40,127 matches
-
unității cuprinde articole de ceramică decorativă tradițională românească, piese unicat, executate manual, diferite modele de vaze, amfore, boluri, farfurii, felinare, oale, vase, căni, vase pentru băuturi și altele. Clienții pot achiziționa de aici și obiecte de cult (icoane), picturi, tapiserii tradiționale, plante și flori uscate, felicitări executate manual, lumânări parfumate și altele. Firma oferă la comandă servicii de înrămare tablouri, punând la dispoziția clienților peste 200 de modele de rame, care sunt confecționate din lemn sau plastic. Orarul magazinului este de
Agenda2004-49-04-comert () [Corola-journal/Journalistic/283117_a_284446]
-
În primul meci susținut acasă în sezonul de primăvară, divizionara C de fotbal, Electrica Timișoara, a învins pe C.F.R. Marmosin Simeria cu scorul de 2-1 (2-0), într-o partidă contând pentru etapa a 17-a. Duminică, 23 martie l În tradiționalul derby al Diviziei A de Fotbal, Steaua a învins-o pe gazda întâlnirii, Dinamo, cu scorul de 4-2 (2-1) l Echipa masculină de handbal C.S.U. Politehnica Izometal Timișoara a obținut o performanță lăudabilă, învingând acasă, în cadrul etapei a 18
Agenda2003-13-03-21 () [Corola-journal/Journalistic/280854_a_282183]
-
ale cultivării căii“, stilul Taijiquan și dietoterapie. De asemenea, sunt expuse Teoria Transformării, elemente de hrănire a corpului fizic, energetic și spiritual, diferitele energii și tipuri de preparare terapeutică a hranei. Deschiderea cursului a coincis cu inaugurarea Centrului de Terapii Tradiționale, în care, în afara disciplinelor amintite, sunt studiate și stilurile Aikido, Taijiquan și se execută forme de masaj și de reflexoterapie tradiționale: Yumeiko. Centrul este deschis tuturor practicanților acestor discipline, celor interesați de filosofie și arte marțiale, cărora le sunt puse
Agenda2003-14-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280879_a_282208]
-
spiritual, diferitele energii și tipuri de preparare terapeutică a hranei. Deschiderea cursului a coincis cu inaugurarea Centrului de Terapii Tradiționale, în care, în afara disciplinelor amintite, sunt studiate și stilurile Aikido, Taijiquan și se execută forme de masaj și de reflexoterapie tradiționale: Yumeiko. Centrul este deschis tuturor practicanților acestor discipline, celor interesați de filosofie și arte marțiale, cărora le sunt puse la dispoziție diverse materiale: pliante, cărți, casete audio-video. Totodată, programul centrului cuprinde organizarea de seminarii și conferințe pe diverse teme, discuții
Agenda2003-14-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280879_a_282208]
-
existența și practica dietoterapiei apar încă din vremea dinastiei Shang. În analele Curții imperiale este înfățișat un oarecare bucătar Yi Yin, care, datorită măiestriei sale în a-l vindeca pe împărat, a primit rangul de prim-ministru al Chinei. Dietoterapia tradițională, bazată pe Teoria Transformării, are ca scop - spre deosebire de medicina clasică - vindecarea omului, și nu doar a bolii. Omul ca întreg, omul-spirit (shen), omul-energie (qi), omul-esență corporală (jing). Vindecarea, ca proces sufletesc, spiritual, are ca scop o refacere a legăturilor rupte
Agenda2003-14-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280879_a_282208]
-
clasică - vindecarea omului, și nu doar a bolii. Omul ca întreg, omul-spirit (shen), omul-energie (qi), omul-esență corporală (jing). Vindecarea, ca proces sufletesc, spiritual, are ca scop o refacere a legăturilor rupte dintre ființă și Univers, ceea ce constituie finalitatea sistemelor terapeutice tradiționale. De reținut este și faptul că, din perspectiva orientalilor, omul este structurat asemeni unui bulb, ca foile unei cepe, corpul fizic reprezentând învelișul exterior, urmând esența, energia și spiritul care protejează miezul - Tao (calea). A vindeca înseamnă, din acest punct
Agenda2003-14-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280879_a_282208]
-
