7,566 matches
-
CONCEPTUL DE LEGE NATURALĂ ÎN ENCICLICA HUMANAE VITAE Introducere După mai bine de patruzeci și cinci de ani de la publicarea enciclicii Humanae vitae, credem că este necesară o lectură atentă și critică pentru a pune în lumină soliditatea, dar și validitatea ei actuală. Scopul nostru este să facem o analiză a fundamentelor care stau la baza ei și susțin argumentele în favoarea demnității persoanei umane și a vieții sale, dăruite în mod continuu și abundent de Dumnezeu. În cazul nostru ne interesează
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
aceste funcții, în special cea instituțională: de exemplu, familia - societate comercială, față cea tradițională, consumă ceea ce produce și produce ceea ce consumă, iar funcția protectivă, care garantează siguranța economico-socială, este delegată Statului în vederea asigurării muncii și pentru asistență în caz de validitate și de bătrânețe. Noului tip de familie îi este atribuită o funcție împătrită: a-l ajuta pe individ să treacă de la un stadiu de pasivitate infantilă la un altul de activitate adultă (1); de a trece de la o stare de
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
aderit/ Chemat sau nechemat, Dumnezeu va veni»... și vorbim aici de un medic psihoterapeut! Un poet precum Rilke, nu tocmai ușor pentru sine și pentru alții, avea să scrie în una dintre magnificele sale poezii: Chiar dacă nu vrem, Dumnezeu crește». Validitatea vieții consacrate se decide «în lume», care nu este doar a «altora», ci și a noastră, căci, în mod inevitabil, facem parte din ea și, în special, pentru că alegem să ne dăm viața pentru «mântuirea» sa. Nu este vorba de
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
acest stadiu, redactorul analizează pertinenta datelor reținute: sînt ele singulare și non-generalizabile? Actele ar putea fi anecdotele, cuvintele, discuțiile, caracteristicile rezultate. Anchetă rezultă din studiul cvasi-exhaustiv al unui caz sau mai multor cazuri cu titlu comparativ, iar durată observațiilor garantează validitatea. Codificarea datelor și aranjarea lor constituie o procedură de generalizare internă. Ceea ce trebuie cu adevarat, de acum înainte, să preocupe mai mult observatorul este frecvență datelor observate în sînul mediului, si nu reprezentativitatea mediului într-un ansamblu mai larg. Cum
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
care o studiază" [Becker și Geer, 1960, p. 275]. Aplicăm aceste procedee la exemplul vînzării. • Verificarea frecventei Am stabilit că imaginea vînzătorilor și ținută lor de lucru (poartă ceea ce vînd) sînt un factor important în competența lor profesională. Am verificat validitatea acestei proprietăți în notele despre ținută celor șaisprezece vînzători și vînzătoare observați în magazinul Z. În schimb, constat că personalul de la casa nu se îmbracă la fel ca vînzătorii și nu poartă hainele "casei". Mai mult, notele mele arată că
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
acele momente care o pun mai mult în criză sau în situațiile care o zdruncină mai mult, deoarece tocmai atunci ea redescoperă miile de oportunități de schimbare. „Într-o epocă în care se pare că cele zece porunci își pierd validitatea lor necondiționată pentru mulți oameni, omul trebuie să învețe să perceapă cele zece mii de porunci ce izvorăsc din cele zece mii de situații unice în constelația vieții”. Fericirea izvorăște tocmai din această capacitate de a se conecta continuu cu lumea reală
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
de influențe și controverse, cristalizându-se mereu provizoriu și deschis într-un corpus de tip științific. În știință nu există autorități instituționale care supun ideile unor procedee de ratificare, aprobare și impunere organizațională. Știința respinge orice formă de impunere a validității ideilor prin autoritate. Deși instituțiile actuale utilizează masiv rezultatele cercetării științifice, ele funcționează prin producerea unei cunoașteri specifice, pe care o numesc cunoaștere instituțională. Cunoașterea instituțională reprezintă o uriașă rețea de comunicare și interacțiune intelectuală și politico-instituțională, realizată într-un
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
a alteia reprezintă un proces social, orientat social. Dacă vrem să înțelegem de ce s-a optat pentru anumite strategii ale tranziției, este deci necesar să investigăm procesul social-politic al construirii și alegerii strategiei. Pe de altă parte, interesul pentru examinarea validității cognitive a opțiunilor strategice a fost de la început o preocupare centrală a tuturor actorilor. Cine este în poziția cea mai bună de a realiza o asemenea evaluare? Cunoașterea instituțională, dezvoltată de instituțiile implicate în elaborarea strategiei tranziției, este caracterizată printr-
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
lor nu mai poate fi dărîmată, fragmentată, fără a răni mulțimile însele 212. Sper însă că voi aduce puțină lumină în aceste probleme complexe în capitolele următoare. Aș conchide acum citînd un gînd care, de un secol încoace, își păstrează validitatea. Poate că e cam frust, dar e cu atît mai dificil de contestat. "Astăzi, majoritatea marilor cuceritori de suflete nu mai au altare, dar au statui sau tablouri iar cultul care le este dedicat nu diferă fundamental de cel de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
