6,665 matches
-
de la constatarea că în Regat aceste aspecte erau foarte puțin cunoscute. Unele informații corespundeau realității, altele erau discutabile și chiar de neacceptat, autorul fiind „prea aproape“ de unele fapte și date și „prea legat“ de provincia natală. În ce privește școala și instrucția se afirma, de la bun început: „Absolut toată instrucția publică se face în Basarabia în limba rusească. Numai evreii au și școalele lor separate, iar până la război același lucru a fost permis și unor comunități mari de germani, formând colonii înfloritoare
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
foarte puțin cunoscute. Unele informații corespundeau realității, altele erau discutabile și chiar de neacceptat, autorul fiind „prea aproape“ de unele fapte și date și „prea legat“ de provincia natală. În ce privește școala și instrucția se afirma, de la bun început: „Absolut toată instrucția publică se face în Basarabia în limba rusească. Numai evreii au și școalele lor separate, iar până la război același lucru a fost permis și unor comunități mari de germani, formând colonii înfloritoare în Basarabia“62. Se insista pe ceea ce se
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Basarabia în limba rusească. Numai evreii au și școalele lor separate, iar până la război același lucru a fost permis și unor comunități mari de germani, formând colonii înfloritoare în Basarabia“62. Se insista pe ceea ce se numea „progresul general al instrucției publice din Basarabia provincială, ilustrat de numărul mare al școlilor parohiale, ministeriale sau zemstvești, al liceelor, gimnaziilor, seminariilor și școlilor eparhiale etc., constatându-se totodată că „învățământul e gratuit, dar nu e obligatoriu“. Școli superioare Basarabia nu are, aceasta „furnizând
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
dar nu e obligatoriu“. Școli superioare Basarabia nu are, aceasta „furnizând universităților și diferitelor instituții tehnice din Odessa, Ecaterinoslav, Harkov, Kiev, Varșovia, Riga, Moscova, Petrograd etc. peste 2.500 de studenți“63. Pe de o parte, se considera că „starea instrucției publice din Basarabia e foarte înfloritoare“ (din punct de vedere al numărului școlilor) în comparație cu România, iar, pe de altă parte, se constata că asupra Rusiei atârna, ca o sabie a lui Damocles, „groaza nemaivăzută nicăieri“, a recunoașterii depline a luminării
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
modelul unei instituții similare coordonată de C.I.A. ce își avea sediul la New York. Institutul l-a avut director pe Costin Murgescu, iar ca adjunct pe generalul Gheorghe Marcu, personalul fiind format din absolvenți ai universităților ce primiseră grade militare și instrucția necesară spionajului, figurând ca ofițeri D.I.E. detașați 1. În străinătate, aceștia erau, după vechiul model sovietic, deplin conspirați, identitatea lor fiind cunoscută doar de ofițerul ce îi avea în legătură și de șefii direcți ai acestuia, neexistând întâlniri cu rezidenții
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
23. Pentru a se feri de lapoviță și de ploi, partizanii sosiți în primul val și-au instalat tabăra în două peșteri alăturate, organizându-se un serviciu de pază, cu santinele. Ulterior s-a început amenajarea zonei, s-a făcut instrucție de luptă, s-a • ASRI, fond „D“, dosar 60, f. 183-185. Vezi și ibidem, dosar 144, f. 19-20; ibidem, dosar 909, f. 411-412. • Mărturia lui Gheorghe Stănescu, din Râmnicu Vâlcea, în Aristide Ionescu, op. cit., p. 209-210. Vezi și Eugen Șahan
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
soție ce îi împărtășea convingerile, prietenă cu Sofia Nădejde, a scris la ziarul „Munca”, unde a făcut publicistică politică, dar și pe chestiuni cultural-artistice. Un frate al lui G. a fost Ion Gesticone, pictor și grafician. G. și-a făcut instrucția în capitală, succesiv la liceele „Mihai Viteazul” și „Gheorghe Lazăr” (terminat în 1921). Bun violonist, a urmat o vreme Conservatorul. În 1922 a absolvit și Școala de Ofițeri de Rezervă din Timișoara. Respectând tradiția familiei, face studii la Facultatea de
GESTICONE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287227_a_288556]
-
noastre de către G. Călinescu (acolo mai apărea și artefactul asachian privind-o pe Dochia cea urmărită de un ilustru roman), Miorița a ajuns să se bucure de un remarcabil prestigiu și În rândurile acestui alt segment de populație, cel cu instrucție literară. Grație Împrejurării favorabile care a făcut ca Între 1859 și 1918 statul român să se desăvârșească, iar naționalismul românesc să producă un discurs identitar ce privilegia tradițiile populare, țărănismul și creștinismul răsăritean, Miorița a putut părea expresia unui creștinism
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Millo și Mihail Pascaly. A înființat ea însăși o companie dramatică, Teatrul Tineretului. Era membră a Societății Dramatice. În „Românul” a publicat articole privind Teatrul Național. Preocupată de situația femeii în societate, ținea conferințe la Ateneul Român pe teme de instrucție și educație. Temperament activ, militant, F. a condus, din 1878 până în 1881, „Femeia română”, publicație care susținea lupta femeilor pentru drepturi cetățenești. În 1871 F. a publicat un volum intitulat Poezii și proză. Versurile, banale și naive, imnuri mai ales
