5,095 matches
-
Datorită faptului că a luat ființă în practica medicală psihiatrică, psihopatologia poate scoate la iveală elemente importante despre om, despre infrastructura existenței conștiente și aduce mărturie despre situațiile limită în care persoana umană conștientă alunecă spre minusul dezorganizării și anulării specificității sale (Lăzărescu, 1994)7. Stabilirea rolului factorilor psihologici implicați în tulburările psihice și bolile somatice intră în sarcinile psihologiei clinice, iar caracteristicile biomedicale ale tulburărilor psihice constituie obiectul psihiatriei. Trebuie specificat însă, că aceste distincții nu constituie categorii exclusive, ci
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
clinician. Utilizând interviul acesta se pot obține informații despre problemele și dificultățile subiectului, despre evenimentele trăite, istoria sa, relațiile cu ceilalți, viața sa personală. El este, astfel, un instrument care ne permite accesul la subiectivitatea pacientului și înțelegerea acestuia în specificitatea sa (Dafinoiu, 2002)29. Noțiunea de interviu clinic este legată de lucrările lui C. Rogers. (apud Hoeksema, S.N., 1998)30. Interesat de dinamica personalității și de valorile umane, C. Rogers a fundamentat o serie de noțiuni care acum reprezintă cadrul
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
tulburare datează încă din 1650 î.e.n., papirusul lui Eber conținând cea mai veche descriere clinică a bolii de o mare acuratețe. Hipocrat a folosit termenul de "melancolie", desemnând prin acesta bila neagră, umoare a cărei proeminență ar fi responsabilă de specificitatea anumitor trăsături temperamentale. Teoria humorală a lui Hipocrat a fost eclipsată în Evul Mediu, când sub influența Inchiziției, depresia și alte boli mintale erau suspectate de posedare a trupului de către demoni, iar tratamentul bolilor psihice respectă mai degrabă un ritual
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
În nici un caz, ea nu caută să-i subsumeze a priori conceptului de cultură. Descrierea și înțelegerea modului în care lucruri, activități și oameni sunt calificați drept "culturali" constau în analizarea procesului și a mecanismelor colective care le conferă o specificitate și o identitate proprii, apoi în identificarea diferitelor efecte sociale provocate în sferele politică, economică și simbolică. Cu această condiție, acest câmp poate deveni, ca și altele, un sector al sociologiei. Privilegiind, din secolul al XIX-lea, o abordare obiectivă
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
a caracteriza cultura noastră modernă și "tipul de om" care-i corespunde, înțeles ca produs și manifestare ale acestei culturi (Wilhelm Hennis, La Problématique de Max Weber, trad. fr., PUF, Paris, 1996). Este vorba, pentru el, de a "înțelege" în specificitatea sa realitatea vieții înconjurătoare, "semnificația culturală a diverselor ei manifestări în configurația actuală" (Catherine Colliot-Thélène, Max Weber et l'histoire, PUF, Paris, 1990, p. 15). În concepția weberiană, centrale sunt ideile, credințele religioase și valorile etice. Activitatea omului (economică, politică
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
niciodată încheiate) sunt stabilite în vederea unificării provizorii a unui domeniu relativ, divers și schimbător. Perspectiva descriptivă, pluralistă și restitutivă prevalează aici asupra celei conceptuale, unitare și hermeneutice. Abordarea antropologică a culturii este fondată pe observarea și descrierea originalității obiectelor, ale specificității practicilor, ale particularității instituțiilor, așa cum grupul le aplică sau, mai simplu, le trăiește. Cultura este așadar faptul însuși al societăților, ceea ce le face vizibile și active, ceea ce le istoricizează. Sir Edward Burnett Tylor (1832-1917), titularul, în 1883, al primei catedre
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
experților), a obiectelor (opere, fotografii, tăieturi din presă...) (Heinich, 1996). Totuși, bunurile culturale nu sunt astfel decât incomplet, dacă le considerăm doar din punctul de vedere al proceselor de calificare: ele dezvoltă plecând de aici efecte sociale, care le marchează specificitatea și explică de ce sunt depuse atâtea eforturi pentru a le orienta în prealabil spre această "natură". În această optică, orice bun este potențial cultural, cu condiția să poată mobiliza colective preocupate de calificarea lui și să producă efectele așteptate. Relativismul
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
dacă sunt delegate. Loisir-urile sunt activități nedelegabile". Nicolas Herpin și Daniel Verger, 2000, vol. 2, p. 58. În acest sens, efectele unei delegări (a pune pe alții să facă un lucru pe care-l poți face tu însuți) dezvăluie specificitatea relației care ne leagă de anumite obiecte (sau specificitatea anumitor obiecte în sine, pentru economiști nu contează). Această abordare a fost aprofundată de Linder, când a decis să ordoneze activitățile de loisir, de la lectură până la jocul de poker, după costul
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