vedere, a armoniza toate nivelurile ființei; hrănirea se referă, de asemenea, la întregul bulb. Modul specific în care energia hranei interacționează cu propria noastră energie, declanșând transformarea terapeutică, diferitele energii și modalități de preparare a hranei, constituie în accepțiunea medicinei tradiționale chinezești câteva dintre problemele ce fac obiectul dietoterapiei. Bineînțeles că pentru cei care aplică această terapie tradițională prezintă interes toți parametrii fizico-chimici, a căror modificare duce la îmbolnăvirea organismului uman. Dar în același timp se naște o întrebare, specifică medicinei
Agenda2003-14-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280879_a_282208]
-
care energia hranei interacționează cu propria noastră energie, declanșând transformarea terapeutică, diferitele energii și modalități de preparare a hranei, constituie în accepțiunea medicinei tradiționale chinezești câteva dintre problemele ce fac obiectul dietoterapiei. Bineînțeles că pentru cei care aplică această terapie tradițională prezintă interes toți parametrii fizico-chimici, a căror modificare duce la îmbolnăvirea organismului uman. Dar în același timp se naște o întrebare, specifică medicinei orientale: ce dezechilibru energetic a permis îmbolnăvirea? Nu cumva scăderea energiei de apărare a fost determinată de
Agenda2003-14-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280879_a_282208]
-
din Timișoara. Cel de al doilea plic câștigător a fost extras de către Cezar, un alt component al trupei „Genius“, care i-a adus noroc tot unui timișorean - Neculai Dobrea. Prezentă la Timișoara în repetate rânduri, inclusiv în toamna trecută la tradiționalul „Bal al Speranței“, Adrianei Trandafir îi sunt dragi bănățenii, dar la cererea publicului - și spre hazul tuturor - a reușit să „plimbe“ versurile cunoscutei poezii „Cățeluș cu părul creț“ pe muzica și în stilul specific mai multor zone ale țării: Moldova
Agenda2003-13-03-supliment () [Corola-journal/Journalistic/280857_a_282186]
-
această tabără zece locuri. LUCIAN RONKOV Cuvânt de ordine: „ZEITGEIST“ l A XII-a ediție a StudentFest Și în această primăvară, timp de o săptămână, Timișoara va fi epicentrul vieții cultural-artistice studențești, întrucât în perioada 15-20 aprilie se va desfășura tradiționalul StudentFest - proiect inițiat și derulat an de an de către Organizația Studenților din Universitatea de Vest Timișoara ( O.S.U.T.). Cea de-a douăsprezecea ediție a manifestării se va derula sub genericul „ZEITGEIST“ (Spiritul timpului) și va avea invitați din
Agenda2003-15-03-8 () [Corola-journal/Journalistic/280889_a_282218]
-
Cristian Teodorescu Nervozitatea premierului și tot mai deșele contre pe care și le aplică miniștrii din cabinetul său sînt interpretate drept semne ale unei posibile crize de guvern. Există tensiuni în PNȚCD, există tensiuni "tradiționale" între PD și partidul lui Ion Diaconescu și există tensiuni în CDR. Toate astea n-aveau cum să nu răzbată dincolo de ușile Palatului Victoria, după ce Radu Vasile și-a amintit că se apropie alegerile și a declarat că îl interesează
Consolări pentru o criză cît un cutremur by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/17688_a_19013]
-
voioasa: "- Din doi fulgi de nea,/ imaculați,/ se poate obține/ foarte simplu/ un înger la eprubeta" (Mic tratat de angelologie) Însă, în marea majoritate a cazurilor, este vorba de un tragism care se transmite cititorului tocmai pentru că lipsește acea solemnitate tradițională care, din perspectiva sensibilității estetice de azi, face neverosimil sau chiar ridicol tragismul: "Lacrima dulce/ și sfântă/ lacrimă-turture/ lacrimă-strugure/ lacrimă-lacrimă/ plângând Maria/ născu pe Mesia." (Colind) La cei numai 3l de ani ai săi, Cristian Bădilită este, în literatura română
Poet român, afirmat la sfârsitul secolului XX by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17691_a_19016]
-
