21,480 matches
-
de agresiunile supranumite „războaie sfinte”: cruciadele, encomienda - războiul nimicitor purtat de spanioli împotriva amerindienilor precolumbieni, și, desigur, jihadul - războiul dus de musulmani împotriva „necredincioșilor”. În zilele noastre, care cu adevărat ar trebui să fie zile ale iubirii, toleranței și respectului reciproc, intoleranța și violențele zguduie și însângerează întreaga planetă prin actele teroriste ale fanaticilor. N.B. Mai sunt și alte trăsături, ca de pildă corupția și birocrația, adevărate plăgi egiptene pentru țări precum România, în general pentru mecanismele distorsionate și greoaie ale
PREZENTUL de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1917 din 31 martie 2016 by http://confluente.ro/george_petrovai_1459416584.html [Corola-blog/BlogPost/369212_a_370541]
-
în acest demers. Mărturisirea începe de aici, din țară, prin împreună-lucrarea, colaborarea și sinergia la care sunt rânduite Biserica și Statul, două entități care departe de a se exclude reciproc, sunt chemate să slujească poporul român prin respectul și susținerea reciprocă în elaborarea răspunsurilor cerute de exigențele etapei istorice prin care trece țara noastră, în momentul de față. Fără pretenția de a răspunde acestei probleme în întregime sau de a reuși să epuizez abordarea acestei teme referitoare la Uniunea Europeană și poziția
DESPRE STEFAN CEL MARE SI SFANT AL MOLDOVEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_stefan_cel_mare_si_sfant_al_moldovei_.html [Corola-blog/BlogPost/360936_a_362265]
-
cel Mare rămâne pentru noi un model de viață duhovnicească, de slujire și mai ales de echilibru, un Sfânt care ne arată calea demnă de urmat spre dezvoltarea relației dintre Biserică și Stat, o relație care, fiind caracterizată prin cunoaștere reciprocă, respect și eficientă colaborare, va fi benefică cetățenilor țării noastre. Am convingerea că tot ceea ce s-a mărturisit, se mărturisește și se va (mai) mărturisi, în această perioadă, despre Dreptmăritorul Ștefan cel Mare și Sfânt a toată Moldova creștină și
DESPRE STEFAN CEL MARE SI SFANT AL MOLDOVEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_stefan_cel_mare_si_sfant_al_moldovei_.html [Corola-blog/BlogPost/360936_a_362265]
-
ani în eternitate. Prieteniile adevărate nu se schimbă precum cămășile sau cravatele, nu se degradează precum clădirile nelocuite, viața și moartea neavând, chiar dacă ar vrea, ce să le facă. Prieteniile sunt clădiri locuite, entități vii, clădite pe acțiuni și fapte reciproce de prețuire, pe afinități și speranțe comune. Sunt indestructibile, dintr-un „aliaj mai tare ca fierul!”. În aceste câteva zile, între serioasele investigații și operația pe inimă de săptămâna viitoare, reieșită ca o concluzie firească a observării atente și sofisticate
DESPRE PRIETENI DIN VIAŢĂ ŞI DIN MOARTE, DE RĂZVAN DUCAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 656 din 17 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Despre_prieteni_din_viata_si_din_moar_al_florin_tene_1350477563.html [Corola-blog/BlogPost/358051_a_359380]
-
Musicales International, constituindu-se astfel Jeunesses Musicales Romania. Acesta dezvoltă câteva proiecte de mare amploare pe plan internațional. Fiecare dintre acestea are un specific aparte, dar sunt unite de un obiectiv comun: crearea unui climat de toleranță și înțelegere culturală reciprocă, la bază căruia stă muzica.
