1,443 matches
-
ziuă, nu mai pot de nerăbdare s-o revăd, o iau pe moșilor, mă Încurc, rătăcesc strada... (ieri) Mă uit de la distanță la A.; la seminarii, În orele de curs, pe coridoare, la bibliotecă: o simt uneori cum nechează de senzualitate și atunci, brusc, Încep s-o urmăresc, deși s-ar părea că nu am aerul acesta. Am atunci o pornire de ură; simt cum ceva Îmi opune rezistență, ceva foarte profund ce o reprezintă În fibra secretă Îmi scapă În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
Mai cu seamă, fusese ferită de primejdiile lumii, de contactul cu băieții și de dezvăluirile indiscrete ale servitorilor cu privire la tainele sexualității. Lecturile, cuvintele și gesturile sale fuseseră supravegheate cu strictețe. Fusese învățată să-și ignore trupul și să-și refuleze senzualitatea. I se inoculase principiul sacrosanct al pudorii feminine. Despre secretele sexualității și tulburările senzualității, tânăra aristocrată nu are nici cea mai vagă idee. Firește, de-a lungul tuturor acestor ani petrecuți la mănăstire, "în lenea zilelor, în nopțile fără sfârșit
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
dezvăluirile indiscrete ale servitorilor cu privire la tainele sexualității. Lecturile, cuvintele și gesturile sale fuseseră supravegheate cu strictețe. Fusese învățată să-și ignore trupul și să-și refuleze senzualitatea. I se inoculase principiul sacrosanct al pudorii feminine. Despre secretele sexualității și tulburările senzualității, tânăra aristocrată nu are nici cea mai vagă idee. Firește, de-a lungul tuturor acestor ani petrecuți la mănăstire, "în lenea zilelor, în nopțile fără sfârșit și în singurătatea nădejdilor ei", Jeanne nu contenise să plăsmuiască visuri de iubire. Însă
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
întâmplător în mediile burgheze și aristocratice, către mijlocul secolului al XIX-lea16. Adică la câteva decenii după episodul romanesc al consumării căsătoriei trăit de Jeanne și Julien. Ceea ce numim noi flirt nu era pe atunci decât un freamăt, un fior de senzualitate de-abia mărturisit. Însă el anunța iar moraliștii perioadei Belle Époque o presimțiseră fără greș sfârșitul unei lumi și intrarea într-o eră nouă. Educației discriminatorii și brutale pe care o primise Jeanne îi ia locul treptat, de-a lungul
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
a lungul deceniilor, o inițiere sexuală mai egalitară și mai progresistă: flirtul. La începutul secolului al XIX-lea, Jeanne, gâsculița neștiutoare, trece brusc, în privința sexualității, de la cea mai adâncă ignoranță la cea mai abruptă revelație. Cocheta, dimpotrivă, își descoperă treptat senzualitatea în perioada Belle Époque, la început cu sfială, apoi cu tot mai multă îndrăzneală. Începe cu atingeri echivoce, abia simțite, trecând apoi la sărutări și la mângâieri mai mult sau mai puțin intime. Câteodată va merge chiar mai departe, ajungând
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
înstărită. Însă unghiile vopsite în roz îi trădează cochetăria. Gura ei, o "gură cu buze de un roșu aprins, fragede, umede, de o mobilitate ieșită din comun, [...] mângâiate continuu de vârful micuț al unei limbi trandafirii și fremătătoare", sugerează o senzualitate vie, un soi de nesaț amoros. Tânăra trimite cu gândul la o floare de grădină, care se deschide în aer liber, proaspătă și parfumată. Este exact opusul canonului romantic al eroinei bolnave de ftizie, palidă și suferindă, ca un crin
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Nu prea accentuat, însă de ajuns pentru a face loc jocului flirtului. Această deschidere este deocamdată modestă. Nu este decât conturul, schița unei revoluții viitoare, îndepărtată încă. În la Belle Époque se simte doar un freamăt. Un ușor fior de senzualitate, de-abia mărturisit, adie prin saloane, urmat de un cortegiu de temeri, obsesii și inhibiții. De multe ori, teama precede dorința, iar câteodată o înăbușă. Multe fete tinere, precum Marcelle Ségal faimoasă datorită faptului că s-a ocupat vreme de
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
gramatica, fizica sau matematica înainte de a începe să citească marile opere filozofice. Însă Fructul oprit al Cunoașterii o atrage în mod irezistibil, stârnindu-i în același timp repulsia. Catherine este "torturată" de dorință, își simte nervii întinși la maximum de "senzualitatea ei atroce". Nu se poate împiedica să nu tânjească după "dulceața sărutului" din care n-a gustat niciodată, arde de dorința de a cunoaște "fermecătoarele chinuri" ale iubirii 33. Totuși, marcată de educația puritană primită, Catherinei îi este greu să
