1,556 matches
-
metafizice bine definite, ia forma hedonistă a unor banale petreceri câmpenești. Sub chipul "duminicalismului" (Andrei Pleșu), poporul invadează pădurile patriei destrăbălându-se bahic și culinar. Gratarul, micii și berica simbolizează reala indiferență a multora dintre noi față de sensurile spirituale ale Paștelui Blajinilor. Aceste stranii creaturi mitologice ne invită, cu alte cuvinte, să ne asumăm o urgentă și necesară lecție de ecologie și de corectă administrare a domeniului public. Săptămâna Neagră este și un timp al ascezei și reculegerii. Conform tradiției, adevărații
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
cel mai condensat tratat al creației pentru toate nivelurile, de la copil la savant) se dezvoltă aici la infinit. Sunt înfricoșat de ignoranța mea și, în același timp, bucuros că am răsfoit Mica Biblie, că am apucat să mă înnoiesc la Paște și la Crăciun, sărbătorile de temelie ale spiritului și fizicului meu. Regretele infidelității mele spirituale față de Chipul Răstignirii, indiferența mea de atunci este aici atât de groaznică încât poate fi comparată cu o arsură. Și, totuși, Dumnezeu m-a iubit
O privire asupra învăţământului de fizică la Universitatea "Alexandru Ioan Cuza" din Iaşi : file de istorie şi tendinţe de viitor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100991_a_102283]
-
a ridicat și-ncepe să și strângă chestiile de prin dulapuri și să le bage-n saci de plastic. Și țipăm unul la altul în timp ce ea umple ca apucata la sacii ăia. Și eu îi zic să-i lase-n paștele mă-sii de saci și să se calmeze. Fiindcă eu încerc să mă calmez. Și după aia își scoate telefonul și cheamă un taxi. Și eu îi zic să-nchidă telefonul, și-n același timp ea vorbește cu operatoarea aia
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
mai avem cale de întoarcere. Și după aia stăm vreo cinci minute. Ca idioții. Ea se uită-n gol și eu mă uit la ea și fierb. Și-mi zic că, uite, chiar se-ntâmplă, chiar acuma, ne despărțim în paștele mă-sii, și nu-mi dau seama dacă sufăr fiindcă o să-mi fie greu fără ea sau fiindcă ne-am prăjit unul altuia creierii în ultimul hal. Nici măcar nu-mi dau seama ce gândesc. Sunt varză și gata. Și mai
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
hai mai mângâie-mă puțin. Și tot așa. După vreo oră eram deja obosită, mă durea mușchiul ăsta de la umăr. Și mă opresc. Eram hotărâtă să dorm un pic. Și-l aud cum zice, încet și clar: mângâie-mă-n paștele mă-tii, că te bat de te las lată. Am început să-l mângâi ca o apucată. Îmi bătea inima rău de tot. Cred că l-am mângâiat până la cinci dimineața. La un moment dat a-nceput să sforăie. Mi-
Opere cumplite-vol. 2 by Florin Piersic junior. () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1343_a_2707]
-
creionul în mână are ceva legătură cu arta culorii pe care o face în spirit original, cu surprizele unui artist povestitor. Legător de imagine în care înălțarea cocoașei de pomi și case cu fundal albastru, leagănă umbrele unor ouă de Paște lăsate la încălzit de soare. Pictor îndrăgostit de ramuri și frunze care-n prim plan, care-n plan secund, netezesc câmpuri ovale în care se mai văd rămășițe de trunchiuri de copaci, ori ciuperci uitate într-un colț de tablou
Prefaţă. In: Caravana naivilor by Augustin Lucici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/436_a_1037]
-
generalului Holban a ocupat Oradea Mare și nu 1a 1-Dec.1918 la Alba-Iulia. Atunci când Episcopul Cioroianu se adresa generalului Holban spunându i:" Domnule general, astăzi se împlinește și pe acest pământ-Idealul Unirii-,la 20 aprilie 1919,în prima zi de Paște". De asemeni, unirea oficială a Basarabiei cu România are loc la 8 aprilie 1919, după ce trei divizii române au dus lupte grele cu rămășițele anarhiste ale armatei roșii, pe care le-au aruncat peste Nistru și nu în 6 Ianuarie
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
un fel sau altul, parte din viața noastră. Da, cu unii dintre ei ne întâlnim rar sau nu ne vedem niciodată, dar în ce fel diferă aceste relații de cele cu rude sau cunoscuți cu care vorbim din an în paște? Cu cât mai puțin virtuală decât o conexiune pe Facebook e relația cu un prieten bun din copilărie care acum se află în alt oraș și cu care te vezi o dată la zece ani? Unul dintre reproșurile pe care criticii
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
