12,407 matches
-
mesaje autentic democrate. Numai monarhia are dreptul (divin) de a-și perpetua familial existența. Și vedem cu toții ce performanțe de civilizație cunosc statele care, neabătut, decid regalitatea. Pentru că (iarăși vedem cu toții) propensiunea spre dinastie a celei mai nenorocite părți a omenirii este un fenomen tipic al "socialismului" de lume a treia. Și cu ce catastrofale rezultate! Oricum, sună urît urechilor noastre chermezele zornăitoare în mijlocul cărora perorează, cam incontinent și cam demagogic, fiul unui președinte american care a girat, într-un secret
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ales acum, uitat aici, blestem industrial orașului-lumină. Rod întîrziat al dezordinii ce afectase, ab ovo, mintea clasicului bărbos, criminal-falimentară în utopia ei destinată fericirii generale. Și însușită, nemestecat, de clasicii descendenți, groparii Rusiei imperiale. Spre nenorocirea unei mari părți a omenirii. Unde ne-am aflat și noi, teritoriu tragic predestinat. În care rudimentarii Dej și Ceaușescu au fost executorii testamentari ai jalnicei utopii. (Apropo: referințele ultimilor ani au în vedere doar sinistrul interstițiu al pantofarului, fiind tot mai mult uitat celălalt
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
cazul ăsta însă, chestiunea e alta: în fond, predicția cu pricina are aerul unui fundamentalism, fie el și involuntar. Unul rodit, culmea!, de o minte atît de strălucit-liberă ca a francezului. Ca și cum, ajungînd el însuși demiurg, și-ar fi supus omenirea secolului XXI unui comportament pe cît de uniform, pe atît de discreționar. Ca și cum omenirea aceasta ar fi fost o turmă neieșind o clipă din "crede și nu cerceta". Ca și cum n-ar fi existat și minți care să se ridice deasupra
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
fundamentalism, fie el și involuntar. Unul rodit, culmea!, de o minte atît de strălucit-liberă ca a francezului. Ca și cum, ajungînd el însuși demiurg, și-ar fi supus omenirea secolului XXI unui comportament pe cît de uniform, pe atît de discreționar. Ca și cum omenirea aceasta ar fi fost o turmă neieșind o clipă din "crede și nu cerceta". Ca și cum n-ar fi existat și minți care să se ridice deasupra turmei. Și care să nu accepte fundamentalismul... gascon. Dar să nu fim prea inchizitoriali
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
cea de ultimă oră, își modifică într-atît parametrii, încît pînă și titrații ei futurologi, lucizii, par a nu-i desluși finalități cît de cît raționale. Și cînd ne gîndim că iminentul război dură intervenție în peisaj care ar putea plasa omenirea într-o nouă, imprevizibilă eră bate la ușă. Cîtă liniște-i (deocamdată) aici, în atelier! 25 martie Indispozițiile noastre sînt, cîteodată, mai ale dracului decît insomniile fecioarelor pe lună plină. De unde nici nu trebuie să le dăm nas excesiv, dar
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
deplină... securitate) și-am rîs cu lacrimi. La polul opus (și nu prea) era celălalt Gheorghiu, Miluță, de la Național. Permanent spectacol di granda (ca-n opereta omonimă, în care făcuse furori tînăr), pe scenă și pe stradă. Electrizant pe scenă (Omenirea-i o țigară/ Care se preface-n fum/ Iar amorul cel cu pară/ Arde și se face scrum), tot așa și pe stradă (Bimba, măi! Ce mai faci? dar copchiii ți-s sănătoși?) Țara tristă a ciocănarului ce tocmai ne
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
după ce scaunul habanez va rămîne gol. Dacă bolșevismul moscovit mai dăinuie, mascat sau fățiș, în cîteva enclave asiatice și, primitiv ascuns, în cîteva colibe africane, penetrarea lui într-o lume care se civilizează global are șanse minime. (Contrar poncifelor că omenirea nu e în stare să învețe din lecțiile dure ale istoriei. Iată că e în stare.) Altceva, cu totul altceva se insinuează în simbolul trîntei habaneze. Cît îi va trebui paradisiacei insule transformată de fidelul Kremlinului într-un iad al
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
viitor, componentă permanentă a sensibilității umane, pe care o reflectă și o leagă de capacitatea de preîntâmpinare a situațiilor nefaste (Boia, Pentru o istorie a imaginarului 33). Biserica nu întârzie să reacționeze. Divagațiile tulburătoare și pervertirea sensului creștin al istoriei omenirii − semn al unei voințe divine de neinterogat și de nepătruns −, precum și încercarea de a ridica presiunea impusă de dogmă sau răstălmăcirea populară a Apocalipsei reprezentau pericole reale pentru credința dreaptă. Mărgăritariul fraților Greceanu îl citează pe Ioan Chrysostomos, iar Cele
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