nimeni n-ar fi putut avea pretenția de a-i urma. Aceasta este soarta comună a șefilor carismatici. Aceste argumente privind iluziile religioase nu trebuie să ne antreneze nici ele și nici observațiile dinaintea lor spre iluzii mai periculoase privind validitatea lor. Îl vor cita cuvînt cu cuvînt pe Freud care-i scria lui Einstein: "Vi se pare poate că teoriile noastre sînt un fel de mitologie, iar cauza noastră nu atrage adeziunea. Dar ce știință nu ajunge să sfîrșească pînă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
care este știința dreptului. În aceeași opinie, cunoașterea precisă a principiilor superioare de drept și aplicarea lor în opera de legiferare revine tehnicii legislative. Referindu-se la principiile care dirijează elaborarea dreptului, Eustațiu Poulopol făcea deosebirea între cele care condiționează validitatea normei juridice, adică obligativitatea față de destinatari și cele care nu interesează decât eficacitatea ei. El atrăgea atenția că sancțiunea pentru nesocotirea celor din urmă principii este eșecul legii, care va fi o lege rea pentru ordinea juridică și socotea că
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
politice ale legii", replica, în primul rând, că, dat fiind că legea este o măsură generală, impusă de necesitățile permanente ale națiunii, dar variabile după timp și împrejurări, oportunitatea legii reprezintă o condiție intrinsecă, atât a eficacității, cât și a validității ei. Colaboratorul Consiliului Legislativ la care ne-am referit mai adăuga că, tot atât de indispensabil tehnicii legislative, ca și elementul de oportunitate, este și acela de politică. El preciza că, dacă termenului de politică dăm sensul său sociologic, științific și nu
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
formală este o ramură distinctă de drept, căreia îi corespunde o știință juridică de sine stătătoare, dacă avem în vedere specificul elaborării dreptului în perioada de trecere de la modernism, la postmodernism. Ca obiectiv esențial al legisticii formale, este evidențiată asigurarea validității, cunoașterii și a aplicabilității normei juridice. În sfârșit, una dintre concluziile specialistului în legistică formală amintit, pe care o reținem cu satisfacție teoretică, este aceea că, pentru elaborarea unor reglementări juridice viabile, apte să facă față exigențelor postmodernismului, este necesară
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
deopotrivă, constituie, din punct de vedere politico-juridic, un adevărat și sublim Tratat politic de bază și, fără îndoială, cea mai bună creație a celor două cancelarii diplomatice de la București și Chișinău. Aceste documente ar urma să constituie textul Tratatului și validitatea lui solemnizată în comun și cu multă emfază de către guvernanții de astăzi care ar trebui să se considere privilegiați pentru că au putut să realizeze un asemenea act de importanță istorică. În consecință, cele două documente fac inutilă și neproductivă orice
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
în legislația națională; alteori, poate exista și un efect indirect 17. Curtea de Justiție a Uniunii Europene a statuat că normele comunitare trec înaintea tuturor normelor naționale, inclusiv a celor constituționale (norma din Constituția unui stat membru nu poate afecta validitatea unui act normativ comunitar statuat a avea caracter obligatoriu) și se aplică cu titlu propriu, ca drept comunitar, nefiind necesare și nici admise noi acte naționale pentru ca ele să se aplice 18. Principiul priorității reglementărilor obligatorii ale Uniunii Europene față de
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
constituționale interne nu ar putea fi folosite pentru a obstacula dreptul comunitar, pentru că acest lucru ar fi contrar ordinii publice comunitare cauza SanMichele, Rec. 1963, ulterior a stabilit că prevederea ori principiul din Constituția unui stat membru nu poate afecta validitatea unui act al Comunității cauza internationale Handelsgellschaft, Rec. 1970). Apare, așadar, o contrarietate între unele prevederi ale Constituției și unele prevederi comunitare; diferențele de statut sunt focalizate asupra aspectelor esențiale: cele care țin de esența statală suveranitatea și independența sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
ci obiect al dreptului internațional. A treia teorie consideră că personalitatea juridică a statului este fictivă și că numai iadivizii sunt subiecte "reale" ale dreptului internațional A patra teorie consideră că subiectele normale ale dreptului internațional sunt statele, dar că validitatea regulilor privind indivizii nu este exclusă (E. I. Daes, op. cit., p. 82-85). 34 Ibidem, p. 87. În același sens, v. p.1, 90. În recomandările cuprinse în studiu figurează, ci aceea ca individului să i se acorde personalitate din punct
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