Vrei poate acum să mănânci un măr. N-ai voie! Cum te simți? E fals, familia mea e acasă, în țară, și de-abia aștept să mănânc o ciorbă! Scrisoarea 32 Azi e seara Învierii. Mâine e prima zi de Paște. În seara asta, România răsună de clopote. Toate bisericile sunt pline, toate cimitirele au lumină, în seara asta se cântă: Noaptea asta e noaptea rugăciunii. A minunii! Mâine se adună familiile, prietenii, se ciocnesc ouă roșii, se umple aerul de
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
bogăția mea". Repet, nu ne menaja deloc când era vorba de muncă în afara școlii, chiar dacă uneori nu l-am înțeles la vremea respectivă, considerându-l un dur. Câteva exemple pot fi sugestive în acest sens: Eram într-o zi de Paște, copil de 9-10 ani. Tata mă trezește în zori să mănânc ceva și să merg cu boii la păscut ... "căci ei nu știu de sărbători". Mi-a indicat să merg cu ei păscând pe culmea Dealului Iezerului până în poienile pădurii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
nu mai stau locului", m-a podidit un plâns cu sughițuri și șiroaie de lacrimi de nestăvilit. Cât a durat nu stiu ... dar așa m-a găsit tata când soarele urcase binișor spre prânzul cel mare. Fusese la slujba de Paște de la biserică, după care, în drum spre casă, întâmpinat de o droaie de copii cu veselia lor, cu tradiționalele ouă roșii în mâini încercându-le tăria și făcând atâta haz când reușeau să le spargă pe ale altora și să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
tot în această vreme, la învățătorul Vasile Bejan, unde lumea, cu mic cu mare, se bulucea să asculte, mult minunându-se de această lucrare a diavolului; iar primul patefon sau gramofon a fost adus în sat la o sărbătorire a Paștelor de către un frate a mamei de la Bârlad, venit în vacanță la bunicii mei. Gemea ograda bunicului Costachi Ouatu de lumea adunată în fața balconului casei, rămasă gură cască și scuipând în sân de această invenție a necuratului. Da, ... aceasta a fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
psihiatrul Paul Eugen Bleuler (1857-1939) din Zurich cel care a descris schizofrenia și asistentul său Carl Gustav Jung (1875-1961) dovedesc interes pentru psihanaliză, pentru domeniul științific căruia abia îi dăduse naștere. Relațiile dintre ei aveau să se lege de sărbătoarea Paștelui anului următor, 1908, an de reunire a prietenilor psihanalizei la un congres la Salzburg. A fost ocazia cu care aceștia au decis să organizeze cu regularitate asemenea întâlniri. Atunci s-a decis asupra înființării unei reviste de specialitate psihanalitică, căreia
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
un curent sau o școală de spiritualitate 4. Apofatism existențial 5, gustat în experiența contemplativă și în cea liturgică, el e formulat într-un limbaj care își spune propria depășire, într-o teologie unde conjuncția-în-distanță dintre creat și increat devine Paște, transitus : trecere deifiantă a unei alterități în cealaltă 1 sau, potrivit lui Origen, întrepătrundere, contextură. în acest orizont, existența universală are, dincolo de curgerea și peripețiile ei manifeste, o mișcare secretă care o poartă către arhetipul intra divin al polarelor în conjuncție
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
s-a născut Hristos, Domnul Domnilor, Craiul Crailor și Împăratul Împăraților; și merg până la Vithleem ca să mă închin și eu lui. Cum s-a răsădit serbarea nașterii lui Iisus la 25 decembrie? Biserica creștină, cea de la început, cunoștea numai sărbătoarea Paștelor. Sărbătoarea Nașterii Domnului nostru Isus Hristos nu datează decât din secolul al II-lea. A fost instituită de Telephor, succesorul lui Sixte I-iul, care a fost martirizat în anul 139, după 11 ani de pontificat. La început, data când se sărbătorea
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
turnătorii meschine. Credințe și superstiții despre obraji: - Femeia care vrea să aibă obrajii alb-lucioși și frumoși, să se spele cu apă din coada curcubeului; - Când îți ard obrajii, te vorbește cineva de rău. - Dacă mănânci caș în prima zi de Paște, vei fi alb la față tot anul. - În scăldătoarea copilului nou-născut se pune bujor, ca să fie cu fața rumenă ca bujorul. - În seara de Bobotează, femeile fac piftie (răcituri), ca să le fie tot anul fața fragedă ca piftia. - Dacă umbli
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
s-a născut Hristos, Domnul Domnilor, Craiul Crailor și Împăratul Împăraților; și merg până la Vithleem ca să mă închin și eu lui. Cum s-a răsădit serbarea nașterii lui Iisus la 25 decembrie? Biserica creștină, cea de la început, cunoștea numai sărbătoarea Paștelor. Sărbătoarea Nașterii Domnului nostru Isus Hristos nu datează decât din secolul al II-lea. A fost instituită de Telephor, succesorul lui Sixte I-iul, care a fost martirizat în anul 139, după 11 ani de pontificat. La început, data când se sărbătorea
