4,267 matches
-
Nu ești în stare să vorbești românește? Dar eu vorbesc românește, se apără Vasilică. Ce, credeți că mie nu mi se pare că dumneavoastră vorbiți ciudat? Cristi dădu a lehamite din mână, ignorându-l. Nu avea rost să pornească o polemică cu olteanul. Îl înțelegea foarte bine, așa era el obișnuit să vorbească, dar verbele la perfectul simplu îl zgâriau la ureche. În situația aceasta, adică atunci când constați că ți s-a epui zat lista, înseamnă că nu ai luat în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1500_a_2798]
-
Ar fi vrut să spună că nu văzuse pe nimeni câtă vreme fusese pe Muntele Rău, iar în privința senzațiilor trăite acolo, în afară de frica aceea de nestăpânit, nu avusese nici o revelație. Renunță însă, văzând că Ileana nu este dispusă să repornească polemica pe această temă. Nu-mi amintesc să fi afirmat vreodată că zeii au creat lumea, continuă ea, nu, lumea era aici din totdeauna. Zeii nu au creat-o și nici nu s-au străduit să o schimbe. Și atunci, care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1500_a_2798]
-
sau poate doar bănuiala deșertăciunii, că pe lume orice existență, cît de umilă, cum necum, avea motivația actului creator. Ben Haas avea brusc revelația faptului că toate cele Întîmplate se datorau vanității sale, extravaganței sale lirice, precum și pasiunii sale pentru polemică: de a demonstra ucenicilor că Pigmalion nu avea forța morală a unui mit, fiind vorba doar de o ordinară cronică de scandal căreia i se dăduse aparență de mit. Ca să nu arunce chiar tot textul Drumului În Canaan, și odată cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
absurditatea acuzațiilor expuse În acea scriere obscură, cealaltă parte a presei, care nu participase la răspîndirea zvonurilor periculoase, va opta pentru a doua alternativă din cele două posibile („la fel de ineficace“), trecînd sub tăcere descoperirea făcută de Times, considerînd neîntemeiată orice polemică pe această temă. Într-o perfectă concordanță cu evaluarea psihologică a lui Racikovski și ca o consecință a acestor două atitudini contrarii, un oarecare pictor-amator, necunoscut (Încă) pe atunci, va declara că insistența asupra caracterului mistificator al cărții era „tocmai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
cameră la Commodore, o să intru În vana cu apă fierbinte și o să-mi tai venele. — Devine morbid! — Ai nevoie de Încă un highball, bătrâne. Vorbim despre asta mâine, cu toții. Dar Amory nu se lăsa convins să renunțe, cel puțin de dragul polemicii. — Ai fost vreodată În starea mea de acum? a Întrebat el confidențial, fortaccio. — Sigur! — Des? — E starea mea cronică. Ceea ce a provocat alte discuții. Cineva a spus că uneori era atât de deprimat, Încât se gândea serios la sinucidere. Altcineva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
Aristip în totalitatea lui, ca vinovat de a fi un învățător într-ale plăcerii pentru prea mulți oameni de pe acest pământ, apoi de a fi justificat și legitimat dezmățul, luxura, viciul animalic și grosier. Lipsesc nuanțele. Documentele țin deseori de polemică și, întrucât nu cunoaștem contextele, cele câteva fragmente care ne-au rămas cu referire la această chestiune ne îndeamnă la cea mai mare prudență. Rămâne o certitudine: hedonismul cirenaicului și inventarea de către el a unei plăceri demne de acest nume
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
traversează secolele și se metamorfozează în funcție de nevoi. Numai filosofia ne permite să facem o triere, să distingem plăcerile care alienează de cele care eliberează și dezvăluie semnătura radioasă a unui efort reușit asupra propriei ființe. MOMENTUL AL CINCILEA SALVAȚI PRIN POLEMICĂ: TREI MUȘCHETARI HEDONIȘTI VIII PHILEBOS și „viața fericită” -1Luptător și dramaturg. Dacă Diogene Laerțiu spune adevărul despre Platon - și niciun argument nu arată contrariul... -, filosoful a participat la o competiție de lupte la Jocurile istmice și a debutat în viața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
