1,245 matches
-
doresc ei să vadă. Jenică ghici că bătrânul care tocmai intrase și nici măcar nu tresărise la auzul clopoțelului de deasupra ușii era unul dintre aceștia. Purta o căciulă groasă care îi venea până peste urechi și se oprea în sprâncenele stufoase. Paltonul, rămas larg încă din vremurile tinereții, îl purta cu gulerul ridicat, acoperindu-i ce mai rămăsese din urechi. Galoșii, care nu se desprinseseră de pământ decât pentru a păși peste pragul de la intrare, se târșâiau pe mochetă, dând mersului
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
se reflecta în apă la fel de clar ca într-o oglindă. Beam apă din fluviu și tot în el făceam baie. Mă jucam cu frații mei și cu vecinii pe spinările lucioase ale bivolilor. Săream ca peștii și ca broaștele. Buruienile stufoase, înalte, erau ascunzișul nostru preferat. Gustările noastre constau din plante de apă dulce numite chiao-pai. După-amiaza, când căldura devenea insuportabilă, îi organizam pe copii să mă ajute să răcorim casa. Sora și fratele meu umpleau gălețile, iar eu le trăgeam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
al împăratului. Su Shun e un manciurian ambițios și arogant în vârstă de peste patruzeci de ani: un bărbat înalt, cu o constituție viguroasă, ai cărui ochi mari și nas subțire, ușor coroiat, mă duc cu gândul la o bufniță. Spîncenele-i stufoase sunt inegale, una fiind mai sus decât cealaltă. E cunoscut pentru inteligența și temperamentul său exploziv. El reprezintă partea conservatoare a Curții, iar soțul meu îl numește „comerciantul care vinde idei fantastice“. Admir talentul lui Su Shun de a elabora
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
auzit și eu. Doar că nu-mi imaginam că vei sfârși printre bancheri. Iar Începea. —Oamenilor tăi le place capitalismul, nu-i așa? l-am tachinat eu. Mă refer la republicani, mai puțin la homosexuali. Își ridică sprâncenele sale cenușii, stufoase și mă fixă de pe canapea. —Drăguț. Foarte drăguț. Nu am nimic Împotriva bancherilor, draga mea, cred că știi asta. E o carieră bună, respectabilă - prefer să faci asta decât o slujbă de-aia hippy-pipi-hai-să-salvămlumea la recomandarea părinților - doar că pari
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
scoasă din contextul ideii de cabană de lemn, sera avea o atmosferă minimalistă, Zen, semănând cu ceva ce ai descoperi undeva ascuns Într-un centru balnear sau În ultimul hotel Schrager. Era cu totul din sticlă, cu unghiuri ascuțite, arțari stufoși ce Împrejmuiau Întregul perimetru și cu toate speciile posibile de plante, arbuști, flori sau tufișuri care se puteau dezvolta Într-o asemenea atmosferă. Exista un bazin, puțin mai mare decât porțiunile cu nisip de pe un teren de golf, cu câțiva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
a trecut prin cap nici măcar un lucru jignitor sau inteligent. —Ei, hai să zicem doar că anumite surse au sugerat existența unei mici petreceri private Între iubitul tău și unii dintre cei mai buni amici ai lui. Își Înălță sprâncenele stufoase și-și trase buzele de pe dinți, Într-un efort de a zâmbi. Când zic „iubit“ mă refer la Philip Weston, adăugă el, cu un rânjet. Mi-am Înghițit furia. —Mmm... deși toate astea sună Într-adevăr fascinant, trebuie să mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
a șaptea. 15. Atunci au trimis să răspîndească vestea aceasta în toate cetățile lor și la Ierusalim: "Duceți-vă la munte și aduceți ramuri de măslin, ramuri de măslin sălbatic, ramuri de mirt, ramuri de finic, și ramuri de copaci stufoși, ca să faceți corturi, cum este scris." 16. Atunci poporul s-a dus și a adus ramuri, și au făcut corturi pe acoperișul caselor lor, în curțile lor, în curțile Casei lui Dumnezeu, pe locul deschis dinaintea porții apelor și pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
performanței strategice asigură funcționarea corectă a organizației, așa cum rezultă din figura 1.3, componenta B, care reprezintă pilonul 2 al guvernanței. C. Legislația și reglementarea corporativă - conturile finale - standardele etice Cadrul legislativ care reglementează domeniul corporativ este de în general stufos și trebuie luat în considerare în totalitate, ceea ce presupune o problematică foarte diferită și complexă cu care se confruntă organizația precum: organizarea muncii (numărul de ore lucrate, sistemul de salarizare, concediile), reglementările privind activitatea comercială, protejarea consumatorilor, concurența, lupta antifraudă
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_184]
-
verbul to go out with, a ieși cu. Oricum ar fi, nimeni nu poate ocoli acest joc amoros. Tinerii americani încep să flirteze încă din perioada pubertății, la petrecerile-surpriză, la balurile din liceu, pe plaje, vara, sau la adăpostul desișurilor stufoase. Cei mai privilegiați dintre ei, cei care au șansa de a-și continua studiile, continuă acest joc amoros pe băncile facultății. Toate week-end-urile studenților, notează Philippe Labro, sunt consacrate, în Virginia de la mijlocul anilor '50, acestor dates, "flirturilor și legăturilor