Mandinga și Lala Band concertează la Sibiu, în cadrul Festivalului Imagine by http://www.zilesinopti.ro/articole/3457/mandinga-si-lala-band-concerteaza-la-sibiu-in-cadrul-festivalului-imagine [Corola-blog/BlogPost/97409_a_98701]
-
în raport de dominatorul, dictatorul „eu”. Relatările intră într-o mișcare centripetă de securizare a eului instanțiat. În ciuda acestei autoconfirmări de sine ca suveranitate, fiecare instanță ce se înscrie la relatare mobilizează o mișcare narativă de coroborare. Confirmările și infirmările reciproce ale vocilor nu duc la vreo elucidare, ci amplifică exponențial confuzul. Protagoniștii își doresc a gândi într-o logică strictă, dar sunt incapabili de o asemenea întreprindere. Personajele rămân în zona unei logici naturale, logică a unei gândiri slabe, cum
GABRIEL CHIFU: Un roman al emigrării, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-un-roman-al-emigrarii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339644_a_340973]
-
să vă mulțumim pentru că ne-ați ales parteneri în buna desfășurare a evenimentului, menționând că în cele trei zile de întâlniri / 23-25 noiembrie 2012 / am reușit să realizăm contacte extrem de importante, de benefice, în același principiu al cunoașterii și întrajutorării reciproce. Am reușit să încheiem numeroase Protocoale de parteneriat cu peste 10 Asociații din afara graniței / și contactele continua, prin corespondențe frecvente /, prin care ne promovăm reciproc, ne susținem în proiecte de interes comun, spre o mai mare vizibilitate a activității spiritualității
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/domnului-sorin-stanciu/ [Corola-blog/BlogPost/93848_a_95140]
-
responsabil- nu vreau să-mi las copilul la mila comunității, dacă pățesc ceva. Spuneți că românii sunt mai aplecați spre a se ajuta strângând mână de la mână și mai puțin spre a se asigura? Dacă privim la comparația- charity (ajutor reciproc) VS insurance (asigurări), vedem diferențele. Dacă cineva e într-o mare nevoie și vrea ajutor, toata lumea sare și pune umărul, e foarte bine că există această formă de suport, noi susținem asta, credem și vrem să ajutăm când cineva
„Guvernul poate să facă autostrăzi din banii asiguratorilor”- CFO Metropolitan Life România by https://republica.ro/zguvernul-poate-sa-faca-autostrazi-din-banii-asiguratorilor-cfo-metropolitan-life-romania [Corola-blog/BlogPost/339136_a_340465]
-
rurală, mutarea unor sate pe alte vetre, “alinierea” la șosea și drumuri mari, inițierea construcției de școli, biserici sau primării etc.32. În general ei au căutat să clădească un nou tip de relații cu foștii clăcași, bazate pe cointeresarea reciprocă, prin sporirea eforturilor, dar și a foloaselor din activitatea pe moșii 33. În ansamblu, prin 31 Ion Ionescu, op.cit., p.4-6; 136-143; 338-342; 567-568; Gh. Cristea, op.cit., p.154-155; 158-159. Analele Economice, an II, 1861, nr.5-8, p.74; an
DR. MITE MĂNEANU, BOIERII ŞIREFORMELE DE MODERNIZARE ASTATULUI NAŢIONAL DIN TIMPUL DOMNIEI LUIALEXANDRU IOAN CUZA(2) de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 by http://confluente.ro/Dr_mite_maneanu_boierii_si_varvara_magdalena_maneanu_1373621995.html [Corola-blog/BlogPost/365348_a_366677]
-
cumpără și piei de stafii că altminteri... Coana mare dă semne de nervozitate, strânge din dinți, își încleștează mâinile, se ridică în capul oaselor dar când se întoarce Firică își reia poziția obișnuită. Scena se repetă de câteva ori. Pândă reciprocă. Imprudentă coana mare îi dă cu tifla. Firică o surprinde. FIRICĂ: Văleu, n-a murit cotoroanța. N-a murit cotoroanța! COANA MARE: Cum ai zis, mă'? Se ridică din pat) Ia mai zi, mă', odată. FIRICĂ: Mă mănâncă. Mă mănâncă
COANA MARE SE MĂRITĂ, PARTEA II de ION UNTARU în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Coana_mare_se_marita_partea_ii.html [Corola-blog/BlogPost/354365_a_355694]
