12,690 matches
-
total dezinteres față de viața umană; atacurile asupra oamenilor și a mediului lor sunt conduse cu ajutorul razei laser, a gazelor otrăvizoare, a fumului negru și a ierbii roșii. Aceste arme duc la distrugerea aproape completă a capitalei Imperiului britanic și a ținuturilor înconjurătoare, implicând și distrugerea strategică a infrastructurii formate din depozite de armament, căi ferate și linii de telegraf. Intenția pare a fi de a cauza distrugeri maxime, terorizând și lăsând oamenii fără voința de a rezista. Aceste tactici au devenit
Războiul lumilor () [Corola-website/Science/323090_a_324419]
-
fi detectat. Takeo află că înregistrările se află la Terayama, dar alege să părăsească Tribul. Scăpând de Akio, se îndreaptă spre sud, cu iarna apropiindu-se tot mai mult. Pe drum se întâlnește cu un profet care îl anunță că ținuturile lui se vor întinde de la o mare la alta, că va purta cinci bătălii, dintre care va câștiga patru și va pierde una și că singurul pericol pentru el îl va reprezenta propriul copil. Cu asasinii Tribului pe urmele sale
Sub cerul liber, având drept pernă iarba () [Corola-website/Science/323142_a_324471]
-
în sângele sau și o moștenire kurdă prin intermediul tatălui său a cărui familie provine din zona Bitlis. Ismet este al doilea fiu al lui Reșit Efendi și al doamnei Cevriye. Bunicul din partea tatălui, Abdülfettah Efendi, avea să se așeze în ținutul Malatya, loc în care a trăit și tatăl lui Ismet în timp ce, mama acestui om politic al Turciei moderne provine din Razgrad (Bulgaria), aceasta fiind fiica unuia din învățații din acest orășel bulgăresc, Müderris Hasan Efendi, care în 1870 se mutase
İsmet İnönü () [Corola-website/Science/323136_a_324465]
-
a devenit un subiect de dispută. Până la urmă, a fost elaborată o stemă de compromis, adoptată de Consiliul Municipal Bălți și Comisia Națională de Heraldică în 2006 . Primul simbol utilizat a fost stema ținutului basarabean Iași (din 1884 - redenumit în ținutul Bălți), cu capitala la Bălți, aprobată de împăratul rus Nicolae I la 2 aprilie 1826. Stema reprezenta un scut dreptunghiular, ascuțit în partea de jos (scut francez), încadrat într-un chenar, pe câmpul căruia este plasat profilul stâng al unui
Stema Bălțiului () [Corola-website/Science/323151_a_324480]
-
căruia este plasat profilul stâng al unui cap de cal. Culoarea câmpului stemei este roșie, iar capul de cal era reprezentat ca fiind de argint . În documentele oficiale simbolica stemei se explica astfel: Stema județului Bălți, de la 1826, simboliza divizarea ținutului istoric moldovenesc Iași, din care făceau parte Bălții până în 1812, al cărui însemn heraldic era un cal întreg . Originea calului din stema ieșeană n-a fost până în prezent explicată suficient. Pentru județul basarabean Iași/Bălți, însă, pe parcursul secolelor XIX-XX, au
Stema Bălțiului () [Corola-website/Science/323151_a_324480]
-
basarabean Iași/Bălți, însă, pe parcursul secolelor XIX-XX, au fost invocate drept posibile explicații comerțul larg cu cai din județ, iarmaroacele de cabaline de la Bălți și stepa Bălților, interpretatorii făcând abstracție de faptul că calul ca element heraldic apare pe stema ținutul Iași cu mult înainte de secolul XIX. Unele instituții județene și orășenești pe parcursul activității lor utilizau însemne proprii unde este folosită stema orașului (zemstva, de exemplu) . Această stemă era una județeană. În aceeași calitate ea a fost reaprobată pentru județul Bălți
Stema Bălțiului () [Corola-website/Science/323151_a_324480]
-