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
pe soldații infanteriști francezi din Primul Război Mondial. Cuvântul a început să fie folosit în Franța în epoca lui Napoleon Bonaparte, deoarece soldații din acea vreme, care proveneau din zonele rurale ale Franței, purtau cel mai adesea mustăți și bărbi stufoase. Poilu este întruchiparea luptătorului dârz, neînfricat și rezistent, deși nu întotdeauna supus și ușor de stăpânit (n. trad.). Uniunea Sacră (Union Sacrée) este un acord încheiat în Franța în timpul Primului Război Mondial, prin care stânga se angaja să nu se opună măsurilor
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
mai mult cu cât acest tip de asocieri se pot fixa eronat. Lui Angelo Mitchievici îi reușește un tablou critic unitar, ferit de viciul curent al unei abordări academice standard, în care vocea autorului prim se poate pierde în rețeaua stufoasă (și cel mai adesea sufocantă) a trimiterilor la bibliografia deja "clasică". Coerența perspectivei se păstrează cu atât mai mult cu cât acest periplu se realizează fără a ignora partea obscură, întunecată a interbelicului, marcată de mutații ideologice și deviații naționalist-antisemite
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
își luă rămas bun, călugărul rămase cu capul plecat, așezat pe salteaua de paie. Baroneasa l-a tulburat întotdeauna și chiar și acum îi răscolise sângele. Ce n-ar fi dat să nu fie văzut în condițiile alea mizerabile: barba stufoasă, părul ciufulit îi lăsaseră poate o impresie groaznică, la care se adăuga mai ales putoarea ce domnea în acel loc, chiar dacă acum îl curățau ori de câte ori le pretindea acest lucru. Ațipi, în somn deveni un călător ce bătea la porți pentru
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
uneori, disocierea punctului de vedere al autorului de cel la care se face apel pentru a consolida argumentația propriu-zisă, îngreunând chiar actul de lectură. Probabil, la o viitoare ediție esențializată, autorul va renunța la o parte din aceste citate prea stufoase, facilitând urmărirea și punerea mai bine în lumină a viziunii sale originale. Lucrarea domnului Mihail Diaconescu excelează prin rigoare demonstrativă, logică argumentativă filocalică, erudiție și rafinament al scriiturii. Bazat pe o vastă bibliografie, acest tratat despre estetica Ortodoxiei, conceput într-
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
că identificarea unor forme de activitate extracurriculară pune un plus de eficiență muncii de educare a creativității elevilor. Se știe că deseori învățătorii antrenează destul de puțin elevii în acțiuni inedite, de creație, invocând de obicei lipsa de timp pentru parcurgerea stufoaselor programe școlare. Așa că mediul educațional este cel care impune tot mai multe stereotipuri și reguli, care nu fac altceva decât să limiteze sau chiar să interzică manifestarea potențialului creator. Atunci când elevul, chiar și în orele de educație plastică se întâlnește
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
utilitățile pentru spații (apă, electricitate, gaze etc.). Aspectele pozitive ale contractării de fonduri de la nivel local sunt legate de următoarele aspecte: accesul la informații este mai rapid, evaluările se realizează la 3 sau 6 luni, documentația nu este atât de „stufoasă”, rapoartele de activitate se întocmesc la 6 luni, exceptându-le pe cele financiare care sunt lunare, colaborarea cu personalul din administrație este bună. Evaluarea procedurilor de lucru pe baza Legii nr. 34/1998 la nivel central a relevat că: accesul
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
vol.29, 1913, p. 31: „șiam rămas așa, cu brațele întinse, sorbind glasul care, ca un fior, picura din sufletul lemnului în sufletul meu”. 13. „Gratie și Palamon”, în Viața Romînească, 8, vol.31, 1913, p. 88: „Pe sub sprîncenele lui stufoase, călugărul privea rostogolirea rară și măreață de pe Arșiță, clădăraia din ce în ce mai înaltă a munților din față și toată uriașa revărsare a codrilor, ca un stăpîn nepăsător și sătul. Nici un fior, nici o descumpănire în el”. Cu totul diferită e reacția tovarășului său
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
au o înfățișare îmbătrînită și amară. E spre seară. Pe vremuri ca aceasta, îmi place în chip deosebit să stau în cîmpia întinsă și goală. De aceea, desfac o umbrelă și plec la șosea. Nimeni, nimeni , nimeni. (subl. m.) Boschetele stufoase de pe vară, teii înfloriți din mai încremenesc în tristeță desfrunzită și sură. înaintez pînă departe, la Hipodrom... Zările sînt moarte. (subl. m.) Numai glas de ciori și de crengi vuind în vînt” . ( Jurnal, I, ediție citată, p. 99. însemnare din