FLECHTENMACHER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287018_a_288347]
-
ca să facă față persecuțiilor vandalilor. E vorba de o poezie de popularizare ce trebuia cântată așa cum o dovedesc structura ritmică (de-acum, nu mai e metrică) și caracteristicile lingvistice datorită cărora Psalmul trebuia să fie accesibil chiar și celor fără instrucție și putea fi memorat ușor. Poemul e structurat în ordine alfabetică*, mai puțin prologul, care introduce tema fundamentală, și epilogul. Între o strofă și alta apare un refren, cântat în cor; textul e bazat pe monorimă pentru că fiecare vers se
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
teodoriciană, urmează, în mai puțin de cincizeci de ani, o epocă de barbarie și de mizerie care duce la depopularea satelor și a orașelor și la distrugerea culturii. Literatura din această perioadă e influențată de condițiile generale din Italia pentru că instrucția autorilor e tot mai slabă, chiar și cea elementară, ideile sunt tot mai sărace și, în esență, legătura cu tradiția încetează; după epoca lui Teodoric se poate spune că limba greacă dispare cu totul din cultură. a) Viața lui Cassiodor
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
preponderentă în raport cu orice altă formă. Aceleași intenții îl animă pe Cassiodor și atunci când compune un scurt și sintetic Tratat de ortografie (De orthografia), scris chiar la sfârșitul vieții sale; tratatul devenise necesar pentru că monahii erau tot mai des lipsiți de instrucție elementară, semn al decăderii culturii și al întoarcerii Italiei la barbarie. BIBLIOGRAFIE. Pentru Chronica: MGH, Auct. Antiquiss.: Chron. minora 2, 1894 (Th. Mommsen); Variae în MGH, Auct. Antiquiss. 12, 1894 (Th. Mommsen); CChr. Lat 96, 1973 (A.J. Fridh); De
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
să se instruiască. Această atitudine deschisă față de adorarea imaginilor corespunde unei poziții, dacă nu unanim, oricum larg reprezentate în Biserică, și susținută printre alții și de marii Capadocieni. Hipațiu pare să transpună aici într-o formă pe înțelesul credincioșilor fără instrucție argumentația din Deuteronom 4, 19 conform căreia Dumnezeu a permis păgânilor să venereze astrele ca să nu se închine la opera propriilor mâini; astfel, lumina materială și strălucirea decorațiunilor unei biserici poate conduce către lumina inteligibilă și imaterială a lui Dumnezeu
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
știe să găsească registrul care i se potrivește fiecărui personaj. Lectura acestor narațiuni este și astăzi agreabilă și ne ajută să înțelegem cât de mare este talentul de biograf și de istoric al lui Chiril, în ciuda faptului că-i lipsește instrucția retorică și probabil tocmai din această cauză. Bibliografia. Ediție critică: E. Schwartz, Kyrillos von Skythopolis (TV 49, 2), Hinrichs, Leipzig 1939. Trad. franceză cu introd. și note: A.-J. Festugière, Les moines d’Orient. III/1-3: Les moines de Palestine
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
și „Ardealul”, intitulat apoi „România nouă” -, contribuie substanțial la formarea și consolidarea curentului unionist ce va triumfa în Sfatul Țării la 27 martie 1918. După Unirea Transilvaniei cu România face parte din Consiliul Dirigent ca secretar general la Resortul de Instrucție, având un rol important în organizarea învățământului și în ctitorirea Universității din Cluj, unde devine profesor de pedagogie. Preocupările în această direcție se concretizează în lucrări precum Portrete pedagogice (1927), Prolegomena la o educație românească (1940), Dictatură și anarhie (1944
GHIBU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287252_a_288581]
-
mare măsură conservarea caracterului „de avangardă” al partidului și o mai mare diferențiere de „mase”. Conținutul muncii politice a cadrelor este, pe de altă parte, indicat de specializarea funcțiilor În aparat pornind de la diviziunea muncii Între organizator (instructor) și propagandist, instrucția având un dublu Înțeles, de Învățare și de antrenament militar. Instructorul, activist și organizator, este cel care mobilizează „baza” partidului - „masele” și „poporul”. (2) Politicul și savantul: academizarea și profesionalizarea elitelor Am numit academizare strategia de Înnobilare academică a Învățământului
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
Mele, 1989, p. 41), proletkultismul a jucat un rol important În condițiile războiului civil, prin intermediul cluburilor muncitorești devenite ulterior „cluburi comuniste”, apoi cluburi ale Armatei Roșii, ale căror concerte-miting și trenuri de agitație sunt celebre. În 1919, primul congres al instrucției extrașcolare punea problema formării de propagandiști, agitatori și organizatori, acordând totuși o prioritate absolută programului de alfabetizare, educația extrașcolara fiind pusă sub controlul Komsomolului. Cluburile muncitorești și cercurile literare din primii ani ai revoluției ruse organizau dezbateri În jurul formării intelectualității
