1,714 matches
-
care am fost angajat la Municipal (azi Bulandra) În anul 1950, cu o piesă sovietică „Cui i se supune vremea”, Jules juca pe Ceasornicar, un mare succes, piesa s-a jucat de peste o sută de ori. Apoi, În „Răzvan și Vidra”, era Moș Tănase, răzeș căruia i s-a furat pământul și trebuia să cerșească. Ce demnitate și ce om frumos era, se vedea nedreptatea ce i s-a făcut. Purta o căciulă brumărie care-i dădea o anumită distincție. Era
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
echipe, și am arestat câțiva comuniști, că erau mulți la noi. I-am dus, i-am băgat într-un beci acolea. Și am arestat șeful de post, am luat armamentul... Asta am făcut... Și vorbisem și cu bacii ăia de pe la Vidra, cu alde Chirian... cu mai mulți, să începem ceva și să mergem la Focșani să ne cerem drepturile. Și s-au adunat de prin toate comunele: Spinești, Tulnici, Păulești, Nerezu... Din Nerezu au fost mai mulți ca peste tot. Da
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
ne cerem drepturile. Și s-au adunat de prin toate comunele: Spinești, Tulnici, Păulești, Nerezu... Din Nerezu au fost mai mulți ca peste tot. Da’ n-a trecut nimeni la acțiune, numai noi, Bârseștii. Și am vorbit la telefon la Vidra, da’ nu se făcuse nimic, că zicea să vină cu ajutor, cu aviație... și n-a fost nimic. Da’ era deja Securitatea la Vidra! Dacă am văzut asta... cum am avut armamentul... am fugit în munte. În munte toți ciobanii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
Da’ n-a trecut nimeni la acțiune, numai noi, Bârseștii. Și am vorbit la telefon la Vidra, da’ nu se făcuse nimic, că zicea să vină cu ajutor, cu aviație... și n-a fost nimic. Da’ era deja Securitatea la Vidra! Dacă am văzut asta... cum am avut armamentul... am fugit în munte. În munte toți ciobanii care au fost cu oile la târle le-a’ adus în sat... și au văzut că acasă bătea’ părinții, pe alde frate-meu, pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
Erau borfași. Eu eram mititel. În anii aceia ați avut simpatii politice? Eu nu am făcut politică, și nici tata nu a făcut. Asta a fost colectivizarea forțată. Păi ce, io am făcut politică?! În anii ’50 în zonă, spre Vidra, Bârsești, au fost revoltele țărănești... Ce știți despre ele? Eu știu doar că am stat cu mulți din ei în pușcărie, da’ când a fost răscoala nu știu... Am stat cu ei în pușcărie, i-am găsit acolo în pușcărie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
despre ele? Eu știu doar că am stat cu mulți din ei în pușcărie, da’ când a fost răscoala nu știu... Am stat cu ei în pușcărie, i-am găsit acolo în pușcărie. Unul Boștog, Bacrea Neculai... Erau de dincolo de Vidra, Bârsești. Au fost mai mulți ei... Au fost fugari în munți. Am stat cu ei... Dumneavoastră când ați fost arestat ați avut proprietate, pământ? Nu am avut atunci... Eram necăsătorit, și pământul era la părinți, 2 ha de pământ. Puțin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
mare plăcere dacă m-aș hotărî să petrec Sfintele Sărbători cu familia sa la Coza. În acest sens, dacă sunt de acord, să le scriu ziua în care aș putea veni, spre a-mi trimite sania sa cu cai la Vidra cu care să parcurg cei 30km până la Coza. Am fost a doua oară laș, scriindu-le că am primit scrisoarea după sărbători, când se terminaseră zilele de vacanță. Aceeași chemare s-a repetat și de Sfintele Sărbători ale Paștelui ... când
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
Coza. Am fost a doua oară laș, scriindu-le că am primit scrisoarea după sărbători, când se terminaseră zilele de vacanță. Aceeași chemare s-a repetat și de Sfintele Sărbători ale Paștelui ... când să-mi trimită trăsura cu cai la Vidra în același scop. Căutând să nu mai întrețin speranțe deșarte, nu am mai răspuns, gest, cred, cel puțin tot atât de laș. Nemaiștiind ce să creadă, bieții oameni au recurs la ultima încercare. În toamna acelui an, 1949, mă pomenesc cu părintele-tată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
trupelor de aviație și s-au executat câteva zboruri în formație și de acrobație. Regele a discutat cu noul director al Aviației Civile, Al. Cantacuzino-Pașcanu. Vineri, 22 iulie. Dimineața, la ora 9, regele și Mihai vizitează săpăturile arheologice din com. Vidra (Ilfov). De la ora 16 și până la ora 19, Mihai îl însoțește pe regele Carol al II-lea pe câmpul de la Plumbuita, unde s-a desfășurat o demonstrație cu tancuri mici, aduse în țară de Societatea „Reșița”, dar fabricate în Anglia
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
