1,378 matches
-
Încerce să pună de acord procedurile adesea incompatibile ale partenerilor. Alianțele totale reprezintă forma de creare a alianțelor strategice Între corporațiile transnaționale cu cea mai rapidă creștere. Prin integrarea completă a eforturilor lor, firmele participante sunt apte să obțină o sinergie mai mare, utilizând resursele de care dispun. Alianțele totale sunt foarte dificil de Încheiat. Dificultatea rezultă din numeroasele domenii de colaborare care trebuie avute În vedere și asupra cărora se poartă negocieri. Ca urmare, aceste alianțe implică, de obicei, numai
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]
-
evadare, de sprijin și pasive? 8. Ce factori au contribuit la dezvoltarea expansiunii societăților transnaționale? 9. Descrieți modalitățile directe de expansiune În străinătate a corporațiilor transnaționale. 10. Descrieți modalitățile indirecte de expansiune În străinătate a CTN. 11. Explicați conceptul de sinergie ca motivație principală a realizării achizițiilor internaționale. 12. Explicați principalale motivații care determină firmele să creeze holdinguri. 13. Descrieți avantajele și dezavantajele investițiilor pe loc gol ca modalitate de expansiune. 14. Care sunt motivațiile care stau la baza deciziei firmelor
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2690]
-
sunt tratate drept cazuri particulare în cadrul Agendei locale sau regionale. Încercarea de implementare a conceptului de dezvoltare durabilă la nivel local ascunde în sine un potențial enorm, care trebuie însă descoperit și fructificat de către autoritățile locale. Dezvoltarea durabilă cere continuitate, sinergie și determinare, în sensul de voință și efort de aglutinare a tuturor părților. Într-o lume construită pe imperativul prezentului (politicieni de patru/ cinci ani, guverne și mai precare, manageri cu contracte de performanță, fonduri care investesc în afaceri cu
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
Sale11. Mi s-ar putea reproșa că, așa cum am menționat mai sus, credința este un dar, și nu o alegere personală. Totuși, să nu uităm că acest dar nu poate fi primit, dacă el nu este acceptat printr-o prealabilă sinergie, prin colaborarea omului cu Dumnezeu. Mai aproape de filozofia speculativă a istoriei, care și ea caută un sens în istorie permițându-și să facă chiar și previziuni, dar la polul opus față de filozofia analitică a istoriei, de sorginte anglo-saxonă, preocupată de
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
cu ucenicii lui Hristos și, după Cincizecime, prin suflarea Duhului Sfânt, cu martirii și sfinții. În fiecare caz avem un alt kairos, o altă "plinire a vremii". Toate aceste momente de cotitură alcătuiesc Istoria Mântuirii 33. Luate în sine, fără sinergia divino-umană, aceste finest hours, dacă ne este îngăduit să le numim așa, nu au niciun sens. La fel cum Biserica Domnului din viziunea lui Herma păstorul era clădită din pietre albe și șlefuite semnificând sfinții, tot așa și istoria lumii
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
în istorie, și mărturia istoriei despre om și omenire la judecata particulară și, respectiv, universală. "Istoria e aici pentru a mărturisi"86, afirmă, printre alții, H.I. Marrou. Acesta este rostul ei tainic. Istoria umană se defășoară în timp. Este timpul sinergiei divino-umane, în care omul se străduiește să păstreze în el curat chipul lui Dumnezeu și să tindă cât mai mult către asemănarea cu Creatorul Său, ori, dimpotrivă, timpul care măsoară agonia vieții în păcat. "Să facem om după chipul și
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
și necesitate, pe de o parte, și misterul de nepătruns al libertății umane, pe de altă parte. Aceste două principii sunt ireconciliabile. Ele formează o antinomie, o antiteză"95. Dialectică divino-umană nu este de tip hegelian, ci mai degrabă o sinergie, o cooperare tainică și liberă între harul lui Dumnezeu și voința omului, răspunsul credinciosului la chemarea Duhului Sfânt 96. O întâlnim în preambulul de inspirație apostolică al hotărârilor sinoadelor ecumenice: "Părutu-s-a Duhului Sfânt și nouă" (Fapte 15, 28; 16, 4
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
un scop în sine, ci doar un mijloc de îndreptare trupească și sufletească. "Istoria, este de părere Löwith, atât cât ne este permis să întrezărim în ea, este și ea o pedagogie divină care operează, în principal, prin suferință"41. Sinergia divino-umană exprimată prin rugăciune asigură echilibrul dintre încercarea suferinței și puterea credinciosului de a face față acesteia. Harul divin coboară și se retrage după o iconomie tainică, numai de El știută. La fel ca în viață, Dumnezeu, spune Luther, se
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
fapt, tocmai această suprapunere a libertații subiective cu necesitatea obiectivă permite "progresul în conștiința libertății". Raportul dintre libertatea individului și Rațiunea istoriei seamană cu dialectica liber abitru destin, cu mențiunea că între om și Dumnezeu există o comuniune harică, o sinergie bazată pe iubire, posibilă tocmai prin taina Întrupării. Filozoful evreu Maimonide vorbește despre "viclenia lui Dumnezeu" (ormat hașhem utebunato; talattuf fi allahu)92 în Călăuza șovăielnicilor (Moreh Nevukhim). Națiunile lumii doresc să distrugă poporul lui Israel a cărui alegere o