puternică pe malurile Mureșului, dar Occidentul este perceput mediat, relativizat, rămîne doar "un fel de Occident pe care il vedeai trecîndu-ti prin preajmă". Nu se poate vorbi în această carte de un concept de narator, de personaj, de derulare epica tradiționale. Un roman postmodern, din care nu lipsesc narațiunea la viitor sau la persoana a doua, intertextul parodic, descrierea cu funcție narativa, notele de subsol auctoriale, separarea discursului naratorului de cel al personajelor printr-un corp de litera diferit, ca expresie
Fictiuni by Florentina Costache () [Corola-journal/Journalistic/17711_a_19036]
-
un fenomen exterior, un simplu pretext pentru o percepție simultană, în timp ce din punct de vedere moral ea este metaforă unui impas lăuntric, echivalentul retoric al unei crize prelungi care are toate șansele de a deveni agonie. Cu alte cuvinte, conceptul tradițional de artă și obiectul (fetișul) artistic sînt ele însele în eclipsă, după cum și reperele noastre în spațiul artistic sînt din ce in ce mai fragile. Și tot așa poate fi înțeles și drumul spre muzeu. Din punct de vedere obiectiv, acest drum este un
Eclipsa în drum spre muzeu (preambul) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17734_a_19059]
-
acest sfârșit de secol. Dinamică însăși a vietii de concert, în Elveția, se realizează în limitele unor conveniente acceptate, quasi imuabile. Acceptate de public, de muzicieni, de organizatorii vieții de concert. Gustul cel mediu nu trebuie șocat. Repertoriul este cel tradițional. Postromantismul, neoclasicismul sunt cele mai avansate redute ale demersului componistic contemporan întâlnit în sălile de concert. Un creator de talia lui György Ligeti, originar din România, dar stabilit actualmente la Hamburg, își găsește, totuși, loc în programele concertelor de la Victoria
Elvetia muzicienilor români by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/17718_a_19043]
-
care, prin negație, își asigură procesul de asimilare și își dobîndește forță trebuitoare creației noi. De aci derivă, normal, un cult al "elitelor", un aristocratism imanent al "supraenergiilor veșnice", opus subordonării la gustul vulgului. Accentul unei asemenea rupturi de concepția tradițională e sfidător: "A zice că arta, prin firea ei, e populară, înseamnă să ștergi fără nici un scrupul diferențierile existente la personalități, care diferențieri n-ar mai avea nici un rost; iar ridicarea gloatei la valoarea unei individualități distincte, ar însemna, nici
Felix Aderca sau "un spectacol al registrelor extreme"(I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17743_a_19068]
-
bine cunoscut din Letopisețului lui Costin, din fragmentul în care doamna lui Ieremia vodă "lăcrămîndu au dzis: ăBoieri, m-au rușinat păgînulă". Contrastul dintre conotațiile termenilor folosiți de ziariști în contextul paginilor "Cotidian", "Infracțiuni", "Eveniment" etc., e destul de șocant. Terminologia tradițională implică aproape întotdeauna un cod de norme ale onorabilității și folosește din plin mecanismul eufemismului; vocabularul modern, în schimb, e de natură neutru juridică și ia în considerare în primul rînd agresarea persoanei. Relatările jurnalistice tind astfel să suprapună două
Necinstiri by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17749_a_19074]
-
Cristian Mandeal... "Misa Solemnis" de Beethoven și "Misa da Requem" de Verdi sunt, amândouă, opere care se rânduiesc între cele sacre, dar țâșnesc departe dincolo de funcțiile lor consacrate. Prin dimensiuni, dar mai ales în spirit, ele nu încap în haină tradițională a sacerdoțiului unde stă textul: muzică o refuză. Pe amândouă Cristian Mandeal le-a creat la acest sfârșit de stagiune. Succesiune întâmplătoare? Poate că nu! Concertele Filarmonicii "George Enescu", atât de apropiate în timp, au avut - cel puțin pentru mine
GONG FINAL by Ada Brumaru () [Corola-journal/Journalistic/17752_a_19077]
-
pe care doar ei singuri și-o mai amintesc. Problemă imperativa a participării artei românești la marile evenimente ale artei europene și mondiale este tocmai această existența reală în contemporaneitate, în dinamică vie a timpului în care trăim. Nu genurile tradiționale sînt aici discutabile și nimeni nu invalidează ideea de pictură, sculptură sau desen, ci în dezbatere intra sensul care se dă acestor genuri, faptul de a le stoca într-un univers finit în spațiu și stopat în timp, sau de