turnuri care timbrează scutul heraldic semnifică statutul de municipiu vechi pe care îl are orașul Bălți. Suporții stemei - doi cai de argint afrontați - simbolizează unitățile administrativ- teritoriale istorice din care a făcut parte localitatea. Calul din dextra se referă la ținutul istoric Iași, cu capitala la Iași, a cărui stemă a fost un cal trecând. Calul din senestra se referă la ținutul/județul basarabean Iași/Bălți, a cărui reședință a fost întotdeauna la Bălți . Inițial, Comisia Națională de Heraldică a propus
Stema Bălțiului () [Corola-website/Science/323151_a_324480]
-
argint afrontați - simbolizează unitățile administrativ- teritoriale istorice din care a făcut parte localitatea. Calul din dextra se referă la ținutul istoric Iași, cu capitala la Iași, a cărui stemă a fost un cal trecând. Calul din senestra se referă la ținutul/județul basarabean Iași/Bălți, a cărui reședință a fost întotdeauna la Bălți . Inițial, Comisia Națională de Heraldică a propus deviza „Nu în arcul meu voi nădăjdui”, însă consilierul Aurel Filip a cerut înlocuirea ei prin deviza „Armele să cedeze locul
Stema Bălțiului () [Corola-website/Science/323151_a_324480]
-
pe nume Delloran. Între timp, Jennesta comunica cu surorile ei, Sanara și Adpar. Pe drum Stryke a început să viseze o lume numai a orcilor și a crezut că-și pierde mințile. Jderii s-au dus la Stânca Neagră, în ținutul cobolzilor. Acolo au găsit o tabără de orci care au murit din cauza bolilor oamenilor. Ceata i-a atacat pe dușmani și a luat artefactul împreună cu un gremlin bătrân pe nume Mobbs. El le-a zis că ceea ce conținea cilindrul avea
Orcii () [Corola-website/Science/323275_a_324604]
-
de supuși ai lui Khalar Zym veniți după Tamara și reușesc să învingă cu greu. Admirând vitejia Tamarei și fiindu-i îndatorat pentru ajutorul acordat în lupta cu Khalar Zym, Conan aranjează cu Artus să o ducă pe Tamara în ținutul ei natal, el plănuind să-l urmărească pe Khalar ZYm singur. Tamara îl urmărește pe uscat pentru a-și lua la revedere, îl sărută și cei doi sfârșesc prin a face dragoste. În zori, Tamara pornește spre corabie, dar e
Conan Barbarul (film din 2011) () [Corola-website/Science/323283_a_324612]
-
pe nume Delloran. Între timp, Jennesta comunica cu surorile ei, Sanara și Adpar. Pe drum Stryke a început să viseze o lume numai a orcilor și a crezut că-și pierde mințile. Jderii s-au dus la Stânca Neagră, în ținutul cobolzilor. Acolo au găsit o tabără de orci care au murit din cauza bolilor oamenilor. Ceata i-a atacat pe dușmani și a luat artefactul împreună cu un gremlin bătrân pe nume Mobbs. El le-a zis că ceea ce conținea cilindrul avea
Paznicul fulgerului () [Corola-website/Science/323287_a_324616]
-
partea dinspre Șcheia fiind satul Buninți. La începutul secolului al XVII-lea, s-a făcut un schimb de moșii între mitropolitul Anastasie Crimca al Moldovei și paharnicul Costea Bucioc, primul dând jumătate din satul Marcovăț cu heleșteu în Racovăț din Ținutul Hotin, pentru care a primit în schimb satul Buninți din Ținutul Sucevei, ce a fost mai demult sat domnesc. Acest schimb a fost întărit de domnitorul Radu Mihnea (1616-1619) printr-un document din 15 aprilie 1617 (7125). Mitropolitul Anastasie Crimca
Biserica Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil din Mihoveni () [Corola-website/Science/323293_a_324622]
-
