1,872 matches
-
A doua zi Margareta, chemă preotul de la biserica Sf. Treime. Acesta oficie slujba de curățire și sfințire a casei, în interior și exterior. Ritualul fu repetat timp de trei zile, timp în care totul decurgea normal. În prima noapte după sfințire se auzeau țipete în camera Margaretei. Mihail deschise ușa când patul cobora din tavan luminița cât o nucă o luă la sănătoasa prin geam, iar bebelușul care se juca în mijlocul camerei, bolborosind cuvinte neînțelese dispăru ca înghițit de pământ. -Ce
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
-o. A plecat părea să aibă copilul în brațe, dar ea l-a îngropat de viu. La puțin timp după concediere, au găsit-o spânzurată în magazia casei. Concluzia e că moroiul v-a făcut viața amară. Preotul sluji de sfințire și curățire. Oficie slujbă de înmormântare pentru rămășițele copilului ucis. De atunci moroiul nu s-a mai arătat. Familia Scărlătescu a vândut casa, mutându-se într-o locație necunoscută. Deși adresa noii locuințe era strict confidențială, s-a zvonit că
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
spun. Aici pe malul, Dunării este un cimitir turcesc de pe timpul lui Vlad Țepeș. Suntem turci trași în țeapă. Se iveau zorii de ziuă. Pocitaniile s-au pulverizat, ca înghițițe de neant. Am chemat îmediat preotul pentru a sluji de sfințire și curățire a casei și a celor douăzeci de schelete ale turcilor din cimitirul secular. Altercațiile cu strigoii luaseră sfârșit. Pacea și liniștea se așternu-se asupra casei și familiei mele. VOIAJ ÎN ASTRAL La reședința profesorului Cezar Traian funcționa
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
pătimașe, nu se poate mulțumi cu averea pe care o dobândise și râvnește la Florica.Sfârșitul lui Ion este năprasnic: este omorât de George Bulbuc, care-l prinde iubindu-se cu nevasta lui. Finalul romanului surprinde satul adunat la sărbătoarea sfințirii noii biserici, descrie drumul care iese din satul Pripas, viața urmându-și cursul. Călinescu afirma că în planul creației Ion e o brută: a batjocorit o fata, i-a luat averea, a împins-o la spânzurătoare și a rămas în
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
din centrul Iașiului, monument unicat în Europa. Primăria Iași ne-a ajutat foarte mult pentru ridicarea monumentului și pentru actualul sediu al Asociației. Cred că suntem unicat în România. Spun asta pentru că toți cei care au venit, când am avut sfințirea monumentului, au confirmat că ei nu au aceleași condiții pentru Asociație. Și am avut 50 de invitați din toate județele țării. Ne-a sprijinit și Mitropolia, că a cazat invitații noștri în căminul "Sfântul Nicolae". Directorul Deleanu de la Cotnari ne-
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
astfel după binecuvântarea apei de exemplu, ea devine apă informatizată deoarece a Înregistrat emoțiile, sentimentele, trăirea efectivă transmisă de noi cuvintelor. În creștinism apa este simbolul material al Luminii, deoarece prin vibrațiile sale poate influența natura omului. În religia creștină sfințirea apei și botezul oglindesc acest lucru. Scăldatul În apă simbolizează la propriu și la figurat spălarea sau Înlăturarea tuturor necurățeniilor și obținerea unei stări de bine. Puterea gândului, a cuvântului, rugăciunilor și calitățile apei descrise mai sus sunt folosite la
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
botezul oglindesc acest lucru. Scăldatul În apă simbolizează la propriu și la figurat spălarea sau Înlăturarea tuturor necurățeniilor și obținerea unei stări de bine. Puterea gândului, a cuvântului, rugăciunilor și calitățile apei descrise mai sus sunt folosite la binecuvântarea și sfințirea apei pentru obținerea Aghiazmei mari (care Își păstrează proprietățile timp foarte Îndelungat) din 6 Ianuarie Boboteaza, sărbătoare creștină foarte mare. Dacă un simplu “mulțumesc” schimbă molecula de apă din noi, imaginați-vă cum este când spunem o rugăciune, cuvinte de
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
sfinții săi. Cultul arată, pe de-o parte, respectul față de Dumnezeu și de sfinți, iar pe de altă parte creează omului mediul prielnic, dispoziția și posibilitatea primirii harului dumnezeiesc, cu toate consecințele care decurg de aici: binefaceri sufletești și trupești, sfințirea vieții. Sentimentul de respect pentru Dumnezeu, cultivat în intimitatea sufletului prin evlavie, virtuți morale, contemplație etc., se numeste cult intern. Cultul este însă complet atunci când cultul intern se concretizează în forme văzute, în acte rituale (cult extern), adică atunci când în
Comunicarea eficientă a omului cu Dumnezeu şi cu semenii săi by Ștefan Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/694_a_1168]
-