-
acasă, nu?! -După așa primire, lesne prind curaj! Și aș putea rosti vorbe de mângâiere, dar... Juniorul stopă discursul citind pe fața celuilalt nu asmuțire, nu negare, nu revoltă ca-n alte dăți, când întâlnirile se finalizau în excluderi aprige, reciproce ale unuia din firea celuilalt. Acum Seniorul părea destins. Trupul, înaltul trup, primise între timp o nobilă aducere a umerilor lați, brațele, dezinvolte și expresive în mișcare, lămureau oricare vorbă începea. Fruntea oferea privirii boltirea nativă, încununată de-o aură
SECRETUL LUI SENECA de ANGELA DINA în ediţia nr. 2046 din 07 august 2016 by http://confluente.ro/angela_dina_1470547382.html [Corola-blog/BlogPost/382527_a_383856]
-
toate statele lumii, Ziua Internațională a Vârstnicilor. În 1998, Națiunile Unite au declarat perioada 1 octombrie 1998 - 1 octombrie 1999 ca Anul Internațional al Persoanelor Vârstnice, fără însă a anula prin aceasta Rezoluția 45/1/06/1991. Casa de Ajutor Reciproc a Pensionarilor Moldova Nouă s-a menținut consecvent pe linia activității continue a membrilor săi, începând încă din 1997 organizarea Șezătorilor bătrânilor, organizarea unor simpozioane cu tematică adecvată, „Viitorul bătrânilor”, ” Viața bătrânilor, prezent și viitor”, „Morala creștină, reflectată în relațiile
BĂTRÂNII NU TREBUIE UITAŢI... de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1005 din 01 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Batranii_nu_trebuie_uitati_mihai_leonte_1380585772.html [Corola-blog/BlogPost/357542_a_358871]
-
Tenacitatea ieșită din comun care îl caracterizează i-a fost de mare folos. Se afla la începutul unui drum, lucrase de copil într-un sector care se mai numea și ,,a doua armată''. Era însă acum acea perioadă de cunoaștere reciprocă între el și angajații Depoului.Ordonat și hotărât din fire a dorit cu tot dinadinsul ca lucrurile să intre cât mai repede pe făgașul normal. Șeful de tură i-a prezentat turnusul care arăta bine pe hârtie, dar chiar de
TURNUSUL ŞI NEA ILIE de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 430 din 05 martie 2012 by http://confluente.ro/Gabriela_gentiana_groza_haibun_2_gentiana_groza_1330944192.html [Corola-blog/BlogPost/354762_a_356091]
-
pe traseul Moldova Nouă - Drobeta Turnu Severin. La clubul elevilor va avea loc în 22 iunie 2005 un simpozion cu tema ,,Vechimea așezărilor din Clisura Dunării’’. Manifestări dedicate acestei simbolice zile au avut loc și la sediul Casei de Ajutor Reciproc a Pensionarilor din Moldova Nouă, unde membrii acestei organizații și invitații acestora au putut discuta despre; ,,Repere istorice daco-romane în Clisura Dunării’’ prezentate de domnul Mihai LEONTE, președintele acestei organizații. Articolul mai sus menționat este prezentat în revista virtuala ,,ZAMOLXIS
ZIUA DUNĂRII ... LA MOLDOVA NOUĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 862 din 11 mai 2013 by http://confluente.ro/Ziua_dunarii_la_moldova_no_mihai_leonte_1368281583.html [Corola-blog/BlogPost/354432_a_355761]
-
Dumnezeu și încredere între oameni; artele adevărate să fie respectate, iubite și repuse la locul lor iar falsurile și kitschurile să fie aruncate la coșul istoriei. Relațiile dintre oameni și dintre țări să se bazeze pe iubire și pe respect reciproc, ci nu doar pe interese meschine, pe viclenie și pe minciună. Din lumea aceea răul și toată șleahta lui de slujitori să fie alungați în focul iadului și Dumnezeu să vină ca un părinte între copiii lui! Dar cine să
SFÂRŞIT ŞI DE LA CAPĂT de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 732 din 01 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Alexandru_stanciulescu_barda_sfars_alexandru_stanciulescu_barda_1357098318.html [Corola-blog/BlogPost/348784_a_350113]