-lea, s-a făcut un schimb de moșii între mitropolitul Anastasie Crimca al Moldovei și paharnicul Costea Bucioc, primul dând jumătate din satul Marcovăț cu heleșteu în Racovăț din Ținutul Hotin, pentru care a primit în schimb satul Buninți din Ținutul Sucevei, ce a fost mai demult sat domnesc. Acest schimb a fost întărit de domnitorul Radu Mihnea (1616-1619) printr-un document din 15 aprilie 1617 (7125). Mitropolitul Anastasie Crimca a dăruit probabil cele două sate Mănăstirii Dragomirna pe care o
Biserica Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil din Mihoveni () [Corola-website/Science/323293_a_324622]
-
decembrie 1876 - ianuarie 1877, în capitala otomană. La conferință au participat delegați din Rusia, Marea Britanie, Franța, Austro-Ungaria, Germania și Italia care trebuia să aducă o soluționare pașnică și durabilă a problemei bulgare. Rusia insistă în ultimul moment la includerea tuturor ținuturilor bulgărești din Macedonia, Moesia, Tracia și Dobrogea în statul viitor bulgar. Întrucât Marea Britanie, de teamă că o Bulgarie mare ar fi o amenințare la adresa intereselor britanice în Balcani,ei au favorizat un mai mic principat bulgar la nord de Munții
Redeșteptarea națională a bulgarilor () [Corola-website/Science/323314_a_324643]
-
vitrege, prin Munții Simien, sutele și poate miile de adepți ai lui Abba Mehari și ai celor șase kesi care l-au însoțit,s-a terminat catastrofal. Spre capătul călătoriei ar fi ajuns și la străvechea capitală etiopiană Aksum, în ținuturile locuite de populația tigre.) După cum povestesc kesii evreilor etiopieni din zilele noastre ei au ajuns la rîul Mareb, la frontiera dintre Tigray și Eritreea (dupa Kes Mehari), sau chiar au trecut în Kweihin și în Eritreea (după Kes Yosef). Mulți
Mehari Suthal () [Corola-website/Science/323354_a_324683]
-
comitatului Crasna, iar în anul următor este numit avocat și judecător la Tribunalul din Șimleu. În 1860, când guvernul de la Viena trece la reorganizarea politică a imperiului, Ioan Maniu se remarcă printre tinerii din comitatul Crasna, care cereau retrocedarea la ținutul Transilvaniei a ceea ce se chema atunci Partium, anexat Ungariei. La 16 august 1861, în casa vicarului Demetriu Coroianu, la o adunare a intelectualilor ține o cuvântare, iar apoi este desemnat să redacteze în limba latină un protest împotriva unirii Transilvaniei
Ioan Maniu () [Corola-website/Science/324017_a_325346]
-
dintre Africa de Sud și Namibia unde păstoreau turme de oi și capre. În sec. al IX-lea damara, un alt grup khoisan, intră în Namibia, venind nu se știe de unde și se stabilesc pe pașunile din centrul Namibiei, cunoscut și ca Ținutul Damara. În secolul al XVII-lea Herero, o populație de pastori nomazi, intra în Namibia prin NV venind de la est de lacurile africane și se stabilesc în Kaoko, iar din sec. XIX înainteaza spre sud în teritoriile Damara. Un număr
Istoria Namibiei () [Corola-website/Science/324079_a_325408]
-
în secolul al XIX-lea. Imperiul Britanic își stabilește aici Protectoratul Africii de Est în 1895, devenit din 1920 Colonia Kenya. Kenya este stat independent din 1964, când devine republică. Fosilele găsite în estul Africii sugerează ca primatele cutreierau aceste ținuturi acum mai bine de 20 de milioane de ani. Alte fosile descoperite lângă Lacul Turkana indică prezența hominizilor precum, "Homo habilis" (de acum 1,8 și 2,5 milioane de ani) și "Homo erectus" (între 1,8 milioane și 350
Istoria Kenyei () [Corola-website/Science/324094_a_325423]
-
țară miraculoasă "„care, după tradiții, se află undeva în nordul Indiei și în care numai cei inițiați pot pătrunde”". În recenzia din 1940 la „Secretul doctorului Honigberger”, Octav Șuluțiu afirma că spațiul spre care tânjesc Honigberger și Zerlendi e „un ținut al fericirii, tărâmul nevăzut care aduce oarecum cu acea țară din "Orizontul pierdut" al lui James Hilton, minus însă viziunea «americană» a acestuia”. Naratorul nuvelei se identifică fără echivoc cu indianistul Eliade, el recunoscând fără ocol că publicase anterior o
