoltată, ludică și imaginativă - trebuia însă abandonată în favoarea „necesității înțelese” a Revoluției proletare și denunțată ca reminiscență burgheză, „decadentă”. În deceniul șapte, recuperarea estetică a avangardei interbelice s-a produs pe o linie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Milița Petrașcu și compozitorului Mihai Andricu. Un caz aparte este reprezentat de emigrarea membrilor neevrei (uneori chiar antisemiți) ai „generației tinere”. Eugen Ionescu, Mircea Eliade sau Emil Cioran părăsesc mai întîi țara pe cale oficială, sfîrșind prin a se exila, odată cu instaurarea comunismului. Conștiința acută a marginalității și a minoratului, voința afirmării internaționale și a depășirii „provincialismului cultural” îi unesc însă pe toți. Nu am intenționat, bineînțeles, ca prin discutarea primului „val” avangardist autohton (și) din unghiul „complexului periferiei” să îl subsumez
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
într-o bună zi, din țara aceea îndepărtată și azurie, să ia asupra sa mâhnirile unor oameni, să încerce să-i aline...“ Takamori Saigo (1827-1877) a fost unul dintre liderii revoltei împotriva shogunatului Tokugawa, care și-a adus contribuția la instaurarea guvernului Meiji. Terminația „ko“ este specifică numelor feminine. Ridichi murate. Supă făcută din pastă de soia. Un soi de scrumbie. O rogojină măsoară 1,80 x 0.90 m. „-san“ este un sufix de politețe, care însoțește numele de persoane
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2300_a_3625]
-
presocratici. În roman, Leo Strauss e prezent sporadic sub numele de „Felix Davarr”, profesor al lui „Abe” și al altor câtorva. În realitate, Leo Strauss, care adusese din Germania În Statele Unite (trebuise să emigreze, asemeni altor eminenți savanți evrei, la instaurarea regimului nazist) o erudiție unică și o originalitate inegalabilă, a fost profesorul, mentorul și inspirația mai multor generații de politologi americani, dintre care unii (ca Bloom Însuși) i‑au continuat opera academică, iar alții (ca Francis Fukuyama, discipol al lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
de încredere. De asemenea, educația familială este cea care face distincția dintre protecție și posesivitate, dintre autonomie și dependență față de ceilalți. Concluzie Prin primirea-îmbrățișarea celuilalt și a universului său interior și exterior, așa cum se prezintă el (sau ea), se observă instaurarea unui raport corect și agreabil, capabil să ofere continuitate creșterii sănătoase reciproce. De aceea poate cea mai importantă particularitate în educația familială este orientarea emotivității într-o direcție armonioasă, dându-le posibilitatea tuturor să-și recunoască propriile emoții și de
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
pe la ureche și am văzut oameni tineri zăcând În propriul lor sânge pe trotuare, fărĂ ca nimeni să se atingă de ei. Am Adina Dabija 80 văzut moartea cu ochii... Am fost un prost ! M‑am oferit voluntar să ajut la instaurarea minciunii și a Înșelătoriei la putere. Este atât de dezgustător Încât nu mai pot fi altfel decât detașat de circul Ăsta, pentru că altfel ar trebui să iau un pistol și să‑i Împușc pe toți ! Atunci, preț de o clipă
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
au șuierat gloanțele pe la ureche și am văzut oameni tineri zăcând în propriul lor sânge pe trotuare, fără ca nimeni să se atingă de ei. Am văzut moartea cu ochii... Am fost un prost ! M-am oferit voluntar să ajut la instaurarea minciunii și a înșelătoriei la putere. Este atât de dezgustător încât nu mai pot fi altfel decât detașat de circul ăsta, pentru că altfel ar trebui să iau un pistol și să-i împușc pe toți ! Atunci, preț de o clipă
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
este și criza vieții consacrate. Iar dacă Biserica este un «spital de campanie» provizoriu, fragil, situat în mijlocul unei umanități într-un fel ucisă de tâlhari la drumul mare și nu întotdeauna în măsură să vindece viețile rănite ori să împiedice instaurarea morții, nici viața consacrată nu stă mai bine, căci și aceasta este asemenea unui «spital» care trebuie să-și verifice corturile și sălile de operație și, mai mult decât atât, trebuie să vadă dacă personalul este dispus să facă din
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
fideli și de a ne converti, este dovada favorizării aparenței, sub care se ascunde un real dezinteres față de lucrurile importante. Sub masca aparenței cultivăm propriile plăceri, cedăm în fața propriului egoism și ne îngrijim de propriile comodități. Cauza care contribuie la instaurarea decadenței este neacceptarea normalului curs al lucrurilor omenești, precum și privilegierea unei concepții lumești pe care am putea-o defini optimism forțat. Un text al unui autor contemporan ne poate ajuta să facem lumină asupra unei ispite subtile ce riscă să
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
AI ORAȘULUI BUCUREȘTI Plesnitorile, târfele, obligate prin natura profesiei lor să colinde și să bucure la client, navighează acum doar la ore școlărești, pictate în culorile vii ale fricii. Agenții de filaj se plâng în rapoarte de monotonie și de instaurarea moralității. Publicațiile de gang scot pe nări foiletoanele lor din ce în ce mai fioroase: "Jack Spintecătorul" ridică în "Mîna care ucide" "Cuțitul înamorat" și le stinge damelor " Lumina întunecoasă". Se comercializează, pe bani grei, nesuferiți câini de pază. Se
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