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Nu se poate împiedica să nu tânjească după "dulceața sărutului" din care n-a gustat niciodată, arde de dorința de a cunoaște "fermecătoarele chinuri" ale iubirii 33. Totuși, marcată de educația puritană primită, Catherinei îi este greu să accepte această senzualitate. O percepe ca pe un corp străin în propriul său corp, ca pe dușmanul ei cel mai intim. Și-ar dori să se poată elibera de învelișul de carne și, sub formă de spirit pur, "să se înalțe până la stele
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
schimb, succesul său la bărbați este confirmat. Izbucnirile lui André Bourdet, crizele sale de gelozie atunci când află că fratele său se va căsători cu Catherine îi aduc dovada zdrobitoare a puterii sale de seducție. În Catherine se trezește la viață senzualitatea propriu-zisă. Dorința devine din ce în ce mai chinuitoare, mai deslușită. Așa cum se întâmplă într-o seară de februarie din 1904, când, aflându-se la o serată dansantă, este invitată la un tangou. Catherine intră în ringul de dans și, ezitând, schițează câțiva pași
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Toți nervii îi sunt întinși, "întinși și strigându-și angoasa". Prin urmare, pentru Catherine flirtul nu are numai o funcție de distracție, ci și o funcție educativă, o funcție de trezire. O tulbură, o amețește, îi provoacă fiori și senzații îmbătătoare. Oferă senzualității pe care ea se încăpățânează s-o refuleze un drenaj, o mică supapă de siguranță, care o împiedică să explodeze. Face ca virginitatea să-i fie suportabilă. Din păcate, pe măsură ce gustă din savoarea acestui joc, Catherine îi descoperă și limitele
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
emoții neașteptate și de așteptări care rămân nesatisfăcute"36. Se împiedică mereu de un obstacol. Să sfideze interdicția, să depășească faza ambiguității, a necuviințelor cuviincioase este pentru ea o imposibilitate viscerală. Nerușinatele Cu toate acestea, sunt fete care, îmboldite de senzualitate, de curiozitate sau de ambiții matrimoniale, îndrăznesc deja! să treacă de această barieră, de acest tabu al sărutului, al mângâierii. În cercurile înstărite 37, fetele de felul acesta pot fi numărate pe degete. Totuși, existența și mai cu seamă îndrăzneala
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
lor. În jurnalul său, Marie mărturisește că flirtează pentru a se apropia, pentru "a atinge bărbatul". Ca atâtea alte domnișoare din mediul său, constrânse la castitate, și ea caută a-și satisface curiozitatea, a-și amăgi așteptarea, a-și gratifica senzualitatea cu mici satisfacții, cu fiori abia simțiți. Ca atâtea alte fete, fiind încă lipsită de experiență, Marie se lasă câteodată prinsă în capcana flirtului și găsește jocul cât se poate de dezagreabil. Cum se întâmplă într-o seară de bal
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
de-a rândul o "amintire dezgustătoare" despre acesta. Totuși, de obicei aceste flirturi îi provoacă tinerei Marie o plăcere pe care nu și-o ascunde. Își începe curând ucenicia în arta atingerilor echivoce, pe care ea le botează "alibiuri mondene". Senzualitatea sa este atât de exaltată, încât uneori resimte un "șoc electric" atunci când un bărbat îi atinge mâna sau o strânge de mijloc în timpul dansului. Și cel mai neînsemnat contact chiar și unul efemer și fugar cu trupurile, cu mâinile, cu
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
multe fete tinere au încercat senzații asemănătoare cu cele ale Mariei. Ele sunt caracteristice unui anumit soi de erotică, și anume erotica interdicției, a efemerului. Știm foarte bine că tot ceea ce este oprit provoacă mai multă plăcere. Atunci când este prohibită, senzualitatea întreagă se poate concentra pe o suprafață a pielii de doar câțiva centimetri, compensând prin intensitate ceea ce pierde ca durată. Astfel, aceste contacte rămân atât de fugitive, încât apare tentația de a le reține. De a le fixa cu ajutorul cuvintelor
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
năzdrăvană, o cascadă de râsete, o apropiere neobservată a trupurilor, a răsuflărilor... baronul și tovarășa sa nu părăsesc această zonă nedefinită, nebuloasă, ambiguă a flirtului. Însă încet-încet, dorința devine palpabilă, tangibilă. Se degajă din cuvintele lor ca un abur de senzualitate. Pe nesimțite, femeia alunecă de la reținere la cochetărie, de la pudoare la necuviință, de la virtute la păcat. Fără s-o știe măcar, se lasă în voia lucrurilor, se abandonează lor, pierde simțul realității, al timpului, al uzanțelor, cade pe de-a-ntregul
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
vanității ori a unor socoteli ascunse"58. El provoacă fiecăruia din cei doi protagoniști "o ușoară amețeală de amor propriu și de asemenea de desfătare fizică"59. El lingușește eul, sinele atât de "vrednic de ură" al ființelor omenești, precum și senzualitatea acestora, plăcerea trupească "pură", atât de disprețuită în tradiția creștină. Acest reproș este adresat nu atât bărbatului, cât femeii și fetei tinere. Pentru că, de fapt, se consideră că bărbatul este dominat de rațiune, de intelect, de forța sa productivă și
