2,251 matches
-
nonvaloare, dintre intențiile personajelor și finalitatea derizorie a acțiunilor lor. Orientând observația comică spre gene ralitate și tipologie, I.L. Caragiale revigorează comedia românească (ciclul Chirițelor de Alecsandri, de pildă), apelând la limbaje teatrale moderne. El creează astfel personaje comice care prefigurează teatrul absurdului, alcătuind o lume de antieroi, de marionete, precum Farfuridi și Brânzovenescu, Trahanache sau Pristanda, Cațavencu ori Dandanache. Item 2: prezentarea, prin referire la comedia studiată, a patru elemente de structură și de compoziție Aceste personaje sunt polarizate pe
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
este sărbătorită alegerea „în unanimitate“ a celui „mai prost decât Farfuridi și mai canalie decât Cațavencu“: onorabilul, stimabilul, neicusorul, puicusorul, Agamiță Dandanache. ÎNCHEIERE Prin urmare, prin capodopera sa O scrisoare pierdută, Caragiale instituie în teatrul românesc un stil dramatic ce prefigurează farsa tragică și comedia timpurilor moderne. Valorificând superlativ toate formele comicului, dramaturgul pune în scenă „povestea“ scrisorii de dragoste, care devine simbol al moravurilor vremii: corupția și traficul de influență, șantajul și arivismul politic, compromisul și imoralitatea vieții private, incul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
ca o strângere de ape. Metafora cercului dea dura amintește limbajul arghezian, în vreme ce comparația ca o strângere de ape pare un ecou peste timp al eminescianului „cuibar rotind de ape“. Se schi țează astfel un fertil dialog poetic peste vremi, prefigurând intertextualitatea care va defini creațiile postmoderniste din etapa a treia - cea metalingvistică - a creației stănesciene. Eul liric se situează în centrul acestui univers „pulsatoriu“ (când mai larg, când mai aproape), ca punct fix și prezență demiurgică mai întâi (în jurul meu
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
imperativ cardinal pentru clasici -, transcendentalismul kantian păstrează încă tiparele universaliste și imuabile ale raționalismului. Urmărind distincția dintre conceptual și empiric, Kant rămâne atașat de modelul clasic al metafizicii, de tradiția filozofiei analitice, într-o epocă în care încep să se prefigureze marile sisteme speculative "ce își propun să ofere o interpretare categorială integratoare și totalizatoare a faptelor și experiențelor"31, în ciuda faptului că prețul plătit pentru reprezentarea întregului este renunțarea la impersonalitatea pretinsă de tradiția anterioară 32. Totuși un prim pas
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
manieră sintetică și, ca mai întotdeauna, foarte plastică, Noica restabilește astfel raportul dintre ceea ce Blaga numea "aria problemei" ("totalitatea datelor obiective") și "zarea interioară" ("conținutul ideativ al întrebării, conținut ce nu-l găsim printre datele obiective ale problemei, și care prefigurează până la un punct însuși răspunsul" s.n.)205, concepte asupra cărora vom reveni în capitolul IV. (Aici Noica reformulează de fapt un gând al lui Pascal, pe care îl citează adesea cu vădită satisfacție: "Nu m-ai căuta dacă nu m-
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
menținut chiar și în practica socială (Emil Hammacher, Hauptfragen der modernen Kultur, Berlin/Leipzig, Teubner, 1914, p. 14). Deși nici Hammacher, nici Spranger nu recurg la acești termeni, credem că este aproape inutil să mai accentuăm faptul că "opțiunile" protestante prefigurează romantismul prin "afirmarea tranșantă" a "libertății subiective" și a "unilateralității", a voinței personale și "a deciziei actuale" luate în mod responsabil, în acord cu valorile individuale pe care le promovează cu fermitate și vehemență autorul opțiunii -, precum și prin natura conflictuală
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
așa cum se întâmpla în vechea psihologie bazată pe legea asociației de idei. În psihologia structurală, sufletul se conduce după "cauze finale, adică după scopuri". Deși aici scopul se corelează cu valoarea, nu cu intenția, apreciem că prin termenii discuției, Vianu prefigurează în cursul de Filozofia culturii din care reproducem citatele, publicat în 1943 distincția operată în 1971 de către von Wright între "explicația cauzală" și cea "teleologică"145. Din perspectiva acestei distincții care, după cum am văzut deja, apare clar încă de la Dilthey
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
actualei puteri politice de la Ankara. Asigurarea acestei hegemonii a apei va conferi Israelului un atu suplimentar în impunerea unei veritabile “aqua pax” în raporturile cu vecinii săi arabi, în acord cu interesele israeliene, context în care resursele de apă se prefigurează a deveni un ingredient obligatoriu al oricărui plan de pace regională. 4.1.1.6. Infrastructurile pentru telecomunicații - oglinda decalajelor spațiale de dezvoltare Telecomunicațiile reprezintă a doua componentă în economia rețelelor de transporturi speciale din spațiul arabofon, dezvoltată și extinsă
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3053]
-