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
al doilea în care naufragiatul și zdrențărosul Don Juan este aruncat pe țărmul unei plaje pustii grecești fiind descoperit de goala și tânăra Haidée. Îndrăgostiții, Hadrian și Antinous, bătrân și tânăr, puternic și fragil, sunt portretizați fiecare printr-o descriere stufoasă, iar afecțiunea unuia față de celălalt este disecată până în cele mai mici detalii. În final, după toți anii în care își dori-se să ajungă aici, Yourcenar a rezolvat misterele îndrăgostitului și iubitului, trăgând concluzia că nici o dragoste nu poate fi
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
mînă un ciomag. Mă apropiai de el: avea țeasta mai mare decît orice gloabă sau animal [o tufă de]** păr(ul) încîlcit, păroasă fruntea și ceva mai lată de două palme; urechi păroase și mari cît cele de elefant; sprîncene stufoase, fața turtită, ochi de cucuvea, nas de pisică, gură crăpată ca de lup, dinți de porc mistreț, cafenii și ascuțiți, barbă neagră, mustață răsucită, bărbia lipită de coșul pieptului, spinare lungă, strîmbă și cocoșată. Se sprijinea în bîtă, îmbrăcat în
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
cu metafora și simbolul, conferă unor situații prozaice sens alegoric, dimensiuni de parabolă, proiectează faptul istoric, ca și pe cel biografic anonim, în mit, plonjează frecvent în fantastic. În aspectul construcției și în genere al teatralității, unele piese sunt excesiv de stufoase, prolixe, diluate, grevate de o discursivitate superfluă, stridente chiar în raport cu cele mai anticlasice structuri. Dar tot ceea ce e de natură să contrarieze norme și gusturi, tot ce solicită cititorului și spectatorului eforturi de percepere se legitimează, în intenție cel puțin
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288929_a_290258]
-
care se pretează de-criptării și dez-vrăjirii. Prezența frecventă în vocabularul practicilor magice și divinatorii a unor cuvinte ce conțin invariabil prefixul desau desfac trimitere la existența unor legături sau încifrări prealabile. Referindu-se la aceasta, Mircea Eliade subliniază simbolismul stufos și dual al legăturilor pentru mentalitatea de tip magico-religios. Acest simbolism al legăturii universale exprimă, "pe de o parte, că în Cosmos, ca și în viața umană, totul se leagă de tot printr-o textură invizibilă, iar, pe de altă
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
două categorii evoluează în registre diferite: prima cochetează cu cunoașterea în formele sale subtile și ascunse, cea de-a doua fiind mai atrasă de practică și ritual. Tot despre magie divinatorie scrie și J. Maxwell, considerând-o "ramura cea mai stufoasă" a magiei naturale. 155 Auguste Bouché-Leclercq, op. cit., p. 21. 156 Este cunoscută definiția dată de celebrul Pliniu magiei: Nimeni nu se mai îndoiește că magia s-a născut din medicină". 157 J. Maxwell, op. cit., p. 11. 158 Ion H. Ciubotaru
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
un sistem de proiecție deosebit de semnificativ. Exprimă nevoile și dorințele, dar și complexele, angoasele și aspectele refulate ale subiectului. Structura sa se pretează în mod deosebit analizei: prezența ori absența rădăcinilor, crengile sărăcăcioase ori bogate, soliditatea ori subțirimea trunchiului, frunzișul stufos sau sărac etc. sunt tot atâtea indicii cu privire la viața psihică a celui care visează, la experiența și la sentimentele sale. Copacul este recunoscut universal ca un simbol al vieții. Conține forța vie, energia. Deoarece leagă pământul de cer, stabilește legătura
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
exemplu, poate evoca începutul unei angine); fie ca probleme afective sau psihice, în legătură cu simbolistica diferitelor părți ale corpului. Barbă Barba este simbolul autorității și al puterii. Este motivul pentru care numeroși zei, dar și regi și conducători, arborează o barbă stufoasă. Barba falsă pe care o purtau faraonii era destinată să le sporească puterea și suveranitatea. În imaginarul popular, Moș Crăciun este și el reprezentat cu o barbă albă și lungă, semn al vârstei sale înaintate și al înfățișării protectoare pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
să expunem cititorului diferite dificultăți. Izvoarele biblice conțin două descrieri ale acestui fel de acoperiș: Lev 23,40-43; Neh 8,13 ș.u. În primul fragment se vorbește despre „roade din pomii cei frumoși, ramuri de palmieri, ramuri de copaci stufoși și de sălcii de râu”; roadele și pomii sugerează legătura cu timpul culegerii fructelor. În al doilea fragment descrierea precizează însă „ramuri de măslin, ramuri de pin, ramuri de mirt, ramuri de palmier și ramuri înverzite”; din nou sunt menționate
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]