-
mult decat întâmplarea în sine, pe mine m-a impresionat atitudinea cetățenilor canadieni. Indiferent de culoarea pielii, indiferent de vârstă, de poziție socială sau materială, cu toții au dovedit un puternic spirit de solidaritate, de deplină unitate, de înțelegere, de respect reciproc, și respect față de simbolurile și legile țării. Am simțit cum eu am crescut în ochii mei trăind momente deosebite într-o deosebit de caldă frățietate, o trăire în comun care glăsuia fără cuvinte: "suntem uniți, suntem umăr lâgă umăr, suntem țări
SPIRITUL DE SOLIDARITATE CANADIAN de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1398 din 29 octombrie 2014 by http://confluente.ro/elena_buica_1414534842.html [Corola-blog/BlogPost/374593_a_375922]
-
picante al lui Ghenea și reticențele succesive sunt localizate cu exactitate într-o biografie perfect comună și “provincială “. Jocul și pasiunea lui Niculina sunt încadrările unor tipare care apar la Sandu Aldea, Gala Galaction și Mihai Sadoveanu, nu ca influență reciprocă ci ca modă a vremii. Romanul Rusoaica este foarte puternic, aproape prin miracol, am spune.El este construit în multe secțiuni pe idea rivalității. Căpitanul Bădescu, plutonierii, Iliad, profesorul Antimov, Sergher Bălan apar într-o pedrmanentă relație de confruntare cu
PASIONALITATEA CA REFLEX AL IMAGINARULUI ÎN RUSOAICA DE GIB I. MIHĂESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Pasionalitatea_ca_reflex_al_imaginarului_in_rusoaica_de_gib_i_mihaescu.html [Corola-blog/BlogPost/372733_a_374062]
-
supusă probei realului, reconversiunea mitului în realitate îl coboară la numitorul comun al acestuia din urmă, ea presupune pătarea lui, travestirea lui în grotesc, în trivial, în carnal.În roman acest personaj susține o partitură foarte amplă; de la suspiciunea structurată reciprocă între planul imaginarului și cel al realului la suspiciunea dintre personaje. Gib I.Mihăescu pot să-l încadrez în categoria romanticilor analitici, interesați înainte de toate de psihologic, precum Hortensia Papadag Bengescu. În neprevăzuta trecere de la iluzionare la cruzimea vacuităților psihologice
PASIONALITATEA CA REFLEX AL IMAGINARULUI ÎN RUSOAICA DE GIB I. MIHĂESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 by http://confluente.ro/Pasionalitatea_ca_reflex_al_imaginarului_in_rusoaica_de_gib_i_mihaescu.html [Corola-blog/BlogPost/372733_a_374062]
-
existenți sau găsiți, cât și marșuri de protest cu banere încurajatoare. Implicarea mai multor clase sociale, voluntari naivi, ONG-uri dă prestigiu temporar 5. Implicarea Bisericii Creștine, mai ales Catolice se impune. Discursuri despre Iubire sunt înlocuite cu Înțelegere, Respect reciproc, Intrajutorare, etc. In final, au loc rugăciuni implicând mase mari înfricoșate.....ca să nu se mai întâmple astfel de atentate sinucigașe-teroriste 6. Profit electroral. Bineînțeles că, pretutindeni, politicienii caută ca prin manevre abile, sforăitoare, se poată căpăta un capital electroral, utilizabil
CAND VA VENI ..... APOCALIPSA de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1922 din 05 aprilie 2016 by http://confluente.ro/radu_olinescu_1459840672.html [Corola-blog/BlogPost/368349_a_369678]
-
Mirela-Ioana Borchin este atentă ca întrebările să asigure continuitatea ideilor și, după caz, ele sunt când explorative[15] (preponderent ale determinării), când recurente[16] (sau de autoreglare) și chiar de etichetă[17] (simple constatări care direcționează tacit). Nivelul de cunoaștere reciprocă a colocutorilor și a subtextului poetic conduce spre un nivel de exprimare în consecință, colocuția implicând acordul registrelor, ca de pildă: „M.-I.B.: Poemele în care apare Atotputernicul sunt limpezi și luminoase, ca un cer de vară... Și câtă