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
turnătorii meschine. Credințe și superstiții despre obraji: - Femeia care vrea să aibă obrajii alb-lucioși și frumoși, să se spele cu apă din coada curcubeului; - Când îți ard obrajii, te vorbește cineva de rău. - Dacă mănânci caș în prima zi de Paște, vei fi alb la față tot anul. - În scăldătoarea copilului nou-născut se pune bujor, ca să fie cu fața rumenă ca bujorul. - În seara de Bobotează, femeile fac piftie (răcituri), ca să le fie tot anul fața fragedă ca piftia. - Dacă umbli
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
nouă luni și la un an). Apoi, din an în an până la șapte ani. În cursul unui an sunt mai multe zile ale morților. Cea mai însemnată este cea a „moșilor de vară” care are loc la șapte săptămâni după Paște. Acum se dau de pomană oale de pământ în care se pune puțin vin, strachini de pământ pline cu orez sau păsat și linguri de lemn cu coada împodobită cu flori. III. 4.7 PORTUL NAȚIONAL ÎNAINTEA PRIMULUI RĂZBOI MONDIAL
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
o prăznuire, și atunci 5-maiștii nu mai sunt sub autoritatea Sinodului; ori autoritatea sinodală se întinde și asupra 5-maiștilor, și atunci Sinodul, ca unitate ierarhică, are două Paști". Așezămintele apostolice (cartea a V-a, cap. XVII) afirmă: "Trebuie să sărbătoriți Paștele cu îngrijire și cu luare-aminte, după isimerie; ca să nu prăznuiți de două ori într-un an amintirea unei patimi, ci O DATĂ PE AN, spre aducere-aminte de Cel ce a murit o dată" (cf. Didascalia et Constitutiones Apostolorum, ediția Fr. Funk, Paderbornne
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
DATINI ȘI OBICEIURI DE SĂRBĂTOAREA PAȘTELUI Prof. Mariana RĂILEANU Clubul Copiilor și Elevilor Buftea INIȚIATOR PROIECT: -Răileanu Mariana - Clubul Copiilor Buftea COLABORATORI: - Tașcov Adriana - Școala nr .2 Buftea - Rotaru Ioana - Școala nr. 2 Buftea INVITAȚI: -Director Clubul Copiilor Buftea - Dicianu Diana -Director Școala nr. 2 Buftea
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Mariana RĂILEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93165]
-
a se ține În sobor cu toții, Împlinirea lumii este de a deveni viața fiecăruia, căruia Dumnezeu i-a dăruit lumea ca viață”. Cina cea de taină, nucleu al anaforalei liturgice Cina cea de taină a fost fie o serbare a paștelui iudaic, fie o masă specială căreia Mântuitorul i-a dat un caracter religios, instituind În cadrul ei Sfânta Euharistie. Sfinții Evangheliști, descriind Cina cea de taină, punctează cele șapte acte săvârșite de Mântuitorul (1 - a luat; 2 - a binecuvântat; 3 - a
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]
-
ură, venin, viclenie și moarte. Să umblăm pe drumurile lui Ili așa cum le zice Evanghelia după Ioan ,,2,1 Iisus a plecat din Nazaret în Cana la o nuntă. 2,12 S-a pogorît la Capernaum împreună cu ucenicii. 2,13 Paștele iudeilor era aproape și Iisus s-a suit la Ierusalim”. Aici ne zi-ce scrierea că are loc primul conflict între Ili și preoții iudei pentru că alungă din curtea Templului pe vînzărorii de animale destinate sacrificiului. Faptele se petreceau pe la mijlocul lunii
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
întoarce iarăși în Galileea împreună cu ucenicii lui. ,,6,1 După aceea Iisus s-a dus dincolo de ma- rea Galileei numită marea Tiberiadei. 6,4 Paștele, praznicul iudeilor era aproape.’’ În acest loc se întîmplă minunea înmulțirii pîinilor, este al doilea Paște al iudeilor menționat de evanghelie pe care Marele Preot al geților Ili îl petrece pe pămîntul Palestinei. ,,7,1 După aceea Iisus străbătea Galileea, nu voia să stea în Iudeea pentru că iudeii căutau să-l omoare’’. Această informație arată că
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
un curent sau o școală de spiritualitate 4. Apofatism existențial 5, gustat în experiența contemplativă și în cea liturgică, el e formulat într-un limbaj care își spune propria depășire, într-o teologie unde conjuncția-în-distanță dintre creat și increat devine Paște, transitus : trecere deifiantă a unei alterități în cealaltă 1 sau, potrivit lui Origen, întrepătrundere, contextură. în acest orizont, existența universală are, dincolo de curgerea și peripețiile ei manifeste, o mișcare secretă care o poartă către arhetipul intra divin al polarelor în conjuncție
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]