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
ale căror nume sunt scrise în Cartea Vieții, iar numărul lor, după cum menționează unele surse, va fi egal cu numărul îngerilor din ceruri. Mântuirea nu este însă un dat, ci este rezultatul alegerii noastre de fiecare clipă, al libertății și sinergiei divino-umane, al luptei noastre cu păcatul: "Din zilele lui Ioan Botezătorul până acum împărăția lui Dumnezeu se ia cu asalt, și cei ce pornesc la asalt pun mâna pe ea" (Matei 11, 12). 3.2. Sfântul ca răspuns la o
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
omul desăvârșit. Deși "cu sufletul în cer", sfinții au trăit și trăiesc în aceeași lume ca și noi. Sfântul Maxim Mărturisitorul spune că orice om are două aripi care-l poartă spre cer: harul și libertatea. Sfințenia marchează reușita acestei sinergii care eliberează forțele iubirii active. Sfinții sunt ca niște "mâini omenești ale lui Dumnezeu"19, vase alese ale Sfântului Duh. La întrebarea arzătoare a unei epoci, Sfântul Duh răspunde cu o pogorâre care este cuvântul-cheie, răspunsul la ghicitoare. Niciodată însă
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
angajații de la toate nivelurile trebuie să fie conștienți de influența pe care o au diferențele de temperament în interacțiunile de la locul de muncă. A avea modestia de a admite că propriul temperament nu este singurul tip de temperament acceptabil declanșează sinergii (maximizează beneficiile ce pot fi obținute de la tipurile variate de temperament și abilități), făcând mult mai puțin probabil atacul verbal între persoane cu tipuri diferite de temperament. 3. Este foarte posibil să fiți expus la atacuri verbale dacă, intenționat sau
[Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
succes 13. Financiarizarea industriilor culturale, oferta supraabundentă, labilitatea cererii venite din partea hiperconsumatorilor au antrenat pretutindeni o scurtare a timpului de viață a operelor, o rotație accelerată a stocurilor, un fel de cultură „în flux intensificat”. Industriile divertismentului, marketingul generalizat, obsesia sinergiilor: în faza III, cultura funcționează din ce în ce mai mult ca un plasament financiar care trebuie să se conformeze obligațiilor de retribuire a capitalului investit, ca un produs de piață asemănător celorlalte sau aproape. În ciuda eforturilor depuse în numele protejării „diversității culturale”, economia hipermărfii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
joacă pe toate registrele. Chiar dacă sistemul de promovare ce ocolește mass-media restructurează politicile de comunicare, nu e mai puțin adevărat că publicitatea pare mai omniprezentă și mai penetrantă ca oricând, nu numai din cauza expansionismului mărcilor, dar și în virtutea politicilor de sinergie comercială și a prelungirii timpului mediu petrecut în fața micului ecran. În această privință, important nu este atât faptul că publicitatea clasică este înlocuită cu alte strategii de comunicare, ci că se desfășoară un proces de promovare în toate direcțiile a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
departamente au fost trasate special pentru a ocoli forțele de stînga și mai cu seamă Partidul comunist în două departamente" [Beckouche, 2004]. Pregnanța fizică și simbolică a acestei autostrăzi urbane stîrnește controverse. Noua municipalitate își manifestă voința de a crea sinergii și solidarități între Paris și periferie prin intermediul unui amplu proiect de reînnoire urbană (GPRU). Cercul delimitat de bulevardele Mareșalilor și bulevardul periferic, "acest teritoriu izolat, oarecum degradat, reprezintă prin situarea sa unul din locurile unde oportunitățile de dezvoltare ale centrului
by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
esență, că agenții și sistemele în care ei sunt încorporații coevoluează. Comportamentul unui CAS este emergent și acesta reprezintă un punctcheie în înțelegerea unor astfel de sisteme. Așadar, un sistem adaptiv complex reprezintă mai mult decât suma părților sale componente (sinergie). În plus, fiecare agent și fiecare CAS sunt incluse într-un alt sistem adaptiv complex ș.a.m.d. (ierarhie). De exemplu, un individ este un CAS; el aparține unei echipe, echipa este inclusă într-un departament al unei firme, care
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
diferite probleme, deci înzestrând întreprinderile cu flexibilitatea necesară pentru a supraviețui într-un mediu înconjurător complex și aflat într-o schimbare rapidă. O întreprindere din realitate produce simultan coeziune globală și autonomie locală. Primul aspect este atins prin efectul de sinergie care se manifestă între diferitele subsisteme din cadrul întreprinderii, în timp ce al doilea este o cerință pentru a asigura flexibilitatea și o creativitate distribuită la nivelul întregii întreprinderi. Sistemele viabile sunt capabile să aibă o existență separată, autonomă, față de alte componente din