umple această perioadă. -3- Departe de Epicur, epicurismul. Comunitatea epicuriană constituită în jurul lui Piso și al lui Philodemos răspunde, poate, instalării altor microsocietăți filosofice în împrejurimi. în epocă, școlile concurente sunt antrenate într-o luptă fără cruțare unele contra altora. Polemicile livrești și teoretice stau mărturie în acest sens. Datorită lor, de altfel, ni s-a păstrat amintirea gândirilor vizate, chiar și deformate, chiar și aproximative: maltratându-i pe epicurieni, Cicero, de exemplu, a contribuit la salvarea multor texte, idei sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
în acest sens. Datorită lor, de altfel, ni s-a păstrat amintirea gândirilor vizate, chiar și deformate, chiar și aproximative: maltratându-i pe epicurieni, Cicero, de exemplu, a contribuit la salvarea multor texte, idei sau fragmente din corpusul incriminat... Aceste polemici se desfășurau foarte posibil și pe alte terenuri, în special pe acela al societăților filosofice inspirate de modelele princeps: Academia platoniciană, Porticul stoic sau Grădina epicuriană... Arhitectura filosofică, sau războiul continuat cu alte mijloace! Epicurismul se răspândește foarte de timpuriu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
a posturii romantice! Și Nietzsche va recurge la piscuri: locul bătut de vântul tăios al lucidității nu suportă aglomerația și, din înaltul acestei fortărețe intelectuale, poți vedea jos, asemeni unui zeu epicurian, ceea ce-i preocupă pe oamenii împotmoliți în eroare: polemicile verbale, revendicarea nobleții, căutarea cu orice preț a onorurilor, patima înavuțirii, tot atâtea rătăciri vinovate deoarece te îndepărtează de adevărata plăcere. Ce rost au interioarele burgheze pline de obiecte inutile și sclipitoare, costisitoare și ridicole - ca, de exemplu, sculpturile reprezentând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
În profesiunile sale de credință, el păstrează o consecvență cu sine mai cu seamă excluzând, separând, izolând sfera curatei poezii. O asemenea intransigentă atitudine i-a adus numeroase șicane, și trebuie să-l amintim cel puțin pe Călinescu. În temeiul polemicii lui Barbu cu Arghezi, Călinescu a depistat, cu subtila-i ironie, faptul că, sub un anumit raport, Barbu era și el un arghezian. Desigur că, atunci când respingea "poezia de pitoresc și violență", Ion Barbu vorbea și în numele poeziei sale, dar
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
chiar recentul exemplu rusesc (Așezământul agrar al Țarului Alexandru al II-lea - comentat pozitiv de boierii olteni). Exponenții celor două poziții (adevărați “purtători de cuvânt” și reprezentanți ai opiniei majorității celor două grupări) se afirmă cu “aplomb” în dezbaterile și polemica națională declanșată începând cu vara anului 1859. Conservatorul (fost liberal înainte de 1848) 22 Istoria României, vol. IV, p.345; Alexandru D. Xenopol, Studii economice, Craiova, 1882, p.149. 23 I. Pătroiu, op.cit., p.7-8, 78. 24 Ibidem, p.79-82; Petru
DR. MITE MĂNEANU, BOIERII ŞIREFORMELE DE MODERNIZARESTATULUI NAŢIONAL DIN TIMPUL DOMNIEI LUI ALEXANDRU IOAN CUZA(1) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 917 din 05 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363929_a_365258]
-
poziția acestei grupări de susținere deschisă a necesității păstrării integrale a moșiilor, în deplină proprietate, ca o garanție a menținerii rolului dominant în conducerea și administrarea statului, în societate în general. Olteanul Petru Opran se dovedește un analist redutabil în polemica de presă cu 25 Mihail Kogălniceanu, Îmbunătățirea soartei țăranilor (....) cu o prefață de Petru Grădișteanu și o introducere de Vasile M. Kogălniceanu, București, 1907, p.115; A.D. Xenopol, op.cit., p.149. 26 O variantă a acesteia a apărut bilingv la