e. * A lte culegeri de documente: în 1937, Teatrul Național din Iași anunța proiectele pentru stagiunea viitoare. Vor fi puse în scenă piesele "Cyrano de Bergerac" (Rostand), "Visul unei nopți de vară" (Shakespeare), "Vlaicu Vodă", "Chirița în provincie", "Răzvan și Vidra" (Alecsandri), "O noapte furtunoasă", "O scrisoare pierdută" (Caragiale), "Patima roșie" (Sorbul), "Viforul", "Apus de soare" (Delavrancea). 2009: aceeași instituție își anunță proiectele în presă: vor semna reprezentațiile viitoare regizorii Purcărete, Felix Alexa, Andra Enukidze, alături de regizorii Teatrului (nenominalizați). După cum se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
de tipul „E om bun, păcat că-i jidan” este foarte uzuală, dar ea nu este specifică doar relației dintre români și evrei. Țiganul este adesea obiectul aceluiași tip de regret : „Ce păcat că ești țigan !” (B.P. Hasdeu, Răzvan și Vidra, 1867) ; În contexte istorice cunoscute, românii au fost - la rândul lor - așezați de maghiari În partea „slabă” a ecuației, În locul cumva predestinat evreilor. De acest tratament a avut parte, de exemplu, românul Ioan Slavici, În copilărie (deci pe la jumătatea secolului
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
În evidență - ca În celebrele Fisiologuri - caracteristicile fiecărui animal și, implicit, ale nației asociate simbolic acestuia : „italianul e leu, germanul acvilă, arabul vier, turcul balaur, armeanul gușter, indul porumbel, sirianul pește, georgianul berbec, tătarul ogar și câne, cumanul leopard, rusul vidră, litvanul taur, grecul vulpe, bulgarul bou, românul pisică, sârbul lup, ungurul panteră, germanul zâmbru, osetinul cerb, sasul armăsar, polonul sobol, evreul viezure, albanezul castor, egipteanul țap, săcuiul caie [= gaie = șoim], circazianul bivol, persul cocor, croatul aspidă” ș.a.m.d. <endnote
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
e semn că ai să petreci la Paștele ce vine. Botează-ți fetița cu numele de Eva, iar băiatul, cu acela de Adam, dacă vrei să aibă viață lungă. Să nu se șteargă doi cu o petică, că îmbătrînesc iute. Vidră Inima de vidră crudă e bună pentru atacați să mănînce. Vie în ziua de Ana-Foca [22 iulie], cine lucră la vie i se usucă via. Cine ia un ou din sara Domnului Iisus Hristos (Vinerea Paștelui) și-l îngroapă în
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
ai să petreci la Paștele ce vine. Botează-ți fetița cu numele de Eva, iar băiatul, cu acela de Adam, dacă vrei să aibă viață lungă. Să nu se șteargă doi cu o petică, că îmbătrînesc iute. Vidră Inima de vidră crudă e bună pentru atacați să mănînce. Vie în ziua de Ana-Foca [22 iulie], cine lucră la vie i se usucă via. Cine ia un ou din sara Domnului Iisus Hristos (Vinerea Paștelui) și-l îngroapă în vie, nu-i
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
de Zamfir C. Arbore în scrierile sale memorialistice, iar monografia Creația literară a lui B. P. Hasdeu și folclorul (1983) analizează importanța literaturii populare ca izvor de inspirație pentru romanul Ursita, scrierea istorică Ioan Vodă cel Cumplit, drama Răzvan și Vidra și pentru alte opere. SCRIERI: Proza lui Vasile Alecsandri, Chișinău, 1970; Între document și evocare, Chișinău, 1975; Creația literară a lui B. P. Hasdeu și folclorul, Chișinău, 1983. Antologii: Vasile Alecsandri văzut de contemporani, pref. edit., Chișinău, 1971. Repere bibliografice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290719_a_292048]
-
chip tiranic din culise, în timp ce în scenă oamenii se mișcă inconștienți de regimul lor de marionete în mâinile puterii. În această parte a romanului, autorul-narator are doar rolul de a deschide cadrul la modul expozitiv-introductiv, de a da cuvântul personajelor (Vidra, Bâtlanul, Corbul, Brebul, Vulpea, Struțocămila)și apoi de a comenta, ca pentru cititori, conținutul discursurilor și efectul asupra auditorilor din adunare. Noutatea tehnicii narative se impune de la sine. Acesta e și primul nucleu narativ al romanului constituit în jurul subiectului Struțocămila
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286073_a_287402]
-
apoi de a comenta, ca pentru cititori, conținutul discursurilor și efectul asupra auditorilor din adunare. Noutatea tehnicii narative se impune de la sine. Acesta e și primul nucleu narativ al romanului constituit în jurul subiectului Struțocămila, propusă ca pretendent la tron împotriva Vidrei, întrucât toate discursurile arată cine e și cât e de hibrid și grotesc acest animal. Cel mai prost și mai ridicol dintre toți se dovedește însă comod pentru cei ce mânuiesc din umbră sforile politicii. Caracterul comic și, concomitent, dramatic
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286073_a_287402]
-