alinător de vioară, o piramidă în inima celor care iubesc ! De fiecare dată când citesc, îmi imaginez că merg pe o potecă presărată cu pietre scumpe care duce spre paradisul cunoașterii. Cartea, prieten statornic, hrana cea mai de preț a omenirii ! ca un vas plin de știință, cartea este păstrătoarea cunoștințelor, a gândurilor și a simțirii umane. Ea este floarea anume înflorită în mâînile unora care o deschid și totodată este o floare aproape ofilită în mâinile acelora care o închid
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
cartea poate cuprinde totul, de la pământ până la infinitul stelelor. Ea nu aparține trecutului și nici viitorului, ci aparține prezentului, adică nouă. Mulți i-au pătruns universul plin de mistere și au îndrăgit-o. Să scrii o carte înseamnă să ajuți omenirea și nu numai. Înseamnă o împlinire a unei misiuni pe care o are omul pe pământ. Nu de a distruge, ci de a crea în continuare lucruri folositoare. Cartea este lumină din lumină, un tipar care trebuie transmis de la o
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
acasă, la bibliotecă. Cartea ne poartă pe aripile ei albastre, în laboratoare de idei și de imagini, într-un univers plin de farmec. O nebuloasă de idei și visuri, cartea a fost, este și va fi o prietenă statornică a omenirii. Împărăție fără seamăn, în care viața se îmbină cu știința, practicul cu utilul, Cartea ne împărtășește bucuriile și durerile tristețea și veselia ei. Este lumea viselor și a minunilor care te poate duce oriunde, dacă-i cunoști valoarea. Andra Andrei
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
un ospăț al gândurilor, la care oricine este poftit. Comoară fără de preț, în care unii își adună cele mai frumoase gânduri și idei, pentru ca alții să le poată citi, Cartea reflectă ca o oglindă lungul șir de secole ale vieții omenirii, istoria luptei sale pentru existență, pentru un viitor luminos, suferințele, înfrângerile și biruințele sale toate. Omul și-a făcut cartea în toată materialitatea și spiritualitatea ei; el o gândește, el o scrie, el îi adună foile,i le coase, i
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
noi, știind răspunsul, nu îl cercetăm, nu încercăm să îl înțelegem. Greșit este înțeles de către majoritatea persoanelor că adevărul este ceva negativ. Într-adevăr, el doare uneori, dar în ziua de azi e atât de necesar încât nu ar exista omenirea fără un adevăr, fără o cale, fără o viață, fără Hristos. A scrie nu înseamnă numai să pui pe o foaie de hârtie o acțiune, un eveniment istoric, idei. În opinia mea, cel mai mare scriitor este Iisus Hristos, deoarece
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
în vederea comunicării, dar și întrebărilor complicate ale vieții. Ionuț Sava *** Într-adevăr, cititul este foarte plăcut și util pentru toți oamenii, dar odată cu intrarea în Uniunea Europeană, trebuie să știm cu toții să citim, pentru a ne forma o imagine despre întrega omenire, gândindu-ne cum ar trebui să arate lumea și țara în care trăim. Indiferent ce carte ai citi, înveți tot mai multe lucruri despre oameni și despre Univers. De exemplu, mie îmi place foarte mult să citesc cărți de diferiți
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
și nu luau În considerare alte perspective și puncte de vedere ale condiției umane și sfârșitului istoriei. Noua generație de studioși se temea de metanarațiunile atotcuprinzătoare și viziunile utopice care Încercau să creeze o imagine unificată a comportamentului uman. Fixând omenirea Într-o „singură manieră corectă” de a gândi despre lume, argumentează postmoderniștii, gândirea modernă a neglijat alte puncte de vedere și a devenit intolerantă față de orice fel de idei contrare. Cei aflați la putere - capitaliști sau socialiști, conservatori sau liberali
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
În noua viziune europeană a viitorului este transformarea personală și nu acumularea materială individuală. Noul vis se concentrează nu pe acumularea bogăției, ci pe ridicarea spiritului uman. Visul european Încearcă să lărgească empatia umană și nu posesiunile teritoriale. El scoate omenirea din Închisoarea materialistă, În care a fost prizonieră din primele zile ale Iluminismului din secolul al XVIII-lea, la lumina unui nou viitor motivat de idealism. Aceasta este o carte despre vechiul vis american și noul vis european pe cale de
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
paginile care urmează, să găsesc un sinergism Între cele două viziuni, În speranța de a obține o sinteză care să combine părțile bune ale acestora. De un lucru sunt destul de sigur. Visul european incipient reprezintă cele mai bune aspirații ale omenirii pentru o viață mai bună. O nouă generație de europeni duce cu ea speranțele omenirii. Aceasta pune o responsabilitate specială pe europeni, genul de responsabilitate pe care părinții noștri fondatori, bărbați și femei, trebuie că au simțit-o cu mai
