121,510 matches
-
Ungaria istorică, unde ungurii erau egali ca număr cu neungurii și conduceau Transilvania, în ciuda majorității românești. El voia să promoveze cooperarea româno-maghiară cu condiția ca ungurii să accepte Acordul de la Versailles. O asemenea cooperare era vitală pentru Iorga. Ambele popoare trăiau într-un mediu slav și german, iar după aceea au urmat Stalin și Hitler. Iorga era în primul și în ultimul rînd român. Acordîndu-le ungurilor drepturi istorice și organice, el trecea cu vederea (relativ la noile frontiere vestice ale României) încorporarea
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
el trecea cu vederea (relativ la noile frontiere vestice ale României) încorporarea unor numeroase populații de etnie maghiară care ar fi putut foarte ușor să plece în Ungaria. El ignora propriul principiu: "Fiecare națiune pentru ea însăși, pe teritoriul pe care trăiește ea". Din păcate, majoritatea ungurilor trăiau departe de graniță, amestecați printre români. Iorga știa cît de ferm refuzau ungurii să accepte administrația română, dar spera ca evoluția impresionantă a economiei românești să-i facă să se răzgîndească. Chiar și în
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
frontiere vestice ale României) încorporarea unor numeroase populații de etnie maghiară care ar fi putut foarte ușor să plece în Ungaria. El ignora propriul principiu: "Fiecare națiune pentru ea însăși, pe teritoriul pe care trăiește ea". Din păcate, majoritatea ungurilor trăiau departe de graniță, amestecați printre români. Iorga știa cît de ferm refuzau ungurii să accepte administrația română, dar spera ca evoluția impresionantă a economiei românești să-i facă să se răzgîndească. Chiar și în anii '20, el trata deznaționalizarea secuilor
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
în orașe), nu era o problemă simplă pentru un naționalist. O asemenea problemă nu era ceva izolat în România; provocări asemănătoare pot fi întîlnite și în alte părți atunci cînd o burghezie numeroasă și neasimilată (și neasimilabilă în împrejurările date) trăiește în mijlocul unei societăți tradiționale. Rasismul era o aberație dezgustătoare pentru Iorga, care "nu făcea parte din firea sa". Autorul cărții de față provine din Europa central-răsăriteană. După ce a citit mii de pagini din jurnale, corespondența, articolele și operele istorice ale
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
citit mii de pagini din jurnale, corespondența, articolele și operele istorice ale lui Iorga, el nu a dat peste nici o manifestare a acelei uri aproape instinctive, a acelui antisemit insurmontabil pe care îl cunoaște atît de bine din vremea cînd trăia în Europa răsăriteană, care devine aproape un "al șaselea simț" acolo și apare la suprafață nediscriminatoriu atunci cînd antisemiții est-europeni vin chiar și întîmplător în contact cu evreii! După părerea lui Iorga, evreii nu aveau nici un fel de "drepturi organice
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
avea un simțămînt, un instinct pentru istorie și o intuiție în reconstituirea situațiilor istorice. Această trăsătură este greu de definit. Mulți istorici ar respinge-o ca fiind o abordare neprofesională și neștiințifică, cum au și făcut-o cît timp Iorga trăia încă. Nu prea există loc pentru compromis între această școală de gîndire și aceea a lui Iorga în interpretarea și scrierea istoriei. Tolstoi a fost cel care a spus într-una din hiperbolele sale: "Istoria ar fi un lucru excelent
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
celorlalți, autodeterminarea (dreptul de a accede la un statut internațional) nu poate garanta suveranitatea unor entități neviabile, incapabile să asigure securitatea, locuri de muncă sau respectarea independenței cetățenilor lor. Doar o experiență de secole, o moștenire comună, o realitate comună trăită împreună de-a lungul timpului pot constitui justificarea unei aspirații motivate spre suveranitate. În cadrul unei Europe Unite, fiecare comunitate autentică trebuie să aibă dreptul inalienabil și necontestat de a trăi după propriile ei tradiții și dorințe în structuri autonome și
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
o experiență de secole, o moștenire comună, o realitate comună trăită împreună de-a lungul timpului pot constitui justificarea unei aspirații motivate spre suveranitate. În cadrul unei Europe Unite, fiecare comunitate autentică trebuie să aibă dreptul inalienabil și necontestat de a trăi după propriile ei tradiții și dorințe în structuri autonome și extrem de descentralizate. Într-o astfel de Europă Unită, "un naționalism sinucigaș" (cum numea Iorga "Noul naționalism" al Extremei drepte) este de neconceput; "Legea Supremă" a lui Eminescu chiar și în
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