le puneți la dispoziție. 2. Asigurați-vă că fiecare Înțelege faptul că este, În cele din urmă, responsabil pentru informațiile pe care le introduce În sistem. Aflați care sunt „cei mai activi informatori” și spuneți-le că sunt răspunzători pentru validitatea datelor „comunicate”. 3. Înțelegeți că informațiile „introduse” În rețea sunt deseori distorsionate de emoțiile angajaților nemulțumiți. Atunci când descoperiți informații false, clarificați situația imediat. 4. Anticipați perioadele de activitate intensă, asociate de obicei cu schimbări planificate. În momentele respective, Încercați să
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
Augustin. Exaltând curiozitatea fără discernământ, tot mai multe centre de cercetare acceptă să devină orfelinate ale gândirii asistate. Politețea a ajuns să însemne o preferință oarbă pentru vacuitate (i.e. non-judgemental opinions). Chemarea la întemeiere epistemologică îndură alegația de „integrism”. Susținerea validității unor principii sau valori universale relevă, în chip sibilinic, niște pusee „antidemocratice”. Indiferența dizolvă, ca într-o falsă apocatastază, viziunea clasică despre lupta dintre bine și rău. Ceea ce pare să conteze nu e decât salvarea, fără efort, a tuturor aparențelor
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
verifică valabilitatea cunoștințelor din acest domeniu (logos) și nivelul de cunoaștere științifică (episteme), avându-se în vedere cele trei mari întrebări: Ce este cunoașterea (întrebarea gnoseologică)? Cum este ea constituită sau creată (întrebarea metodologică)? Cum se poate aprecia valoarea sau validitatea sa (întrebarea etică)? Tocmai de aceea, unificarea conceptuală între epistemologie și constructivism devine tot mai necesară în domeniul securității și apărării comune europene, făcându-se loc unor noi analize și interpretări. În acest context trebuie evidențiat rolul comunității epistemice care
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
sus, are marele merit de a desprinde trei mari întrebări despre legitimitatea cunoștințelor pentru a elabora rațional comportamentele cognitive și sociale: Ce este cunoașterea (întrebarea gnoseologică)? Cum este ea constituită sau creată (întrebarea metodologică)? Cum se poate aprecia valoarea sau validitatea sa (întrebarea etică)? Aceste trei întrebări au obținut răspunsuri diferite potrivit culturilor la care ele s-au referit și în concordanță cu ideile gânditorilor care le-au examinat. Totodată, aceste întrebări trimit la ceea ce se numește statutul cunoașterii (științifică sau
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
supraviețuirea structurilor sociale. Principala idee din teoria acțiunii comunicative este că actorii sociali nu se confruntă pentru a obține utilitățile pe care ei le așteaptă, așa cum este în teoria alegerilor raționale, ci ei angajează un discurs care ajută la demonstrarea validității argumentelor lor. De aceea, se consideră că raționalitatea comunicativă este una din cele mai importante contribuții recente ale constructivismului în teoria relațiilor internaționale, în sensul că oamenii de știință au evidențiat rolul normelor și logica alegerilor raționale în acest domeniu
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
scopurile propuse pe baza unor experiențe anterioare. Forța paradigmei epistemologiei constructiviste constă în capacitatea sa potențială de a recupera bogăția cunoștințelor certificate științific de la epistemologiile pozitiviste și realiste, respectiv, reducționismul determinist. Tocmai această diversitate a paradigmei epistemologiei constructiviste, pe fondul validității ipotezelor fondatoare și în funcție de experiențele cognitive ale subiecului, duce la crearea unor discipline diferite. Ceea ce legitimează epistemologia constructivistă în cadrul principului de inteligibilitate este faptul că se sesizează unul din diversitate, și diversitatea din unul, sau cum spune Edgar Morin se
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
a fi continuu revizuite și perfecționate, ținându-se cont de progresul științelor. Explicațiile constructiviste includ narații reconstruite, în care faptele sociale au un caracter determinat sau nedeterminat.46 Folosirea narativelor și a altor metode interpretative au rolul de a descoperi validitatea afirmațiilor (Morrow, 1994) și de a releva regulile empirice, structurile și mecanismele sociale puse în joc. În al treilea rând, este nevoie de o epistemologie constructivistă pragmatică, în care nu trebuie să separe structura materială (cauzarea) de structura socială (constituirea
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
se apelează la baza conceptuală a acestuia în evoluția sa. Conceptele de securitate și apărare europeană, nu înseamnă o înșiruire aleatorie de cuvinte, ci ele presupun înțelegerea logică a semnificațiilor și interpretărilor care le conțin. Mai mult, disputele teoretice despre validitatea lor și aplicațiile practice în care ele sunt folosite contribuie la îmbogățirea conceptuală a acestei problematici, în funcție de diversele corelații care se fac între politică, securitate și apărare în plan european. Relevanța conceptuală crește, dacă chestiunile de securitate și apărare europeană
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]