1,680 matches
-
o mirare albă ca zăpada, că lumea s-a reașezat cât se poate de comod. Și atunci voi putea, la fel de liniștit ca toată lumea, să-mi întorc capul și să caut cu ochii mei proprii și personali patul în care va zace cadavrul tău. Limba o să-ți atârne afară din bot, iar eu am să apăs ochii cadavrului tău, tot așa cum se pot apăsa butoanele de la sifoane în WC-urile moderne... o apăsare... și privirea, ca și rahatul, s-au dus. (Se
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
putut fi altfel, dacă nu ar fi sosit nimic, din ceea ce trebuia să sosescă. Nu poate să existe nici o analiză serioasă. Totul e de nevindecat. Se duce la cadavrul lui Herrmann și ridică un colț al feței de masă) Cum zace sărmanul viermișor schilod. Ar fi fost recunoscător pentru tot, nu mai putea fi nimic altceva decât recunoaștere. (Îl acoperă pe Herrmann la loc) Tot ceea ce este trebuia să fie, cu toate că nu ar fi trebuit neapărat să fie așa, pentru că se
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
unul trebuie s-o găsească Când acel Unul privește lucrurile Când Unul a privit lucrurile Și pentru lucruri se apucă de privit Atunci totul va fi privit laolaltă Totul Tot ce o clipă poate să țină în ea. O pajiște zace în vară Și iarba-i roșie Coasa e-ngropată-n pământ Și copilu-i mort (râde și brusc e destul de serios) Copilul nu a avut nici o semnificație ținută în el Și s-a repezit în munca pentru haleală Și când un copil dat
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
vară Și iarba-i roșie Coasa e-ngropată-n pământ Și copilu-i mort (râde și brusc e destul de serios) Copilul nu a avut nici o semnificație ținută în el Și s-a repezit în munca pentru haleală Și când un copil dat naibii zace pe-acolo Între vecini s-au pornit strigătele despre o coasă roșie Și un al său propriu tată (râde) Strigă după un ajutor pervers Și sub copacul prințului moștenitor Acolo stă la răcoare cana cu must a unei umbre oarecare
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
fi sărac ... Și pe urmă se uzează copiii gata fasonați Și ei se fac roșii ca merele sau ca un sânge Și atunci trebuie să apuce încă o poezie Contra câinilor de la aiuritul Sepp cel Împuțit (cu voce prefăcută) El zace pe spate Ziua-i sus la Dumnezeu Și suge la scroafangolănită Și în rest nu-l place nimeni Că nu poate nici măcar vorbi Și se vaită și pute Peste sate-ntregi ca o groapă de gunoaie. Și iar le vâră
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
Câinele Fiul Tot ce nu voia să fie înalt de o sută de metri Întreg războiul mondial Totul mult prea încet pentru durerile trupului Sângerând prost Totul prost Și durerile dragostei Și femeile ca o lume îndurerată Hoitul femeiesc Care zace pe spate și s-au pus pe așteptat Și în spinarea sănătoasă au niște sentimente Sunt bune de devorat cu toate sentimentele vieții Și când s-au gătat sentimentele Atunci sunt ridicate și șterse Și acoperite pentru tot viitorul (mai
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
suc propriu, dacă apucă să vină seara. Se găuresc cu grijă tot felul de găuri în trup. Se vâră capul limpede în mixer și furtunul unui aspirator în partea de jos a trunchiului. Se zboară jos prin fereastră și se zace în fața unor mașini nevinovate. Dar pe urmă iar vine din nou o dimineață sub brațul public, și creditorii dimineții publice se trezesc din nou la iuțeală, pentru că i-a apăsat așa de tare speranța. Ce simpatic din partea acestei speranțe că
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
putoare înfulecată... D-voastră... D-voastră mâncați vina ca pe Mielul de Paști tras în frigare. Memento mori... Și mea culpa, dar cinstit... Și în mod răspicat vă rog. Aveți habar cum trebuie să arate un om păcătos, mort atunci când zace la pământ? se întinde pe podea. Cam așa. TATĂL LUI MARIEDL: Aici nu există pământ pe podea. Mariedl a noastră a curățat temeinic peste tot. Nu a mai rămas nici un fir de praf ca să-l găsiți d-voastră. Și în afară de
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
personajul pozitiv, nu reușește uneori să își rețină aprecierile negative: „Uf, uf, sultană, tu izvor de fiere,/ Tu măgăoaie și Semiramidă,/ Balaure cu față de muiere,/ Din iad îți sorbi a răului putere;/ Tot ce cășună moarte și obidă/ Virtuții nepătate zace-n tine/ Ca-ntr-un cuibar de vipere haine!” 1013 Apelativele folosite pentru desemnarea acestor malefice soacre sunt sugestive: „Dar scorpia, strigoiu-afurisit,/ Sultana țese ițe ucigașe/ Sub vorbe și purtare drăgălașe.” 1014, „Căci sultănească, hoașcă blestemată,/ S-a pus cu-