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
replicile pe care el le așteaptă, reprimând în același timp gesturile și atitudinile adevăratei sale firi. În saloanele mondene, Maud deapănă alături de Maxime amintirea duioasă a zilelor petrecute împreună la Saint-Amand, unde se cunoscuseră. Fără să își ascundă cu totul senzualitatea, fata se arată în general rezervată, gravă și pudică. În timpul unei plimbări sub clar de lună, cu iola, pe lac, Maxime își declară sentimentele, iar tinerii își jură în secret credință unul altuia. Când tânărul provincial își întinde cu duioșie
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
prăbușiră amândoi pe patul aranjat, pe care rochia lui Maud îl atinsese de două ori în răstimp de patru ani: înlănțuirea îl secătui atât de repede, încât Maud nu trebui nici de data asta să refuze să i se dăruiască". Senzualitatea lui Julien este atât de exaltată, încât pentru el un sărut are intensitatea unei contopiri a trupurilor, dându-i senzația de "secătuire", de sfârșeală care vine odată cu juisarea. Și totuși, această "cutremurare" pe care o încearcă Julien rămâne sterilă. Iar
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
conștient și inconștient, pentru și mai multă intimitate. Și uite că ne-am pomenit deodată prinse într-un imens gineceu!" Războiul provoacă o segregare radicală a sexelor, dureroasă și încă în ce măsură! pentru bărbați, dar și pentru femei. Clara, a cărei senzualitate fusese trezită la viață de flirt, începe să se simtă tot mai mult pradă unei neliniști pe care nu știe "ce anume ar putea-o domoli". Odată cu apropierea primăverii, când aerul se umple de parfumul "liliacului, trandafirilor și rezedelor", iar
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
de a-și dovedi emanciparea și, de asemenea, de a provoca. "Do you have a light?", îl va întreba, în 1944, Lauren Bacall pe Humphrey Bogart în A avea sau a nu avea. A cere un foc, a duce cu senzualitate țigara la gură, a-i face capătul să scânteieze roșiatic în întuneric, a exala un nor de fum învăluind chipul partenerului au devenit noi gesturi curente în arsenalul seducției. Pentru o femeie, aprinderea unei țigări permitea de asemenea aprinderea dorinței
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
reală sau personaj romanesc, nu se proiectează cu totul într-un cuvânt, într-o expresie dulce-amăruie, cum o făceau contesa de Pange sau Catherine Pozzi douăzeci de ani mai devreme. Louise d'Espard, tânără a anilor '20, își concentrează întreaga senzualitate, îndrăzneală și dorință în gestica mâinii. Din afară, această mână pare doar "ostenită", odihnindu-se pe o margine de masă. Louise are astfel un alibi care îi apără onoarea, păstrează aparențele. Însă adevărata semnificație a acestei mâini întinse este că
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
acestor cuvinte și imediat ce poarta grădiniței se închide, îi face o scenă lui André. Și totuși, aceste absențe providențiale ale părinților le permit tinerilor să meargă și mai departe cu flirtul. Să se aventureze departe, mult mai departe pe căile senzualității... până la "pragul" sacru al virginității. "Groaza de a nu rămâne însărcinată mă trăgea înapoi mai mult decât interdicțiile morale, recunoaște astăzi Dominique Desanti. Era una dintre meschinele banalități ale generațiilor acelora. Frica de un copil închidea o graniță, dar te
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
morale, recunoaște astăzi Dominique Desanti. Era una dintre meschinele banalități ale generațiilor acelora. Frica de un copil închidea o graniță, dar te forța în schimb să fii inventiv". Flirtul cu André a "învățat-o multe despre propriul trup", despre propria senzualitate. Atunci când, după o vreme, Dominique îl întâlnește, la un garden-party pe strada Ulm, pe Jean-Toussaint Desanti, se simțea pregătită, cum nu se poate mai pregătită pentru marea dragoste. Dominique a știut cum să-l îmblânzească pe acest "bizar filozof corsican
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
cea inspirată de Marlene Dietrich profesorului Rath în Îngerul albastru, de Josef von Sternberg; iubirea care izbăvește, cea care triumfă în comediile lui Capra; sau iubirea perfidă, în Regula jocului de Jean Renoir. Însă subiectul este mereu iubirea, iubirea și senzualitatea, erotismul voalat... Nuditatea și contactul sexual sunt tabuuri pe ecran. Doar sărutul poate fi sugerat sau înfățișat în imagini, în măsura strictă în care respectă morala și bunele moravuri. În 1922, sub presiunea ligilor și a asociațiilor pentru ocrotirea familiei
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]