1,558 matches
-
Jack nu a fost primit nici în rai, nici în iad. Și-a asumat cea mai nefericită condiție, cea a unui veritabil Jidov Rătăcitor. De atunci rătăcește în straniul ținut atemporal dintre rai și iad, luminându-și drumul cu o torță protejată de dovleac. O dată pe an, în 31 octombrie, ajunge și pe pământ căutând liniște, pace și odihnă. Mai târziu, grație unui îndelung proces de aculturație, sărbătoarea celtică a morților a fost creștinată. Spiritul rătăcitor al tradiției irlandeze în căutarea
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
de cortegii imense cu muzici, coruri și copile îmbrăcate în alb, au instalat zeița rațiunii pe altarul catedralei Notre Dame. „înlăuntrul catedralei se construise un munte de carton încoronat de un templu grec și înfășurat în draperii. De jur împrejur, torțe aprinse și busturile lui Voltaire, Rousseau și Franklin. Au avut loc discursuri, cântece, muzică. Copilele se urcară pe munte și atunci din templu apăru o artistă de la Operă, care închipuia rațiunea!”(Pierre Gaxotte: Le Revoluțion francaise, p. 368 ) Reeditând acest
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
cei mai mari vestitori ai Evangheliei. Tot despre schimbarea pe care pocăința trebuie să o aducă În noi ne vorbește și personajul Chilon Chilonides din romanul „Quo vadis”. Nu poate fi uitată remușcarea sa atunci când Îi vede arzând ca niște torțe pe creștinii care Îi salvaseră viața și pe care el Îi trădase de nenumărate ori. Părerea sa de rău nu rămâne seacă, ci Îi transformă viața, căci primește botezul și, Într-o clipă, din prigonitor al creștinilor, oportunist și Însetat
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Alexandra-Andreea Avram () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92294]
-
mar-ca începutul primăverii - soarele a cărui căldură biruitoare izvodea natura, în mijlocul verii o aducea la împlinire și rodire, și soarele care după aceea, slăbit, traver- sa semnul Scorpionului și anunța apropierea iernii. După alte mituri, unul dintre acești purtători de torță era privit ca un simbol al căldurii și al vieții iar celălalt ca un simbol al frigului și al morții sau ca dimineața și seara. O altă legendă spune că însoțitorii lui Mitra erau chiar Soarele și Luna. Diogenes Laertios
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
au fost martorii intrării lui în lume. Ei l-au văzut ieșind din lespedea de piatră, avînd pe cap o bonetă frigiană(corect căciulă getică), înarmat cu un cuțit în trei muchii - dagă și dage la plural - și purtînd o torță ce lumina adîncurile întunecate de dedesupt. Plini de venerație, păstorii se apropie, oferind copilului divin primele produse ale turmei lor și recoltelor lor. El poate fi numit fără greș ,,fiul cerului sau al luminii” pentru că este o creație divină dar
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
un fel de puț umed și răcoros, adânc de 50 m și cam tot atât de lung, pătrunzi în deschiderea înaltă a peșterii. Frigul îți pătrunde în oase. Liniștea și întunericul te înfioară. Cu uimire bagi de seamă, la lumina slabă a torțelor, că pardoseala e de gheață." Orice text prin stilul său colorat, viu și atractiv, trebuie să dezvolte imaginația astfel încât să-i transpună pe elevi în ținuturile îndepărtate despre care se vorbește. Călătoria imaginară este o succesiune de imagini, întâmplări generatoare
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
la o plantă (sânziana)"35. În Enciclopedia sa onomastică, Christian Ionescu interpretează numelui Ileana, pe care o consideră formă populară foarte răspândită și specific românească, ca având originea într-un foarte vechi nume personal grecesc Heléne, apropiat de grecescul heláne "torță", "făclie" și héle, heíle "strălucirea, căldura soarelui". Numele ar aparține radicalului indo-european *swel- desemnare a soarelui ca izvor al luminii, căldurii și vieții - din aceeași familie este semnalat ca făcând parte lat. sol, devenit în rom. soare - autorul vede în
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
p. 260. 33 Mihai Vinereanu, op. cit., p. 268. 34 Victor Kernbach, op. cit., p. 260. 35 Ivan Evseev, Dicționar de magie, demonologie și mitologie românească, Editura Amarcord, Timișoara, 1998, p. 177. 36 Christian Ionescu, op. cit., p. 120; pornind de la gr. heláne "torță", "făclie, numele protagonistei a fost interpretat ca "femeia-lumină" (Sabina Fânaru, op. cit., p. 222.). 37 Matei Călinescu, op. cit., p. 64; termenul semnificativ este folosit și în legătură cu numele principalelor personaje din Noaptea de Sânziene: Ioana, Ileana, Ștefan (op. cit., p. 107), iar etimologia
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