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
Din cele afirmate rezultă că invitația la adresa subiectului de a fi sincer și deschis, ce însoțește îndeobște chestionarul, nu este nici pe departe suficientă. În destule cazuri, ea servește mai mult cercetătorului, ca mijloc de autoliniștire. Cu toate acestea, o instrucție bine formulată poate avea efecte pozitive și în ceea ce privește reducerea dezirabilității. Este deosebit de important a-l face pe subiect să înțeleagă că nu există, în materie de opinii, răspunsuri greșite și răspunsuri adevărate, că o anumită părere nu înseamnă nicidecum un
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
iar odată grupați seamănă mai mult între ei. (Sunt de luat în considerare și anumite stereotipii sociale, modele generale de apreciere, care ecranează diferențele individuale.) De aceea, aportul metodei grilei de repertoriu în investigația valorilor ar crește substanțial prin formularea instrucției de așa manieră, încât subiectul să indice persoane din medii sociale eterogene și, mai ales, prin compararea descrierilor realizate de subiect cu informații din alte surse referitoare la persoanele caracterizate de el. S-ar putea reliefa astfel mai pregnant coeficientul
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
proxime înseamnă o probabilitate mare în a fi de aceeași etnie și apropiate ca statut social; împrejurarea că ești elev la o anumită școală și locuiești într-un cartier anume presupune similarități în condiția socială a părinților, în gradul de instrucție, până la urmă o proximitate de mentalitate. Iar proximitățile de diverse genuri - rezidențială, școlară, loisirul, de mentalitate (sistemul valorico-atitudinal) - conduc în final la o înaltă selectivitate socioculturală (homogamie multicriterială). Înțelegem în acest fel de ce - deși barierele homogamice operează cu atâta tărie
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
zi cu zi, care la cei mai săraci sunt o serioasă sursă de tensiune familială. Pentru divorțialitate contează însă extrem de mult statutul social al părinților și mediul de proveniență. Și cercetările de la noi din țară au relevat că, la o instrucție egală, distanța mare dintre mediile sociale de proveniență produce instabilitate maritală (Mihăilescu, 1983; Bejan, Buruiană, 1989). Ar fi interesant de văzut pentru România și, în general, pentru țările ce se găsesc în tranziția tradițional-modern (și postmodern) dacă se păstrează regularitatea
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
deloc superficiale, s-ar mai impune și alte două observații: pentru țările cu un înalt ritm de transformări socioculturale și în tranziție, așa cum este și țara noastră, la diferențele de vârstă cronologică și psihologică se adaugă și diferențele de școlaritate, instrucție, orizont cultural intergenerațional, ceea ce mărește potențial distanța dintre mentalități; în al doilea rând, evoluția pe vârste în intervalul preadolescență-tinerețe propriu-zisă este de la valori „superficiale” la cele autentice (mai puțin se întâmplă acest lucru în trecerea de la preadolescență la adolescență). Și
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
modalități comune de rezolvare a multor stresuri și probleme, funcționând instituția terapiei neformale, cotidiene, într-o lume dinamică și cu experți în cele mai diverse domenii și chestiuni foarte specifice ale manifestărilor umane, nu ne-am fi poziționat doar pe instrucția noastră în soluționarea dificultăților întâmpinate. Procedând astfel, ne angajăm în riscuri pentru noi și pentru cei apropiați nouă. Psihoterapia modernă consideră că numeroase probleme apar și se agravează în grupul familial din cauza disfuncționalităților în comunicarea interpersonală. Dinamica vieții familiale înseamnă
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
tradițional-paternaliste, trebuie să se țină seama în viața de cuplu. Dincolo de asemenea îndemnuri generale, în terapia profesionistă a cuplurilor se realizează o serie de principii și tehnici mai specifice, ce privesc refacerea armoniei afective. Iată unele care cu o minimă instrucție pot fi aplicate și ca procedee autoterapeutice (ele se bazează în special pe terapia cognitivă): • E nevoie ca partenerii să înțeleagă că foarte multe din fricțiunile dintre ei sunt cauzate de diferențele de perspectivă asupra unor probleme, și nu din
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
1905). În editorialul Către cititori din numărul 1/1905 se arată că publicația (al cărei model declarat îl constituie revista berlineză „Die Woche”) se dorește a fi un „organ cultural pentru toate stratele sociale ale țării noastre, un mijloc de instrucție educativă pentru familia românească și educație națională pentru copiii noștri”. Colaborează cu poezie Al. Macedonski, G. Coșbuc, Panait Cerna, D. Anghel, Al. Davila, Duiliu Zamfirescu, Corneliu Moldovanu, Cincinat Pavelescu, D. Karnabatt, G. Topîrceanu, George Caïr, iar cu proză figurează I.L.
ROMANIA ILUSTRATA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289313_a_290642]