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
personajul pozitiv, nu reușește uneori să își rețină aprecierile negative: „Uf, uf, sultană, tu izvor de fiere,/ Tu măgăoaie și Semiramidă,/ Balaure cu față de muiere,/ Din iad îți sorbi a răului putere;/ Tot ce cășună moarte și obidă/ Virtuții nepătate zace-n tine/ Ca-ntr-un cuibar de vipere haine!” 1013 Apelativele folosite pentru desemnarea acestor malefice soacre sunt sugestive: „Dar scorpia, strigoiu-afurisit,/ Sultana țese ițe ucigașe/ Sub vorbe și purtare drăgălașe.” 1014, „Căci sultănească, hoașcă blestemată,/ S-a pus cu-
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
În tranzit face opoziție la Soarele natal: ruperea de modelul paternal. b) Tranzitele lui Uranus la Lună Conjuncție Dispoziție: Individul Își schimbă adesea starea de spirit și nu are astâmpăr. Nervos, nerăbdător, vulcanic, reacționează conform unei emotivități năvalnice. În el zace nevoia de a-și găsi un alt fel de echilibru, de a rupe legăturile cu trecutul, de a tăia cordonul ombilical, iar asta se traduce adesea printr-o atitudine tăioasă vizavi de exterior. Pe scurt, caută să schimbe În exterior
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
care are sete multă: să ia rădăcină dulce și sămânță de marole, să fiarbă și să bea. Pentru râie la om: fiertură de vin și pe tot corpul să se spele, că este foarte bun. Pentru omul sau femeia care zace de picioare: frunze de corn, de carpen, rădăcină de porumbar, să le curețe de coajă, care coajă să fiarbă și să facă scăldătoare (baie), cât va putea de fierbinte, că Îi va trece. De 9 ori să se scalde. Pentru
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
G. Pallady, Emil Tudor, Nicolae Costăchescu, Cicerone Mucenic. Iată ”un joc” epigramistico - epitafic prilejuit „că G. Nedelea a publicat în „Scrisul nostru” un rondel în care spune: „Cuprinde‐ mă în brațe tare și strânge‐ mă cât poți, cât vrei” : Aici zace G. Nedelea Rondelist fără noroc, Muza lui l‐a strâns în brațe Și l‐ a omorât pe loc. (epitaf) Ești visul lui și ești himera Ce‐ adesea în rondele‐apare; Să nu‐l cuprinzi în mâini prea tare C‐ai
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
plăcută mâncarea... ce vor să vă pregătească cei care de 4 ani v-au hrănit cu minciuni..." (adică liberalii,n.n). „Reapărem, știind dinainte că numai Ardeiul cu iuțeala lui va înflăcăra... spiritele, trezindu le din apatia nenorocită în care zace de atâta amar de vreme. Reapărem cu Ardeiul în mână pentru a freca... cum se cuvine pe mincinoși, leneși, ipocriți și mai ales pe cei ce au stat în fruntea comunei, lăsând-o în halul în care se găsește, îngrijindu
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
natal. De asemenea, Biblia prezintă și posibilitatea tratamentului bioenergetic la distanță, după principiul nonlocalizării cuantice. Astfel În Matei 8.5-13 „Pe când intra În Capernaum, s-a apropiat de El un sutaș care-L rugă și-I zicea: «Doamne, slujitorul meu zace În casă paralizat și se chinuiește cumplit» Iisus i-a zis: «Voi veni și Îl voi vindeca». «Doamne», a răspuns sutașul, «nu sunt vrednic să intri sub acoperișul meu; ci spune numai un cuvânt și robul meu va fi vindecat
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
Unicul responsabil pentru lumea imaginară "falsificând" realitatea. În bună măsură, aceasta e o realitate și ea "de grad secund", întrucât se raportează, la rândul său, la alte ficțiuni, deci nu la episoade verosimile, la acele ficțiuni în care "seniorul Don Quijote" zace "îngropat în arhivele lui din La Mancha". Prin personaj, Cervantes parodiază momente mari ale întregii culturi umane, nu doar ficțiunea ca simplă metodă de cunoaștere prin imaginar. "Prietene Sancho, află că m-am născut, din voința cerurilor, în vârsta asta
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
erau bătute în scânduri. Cum mergi prin sat, și pe o prispă zărești o femeie moartă cu un prunc mort pe genunchi. Sau un bătrân așezat lângă un gard, el îți cere o bucată de pâine, dar când te întorci zace răsturnat pe spate, mort237. Există, în plus, o serie de alte aspecte ce susțin caracterul documentar al Arhipelagului GULAG. Soljenițîn indică sursele din care provin diferite informații, menționează numele reale ale personajelor care apar (multe dintre ele nume de personalități