DR. MITE MĂNEANU, BOIERII ŞIREFORMELE DE MODERNIZARESTATULUI NAŢIONAL DIN TIMPUL DOMNIEI LUI ALEXANDRU IOAN CUZA(1) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 917 din 05 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363929_a_365258]
-
este civic este prezentat ca un panaceu universal [...]Suntem pe cale de a deveni Noul Babilon". Închei spunând: „ Spirit analitic și patriot înflăcărat, generalul Mircea Chelaru realizează în aceste Douăsprezece Discursuri o investigație amplă a societății românești postdecembriste, continuând tradiția unor polemici la obiect pe linia Dimitrie Cantemir, Mihail Kogălniceanu, Mihai Eminescu, Nicolae Iorga, Emil Cioran sau Constantin Noica, urmărind, prin ardența și sinceritatea mesajului, îndreptarea stării de lucru în sânul națiunii noastre” - scrie, pe coperta a IV-a a volumului, scriitorul
PANEGIRIC EMOŢIONAL- ÎMPLINIRE, ARTICOL DE PROF. PETRECURTICĂPEAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 914 din 02 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363968_a_365297]
-
catedră Nicolae Manolescu sau Dlui Varujan Vosganian, fost ministru al Economiei, actual vicepreședinte al Uniunii Scriitorilor, fost, actual și viitor senator, cunoscut om politic liberal etc? Carevasăzică, eu cu cine să polemizez? Cui să-i atrag atenția că, într-o polemică literară, nu-i deloc frumos și nici moral să-ți insulți adversarul sau ce-o fi el și nu-i deloc demn de o revistă a Uniunii Scriitorilor din România (cum scrie pe frontispiciul României literare) să spui că, dacă
OCHIUL MAGIC MINTE DE ÎNGHEAŢĂ APELE de EUGEN SIMION în ediţia nr. 1504 din 12 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363034_a_364363]
-
echilibram” balanța” în favoarea acestei situații, si in alte vieți, prin gesturi simple. Și nu în fiecare zi, nu în fiecare săptămână ci doar o dată la o lună. Câte o singură faptă bună, măcar la o lună. Fără a porni o polemică legată de ceea ce înseamnă o faptă bună și fără a uzita de termeni inutili că defavorizați, donații, sponsorizări și altele. Ci în condții de resurse limitate. Că un semn de implicare în social și fără ca această idee să graviteze în jurul
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/361002_a_362331]
-
echilibram” balanța” în favoarea acestei situații, si in alte vieți, prin gesturi simple. Și nu în fiecare zi, nu în fiecare săptămână ci doar o dată la o lună. Câte o singură faptă bună, măcar la o lună. Fără a porni o polemică legată de ceea ce înseamnă o faptă bună și fără a uzita de termeni inutili că defavorizați, donații, sponsorizări și altele. Ci în condții de resurse limitate. Că un semn de implicare în social și fără ca această idee să graviteze în jurul
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/361002_a_362331]
-
conceptele, dacă le sesizăm, recapătă mult din puritatea originară a științei sau filosofiei. De aceea, eseul plastic este, în chip esențial, interpretare. Experiență intelectuală trăită de pictor e, firește, subiectivă, dar mereu împărtășită. O propunere deschisă, cordială, să spunem, dar polemică în fundamente, și care depinde de spectator pentru a-și produce efectul. Menirea pictorului este aceea de a ne arăta insolitul vieții, dimensiunea umană și istorică într-o formă mobilă, caleidoscopică, dar cu o profundă simpatie. Eseurile lui Romeo Niram
ROMEO NIRAM: ESEU DESPRE ESEU de DAN CARAGEA în ediţia nr. 934 din 22 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364233_a_365562]
-
de interviuri pe care le-am dat. În orice caz, mă străduiesc să răspund cu seriozitate la ce mă întreabă, ceea ce îmi dă dreptul de a protesta împotriva frivolității unor jurnaliști pe care nu îi interesează altceva decât scandalul sau polemica gratuită.” José Saramago, 2009 ------------------------ Dan CARAGEA București iulie 2013 Referință Bibliografică: Dan CARAGEA - VIAȚA ȘI OPINIILE LUI JOSÉ SARAMAGO / Dan Caragea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 925, Anul III, 13 iulie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Dan Caragea