Herpin și Daniel Verger, 2000, vol. 2, p. 58. În acest sens, efectele unei delegări (a pune pe alții să facă un lucru pe care-l poți face tu însuți) dezvăluie specificitatea relației care ne leagă de anumite obiecte (sau specificitatea anumitor obiecte în sine, pentru economiști nu contează). Această abordare a fost aprofundată de Linder, când a decis să ordoneze activitățile de loisir, de la lectură până la jocul de poker, după costul în unități de timp petrecut: Banii pot, mai mult
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
se perpetueze. Identități individuale Perspectiva sociologică este, în schimb, mai reticentă în a urmări procesul în dimensiunea lui simetrică, adică individuală. Această latură psihologică nu a fost analizată nici de Weber, nici de Durkheim: amândoi erau prea preocupați să mențină specificitatea abordării sociologice. Mai multă importanță i-au acordat Simmel și, de o manieră mai generală, americanii, influențați de pragmatiști, de filozofia și psihologia socială. George Mead (1863-1931), student al lui William James și coleg cu John Dewey, a fost unul
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
Dubar și Tripier, 1998). Munca originală a creatorilor și artiștilor și diversele medieri care o valorizează ocupă un loc preponderent în aceste anchete. Ipoteza noastră este că întreg domeniul acestor profesii se ordonează după modelul artistului creator, ceea ce le conferă specificitatea. Originile și dezvoltările modelului Referirea la figura creatorului este o specialitate a ariei. Ca reprezentare dominantă, ea se difuzează din aproape în aproape și din cerc în cerc în toate dimensiunile activității organizate, afectează practicile, medierile, interpretările, criticile și ajunge
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
inițiale și marchează o dată înscriindu-și munca într-o devenire istorică a operei. La rândul lor, printr-un proces de echivalență, ei devin autori de renume internațional (Herbert von Karajan, Daniel Barenboïm...). Coregrafii, veniți întotdeauna dinspre practica dansului, își creează specificitatea monopolizând registrul scrisului, gesticii și scenografiei. La rândul lor, dar în tensiune cu cei dintâi, dansatorii din companii tind să introducă invenția unui stil propriu în munca interpretativă impusă (Dominique Bagouet). • Intermediarii culturali Virtuozitatea interpretării este difuzată prin puterea medierii
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
de mișcare de sus în jos, legitimitatea charismatică bazată pe supunerea extraordinară față de valoarea exemplară a artistului creator se difuzează, prin capilaritate, în toate straturile profesiilor culturale. Prin comparație cu celelalte profesii și celelalte sfere sociale, această charismă le conferă specificitatea. Aici, inspirându-ne din sociologia religiilor a lui Weber, vrem să nuanțăm această afirmație arătând că, printr-o mișcare de jos în sus, charisma creatorului este, la rândul ei, atinsă de "rutinizarea" celorlalte profesii culturale, din momentul în care se
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
proprietar, șef de șantier și de lucrări, asociație gestionară, muzeu, colectivitate în care se găsește bunul etc.) față de pericolul de distrugere a bunului respectiv. Clasarea se dovedește o condiție prealabilă pentru orice protejare și valorizare. Acest proces prezintă una dintre specificitățile acțiunii politice în raport cu celelalte forme de acțiune politică. Ipoteza noastră este că, dacă patrimoniul se extinde spre toate orizonturile vieții sociale asupra cărora statul își îndreaptă atenția, este pentru că el reprezintă o idee regulatoare ce permite, în același timp, clasarea
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
spontan pentru a decupla eficacitatea lor practică, tind să reducă incertitudinea. Producerea valorii Această paradigmă are mare grijă să plaseze în centrul analizelor sale tema valorii, ceea ce-i dă forța. Poate că avem de-a face aici cu ceea ce conferă specificitate culturalului în raport cu alte domenii, în ciuda utilizării unor noțiuni eco-nomice generice care ar tinde, dimpotrivă, să-l strivească, lăsându-ne să credem că este vorba de probleme universale. Fiecare actor este preocupat de valoare: producătorul și solicitantul caută să-și valorifice
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
constatăm că nu există nici la Moulin, nici la Menger reflecții privitoare la originea istorică a cererii și la concepția culturii ca piață. Sunt artiștii cu adevărat niște întreprinzători? A afirma acest lucru nu înseamnă oare a le nega orice specificitate? Dacă da, în numele cui? • Reducția individualistă Opțiunea raționalistă adoptă postura individualistă pentru a înțelege acțiunile din interior (în mod "comprehensiv"). Moulin identifică în acest cadru teoretic câteva figuri "tipice", considerate exemplare (Castelli pentru negustorii întreprinzători, cf. Moulin, 1992). Această atitudine
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
abundența obiectelor și calitatea lor foarte diversă, atât din așezarea neolitică de la Tămășeni, precum și din toate celelalte locuri cu urme arheologice, constituie prin el însele dovada incontestabilă cu privire la intensa și continua locuire a teritoriului comunei Umbrărești de astăzi. Multitudinea și specificitatea culturilor materiale pe epoci, depun mărturie asupra faptului că a trăit aici o populație numeroasă, creatoare a acestor culturi. Desigur, cercetările sistematice și amănunțite, ce sunt așteptate a fi efectuate într-un viitor cât mai apropiat, vor prezenta măsura exactă