legat de statul xe "Israel"Israel. Se poate ca, prin acest moment istoric, să se fi născut o nouă definire a evreului, și anume relația sa specială cu noul stat. A treia coordonată au constituit-o schimbările sociale din România, instaurarea regimului comunist, care, prin măsurile sale, În special cele legate de regimul proprietății, dar nu numai, va influența soarta populației evreiești, ca și pe cea a populației majoritare. În stare de șoc și lipsită de speranță din cauza trecutului, evreimea din
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
plan economic și social. Este vorba de naționalizarea Întreprinderilor - la 11 iunie 1948 -, ce va fi urmată În timp de legi de naționalizare a comerțului, serviciilor etc., ca și de reforma Învățământului din 1948, a cărei idee de bază era instaurarea, de către putere, a monopolului asupra tuturor formelor de educație. Partidul Comunist a folosit toate mijloacele de intimidare, inclusiv În direcția evreiască. xe "Fielderman"Fielderman, Împotriva propriilor convingeri, va semna un document prin care se obliga, În numele Federației Uniunilor de Comunități
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
subordonate politicii generale a Întregului „lagăr socialist”, dirijate de Kremlin, au loc rapide schimbări de poziție și, În practică, repetate „deschideri” și „Închideri” ale emigrării. Această politică În „zigzag” a creat serioase probleme și suferințe masei evreiești și a determinat instaurarea În sânul acesteia a unei atmosfere de teamă și de suspiciune. În paralel, Comitetul Democratic Evreiesc trimite o notă conducerii Partidului, În care se cere limitarea la maximum a plecărilor În xe "Israel"Israel. În nota din 25 martie 1950
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
politicii sovietice și reacția tradițional negativă la mișcarea sionistă și la proiectul său ideologic - crearea unui stat național evreiesc. De aici unele zigzaguri, propuneri de colaborare făcute de comuniști organizațiilor sioniste. Dar și aceste propuneri aveau ca scop, În fond, instaurarea controlului comunist În lumea evreiască. Trebuie subliniat că, În prima fază după preluarea puterii, Partidul Comunist Român a cultivat - nu din inițiativă proprie, ci ca parte a unei strategii generale a blocului comunist - o anumită colaborare cu sioniștii, dar aceasta
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
al P.C.R., Ștefan xe "Foriș"Foriș, la 4 aprilie 1944, apoi va participa, ca reprezentant al P.C.R. - cu numele conspirativ de inginerul Ceaușu -, la pregătirea și apoi Înfăptuirea de către regele Mihai a loviturii de stat Împotriva dictatorului fascist Antonescu. După instaurarea regimului comunist, va fi ministru al Armatei- din 1947 până În 1955 -, apoi vice-prim-ministru (1955-1957) și vicepreședinte al Consiliului de Stat (1957-1976). Membru al conducerii supreme de partid, din 1948 până la moartea sa În 1976. Printre alte responsabilități, va avea și
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
de colaborare cu organizațiile sioniste. xe "Rădescu"Rădescu, Nicolae (1876-1953) General, șef al Statului Major din octombrie 1944. La 6 decembrie 1944 este numit premier, până la 28 februarie 1945. Încearcă, fără succes, să preîntâmpine lovitura de forță a comuniștilor. După instaurarea guvernului xe "Groza"Groza, ia calea exilului. Va fi activ În emigrația română. xe "Răutu"Răutu, Leonte (1910-1993) Născut În xe "Basarabia"Basarabia. Are diverse funcții În structura P.C.R. În perioada ilegalității. Fuge În xe "U.R.S.S."U.R.S.S., unde
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Traverso, Enzo, Les Marxistes et la question juive, Éditions La Brèche, Paris, 1990. Trifon, Nicolas, „L’Institution lexicale du politique en Roumanie autour du 1950”,International Journal of Rumanian Studies, vol. V(187), History and Society, pp. 71-88. Țirău, Liviu, „Instaurarea comunismului În România și evreii”, Anuarul Institutului de Istorie xe "Cluj"Cluj-Napoca, 35/1996. Țirău, Virgil, „Considerații asupra dinamicii interne a Partidului Comunist Român În anii 1944-1947. Studiu de caz. Județul xe "Cluj"Cluj”, Anuarul Institutului de Istorie xe "Cluj
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
tranziției în ele însele, ci și din punctul de vedere al construcției unei noi științe. Rădăcinile tranzițieitc "RĂdăcinile tranziției" Tranziția a început nu în 1989, ci mult mai devreme. Aș putea spune că ea s-a declanșat încă de la începutul instaurării comunismului, dar nu în planul reformei efective a instituțiilor și structurilor societății comuniste românești, ci în cel al conștiinței colective, al programelor de schimbare. În țările europene în care comunismul a fost introdus de trupele sovietice ca rezultat al încheierii
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
persoane care nu aveau nici o legitimitate în fața colectivității. Credibilitatea acestuia în masa populației era extrem de scăzută, iar efectul său asupra moralului populației a fost devastator. • Decizii fundamentale luate „în stradă”, „pe picior”, forțate de grupuri de presiune. Unul dintre pericolele instaurării unei democrații efective l-a constituit imaginația grăbită a unor aventurieri politici care au găsit, pe fondul lipsei mecanismelor de decizie democratică, un spațiu complet liber de legiferare fără nici o discuție publică. Un exemplu tipic este abolirea pedepsei capitale. O
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]