VIAŢA ŞI OPINIILE LUI JOSÉ SARAMAGO de DAN CARAGEA în ediţia nr. 925 din 13 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364263_a_365592]
-
de alții. Și nu sunt singura. Psihologii moderni se opun modei optimismului indus de alții. „A gândi pozitiv în permanență ne poate deteriora starea de spirit pe termen lung”, susține doctorul german Arnold Retzer în cartea sa „Proastă dispoziție. O polemică la adresa gândirii pozitive” („Miese Stimmung. Eine Streitschrift gegen positives Denken”). ”Trăim într-o cultură a zero-greșelii, extrem de problematică, în care frica este discriminată iar obligația de a fi bine dispuși ne provoacă indispoziție.” Greșim așadar dacă gândim optimist? Nu, câtă
HORA QUOTA EST de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363070_a_364399]
-
publicisticii. Un emul al lui Sartre care, în loc să folosească ziaristica pentru a-și consolida ascensiunea universitară, se dedica ei prin fulminante editoriale pe care le admiram în „L'Express”, și „Le Point” când ne cădeau în mână, nu numai pentru polemica cu dogmatismul de orice natură, ci si pentru valoarea lor literar-filosofică, amintind de condeiele mari ale iluminismului francez. În perioada aceea, când noi simțeam urmările marxismului pe propria noastră piele, iar confrații săi, intelectualii francezi perseverau în gauchism ... Citește mai
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/367810_a_369139]
-
publicisticii. Un emul al lui Sartre care, în loc să folosească ziaristica pentru a-și consolida ascensiunea universitară, se dedica ei prin fulminante editoriale pe care le admiram în „L'Express”, și „Le Point” când ne cădeau în mână, nu numai pentru polemica cu dogmatismul de orice natură, ci si pentru valoarea lor literar-filosofică, amintind de condeiele mari ale iluminismului francez.În perioada aceea, când noi simțeam urmările marxismului pe propria noastră piele, iar confrații săi, intelectualii francezi perseverau în gauchism ... XXIX. CORNELIU
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/367810_a_369139]
-
eshatologic, ar putea încă să fie calificată ca idee hotărâtoare ori de răspântie. În numeroase ocazii, mai multe teme ale operei au apărut în relație cu slava omenească; am constatat acest lucru mai ales în cazul iubirii frățești și a polemicii împotriva necreștinilor. Altele au fost notate mai pe scurt, ca de exemplu familiaritatea dumnezeiască, detașarea de bunurile lumești și îndreptarea spre lumea de dincolo, fără a o uita pe cea a slavei adevărate, căreia îi suntem destinați după moarte, dar
PARINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367329_a_368658]
-
Consiliului de Miniștri, răspunzând totodată și de Ministerele de Interne și al Apărării Naționale ad interim, până în ziua de 21 septembrie 1939, când a căzut la datorie victima a asasinilor în cămăși verzi. La sfârșitul lunii martie 1938 a izbucnit polemică între Nicolae Iorga și Corneliu Zelea Codreanu, conducătorul Mișcării Legionare. După ce bătrânul profesor a sesizat autoritățile, Codreanu a fost condamnat la 6 luni de închisoare pentru calomnie. La 30 aprilie 1938, un Jurnal al Consiliului de Miniștri preciza: "Partidul Totul
ARMAND CALINESCU de GEORGE BACIU în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367407_a_368736]
-
nu cu anasâna ci cu bună învoială, mimând sinceritatea, exploatează din plin credulitatea, se oferă necondiționat arbitru oricăror îndoieli și contestări, dă impresia că deține suveran rezolvarea oricărui „clinci” colegial în materie de orientare și parcurgere programatică și este „portdrapelul” polemicilor înverșunate la diferite oficine socotite tribunarde. Citește din priviri, studiază atent gestici adaptându-le și încolonându-le ideologic, le curăță de „impurități” pliind „combustia” necesară opțiunii pentru o cale adesea „împăciuietoristă” (din perspectiva unor atât de necesari aliați), conferă identitate
RISC DE SIMULARE POLITICIANISTĂ... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366966_a_368295]