și investiții catastrofale, afacerile domnului Boeru au dat faliment. După ce a lîncezit mulți ani de zile în închisorile românești, nefericita doamnă Olga Boeru a fost eliberată, a obținut un pașaport și a venit la München, dîndu-și seama că soțul ei trăia în stare de bigamie. Așa cum își amintesc românii care trăiesc acolo, s-a declanșat un conflict înverșunat, în urma căruia doamna Boeru s-a sinucis. Toate acestea nu au făcut decît să intensifice ostracizarea lui Traian Boeru de către comunitatea românească, dar
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
a lîncezit mulți ani de zile în închisorile românești, nefericita doamnă Olga Boeru a fost eliberată, a obținut un pașaport și a venit la München, dîndu-și seama că soțul ei trăia în stare de bigamie. Așa cum își amintesc românii care trăiesc acolo, s-a declanșat un conflict înverșunat, în urma căruia doamna Boeru s-a sinucis. Toate acestea nu au făcut decît să intensifice ostracizarea lui Traian Boeru de către comunitatea românească, dar cîțiva legionari, foarte puțini, au rămas în continuare alături de el
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
mi-a spus Tucan" că "Nicolae Iorga să tragă primul" etc. Era limpede că Boeru fusese de față, numai că acum relata evenimentele prin prisma unui alt membru al Echipei Morții. Am vorbit foarte mult despre "vremurile de odinioară". Deoarece trăisem vremurile acelea pe cînd eram copil și scrisesem o istorie a Mișcării Legionare, erau multe lucruri despre care puteam sta de vorbă. La un moment dat, Boeru a fost atît de mișcat încît a plîns. (Cea de a treia doamnă
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
R. G. Waldeck, Athene Palace, New York, 1942. Autorul acestei cărți nu poate să nu-și amintească de Filipine, unde chinezii îndeplinesc rolul unei burghezii neautohtone. Un intelectual de frunte mi-a spus la Manila în 1983: "Noi, filipinezii, nu putem trăi împreună cu chinezii, dar nu putem trăi nici fără ei" 33 Stavrianos, op. cit., pp. 484-485. Cînd mișcarea a izbucnit în Iași în 1848, rebelii nu au găsit ascultare în rîndurile evreilor care erau majoritari. Relativ nou veniți, evreii nu avea nici un
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
1942. Autorul acestei cărți nu poate să nu-și amintească de Filipine, unde chinezii îndeplinesc rolul unei burghezii neautohtone. Un intelectual de frunte mi-a spus la Manila în 1983: "Noi, filipinezii, nu putem trăi împreună cu chinezii, dar nu putem trăi nici fără ei" 33 Stavrianos, op. cit., pp. 484-485. Cînd mișcarea a izbucnit în Iași în 1848, rebelii nu au găsit ascultare în rîndurile evreilor care erau majoritari. Relativ nou veniți, evreii nu avea nici un interes să provoace mînia autorităților locale
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
unui ghid englezesc. George Sand l-a purtat prin Veneția lui Orio Soranzo; Daniel Stern în lumea evreilor superstițioși din Alsacia, Emile Souvestre i-a deschis perspectiva vieții de provincie a Franței, iar în tovărășia lui Victor Hugo (Orientale) a trăit distrugerea prin foc a Sodomei și Gomorei și a intrat în palatul lui Ali Pașa 15 Op. cit., p. 61 16 Op. cit., p. 79 17 Șeicaru, op. cit., pp. 92-93. Șeicaru a fost studentul lui Iorga, menținînd relații strînse cu el în timpul
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
în ziua de 13 ianuarie 1940 la "Societatea Femeilor Ortodoxe", București, 1940 38 O viață de om așa cum a fost, vol. I, pp. 100-133 39 Op. cit., pp. 142-143 40 Op. cit., pp. 133-135 41 Este vorba despre Cristian Rakovski, care a trăit în România înainte de a trece de partea Sovietelor. Rakovski făcea parte dintre cei pe care lui Iorga "îi făcea o deosebită plăcere să-i urască". Personalizîndu-și ura, Iorga folosea adesea pentru Uniunea Sovietică și pentru sistemul comunist termenul de "Rakovskism
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
folosea adesea pentru Uniunea Sovietică și pentru sistemul comunist termenul de "Rakovskism" 42 "Neamul românesc", 14 februarie 1920 43 O viață de om așa cum a fost, vol. I, p. 146. În 1919, în timpul campaniei electorale, Iorga își amintea "cum a trăit toată mizeria umană posibilă" în copilărie și în adolescență. Își amintea de o conversație cu Ion Brătianu: "Așa că l-am întrebat: Știți ce înseamnă sărăcia și suferința oamenilor?" "Știu prea bine", a răspuns Brătianu". "Lăsați-mi măcar acest avantaj", a
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
vol. I, p. 259, și vol. II, p. 59 49 Iorga a susținut în repetate rînduri în toate scrierile sale că adevărata pace poate fi realizată numai dacă "fiecare națiune își limitează dominația la granițele geografice ale teritoriului în care trăiește". Poziția lui fermă împotriva statelor și imperiilor "supranaționale" poate fi întîlnită în multe din lucrările sale, printre care Generalități...; această afirmație a fost făcută la radio în ziua de 24 martie 1939, cu cîteva zile înainte de intrarea trupelor lui Hitler