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
mare parte a inscripțiilor provin din catacombele iudaice din Roma, stabilirea cu precizie a credințelor unei comunități ori familii de care aparțin aceste inscripții e departe de a fi rezolvată. Formulele cele mai frecvente Odihnească-se în pace! sau Aici zace... ar putea fi interpretate în același sens cu Domus aeterna - de pe inscripțiile funerare păgâne, sugerând un somn veșnic în mormânt, însă această concepție se opune speranței iudaico-creștine într-o viață viitoare. Dacă ținem seama de toate indicațiile literare sau epigrafice
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
să ți se lase doar două găurele pentru ochi și una prin care să scoți mânuța, cu care îți vei alege produsele. Fiindcă așa suntem făcuți noi, ca să considerăm cu tărie că în fiecare dintre noi, ăștia, fraierii de rând, zace un potențial hoț de care ceilalți semeni ai noștri, se simt obligați să se apere cu cea mai mare strășnicie. Cu cât se fură mai tare și mai abitir cu milionul de euro acolo sus, cu atât măsurile pe care
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
timp pe lumea asta și să consume aerul acesta românesc, aer care urmează în curând să fie impozitat și el cu 16%, cu un TVA de 24%. Și ca un adevărat pensionar se mai și văicărește că de trei zile zace în boală și nu-i spune nimeni scoală. Ehei, omul acesta a lut-o cam de timpuriu cu văicăreala și după de abia trei zile de când a fost lovit de acest cancer numit de Băsănău, pensie, deja ar vrea să
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
același timp lucrare și faptă. Pentru că tot ce s-a făcut cu socoteală și tot ce pleacă de la Dumnezeu, nimic nu-i fără chibzuință, fără rânduială ori la întâmplare. De aceea trebuie să credem că la temelia tuturor lucrurilor existente zace câte un temei rațional și creator chiar dacă acesta întrece cu mult puterea noastră de înțelegere”. (Sf. Grigorie de Nyssa, Cuvânt apologetic la Hexaimeron, în PSB, vol. 30, p. 97) „... Dumnezeu, Meșterul Cel desăvârșit al tuturor, s-a folosit de Puterea
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
se stângă / nicicând de noi să nu fi avut știre / și ochii mei în veci de veci să plângă". Cățuia cu "trei feluri de tămâie", aprinsă în Odaia gingașei iubiri amintește de galanteria minulesciană; însă în imaculatele dantele de odinioară zace "o grămăjoară de albe oseminte", iar îndrăgostitul e "trecut de veacuri pe lista de decese..." În Poemul de purpură (cel care dă titlul plachetei respective), secvența finală (a zecea) devine o litanie generalizatoare: "Iubita mea ce nu exiști / cu ochii
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Islamul și formulele autoritariste de guvernare. În plan economic, stăm și mai rău. Toate doctrinele s-au compromis rînd pe rînd și nici un nume mare nu se vede la orizont. Se dau premii pentru subiecte banale, de nișă, în timp ce lumea zace într-o criză ce pare sistemică. După părerea mea, multe consecințe nefaste s-au adunat de la separarea politicii de religie, pentru că astfel, încet-încet, guvernarea politică și cea economică s-au dispensat de orice rămășiță de moralitate. Mai totul a devenit
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
trebuie pusă și altă scrisoare, trimisă de poet, probabil aceluiași prie ten, căruia i-a destăinuit teama că se vor înstrăina Ipoteștiul, cu tot cu mormîntul Casandrei: Nu am prejudiții și cu toate astea mi-ar părea rău, dacă țărina aceea, unde zace ce-am avut mai scump în lume, or încăpe(a) în mîini străine. Iartă că devin sentimental e o nerozie, dar n-am ce-i face, fiecare om își are pe ale sale...". Foarte justă a fost intuiția lui G.
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
îngropate, semne ale unor posibile reveniri, omul își află limitele și reperele. Aici se ascunde secretul ctitoriilor noastre. Cimitirul: necropola sau primul nostru oraș - orașul-matrice, ca să spunem așa - în care se înscrie raportul fundamental dintre vii și morți. Epitaful („aici zace...”), ca marcă a unui loc al trecerii, dar și a unui loc al posibilei apariții a strigoilor, morți care s-au întors ca să stea de vorbă cu cei vii. În acest loc, statuia, piatra sculptată, semnalează spațiul fantomei. Analizele lui
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]