evenimente. Totuși, în ciuda angajamentului lor comun în lupta împotriva ocupantului, comuniștii și socialiștii rămîn divizați și chiar opozanți în special în Europa Centrală și Orientală unde căderea nazismului și a sateliților săi se efectuează sub conducerea Armatei Roșii. Aceste opoziții prefigurează într-un fel evenimentele pe care le vor cunoaște aceste țări în anii 1945-1948. În 1939, țările din Europa Centrală și Mediteraneană se flă sub cizma regimurilor totalitare, în timp ce în Europa de Vest și de Nord, partidele socialiste se află încă la
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
XIV-lea16. Succesul societății pe acțiuni a avut ca temei delimitarea clară care se realiza între patrimoniul acționarilor și patrimoniul societății. În acest context, al constituirii mai multor forme de societăți comerciale, se evidențiază trăsăturile esențiale ce au rolul de a prefigura cele două mari categorii, și anume, societățile de persoane, care includ societatea în nume colectiv, societatea în comandită simplă și societățile de capitaluri, ce înglobează societatea pe acțiuni și societatea în comandită pe acțiuni 17. Prima codificare importantă a societăților
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
înainte de 1945: Yemen - regat independent din 1918 format pe structura imamatului din Sanaa, Egipt în 1922, Arabia Saudită și Irak în 1932. Dar și acestea au continuat de facto să graviteze pe orbita intereselor britanice, iar în Palestina și Maghreb se prefigurau deja unele din conflictele ce aveau să “expodeze” în epoca postbelică. Unele state și-au dobândit independența în primii ani după război, în condițiile unor conjuncturi geopolitice favorabile, precum Liban în 1943, Siria și Iordania în 1946, Libia în 1951
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3051]
-
în imaginea anticipatoare a scenei care urmează a fi jucată. Spațiul gol, traversat doar de suflul indicibil, premonitoriu, al unui ce iminent în ordinea acțiunii își subjugă spectatorul. Scena se impune cu toată dinamica ei intrinsecă. Aflată în așteptarea protagoniștilor, prefigurează un spațiu al deplierii, promițător. Emoția extremă, de privitor voyeur a naratorului proustian, chiar la începutul volumului al patrulea al romanului În căutarea timpului pierdut, se edifică treptat, deslușinduse astfel vinovată, dar cu o preștiință a spectacolului stînd să irumpă
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
Romanul lui Liviu Rebreanu apare ca un întreg saturat de semnele revelației și ale "trezirii" la conștiință. Momentelor de cutremur interior le corespund întotdeauna reacții fizice, brutale. Devastarea lui Bologa în urma dialogurilor de la popotă este mai grăitoare decît orice recunoaștere, prefigurînd o înțelegere dramatică: "se clătina pe scaun, cu fața zgîrcită de o înfiorare nestăpînită." Tezele exprimate în interiorul discursului romanesc alcătuiesc o rețea mai mult decît perceptibilă. Conținutul "ideologiei" care provoacă sau justifică manifestarea personajelor apare nu doar în expuneri de
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
sicriul". Prin semnificațiile sale, Gorunul trimite la comuniunea om-natură, imaginând un dialog al omului cu gorunul, care doar receptează întrebările. Destinele lor sunt asemănătoare: omul are presimțirea morții, iar gorunul, aflat la "margine de codru", este aproape de moarte. Câteva cuvinte prefigurează moartea ("liniște", "gorun", "sicriu"); din gorun va fi cioplit sicriul, ceea ce semnifică comuniunea cu natura și după moarte. E un eveniment marcat de mari taine, dar și mărci lingvistice ("îmi pare", "poate", "pesemne"). Timpul se scurge, dialogul are note de
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
descrierea casei lui moș Costache, al cărei aspect exterior și interior sugerează decrepitudinea, imaginea proprietarului). Există o corespondență între protagonist și "aerul de ruină și răceală". Amănuntele descriptive au funcția de a sugera o atmosferă, dar și funcția de a prefigura un caracter. Amănuntele fizionomice sunt prezentate printr-o tehnică a acumulării, încât portretul trimite la o dominantă de caracter (avariția). Prezența Otiliei înseninează existența lui Costache Giurgiuveanu. Ea îi "cenzurează" actele de zgârcenie care au devenit automatisme comportamentale, determinându-l
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
a preluat motivul "florii albastre" (femeia ideală, poezia, absolutul, puritatea, candoarea, gingășia), de la Victor Hugo s-a inspirat în exprimarea prăbușirii lumilor. A mai preluat: mitul de la Holderlin, visul de la Novalis, fantezia utopistă de la Shelley, aventura spirituală de la Byron. Eminescianismul prefigurează modernitatea substanței și expresiei lirice românești din secolul XX. Poetul a făcut o sinteză originală din valorile expresive ale poeziei populare, încât opera sa a devenit: "expresia integrală a sufletului românesc" (N. Iorga). Limbajul poetic insolit este marcat de invenția
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