sigur, protocoalele primului și celui de-al doilea conciliu de la Braga (561 și 572) care circulă sub titlul de Capitula Martini. Martin a scris și poezii (sigur, fără mare valoare) cum ar fi Pentru biserică (In basilica), compusă cu ocazia sfințirii unei biserici închinate Sfântului Martin din Tours, Pentru refectoriu (In refectorio) și un Epitaf (Epitaphium), adică șase versuri pentru propriul mormânt din amintita bazilică a Sfântului Martin de la Bracara. BIBLIOGRAFIE Ediții: PL 72; Martino di Braga, Contro le superstizioni. Catechesi
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
după aceea învățăcelul său și îi îndemna pe părinți să-l învețe Psalmii și să-i explice epistolele Apostolului Pavel. În acest fel, soarta lui Chiril era pecetluită. În noiembrie 543, s-a dus la Ierusalim pentru a asista la sfințirea noii biserici a Sfintei Maria. La începutul anului următor, i-a cerut un sfat lui Ioan Isihastul din Marea Lavră, care i-a sugerat să intre în mănăstirea lui Eftimie; Chiril, însetat de o asceză mai severă, a intrat în
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
și pururea Fecioarei Maria, Maicii Tale, singura nădejde neînfruntată și ocrotitoarea și izbăvitoarea mea, Învrednicește-mă fără de osândă să mă Împărtășesc cu preacuratele, nemuritoarele, de viață făcătoarele și Înfricoșătoarele Tale Taine, spre iertarea păcatelor și spre viața de veci, spre sfințire, spre luminare, spre tărie, spre vindecare și spre sănătatea sufletului și a trupului și spre ștergerea și pierderea cu totul a cugetelor, a gândurilor și a deprinderilor mele celor rele și a nălucirilor de noapte ale duhurilor celor viclene și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
pe mine păcătosul, ci părtaș a fi Sfintelor Tale Taine m-ai Învrednicit. Ci, Stăpâne, iubitorule de oameni, Care pentru noi ai murit și ai Înviat și ai dăruit nouă aceste Înfricoșătoare și de viață făcătoare Taine, spre binefacerea și sfințirea sufletelor și a trupurilor noastre, dă să-mi fie și mie acestea spre tămăduirea sufletului și a trupului, spre izgonirea a tot potrivnicul, spre luminarea ochilor inimii mele, spre Întărirea sufleteștilor mele puteri, spre credință neînfruntată, spre dragoste nefățarnică, spre
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
pe nemâncate. Pe parcursul anului o pot consuma doar cei ce postesc până la orele 16-17, începând de la miezul nopții. Ea este bună pentru orice fel de boli trupești, la alungarea neajunsurilor pricinuite de farmece, pentru alungarea dăunătorilor din culturi sau pentru sfințirea diferitelor obiecte. - Aghiazma Mică ce se face oricând este nevoie și se consumă dimineața pe nemâncate. Literatura religioasă indică și împrejurările mai importante în care apa sfințită are efectul dorit: - pentru luminarea minții, înțelegere și pricepere (elevii și studenții să
[Corola-publishinghouse/Science/1870_a_3195]
-
, hagiografie scrisă de Gavriil Protul, „adecă mai marele” (protos) Muntelui Athos, în intervalul dintre 1517 (anul sfințirii ctitoriei lui Neagoe Basarab de la Curtea de Argeș), când Gavriil vine în Țara Românească, și 1521 (anul morții voievodului, eveniment pe care textul nu îl înregistrează). Gavriil Protul a fost îndemnat să întocmescă biografia unui nou-venit între sfinții Ortodoxiei răsăritene. Solicitantul (dublat
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290531_a_291860]
-
uscate (mere, pere, prune etc.), iar cei ai casei dacă nau mâncat nimic până atunci, iau câte puțină aghiazmă. în ziua de Bobotează după slujba obișnuită din biserică se scot icoanele din biserică, praporii și se trece la slujba de sfințire a Apei celei Mari(aghiazmă mare). Dacă afară e frig și înghețat, cu o zi înainte se aduce de către tinerii din sat (calfele de la Anul Nou) o cruce de gheață care se aranjează în fața bisericii. La această slujbă participă mai
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
Rusalii(Pogorârea Sfântului Duh), locuitorii comunei noastre pun la porți, la case, la grajduri, la fântâni și la mormintele celor adormiți crenguțe de tei ceea ce semnifică că Duhul Sfânt a coborât pe pământ sub formă de limbi de foc. După sfințire la biserica din fiecare sat, preoții dau crenguțe de tei sfințite care trebuie puse în casă după icoane și păstrate acolo pentru a feri gospodăriile de vremuri grele și de duhurile rele, fiind încărcate cu Sfântul Duh. Pentru familia noastră
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
o voce clară de tenor, care în fiecare duminecă rostea cuvântul de învățătură. La strană era dascălul Nicolai Auncioaie, iar ca palamar era moș Chirică Irimia, un om blajin care de fiecare dată când se scoteau icoanele din biserică la Sfințirea Apei celei Mari, de Bobotează, îmi dădea și mie câte o iconiță pe care o purtam cu multă mândrie în jurul bisericii. Sufletul copilului este curat ca boaba de rouă, iar inima lui este ca un ogor în care crește și