și citează modele celebre (Sofocle, Shakespeare). El vrea să dea personajelor și conflictelor o semnificație simbolică, general umană, dincolo de determinarea primară, istorică. Într-un șir de drame istorice - de menționat Răposatul postelnic (1862) și Domnița Ruxandra (1867) -, numai Răzvan și Vidra este considerată o capodoperă. Totodată, în evoluția dramei istorice românești, lucrarea se înscrie drept cea dintâi operă de valoare. Prezentată pe scenă și publicată în 1867 cu titlul Răzvan-Vodă, iar din 1869 intitulată Răzvan și Vidra și redefinită ca „poemă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287418_a_288747]
-
1867) -, numai Răzvan și Vidra este considerată o capodoperă. Totodată, în evoluția dramei istorice românești, lucrarea se înscrie drept cea dintâi operă de valoare. Prezentată pe scenă și publicată în 1867 cu titlul Răzvan-Vodă, iar din 1869 intitulată Răzvan și Vidra și redefinită ca „poemă dramatică”, piesa explorează același secol al XVI-lea în Moldova, atât de frecventat în literatura română. Pe un fundal social larg, care integrează, în manieră pașoptistă, contradicțiile unei epoci dominate de nedreptate și cruzime, se conturează
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287418_a_288747]
-
o noblețe mai presus decât aceea a sângelui. Revoltat împotriva oprimării de orice fel, cu vorbă semeață, demnă, Răzvan, care va fi amenințat cu moartea și din nou cu robia, alege calea codrului. Îi este dat să cunoască acum pe Vidra, nepoată a boierului Moțoc, născută sub zodia teribilelor ambiții ale strămoșilor ei. Vidra deslușește în Răzvan, omul de care se îndrăgostește pe loc, o energie fără seamăn. Tot ea va fi cea dintâi care uită de prejudecăți și așază în fața
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287418_a_288747]
-
fel, cu vorbă semeață, demnă, Răzvan, care va fi amenințat cu moartea și din nou cu robia, alege calea codrului. Îi este dat să cunoască acum pe Vidra, nepoată a boierului Moțoc, născută sub zodia teribilelor ambiții ale strămoșilor ei. Vidra deslușește în Răzvan, omul de care se îndrăgostește pe loc, o energie fără seamăn. Tot ea va fi cea dintâi care uită de prejudecăți și așază în fața lui o oglindă de care acesta avea atâta nevoie. Răzvan se vede astfel
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287418_a_288747]
-
seamăn. Tot ea va fi cea dintâi care uită de prejudecăți și așază în fața lui o oglindă de care acesta avea atâta nevoie. Răzvan se vede astfel confirmat în credința-i secretă și, depășind la rândul lui prejudecăți, descoperă în Vidra imboldul care să-i sprijine ascensiunea. Pentru că între ei există mai degrabă o asemănare de structură, amândoi vor să trăiască în plină lumină, în glorie. Mistuit de patima puterii, Răzvan trece când și când prin momente de șovăială, depășite cu ajutorul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287418_a_288747]
-
imboldul care să-i sprijine ascensiunea. Pentru că între ei există mai degrabă o asemănare de structură, amândoi vor să trăiască în plină lumină, în glorie. Mistuit de patima puterii, Răzvan trece când și când prin momente de șovăială, depășite cu ajutorul Vidrei, care îi reamintește, inteligent și tenace, țelul. Până la un punct de răscruce, când, surprinzător, Vidra ezită, are îndoieli și produce avertismente. Numai Răzvan crede că momentul îi e prielnic, răstoarnă pe Aron-Vodă și îi ia sceptrul. Visul fostului rob se
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287418_a_288747]
-
structură, amândoi vor să trăiască în plină lumină, în glorie. Mistuit de patima puterii, Răzvan trece când și când prin momente de șovăială, depășite cu ajutorul Vidrei, care îi reamintește, inteligent și tenace, țelul. Până la un punct de răscruce, când, surprinzător, Vidra ezită, are îndoieli și produce avertismente. Numai Răzvan crede că momentul îi e prielnic, răstoarnă pe Aron-Vodă și îi ia sceptrul. Visul fostului rob se spulberă însă repede: ca proaspăt domn, Răzvan moare apărându-și tronul. Acuzele se pot îndrepta
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287418_a_288747]
-
îndoieli și produce avertismente. Numai Răzvan crede că momentul îi e prielnic, răstoarnă pe Aron-Vodă și îi ia sceptrul. Visul fostului rob se spulberă însă repede: ca proaspăt domn, Răzvan moare apărându-și tronul. Acuzele se pot îndrepta acum spre Vidra, văzută de cei din preajma lui Răzvan ca o femeie aprigă, vinovată de câte se întâmplaseră. În dramă, H. configurează, mai întâi, o frescă istorică și socială cuprinzătoare. Boieri, țărani, târgoveți, haiduci, oșteni întrețin în jurul celor doi eroi un comentariu bine
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287418_a_288747]