o epopee dacică, "o mitologie proprie românească". În unele poezii apare sentimentul dorului, "o stare de alean și de elan" (George Munteanu), o formă de viață, o stare de suflet, un sentiment care ne singularizează între alte popoare. Eminescianismul a prefigurat atitudini estetice noi între care simbolismul, expresionismul, existențialismul. Simbolismul lui Bacovia își află izvoarele și în pesimismul metafizic eminescian, manifestarea violentă din Nopțile macedonskiene amintesc de Scrisorile lui Eminescu. Expresionismul lui L. Blaga și I. Barbu a fost anticipat de
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
satului, salcâmul devine un copac sacru care delimitează spațiul îndrăgostiților de lumea obișnuită. Următoarele două strofe din meditația eminesciană semnifică planul terestru, dar și viziunea nourilor care "curg" sugerând trecerea implacabilă a timpului. Versul "Streșine vechi casele-n lună ridică" prefigurează veșnicia prin aspirația spre absolut în iubire; epitetul apreciativ "vechi" are o mare forță expresivă. E un univers rustic, patriarhal, reliefat de imagini vizuale și auditive: "Scârțâie-n vânt cumpăna de la fântână", "toaca răsună mai tare", "fluiere murmură-n stână
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
-vom noi noaptea întreagă/ Ore întregi spune-ți-voi cât îmi ești dragă". Verbele la viitor sugerează o declarație erotică, un ritual cu gesturi tandre, iar verbul la gerunziu "surâzând" aduce o notă de optimism. Lângă salcâmul de pe deal se prefigurează regăsirea "cuplului mitic", aspirația spre iubirea absolută, avântarea teluricului spre înalt. Salcâmul este un simbol al statorniciei existenței, în general, dar și al statorniciei sentimentului erotic. În dorința de a prelungi clipa în eternitate, îndrăgostiții vor evada din real în
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
doi tineri au neapărată nevoie de un domiciliu care să le aparțină în exclusivitate. Dacă nu reușesc să se apropie suficient unul de altul pentru a-și consolida intimitatea, fiecare dintre cei doi va petrece timp înde lungat în izolare, prefigurând rolul de burlac sau de fată bătrână. Un astfel de rol se caracterizează printr-o izolare prelungită, care se autoper fecționează pe măsura înaintării spre vârsta de adult. Producție - stagnare Odată ajuns adult, omul are toate atuurile pentru a-și
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
mână. E adevărat, spuse. M-am hotărât să nu mai dau lecții particulare pentru că..." Urmează, după o întârziere psihologică, momentul când Antim îi vede față Mariei. Momentul este foarte important în economia nuvelei: maestrul își întâlnește discipolul. El este pregătit, prefigurat în primul fragment prin presentiment. Eliade își pregătea acolo acest moment prin ceea ce am putea descrie că un racord psihologic. Vom mai întâlni acest procedeu în nuvelă: personajele fac uneori acțiuni care par nefirești, exagerate sau ciudate, si a caror
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
prin ceea ce am putea descrie că un racord psihologic. Vom mai întâlni acest procedeu în nuvelă: personajele fac uneori acțiuni care par nefirești, exagerate sau ciudate, si a caror cheie de descifrare o primim ulterior. La rândul lui acest moment prefigurează pe cel al destăinuirii din cafenea. Deocamdată luăm cunoștință doar de senzația puternică de déjà vu din momentul recunoașterii, marcată clar prin întreruperea replicii și descrisă doar prin privire și mimica: "[G.P. fața lui Antim] În clipa aceea parcă ar
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
film, utilizând și informațiile ce alcătuiesc modelul unui dosar fotografic. Timp de lucru: 5 minute Se citesc mai multe variante de răspunsuri și se interpretează: 5 minute 5. Literatura și cinematografia coordonate universale ale valorilor culturale (concluzii) Noile orientări curriculare prefigurează schimbări fundamentale ale întregii activități școlare, printre acestea numărându-se: trecerea de la învățarea centrată pe acumularea de informatie la cea definită prin structurarea, construirea graduală de capacități și competențe, atitudini și valori; trecerea de la conținuturi directive la conținuturi flexibile, cu
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
n-a conceput propria să anulare... e un întemnițat degradat, ori un vierme care luneca pe hoitul cosmic. Mai ales că toate instrumentele ne ajută, toate abisurile ne invită; dar toate instinctele noastre se opun", desi continuă Cioran tot ce prefigurează moartea adaugă o calitate de noutate vieții, o modifică și o amplifica. Cuvântul "dar" aduce o netă întorsătură, căci intervine partea vitală, sănătoasă a gânditorului un "troglodit", cum își spune el însuși, conchizând în același Tratat că e o contradicție
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
bază plăcerea de a i se cunoaște purtarea, de a avea un statut bun. Stadiul 3 - al moralității bunelor relații, copilul respectă norma din dorința de a fi recunoscut ca un băiat bun sau o fată bună. Începe să se prefigureze judecarea faptelor după intenția lor, nu numai după consecințe. Stadiul 4 - al moralității legii și ordinii, respectarea autorității, normelor și legilor începe să apară ca necesitate ce reglementează conduita tuturor faptelor care acționează în beneficiul personal. III Nivelul autonomiei morale
Motivația învățării școlare by Mioara Vasilachi, Maria Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1756_a_92285]