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
organelor; sistemul 1: Mușchi și organe interne. Activități primare. Prin analogie, organizațiile dispun tot de cinci astfel de sisteme, care îndeplinesc următoarele funcții: sistemul 5: Politicile, deciziile finale, identitatea; sistemul 4: Adaptarea, planificarea acțiunilor, strategia; sistemul 3: Reglarea internă, optimizarea, sinergia; sistemul 2: rezolvarea conflictelor, stabilitatea; sistemul 1: Activitățile primare: producție, aprovizionare, desfacere etc. \n Aceste cinci sisteme formează structura de bază a VSM. Funcțiile lor sunt formulate suficient de general pentru a face modelul aplicabil oricăror sisteme care sunt viabile
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
stabile, este esențial ca aceste interacțiuni să fie optimizate. Acest lucru îl face sistemul 3 (S3), care acționează ca un supraveghetor al lui S1, căutând ca elementele acestuia sa devină mai eficiente. Această creștere a eficienței în funcționare se numește sinergie și este un proces prin care rezultatul funcționării elementelor lui S1 împreună conduce la rezultate mai mari decât s-ar obține din partea fiecărui element în parte. S2 reglează deci pe S1 și funcția sa cea mai importantă este optimizarea. În
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
metasistemul și mediul. Toate trei sunt în continuă interacțiune. Funcționarea este numită sistemul 1 și realizează activitățile primare ale organizației. Metasistemul este compus din sistemele 2, 3, 4 și 5. Sistemul 2 - Rezolvarea conflictelor, stabilitatea. Sistemul 3 - Reglarea internă, optimizarea, sinergia. Sistemul 4 - Adaptarea, operarea cu mediul înconjurător schimbător, planificarea în avans. \n Sistemul 5 - Autoritatea supremă, politica, regulile de bază, identitatea sistemului ca un întreg. Modelul este recursiv, deci aceleași principii de organizare recurente există la toate nivelurile organizației, indiferent
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
caracteristici proprii. Căsătoria închisă Căsătoria deschisă 1) Contacte stabile prin tradiție 1) Contacte dezvoltate prin și de încurcături sau complicații personale 2) În raport cu rolul 2) În raport cu persoana 3) Luptă pentru realizare 3) Luptă pentru dezvoltarea mutuală 4) Compromis (sacrificiu) 4) Sinergie (unirea diferențelor) 5) Securitatea bazată pe roluri 5) Securitatea bazată pe încredere În ceea ce privește raportul dintre membrii cuplului marital, acesta are o influență directă, imediată, asupra sănătății mintale, ceea ce face ca el să fie un obiectiv de interes major pentru igiena
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
inclusiv la așteptările statelor din această zonă. După ce în cursul anului 2007, în urma insistentelor repetate ale noilor state membre ale Uniunii Europene riverane la Marea Neagră, Bulgaria și România, Comisia Europeană a inițiat o platformă destinată consolidării cooperării în zona pontica, Sinergia Mării Negre, care reunea statele riverane Mării Negre, în 2009 a fost lansat un proiect mai ambițios adresat Europei Orientale - Parteneriatul Estic. Parteneriatul Estic de la Praga la criza ucraineană - vremea optimismului În primăvara anului 2009, în contextul crizei economice și financiare care
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
a unor ansambluri ce se fac și se refac necontenit, indiferent de decalaje temporale sau spațiale. Organizarea virtuală a unui ansamblu existențial comportă o serie de caracteristici ce trebuie avute în vedere: potențialitatea de a intra în legătură sau în „sinergie” informațională cu un număr mare de parteneri, fiecare aducând cu sine percepții, poziționări și capitaluri informaționale noi; posibilitatea manevrării temporalității, prin compatibilizarea acesteia cu repere personale și cu constrângeri individuale. Cu această ocazie, timpul nu mai rămâne doar o realitate
[Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
unor idei filosofice contemporane ce anunță o nouă paradigmă Mă voi referi la câteva idei și proiecte filosofice din spațiul de gândire occidental al secolului al XX-lea, cu care consider că tematizarea blagiană a antinomicului consonează sau intră în sinergie. Printre acestea se află și proiectele celor doi filosofi români din spațiul francez, Ștefan Lupașcu și Basarab Nicolescu. Pentru că le-am prezentat în capitolul legat de predilecția românească pentru antinomic, nu le voi mai aduce în discuție aici. Va fi
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
din istoria ideilor, Wunenburger identifică anumite scheme și figuri ale acestei raționalități alternative, ce apar risipite în diferitele situații în care s-a încercat ieșirea în afara cadrelor gândirii identitare: mediere, triadă, ambivalență, polaritate, contradicție, paradox etc. Asociate sau operând în sinergie, acestea ar putea compune un nou model de reprezentare și înțelegere a realului, pe care profesorul francez îl numește modelul "dualitudinii contradictoriale"886. Structura sa logică generală este dată de logica dinamică a contradictoriului a lui Ștefan Lupașcu 887. Acest
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]