furnici într-o piele de capră și le așteptă răbdător să se alinieze de-a lungul culoarelor înspre craterul cu miere îngropat de el în mijloc. Apoi legă capătul unui ghem de lână de bolovanul de la intrare și, cu o torță în mână, se lansă pe urmele furnicilor deîndată ce caierul lor confuz fu tors de mirosul mierii într-un fir lucios de febrilitate robace. N-ar fi însă exclus ca micile lucrătoare să fi pornit înspre meșterii Labirintului și dintr-
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
fr. granulopénie; en. granulopenia; ro. granulocitopenie) etc. Constructul metaforic "ignipunctură" (cf. fr. ignipuncture; en. ignipuncture) este o metaforă formată prin interacțiune, dezvoltată în baza a două modele compatibile, dintre care "igni-" este puternic marcat metaforic: foc (cf. lat. ignis, is "torță, fulger, foc") + punctura (înțepătură). Termenul este denotantul conceptului de "cauterizare a unor puncte [...] prin aplicarea electrocauterului" (DM 2007: 583). Trăsătura "compatibil" permite crearea unui dublu filtru: unul și același concept medical satisface concomitent - la nivelul compusului - ambele modele metaforice (ignipunctură
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
conceptuale pe care le generează: • structura anatomică: trabecula; • caracteristica: trabecular; • intervenția chirurgicală: trabeculectomy; trabeculotomy. Trabs, bis (s.f.) era utilizat în limba latină comună cu numeroase sensuri: "bârnă"; (fig.),,trunchi de copac"; "navă ușoară", "acoperiș de casă", "măciucă, ghioagă"; "suliță enormă", "torță". Grinzile acoperișului se numeau în Imperiul Roman, trabes (bârna mare). Lat. fornix, icis (s.m.); cuvântul circula în limba latină comună cu sensurile de "boltă, arc", "arcadă" a casei romane; "lupanar". În NA fornix desemnează "un corp sau o suprafață arcuită
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
formă; caracter; idol, gen, specie"): ro idee s.f. (cf. fr. idée; en. idea); idio- "propriu, specific" (cf. gr. ίδιος, -α, -ον adj. "privat, particular"): med. ro. idiocromozom, s.m. (cf. fr. idiochromosome); igni- "foc" (cf. lat. igni-, ignis, -is s.m. "foc; torță; fulger; stea): med. ro. ignipunctură (cf. fr. ignipuncture s.f.; en. ignipunctură); ihti(o)- "pește" (cf. gr. ίχθύς, -ύος s.m. "pește"): med. ro. ihtiol (cf. fr. ichthyol s.m.; en. ichthammol, ichthyol); ileo-,-ileo- "ileon" (cf. gr.είλέω, -ειν vb. "a rula
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
Cantacuzino. Printre invitați s-au numărat mulți camarazi de-ai Marinei din aviație, și, desigur, fetele din Escadrila Sanitară. A participat întregul corp diplomatic de la București, și foarte mulți invitați din protipendada bucureșteană. O adevărată feerie: curtea palatului, luminată cu torțe, iar pivnița boltită, cu sute și sute de lumânări aprinse. Aici, între icoanele vechi care improvizau un iconostas, s-a oficiat cununia. Cu această ocazie au fost purtate pentru ultima dată câteva neprețuite bijuterii rămase de la Vodă Brâncoveanu: o diademă
Escadrila Albă : o istorie subiectivă by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1429_a_2671]
-
romano-catolici din Săbăoani. Introducere „După creștinism, mișcarea franciscană este cea mai mare operă populară de care își amintește istoria”. (Renan) Mișcarea franciscană s-a răspândit rapid, prin marea ei forță de convertire, ce îi însuflețea pe acei adepți ai săi, torțe vii ale credinței, porniți în cele patru zări, să-L vestească pe Cristos și pe urmașul său, Francisc. Ei, acești apostoli luminați, au ajuns și pe aceste meleaguri, încă din timpul vieții Sărăcuțului din Assisi și au sădit cu rod
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
și a venit perioada ultimă a celor 24 de ani, trăiți în Germania (1972-1996). O viață ce s-a dăruit, mereu mai mult, oamenilor ca un izvor de regenerare, prin semințe de înviere, slujind. Acest PREOT a luminat, ca o torță vie pentru turma lui, învingând întunericul și teama „nu ca stăpân, ci ca model”. Ne-a dăruit unitatea aceea sfântă, care, în Isus Cristos, ne-a făcut să ne simțim frați și surori, la bine și la rău. Noi ne
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
pierdut rațiunea : Frumoasa prorociță, Kasandra, căreia stăpânul Phoibos i-a iscat porniri de nebunie. Hecuba se străduiește s-o împiedice pe fata ei să se poarte precum o bakchantă pradă delirului și reia analogia când Casandra țâșnește din cort cu torțe în mâini : năvălește către noi, ca o menadă rătăcită. Corifeul vrea să oprească dansul tinerei iraționale, gata să ajungă în tabăra dușmană : Fiica ta, regină, are mintea rătăcită. Nu poți s-o potolești ? Hecuba ar pune capăt elanului celei cuprinse
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