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
Ciobanașu Eugenia, Apreutesei Maria, Florescu Maria și altele. Proiectul pentru noua biserică a fost întocmit la IPROCHIM Iași și pus la dispoziție în mod gratuit de î:P:S. Calinic Botoșăneanu. La data de 13 noiembrie 2005 s-a făcut sfințirea noului lăcaș de cult de către un sobor de peste 30 de preoți în frunte cu î.P.S. Calinic Botoșăneanu. La sfințire au participat autoritățile locale, populația din satul Vatra și din celelalte sate ale comunei Hudești. Sfințirea bisericii a fost o
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
la dispoziție în mod gratuit de î:P:S. Calinic Botoșăneanu. La data de 13 noiembrie 2005 s-a făcut sfințirea noului lăcaș de cult de către un sobor de peste 30 de preoți în frunte cu î.P.S. Calinic Botoșăneanu. La sfințire au participat autoritățile locale, populația din satul Vatra și din celelalte sate ale comunei Hudești. Sfințirea bisericii a fost o mare sărbătoare pentru toți locuitorii din comuna noastră. Pentru felul în care a muncit, preotul Dumitru Chilici a primit titlul
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
2005 s-a făcut sfințirea noului lăcaș de cult de către un sobor de peste 30 de preoți în frunte cu î.P.S. Calinic Botoșăneanu. La sfințire au participat autoritățile locale, populația din satul Vatra și din celelalte sate ale comunei Hudești. Sfințirea bisericii a fost o mare sărbătoare pentru toți locuitorii din comuna noastră. Pentru felul în care a muncit, preotul Dumitru Chilici a primit titlul de Iconom stavrofor, iar mulți dintre cei evidențiați au primit diplome din partea Mitropoliei Moldovei și Sucevei
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
elevi ai școlii, directori de școli din zona Darabani, profesori și învățători, un numeros public. Festivitatea a început cu intonarea Imnului de Stat al României de către fanfara comunei Hudești, mobilizată de viceprimarul comunei Hudești, Cârdei Constantin. A urmat slujba de sfințire a troiței ridicată în fața școlii în cinstea eroilor și veteranilor din satul Vatra, morți pentru apărarea gliei străbune. Slujba a fost făcută de către preotul paroh Dumitru Chilici. După terminarea slujbei de sfințire, fanfara a intonat Imnul Eroilor. Placa de marmoră
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
comunei Hudești, Cârdei Constantin. A urmat slujba de sfințire a troiței ridicată în fața școlii în cinstea eroilor și veteranilor din satul Vatra, morți pentru apărarea gliei străbune. Slujba a fost făcută de către preotul paroh Dumitru Chilici. După terminarea slujbei de sfințire, fanfara a intonat Imnul Eroilor. Placa de marmoră a fost lucrată la Bacău și donată de dr. ing. Gheorghe Antochi, fost elev al școlii. Lemnul pentru troiță a fost donat de către Primăria Hudești, iar manopera a fost executată de către maiștri
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
ridică la aproximativ trei sferturi din înălțimea vechii biserici și, ca o compensație estetică are pe acoperiș un mic turn. Pictura nouă realizată de pictorul Cosmin Boz este viu colorată, dar mai puțin realizată din punct de vedere artistic. După sfințire, această biserică a devenit parohială având în subordine 306 familii, satele Bașeu cu 138 familii și Mlenăuți (Manolea) cu 133 familii. în prezent este parohie independentă. Primul preot al sfintei biserici a fost preotul Dumitriu Gh. care a oficiat primele
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
scrierile morale și ascetice, precum și acțiunile sale. Împreună cu activitatea pastorală și bisericească a evoluat și creația sa scriitoricească, îndreptățit pe mulți să constate că opera scrisă, rămasă de la el, este impresionantă”. Bobotează are trăsături de mare sărbătoare populară, având loc sfințirea apei în timpul slujbei de Iordan. Pregătirea acestui moment se face în fiecare țară ortodoxă. Locul de desfășurare a slujbei se alege împreună cu preotul, unde să fie cel puțin o fântână, în imediata vecinătate a unei ape curgătoare, în gospodăria unui
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
Ritorna vincitor, isi impută că din dragoste pentru Radames a fost pe punctul să-și uite patria și pe tatăl său care încearcă să o elibereze din robie (Numi pietà). Tabloul 2. Templul lui Vulcan. Preoții și preotesele îndeplinesc ritualul sfințirii armelor cu care Radames se va avânta în lupta. Ramfis îl conduce pe Radames la altarul de unde i se înmânează aceste arme. Amândoi invocă bunăvoință zeului Fthà pentru a le dărui victoria în lupta. Actul ÎI Tabloul 1. Apartamentele lui
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]