PREFAŢĂ LA VOLUMUL „ETERN, ÎNTR-O ETERNĂ NOAPTE-ZI” de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 by http://confluente.ro/iulian_chivu_1473250740.html [Corola-blog/BlogPost/360926_a_362255]
-
interlocutoarei sale, dar nu a renunțat la convingerea că această lume este totuși creație și, cu toate acestea, mărturisește „o religiozitate independentă, o sinteză, sau un misticism sincretic, de fapt, o metafizică”, elaborată îndelung: „S-a și vorbit de influențe reciproce între creștinism și buddhism. Buddhiștii au studiat atent Noul Testament, Predica de pe Munte (care este, de fapt, Legea creștină) și au spus despre creștinism că e adevărat, că e un buddhism... încă nedesăvârșit.” [24] Discuțiile Mirelei-Ioana Borchin cu Eugen Dorcescu, de
PREFAŢĂ LA VOLUMUL „ETERN, ÎNTR-O ETERNĂ NOAPTE-ZI” de IULIAN CHIVU în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 by http://confluente.ro/iulian_chivu_1473250740.html [Corola-blog/BlogPost/360926_a_362255]
-
Roma (Greco-Catolică) a fost un eveniment așteptat cu mult interes de către credincioșii ambelor Biserici. Comisia mixtă a stabilit patru puncte de orientare pentru continuarea dialogului: 1. „Dialogul fiind calea de reconciliere, el trebuie continuat într un climat de sinceritate, respect reciproc și frățietate, renunțându-se la ocuparea cu forța a bisericilor, la acțiunile juridice sau legislative, la limbajul polemic din mass-media, precum și la orice formă de prozelitism. 2. Rezolvarea folosirii locașurilor de cult se va face prin dialog, analizând la nivel
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ŞI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ – P. A II A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 by http://confluente.ro/Despre_raportul_si_relatia_dintre_bise_stelian_gombos_1338454428.html [Corola-blog/BlogPost/358729_a_360058]
-
și a plinit locul ei cu carne. Iar coaste luată din Adam a făcut-o Domn ul Dumnezeu femeie și a adus-o lui Adam” (Facere 2, 21-22). Înțelegem de aici că relația dintre bărbat și femeie înseamnă primordial ajutor reciproc; apoi vorbim de naștere de prunci și ferirea de desfrânare. Dacă rămânem la acest referat biblic și apelăm la interpretările ulterioare, vom înțelege că legătura dintre bărbat și femeie, ca împlinire a umanului, este mult mai profundă decât o evaluăm
Instituţia căsătoriei, în oglinzi paralele by http://uzp.org.ro/institutia-casatoriei-in-oglinzi-paralele/ [Corola-blog/BlogPost/92383_a_93675]
-
se traduce în limba ebraică prin cuvântul tsela. Ori acest cuvânt înseamnă și limitare a unui țărm. Uniunea între un bărbat și o femeie, ca să folosesc termenii din întrebare, este locul în care se revelează divinul, prin iubire și dăruire reciprocă, într-o ,,limitare”. De aceea, căsătoria creștină presupune deosebirea de sex, monogamia și indisolubilitatea. Mădălina Elena Afrăsinie: Uniune liber consimțită între un bărbat și o femeie....fără consimțământul liber exprimat al femeii și al barbatului se poate vorbi despre o
Instituţia căsătoriei, în oglinzi paralele by http://uzp.org.ro/institutia-casatoriei-in-oglinzi-paralele/ [Corola-blog/BlogPost/92383_a_93675]
-
cât de liber este consimțământul exprimat de soți.... Ion Bădoi: Se cunoaște faptul că sărutul dintre soț și soție, după ceremonia slujbei, în Roma antică, reprezenta contractul solemn dintre bărbat și femeie ca simbol al uniunii spirituale și al dragostei reciproce. Se poate spune, fără a greși, că sărutul are și astăzi semnificația unui contract? Pr. Cătălin Eugen Păunescu: Mântuitorul spune că ,,dacă ochiul tău e murdar, tot trupul este murdar; dacă ochiul tău este curat, tot trupul este curat”. (Matei
Instituţia căsătoriei, în oglinzi paralele by http://uzp.org.ro/institutia-casatoriei-in-oglinzi-paralele/ [Corola-blog/BlogPost/92383_a_93675]