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
care o lăsase volumul precedent, "Nouă prinți din Amber", dar include și o recapitulare a evenimentelor anterioare. Corwin pornește prin nesfârșitele lumi ale umbrei în căutarea Avalonului, casa lui de altădată. În timp ce se apropie de acest loc, el trece prin ținutul Lorraine care, fiind aproape de Avalon în Umbră, are unele aspecte similare - este un regat medieval, care a fost condus cândva de o versiune-umbră a lui Corwin, iar mai recent de un rege numit Uther. Corwin găsește un om rănit, în
Armele din Avalon () [Corola-website/Science/324160_a_325489]
-
strâns șapte coșuri pline cu fărâmiturile rămase. Iar numărul celor ce au mâncat erau de patru mii de bărbați, afară de femei și copii. După ce Iisus a dat drumul mulțimilor, el s-a suit în corabie și s-a dus în ținutul Magdala."
Înmulțirea pâinilor și a peștilor () [Corola-website/Science/324175_a_325504]
-
aur (1533-1534), pentru că apoi să devină guvernator al Hondurasului, până la înlocuirea să cu un alt conquistador, Francisco de Montejo. a pus la punct un plan care prevedea deplasarea unei puternice "armade" de pe coastele apusene ale Mexicului până în Chină și în "ținuturile mirodeniilor" (Indonezia). Flotă, compusă din 13 vase și aproximativ 550 de soldați, era gata să pornească la drum în 1541, moment în care Alvarado a primit o scrisoare din partea conquistadorului Cristóbal de Oñate, solicitându-i sprijinul împotriva indienilor care îl
Pedro de Alvarado () [Corola-website/Science/324299_a_325628]
-
prezentări sumare a orașului Iași, cu locurile și monumentele sale. Ultimul capitol este dedicat reflecției asupra istoriei zbuciumate a României, precum și la o prezentare succintă a geografiei țării (care cuprindea pe atunci doar Țara Românească, Moldova - fără Bucovina, dar cu Ținutul Herța - și Dobrogea). Garabet Ibrăileanu vede în "" o modalitate prin care Vlahuță "ne-a făcut să vedem și să iubim și mai mult țara, frumusețile ei, locul unde s-a desfășurat istoria acestui neam", în timp ce Nicolae Petrașcu o consideră "o
România pitorească () [Corola-website/Science/326607_a_327936]
-
contactat de o prezență malefică, a cărei "semnătură" o reprezintă un potop de flori. Văzând că misterele se adâncesc, Merlin se decide să pornească cercetările de la apartamentul în care fusese ucisă fosta lui iubită, Julia. Acolo descoperă un pasaj către Ținutul celor Patru Lumi, unde ajunge în mijlocul unui război purtat de regina Jasra din Kashfa împotriva vrăjitorului Sharu Garull. Revenit în Amber, este atacat de patru oameni care poartă cristale albastre, de aceeași natură ca și peștera în care fusese prizonier
Sângele din Amber () [Corola-website/Science/326680_a_328009]
-
de regina Jasra din Kashfa împotriva vrăjitorului Sharu Garull. Revenit în Amber, este atacat de patru oameni care poartă cristale albastre, de aceeași natură ca și peștera în care fusese prizonier. Îi învinge cu ajutorul Vintei Bayle, alături de care pleacă în ținutul stăpânit de aceasta. În timpul șederii sale acolo este contactat de Luke, pe care îl salvează de la moarte. Întrucât Luke îl ucisese pe Caine, soțul Vintei, Merlin decide să nu îi lase împreună pe cei doi prea mult timp, pentru ca văduva
Sângele din Amber () [Corola-website/Science/326680_a_328009]