Bienala de la Venetia (II) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17787_a_19112]
-
redimensiona expresiv, formal și ideatic în funcție de provocările vieții de astăzi care nu este prin nimic mai puțin reală și mai puțin autentică decît oricare alt moment deja istoricizat. Dan Perjovschi, de pildă, s-a prezentat chiar cu un asemenea gen ,,tradițional", adică a expus ,,desene". Numai că între desenul de șevalet, făcut prin observație directă sau prin recurs la memorie, în atelier sau în aer liber, si desenele lui Perjovschi există o adevarată prăpastie; însă ea nu este una de conținut
Bienala de la Venetia (II) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17787_a_19112]
-
Pamela Howard și-au prezentat nu atît lucrările, cît filosofia de creație. De exemplu Svoboda (fost director la nu mai puțin celebra Lanterna Magică de la Praga) creatorul, printre altele al cortinei de lumină, s-a oprit asupra relației dintre elementele tradiționale ale decorului și tehnicile combinatorii, cum ar fi proiecțiile cinematografice folosite pentru delimitarea spațiului. Desigur nu puteau lipsi și spectacolele experimentale, plasate în aer liber, în spațiul non convențional al "campamentului", adică al unui loc arbitrar delimitat și unde au
Quadrienala de la Praga by Oana Serafim () [Corola-journal/Journalistic/17802_a_19127]
-
cel mai consistent segment dAPERTutto au fost așezate în vechile spații ale Arsenalului venețian, într-un ambient fizic și moral cu totul ieșit din comun; deopotrivă prin plastică să nemijlocita și prin imponderabilul conținut psihologic. Dacă prin substanță lor, pavilioanele tradiționale și celelalte spații ale expoziției sînt mai curînd referenți ai istoriei (ai istoriei generale, ai istoriei artei, ai istoriei mentalităților), iar scopul lor nemijlocit este acela de a delimită verosimil contemporaneitatea, prin distribuție spațiile de expunere sînt mărturia directă a
Bienala de la Venetia (I) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17804_a_19129]
-
introductive sînt suficiente pentru recunoaștere. E normal ca un proverb să fie introdus prin "vorba ceea", iar circulația bancurilor nu se bazează pe identificarea explicită a speciei, fiind suficient un semnal de tipul "o știi pe ăia cu...?".) Folcloristica noastră tradițională a propus ca denumiri pentru "probele de dicție" sintagmele frămîntare de limbă sau frîntura de limbă; ambele, cu un iz arhaic și popular, datorat substantivelor frămîntare și frîntura ("frîngere"). Sintagma frămîntări de limbă apare de exemplu la G. Dem. Teodorescu
Încurcături de limbă by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17832_a_19157]
-
Caraion: În nepereche mă complac/ trec înot în derîdere./ Străbat ale șobolanilor curți/ împielițat cu gloria ruginei./ Rege desculț îmi pipai chipul/ umflat în bălti puturoase.// Peste care înfloritor o să ningă!" (Clovnerii). Muzicală, strînsă cu elegantă în tiparele unei prozodii tradiționale, producția lui Emil Dreptate exprimă o tendință a decorporalizării trăirilor. Sîngele sau apare subțiat, întomnat, răspunzînd cu melancolie decorului medieval local, într-un amestec de reflexe istorice și umori declinante: Cîntecul ce îl auzi prin toamnă/ E al armurilor pe
Poeti bistriteni by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17827_a_19152]
-
care a determinat interesul acestui excurs prin creația ultimelor decenii dar aș vrea să o extind și asupra altor parametri: structura sonoră a programelor a fost și ea alcătuită pe principiul diversității de la flaut solo la formații complexe, de la combinații tradiționale (vioară sau violoncel și pian) la altele instrumentate original (un flaut și un fagot de pildă). Arcul vârstelor celor cântați a fost și el foarte larg de la decanul György Ligeti la studenți aflați în primii ani de studii (excelentă, ideia
Tot despre pluralism by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/17850_a_19175]