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
la locul lor: sunt excepții. Desigur, cazurile de crime săvârșite de elevi nu apar decât relativ recent, dar e o mare distanță de la numărul acestora până la viziunea "epidemică" aflată la baza tuturor exagerărilor posibile. Viziunea aceasta "epidemică" nu e o specificitate americană. Este important să menționăm aici altă țară, Japonia, fiindcă acest caz arată cum încărcătura emoțională legată de morțile din școală poate avea efecte de real în evoluția legislației. Într-adevăr, Japonia a cunoscut recent două crime în școală care
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
și celui realizat de Human Rights Watch, de certitudinea că victima este vinovată, prin provocare senzuală. Evident, problema nu este una exclusiv africană și o regăsim în studiile realizate sub eticheta gender studies, care se interesează de puțin timp de specificitatea școlară. O sinteză întocmită pentru UNESCO de Observatorul European al Violenței Școlare (Blaya, Debarbieux și Rubi, 2003) arată totuși importanța pe care o capătă tema. Astfel, în Anglia, Anderson (Anderson et al., 1994) a evidențiat primul importanța violenței împotriva tinerilor
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
numeroase 10%, față de 18% dintre băieți ceea ce nu exclude pregnanța unei anumite violențe verbale. Atunci când sunt victime, fetele percep la fel de negativ ca băieții diferitele dimensiuni ale climatului școlar și duritatea victimizărilor. Experiența victimară prevalează asupra sexului. Acest lucru sugerează că specificitatea victimizării sexuale trebuie să conducă la acțiuni la fel de specifice, care să includă atât băieții (care pot fi victime) cât și fetele (care pot fi agresori). Concluzie Definirea violenței în școală este o falsă problemă. Desigur, violența este relativă la codurile
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
și rolul asociațiilor locale. Caracterul comunitar pare așadar demonstrat, atât în mediul urban, cât și în mediul rural. Există o adevărată mobilizare de proximitate în sprijinul școlii, aceasta fiind pe deplin acceptată de părinți și... de copii. Nu este o specificitate a "Sudului": de altfel, nici nu există "un" Sud sau "un" Nord. Astfel, lucrările lui Blaya (2001) despre Anglia au arătat că implicarea comunității din apropiere este o explicație majoră pentru performanțele acestei țări în combaterea violenței. În plus, o
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
paradigma realistă. De asemenea, subminează cerința impusă de paradigmă, anume ca domeniul internațional să fie considerat calitativ diferit de toate celelalte sisteme sociale și să reclame o cercetare diferită, de fapt o disciplină diferită. Cu alte cuvinte, behavioralismul a distrus specificitatea disciplinei relațiilor internaționale. Așa cum observa Rob Walker (1980: 14-15), ceea ce aveau în comun idealismul universalist din prima dezbatere și behavioralismul în cea de a doua, era faptul că ele amenințau specificitatea disciplinei relațiilor internaționale. Din moment ce granițele disciplinei fuseseră atenuate, anomaliile
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
o disciplină diferită. Cu alte cuvinte, behavioralismul a distrus specificitatea disciplinei relațiilor internaționale. Așa cum observa Rob Walker (1980: 14-15), ceea ce aveau în comun idealismul universalist din prima dezbatere și behavioralismul în cea de a doua, era faptul că ele amenințau specificitatea disciplinei relațiilor internaționale. Din moment ce granițele disciplinei fuseseră atenuate, anomaliile au devenit domenii legitime de cercetare. Concentrarea asupra sistemului intern a făcut posibilă analiza actorilor transnaționali și a luării deciziilor în cadrul aparatului birocratic, ca să dăm un exemplu. Noile cuvinte cheie au
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
spun neapărat prea mult despre capacitatea sa de a domina în conflictele inter-naționale din domeniul finanțelor sau comerțului, sau despre capacitatea sa de a promova cooperarea în managementul resurselor vitale, cum ar fi petrolul. În continuarea scrierilor sale anterioare despre specificitatea puterii în funcție de ariile în care se exercită (vezi capitolul 9), el arată că furnizarea unui bun public specific trebuie analizată în urma examinării distribuției puterii din cadrul unei arii specifice de probleme. Aici analistul poate verifica resursele relevante de putere și poate
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
vezi capitolul 11) au renunțat la distincția dintre chestiunile interne și cele internaționale, Logic of Anarchy rămîne strict în cadrul vechii diviziuni. Aș spune că aceasta se datorează celui de-al doilea scop al autorilor și al lui Waltz, anume menținerea specificității disciplinei relațiilor internaționale față de alte domenii de cercetare. Noua teorie, mai generală, este construită în așa fel încît să includă mai multe caracteristici, cum ar fi cea de a face ca disciplina relațiilor internaționale să nu mai fie înglobată de
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]