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
obține o sinteză care să combine părțile bune ale acestora. De un lucru sunt destul de sigur. Visul european incipient reprezintă cele mai bune aspirații ale omenirii pentru o viață mai bună. O nouă generație de europeni duce cu ea speranțele omenirii. Aceasta pune o responsabilitate specială pe europeni, genul de responsabilitate pe care părinții noștri fondatori, bărbați și femei, trebuie că au simțit-o cu mai mult de două sute de ani În urmă când restul lumii vedea În America lumina speranței
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
preferă operațiuni de menținere a păcii pentru a păstra ordinea. Americanii tind să gândească local, În timp ce loialitățile europenilor sunt mai divizate și se Întind de la local la global. Visul american este profund personal și ia prea puțin În considerare restul omenirii. Visul european este mai expansiv și deci mai legat de bunăstarea Întregii planete. Asta nu Înseamnă Însă că Europa a devenit brusc Shangri-la. În ciuda discursului despre inclusivitate, diversitate și prezervarea identității culturale, europenii au devenit mai ostili față de noii imigranți
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ca visul american să fie atât de atractiv, pentru atât de mulți oameni, aici și În toată lumea, de mai bine de două secole. Acel vis, atât de puternic și seducator Încât a captat imaginația și inima unei bune părți a omenirii, Își pierde acum din strălucire - Îmbătrânind dacă vreți - pe măsură ce noile realități planetare duc la o schimbare a viziunii umane pentru era ce va veni. Ceea ce erau considerate odată virtuțile principale ale visului american sunt În măsură din ce În ce mai mare percepute ca
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
patruzeci de ani, au fost duși de Yahweh În Canaan, țara promisă. Liderul lor spiritual, John Winthrop, a spus micii sale turme chiar Înainte să debarce că erau „poporul ales”, chemat de Dumnezeu pentru a fi exemplu și lumină pentru omenire. „Trebuie să ne gândim că vom fi un oraș pe vârful unui deal, ochii tuturor oamenilor sunt ațintiți asupra noastră...”4. Dacă vom greși față de Dumnezeu, i-a avertizat Winthrop, „vom rușina pe mulți dintre servitorii credincioși ai Domnului, Îi
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
din naștere - am Îmbrățișat un continent al Pământului -, Domnul ne-a dat nouă, ca moștenire viitoare, vastele domenii ale păgânilor politici, care vor veni și se vor așeza În umbra arcei noastre, fără vărsare de sânge. Dumnezeu a predestinat, iar omenirea așteaptă mult de la rasa noastră, simțim lucruri mărețe În sufletele noastre.7 Mulți americani continuă să se vadă drept popor ales, iar America - drept pământul promis. Ei cred că America este destinată pentru măreție, calea americană considerând-o a fi
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de timp care ne stă la dispoziție. Cum și-au asigurat, atunci, ființele umane perpetuarea și supraviețuirea? Prin credința În Dumnezeu sau prin acumularea de bani? Istoricul medieval Jacques le Goff rezuma astfel semnificația marii bătălii pentru a defini viitorul omenirii: „Conflictul dintre timpul Bisericii și timpul comerciantului este unul dintre evenimentele majore din istoria acestor secole”29. Eventual, Biserica a capitulat În chestiunea timpului, iar victoria comercianților a deschis drumul spre o economie financiară. „Prețul pieței” a Înlocuit „prețul corect
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
sa se bazează pe comemorare. Culturile bazate pe calendar comemorează miturile arhetipale, legendele antice, evenimentele istorice, faptele eroice ale zeilor, viețile figurilor istorice și fluctuațiile ciclice ale fenomenelor astronomice și terestre. În culturile calendaristice, viitorul Își obține semnificația din trecut. Omenirea organizează viitorul omagiind și reînviind În mod continuu experiențele din trecut. Calendarul continuă să joace un rol important În culturile contemporane. Semnificația lui politică a fost mult redusă totuși prin introducerea orarului. Orarul exercită un control mult mai mare asupra
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
scria Hume... și vom descoperi În permanență că orice principiu de la care au pornit, e sigur că vor termina aici În cele din urmă și să atașeze, drept ultim motiv pentru fiecare regulă pe care o stabilesc, conveniența și necesitatea omenirii. Ce alt motiv, desigur, ar putea să dea vreodată scriitorii, de ce acest lucru trebuie să fie al meu și celălalt al tău15. Teoria utilității proprietății a dat Încă un rațional care putea fi folosit de noua clasă de comercianți și
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]