să oprească dansul tinerei iraționale, gata să ajungă în tabăra dușmană : Fiica ta, regină, are mintea rătăcită. Nu poți s-o potolești ? Hecuba ar pune capăt elanului celei cuprinse de o smintită bucurie la gândul însoțirii cu Agamemnon : Dă-mi torța, căci tu n-o ții drept, în razna ta înverșunată de menadă. Năpastele nu te-au înțelepțit, copilă, ci stărui în aceeași rătăcire. De altfel, Casandra pare să-și accepte starea anormală când anunță că va ieși din răvășire doar
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
cenușă, iar zeița, mâniată pe aheii ce i-au pângărit templul, vrea să le aprindă corăbiile cu focul fulgerului împrumutat de la Zeus. Când pojarul mistuie Troia, femeile își jelesc soarta de viitoare sclave. Văzând cum țâșnesc din cort văpăi de torțe, Talthybios crede că troienele aprind sălașul dinăuntru și se întreabă dacă ele țin oare, dându-și trupurilor foc, să moară. Mai atentă, Hecuba observă că nu e foc, nu e pojar, ci doar Casandra care se agită ca o menadă
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
atentă, Hecuba observă că nu e foc, nu e pojar, ci doar Casandra care se agită ca o menadă. Tânăra înalță flacăra în semn de venerație pentru zeul care va veghea însoțirea ei cu Agamemnon : la nunta mea,/ înalț vâlvătăile torțelor/ ce pâlpâie și strălucesc/ întru cinstirea ta Hymenaios. Hecuba îl invocă pe Hefaistos, purtătorul torței la nunțile oamenilor, care ațâță acum o flacără cumplită, străină de înaltele ei speranțe dinainte. Corul descrie aducerea calului de lemn în cetate și năvala
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
agită ca o menadă. Tânăra înalță flacăra în semn de venerație pentru zeul care va veghea însoțirea ei cu Agamemnon : la nunta mea,/ înalț vâlvătăile torțelor/ ce pâlpâie și strălucesc/ întru cinstirea ta Hymenaios. Hecuba îl invocă pe Hefaistos, purtătorul torței la nunțile oamenilor, care ațâță acum o flacără cumplită, străină de înaltele ei speranțe dinainte. Corul descrie aducerea calului de lemn în cetate și năvala aheilor când prin case, văpaia strălucitoare/ a torțelor se micșorase, iar apoi rememorează prima distrugere
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Hymenaios. Hecuba îl invocă pe Hefaistos, purtătorul torței la nunțile oamenilor, care ațâță acum o flacără cumplită, străină de înaltele ei speranțe dinainte. Corul descrie aducerea calului de lemn în cetate și năvala aheilor când prin case, văpaia strălucitoare/ a torțelor se micșorase, iar apoi rememorează prima distrugere a Troiei de către Heracle : Într-un vârtej purpuriu de foc și flăcări,/ a prăbușit bolovanii tăiați de Phoibos [...] Ganymedes [...] cetatea nașterii tale/ e mistuită de foc. Încercând să-și susțină nevinovăția, Elena îl
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
le-a mistuit cetatea, apoi aruncă blestemul asupra corabiei lui Menelau : fie să-i cadă, chiar între vâsle,/ fulgerul strălucitor, azvârlit/ de brațul lui Zeus ! După ce leșul lui Astyanax este pregătit de înmormântare, corifeul îi observă pe grecii sosiți cu torțe aprinse în mâini, cărora Talthybios le cere să incendieze Troia înainte de a se întoarce la casele lor : Luați aminte, ofițerilor însărcinați s-aprindeți a lui Priamos cetate, să nu vă lenevească torțele în mâini, dați foc orașului, culcați-l în
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
înmormântare, corifeul îi observă pe grecii sosiți cu torțe aprinse în mâini, cărora Talthybios le cere să incendieze Troia înainte de a se întoarce la casele lor : Luați aminte, ofițerilor însărcinați s-aprindeți a lui Priamos cetate, să nu vă lenevească torțele în mâini, dați foc orașului, culcați-l în ruină, ca să putem începe, bucuroși, călătoria de la Ilion spre casă. Deplângând soarta ei și a orașului (focul mi-a cuprins cetatea. [...] Troie [...] arzi în focul pus de ahei ; pe noi ne duc
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
mai clintească. Va trebui să-l lipesc la loc pe fotografie, gândi el și se întoarse pe partea cealaltă. Limba de foc îi linse iar pleoapele. Întredeschise ochii. Îl orbi strălucirea unui incendiu; lumea era pe cale să ardă ca o torță, sub ochiul triunghiular al lui Dumnezeu, șezând pe un nor. Se trezi de-a binelea. Într-o încăpere necunoscută sau aproape. Perdelele netrase complet filtrau o rază a apusului pe care ferestrele cu vitralii ale vilei vecine i-o trimiteau
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
sfîrșit, în Suedia au loc unele violențe dar sînt puțin numeroase și se potolesc repede datorită atitudinii foarte conciliante a guvernului. Ministrul Educației Naționale Olof Palme se află el însuși în martie 1968 la Stockholm, în fruntea unei retrageri cu torțe a mișcării de protest împotriva războiului din Vietnam. Peste tot, exceptînd Italia și Spania, lucrurile reintră în normal la sfîrșitul anului 1968, cel puțin din punct de vedere politic căci pe multe alte planuri spiritul acestui an va continua să
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]