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
1902. În volumul din urmă, Iorga scotea în evidență felul în care țăranii, conduși de preoții lor, au luptat să-și păstreze naționalitatea română. Argumentul său era surprinzător de asemănător cu discursul nefericit al lui De Gaulle, "Vive Québec Libre!" ("Trăiască Québec-ul liber!"), ținut în Canada franceză. De Gaulle descria supraviețuirea francezilor canadieni, conduși de preoții din satele lor, care i-au ajutat să-și păstreze identitatea 136 Neamul românesc în Ardeal și țara ungurească, București, 1906 și Scrisori și inscripții
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
se poate interzice muncitorilor de a avea propriile lor organizații sindicale, deoarece în societățile capitaliste există nedreptăți uriașe. După părerea lui Iorga, soluția nu trebuie căutată în internaționalismul metafizic depășit, ci recunoașterea nevoilor entității organice, națiunea. Doar în cadrul ei pot trăi, evolua, prospera și să-și rezolve oamenii problemele. "Neamul românesc", 6 ianuarie 1908 195 O viață de om așa cum a fost, vol. II, pp. 72-75 196 Istoria bisericii Românești, în două volume, Vălenii de Munte, vol. 1 1908 și vol
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
Carol und Antonescu: die Deutsche-Rumänische Beziehungen 1938-1944, Weisbaden, 1954, pp. 10-12 21 "Neamul românesc", 27 noiembrie 1938 22 "Neamul românesc", 5 noiembrie 1938 23 "Neamul românesc", 9 februarie 1936 și 8 iunie 1939. "Antisemitismul nostru constă în dreptul nostru de a trăi în țara noastră", scria Iorga. În 1930, Carol îi explica lui Iorga că el "nu este filosemit", dar că apela la considerente umane și economice în relațiile cu evreii. Memorii, vol. 6, p. 36 24 Scriind în jurnalul său politic
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
octombrie 1940, germanii au trimis arme ușoare și altor unități legionare (Echipe ale Morții sau altele) 30 Reacția Legiunii la critica lui Antonescu la adresa anarhiei legionare a fost tipică: ei au subliniat că "nu-l vor obliga pe Antonescu să trăiască în anarhie" și au organizat o Echipă a Morții ca să-l asasineze la o dată ulterioară. Barbu, op. cit., p. 66 31 "Neamul românesc", 19, 26 septembrie și 11 octombrie 1940 și "Porunca vremii", 20 septembrie 1940 32 Lepădatu, care l-a
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
avocat internațional, Anne-Marie Slaughter, ale cărei lucrări despre „statele dezagregate” pledează convingător pentru forma de guvernare internațională practicată de Uniunea Europeană, nu pentru că este În mod inerent mai bună sau pentru că reprezintă un model ideal, ci pentru că, În lumea În care trăim, e singura variantă viabilă. Pretutindeni În Europa, prietenii, colegii și publicul m-au Învățat mult mai multe despre trecutul recent și prezentul continentului decât aș fi putut afla vreodată din cărți și arhive. Le sunt extrem de recunoscător lui Krzysztof Czyzewski
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
treia. Alex Molot a identificat și a adunat sârguincios laolaltă rapoartele statistice și informațiile, publicate sau nepublicate, de care o astfel de carte depinde În mod inevitabil. Fără ele, efectiv nu aș fi putut să o scriu. Familia mea a trăit mult timp cu Europa postbelică - de fapt, copiii mei și-au trăit toată viața În această epocă. Nu numai că au tolerat absențele, călătoriile și obsesiile generate de această carte, dar fiecare și-a adus contribuția la conținut. Lui Daniel
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
și informațiile, publicate sau nepublicate, de care o astfel de carte depinde În mod inevitabil. Fără ele, efectiv nu aș fi putut să o scriu. Familia mea a trăit mult timp cu Europa postbelică - de fapt, copiii mei și-au trăit toată viața În această epocă. Nu numai că au tolerat absențele, călătoriile și obsesiile generate de această carte, dar fiecare și-a adus contribuția la conținut. Lui Daniel cartea Îi datorează titlul; lui Nicholas, morala că nu toate poveștile bune
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
dezvăluie fără voie cât de important (și de dificil) era În ambele jumătăți ale continentului să administrezi o moștenire apăsătoare. Primul război mondial a distrus vechea Europă; al doilea a creat condițiile pentru o Europă nouă. Dar Întreg continentul a trăit zeci de ani după 1945 În umbra războaielor și a dictatorilor din trecutul recent. Este una dintre experiențele care Îi unesc pe europenii din generația postbelică și Îi separă de americani, cărora secolul XX le-a dat lecții diferite și
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]